CC BY
58
THE NOTION «TOPOS» THE PROBLEMS OF TOPOLOGY IN SOCIAL PHILOSOPHY
Artemenko A. P.
This article is devoted to the problem of using of the notion "topos" in the social philosophy. The author analyzes the meaning of this notion in philosophical and sociological systems. The notion "topos" is considered as a key notion that show a special characteristic of social life.
Keywords: topos, social system, identity.
УДК 37.013.
Г. I. Фгнгн, кандидат фшософських наук, доцент
ГРОМАДЯНСЬКЕ ТА ПАТР1ОТИЧНЕ ВИХОВАННЯ В СИСТЕМ1 В1ЙСЬКОВО1 ОСВ1ТИ Н1МЕЧЧИНИ
Розглянуто особливост1 громадянського та патрютичного виховання в системi втськовоЧ освти. Проаналiзовано теоретичш основи громадянського, патрютичного та вшськово-патрютичного виховання у Шмеччит. Запропоновано рекомендацп щодо впровадження позитивного досвiду Шмеччини з громадянського, патрютичного та вiйськово-патрiотичного виховання. Зроблено спробу проаналiзувати систему патрютичного та вшськово-патрютичного виховання у вШськовШ освiтi Нмеччини.
Ключовi слова: громадянське виховання; патрютизм, патрiотичне виховання, военно-патрютичне виховання, Ншеччина.
Актуальтсть проблеми. Одшею з ознак цивМзовано! кра!ни е рiвень розвитку духовност 11 громадян, змют i характер моральних щнностей та iдеалiв населення, рiвень патрютизму. Розбудова незалежно!, демократично!, сощально!, правово! держави потребуе активiзацil зусиль оргашв виконавчо! влади, громадських i релтйних оргашзацш, спрямованих на розвиток духовности виховання патрютизму та поваги до юторично! спадщини Украшсько-го народу, утвердження в сусшльнш свщомосп загальнолюдських моральних цiнностей. Питання нацiонально-патрiотичного виховання укра1нсько1 моло-дi потребуе сьогоднi серйозних i всебiчних пiдходiв, використання кращих надбань педагопки минулого i поеднання !х iз сучасними принципами, на-прямами i формами роботи з пiдростаючим поколшням. Вшськово-патрю-тичне виховання - невщ'емна складова нацiонально-патрiотичного виховання. Цей напрям ниш потребуе впровадження не тшьки у вшськовому сере-довищ^ а й у закладах освгги, спортивних i громадських органiзацiях.
86 © Фшш Г. I., 2011
Становления укра!нсько! державносп, побудова громадянського сустль-ства, iнтеграцiя Укра!ни у свггове та европейське спiвговариства передбачають орieнтацiю на людину, 11 духовну культуру i визначають основнi напрями виховно! роботи з молоддю та модершзацп навчально-виховного процесу.
1деалом виховання виступае рiзнобiчно та гармонiйно розвинений нащонально свiдомий, високоосвiчений громадянин, здатний до саморозвит-ку та самовдосконалення. Головною домiнантою нацiонально-патрiотичного виховання молодi е формування в особистостi щншсного ставлення до нав-колишньо! дшсносп та до само! себе, активно! за формою та морально! за змютом життево! позицi!. В основу системи нащонально-патрютичного виховання покладено iдею розвитку укра!нсько! державностi як консолщуючий чинник розвитку суспiльства i нацi! в цiлому. Форми i методи виховання ба-зуються на укра!нських народних традицiях, кращих надбаннях нацiонально! та свiтово! педагогiки i психологi! [3].
Анал1з останн^х джерел та публтацш. Методолопчш та теоретичш основи формування особистостi з глибоким почуттям патрiотизму, любовi до Батьювщини розкритi у працях А. Макаренка, I. Мар'енка, О. ОНенка, С. Русово!, В. Сухомлинського, К. Ушинського, I. Беха, Г. Бiленько!, А. Бойко, М. Боришевського, Ю. Завалевського, П. 1гнатенка, В. Каюкова, Б. Кобзаря, В. Коваля, М. Левювського, I. Матюши, Д. Чижевського та ш. Теоретичнi та методичнi засади виховання вшськовослужбовщв, основи формування системи вшськового виховання в Укра!ш взагалi та вiйськово-патрiотичного виховання, зокрема дослщжують Я. Зорiй, I. Колодш, Ю. Красильник, Р. Макаров, В. Маслов, М. Нещадим, О. Попович, Г. Темко, М. Томчук, В. Шевченко, В. Ягупов та ш. Аналiзу освишх систем Шмеччини, розгляду проблем громадянського, патрютичного та вiйськово-патрiотичного виховання в сис-темi освiти Нiмеччини присвячено роботи вгтчизняних та заруб1жних учених: П. Массшга, В. Сандера, А. Мессера, Н. Абашкша, М. Желуденко, В. Лома-кович, I. Рудковсько! та ш. [2; 4-6].
Завданням статп е спроба фiлософського аналiзу теоретичних основ громадянського, патрiотичного та вшськово-патрютичного виховання у Нiмеччинi.
Виклад основногоматерiалу. 31 березня 2009 р., у Киeвi вiдбулася науко-во-практична конференцiя «Система вiйськово-патрiотичного виховання Збройних Сил Укра!ни: стан, проблеми та перспективи розвитку». Серед основних проблем, як заважають пщвищити ефектившсть вшськово-патрю-тичного виховання в украшськш армi!, директор Департаменту гуманiтарно! политики Мiнiстерства оборони Укра!ни назвав вщсутшсть в Укра!ш фунда-ментальних наукових праць з проблем вшськово-патрютичного виховання, недостатне правове визначення його статусу в держав^ наявшсть негативного шформацшно-психолопчного впливу на свiдомiсть людей, нав'язування !м чужих цiнностей, вщсутшсть единих поглядiв на вiйськово-патрiотичне виховання серед посадових осiб та недосконалу систему подготовки фахiвцiв
з вшськово-патрютичного виховання, недосконале планування та недостатне фшансування, тому i нашш кра!ш необхiдний позитивний досвщ захщноев-ропейсько! штеграцп Нiмеччини.
Шмеччину вiдрiзняе значний внесок у скарбницю свггово! фшософсько! та педагопчно! культури, у не! е багатовiковий досвщ вищо! школи. I найголов-нше - мiж Укра!ною та Шмеччиною iснують культурнi та науковi зв'язки. Вища освiта Нiмеччини реформуеться на тт яскраво виражених iнтеграцiйних процемв як усерединi кра!ни, так i за Г! межами. З одного боку, у 1990 р. вщ-булися об'еднання ФРН i НДР та утворення едино! держави, а з другого -Шмеччина доволi успшно iнтегруеться в Свропейське сшвтовариство. Цi подi! вплинули на вс сфери !! життя: усi види навчальних закладiв Шмеччи-ни задiянi у реалiзацi! програми СС в галузi освiти, вiдбуваеться унiфiкацiя стандарпв освiти кра!н спiвтовариства, орiентована на взаемне визнання дипломiв. ВНЗ Шмеччини цiкавi сво!ми багатими iсторичними традицiями, через якi !м вдавалося вдагравати провiдну роль у свiтi в галузi науки та освiти протягом бшьш нгж двох столiть, а модель ушверситету Гумбольдта слугувала еталоном для унiверситетiв Свропи та свиу. Суттевi риси цiе! мо-дел^ наприклад, зв'язок навчання з наукою тд дахом одного навчального закладу, були запозичеш свого часу в Укра!ни.
Систему п1дготовки офiцерського складу Шмеччини розроблено з ураху-ванням системи комплектування бундесверу кадровими офщерами за контрактом (3-15 роюв). Зг1дно з офiцiйними вимогами кандидатом в офщери може бути будь-який громадянин Нiмеччини з числа цившьно! молодi або вiйсько-вослужбовцiв (вшэм 17 - 25 рок1в), що мае середню освiту, належний за станом здоров'я, пройшов перевiрку на благонадшшсть i тестовi випробування для виявлення професiйно! придатностi до вшськово! служби. Вiйськово-патрiо-тичне виховання е найголовншим компонентом навчально-виховного процесу у вшськовому ВНЗ. Разом з тим його змiст, традицiйнi форми i методи в умовах становления ринкових вщносин у кра!нi вимагають певно! реконструкцi!.
Система п1дготовки командного складу бундесверу е достатньо гнучкою, мае виховш та навчальнi функцi! i спрямована на придбання офiцерами необ-хiдних моральних якостей, глибоких теоретичних знань та практичних нави-чок, забезпечуе виявлення i просування по службi найбiльш здiбних вiйсько-вослужбовщв [4].
Аналiзуючи науковi джерела [2], можна визначити, що в арми Нiмеччини провiдними напрями виховання е заняття з громадянського виховання, полгшчна освгта, полiтична п1дготовка, нацiонально-патрiотичне виховання, духовне (релiгiйне) виховання, внутрiшне керiвництво. Первинна увага при-дiляеться полгшчнш освiтi офiцерiв та всiх вшськовослужбовщв, !х релiгiй-ному вихованню i пропагуванню традицi! нiмецько! армi!.
Значна увага в бундесверi придiляеться нацюнально-патрютичному вихованню. Воно спрямоване на формування у офiцерiв та вмх вiйськовослуж-
бовщв почуття любовi до Батьювщини, поваги до Г! юторп. До традицшних ритуалiв належать: складання присяги, шдйом державного прапора, вине-сення прапора вшськово! частини, святкування дшв вiйськово! частини, вшановування вiйськовослужбовцiв, значт результати у бойовiй пiдготовцi. У вшськових частинах створено «юмнати традицш», в яких зiбранi i вистав-ленi для показу прапори, ордени, знаки вщмшносп, фотографi!, репродукцп картин. Регулярно i урочисто вiдзначаються важливi дати з !сторп держави та арми. Духовним (релiгiйним) вихованням офiцерiв та всiх вшськовослужбов-цiв займаеться вшськово-церковна служба, у штатi яко! налiчуeться близько 300 священиюв (тобто один на 1 500-2 000 вшськовослужбовщв). Очолюють вiйськово-церковну службу eвангелiстський i католицький вiйськовi епископи. У штатах вшськових окрупв керiвництво здшснюють декани округiв, яким пiдпорядкованi штатш, корпуснi, дивiзiоннi i бригаднi священики. Головне завдання служби - усунення «духовних конфлiктiв», а також виховання почуття обов'язку, змiцнення дисциплши, розвиток у вiйськових колективах духу товариства i взаемодопомоги. Дiяльнiсть вшськових священиюв здш-снюеться на основi спецiальних угод мiж урядом i керiвництвом католицько! та протестантсько! церкви ФРН.
Заняття з релiгiйного виховання здшснюються у службовий час один раз на мюяць тривалiстю по двi години у формi богослужшь, якi проводяться в гарнiзонних церквах у дт церковних свят, нед^т днi, напередоднi навчань i под. Серед шших форм найбiльш поширет участь у роботi ради з питань внутршнього керiвництва при командирах частин, проведення занять з рел^ гiйно! моралi, груповi й шдивщуальш бесiди та iн. Важливе мюце у вихован-нi офiцерiв бундесверу выводиться комплексу виховних заходiв щодо «вну-трiшнього керiвництва», як! покликан формувати в особового складу вщпо-вiднi пол!тичн! та морально-психолоочш якост!. Концепцiя внутр!шнього керiвництва включае комплекс заходiв навчально-методичного, морально-по-лпичного, духовно-морального характеру, який спрямовано на формування в!дпов!дних професiйних, пол!тичних i морально-психолог!чних якостей особового складу. Вщповщно до вимог статутiв армi! Шмеччини 10/1 «Iдео-логiчна пiдготовка в бундесвер^» i 12/1 «Полiтична освгта в бундесверi» най-бiльше значення надаеться «пол!тичн!й осв!т!» офiцерiв. Велика увага прид^ ляеться пол!тичн!й пщготовщ командного складу. Статути, настанови, дирек-тиви Мiнiстерства оборони Нiмеччини зобов'язують весь склад офiцерського корпусу постшно i систематично п1двищувати сво! полгшчш знання, розви-вати педагогiчнi i дидактичнi навики. Офiцери зобов'язанi самостшно п1дви-щувати пол!тичн! знання, а також вщвщувати курси, семiнари, диспути та !нш! заходи, що проводяться р!зними державними i громадськими оргашза-ц!ями, зорieнтованими на п!дтримку уряду держави. Вщ пол!тично1 благо-надшносп i активностi офiцера у виховнш ро6от! з пiдлеглими багато в чому залежить його службова кар'ера. кнуюча система просування офiцерiв по
служб! передбачае, що при кожному призначент на вищу посаду офщери проходить перетдготовку або удосконалення, де разом з вшськовими дис-циплшами вони обов'язково вивчають питання практики щеолопчного ви-ховання. Нацiонально-патрiотичне виховання е невщ'емною частиною ви-ховного процесу в бундесвера Воно спрямоване на вироблення у офiцерiв та вмх вшськовослужбовщв вщчуття любов! до Батьювщини, поваги до !! ю-торп, у тому числ! вшськово!. Виховання пошани до !сторичного минулого Нiмеччини досягаеться шляхом збереження i використання юторичних вш-ськових символ!в i церемонiй. У бундесверi ведеться робота з! створення власних традицш. До них можна вщнести святкування дшв вшськово! части-ни, взяття на озброення нових зразюв бойово! техшки ! озброення, публ!чне вшановування офщер!в, що досягли високих результапв у бойовш щдготовщ. Створення традицш забезпечуе вихованню у офщер!в та вмх вшськовослужбовщв гордосп за свою вшськову частину. Вщчуття патрютизму виховуеться ! за допомогою прищеплення особливого ставлення до населених пункпв, де офщери проходять службу, зокрема, на емблемах ! вимпелах частин бундесверу часто е елементи, шо символ!зують мюця !х дислокацп. У той же час кер!вництво земель Шмеччини вживае заход!в щодо тдвищення нацюнально! самосвщомосп громадян та виховання патрютизму. У школах буде посилене вивчення юторп Шмеччини. Кр!м того, земельна влада мае нам!р прищепити громадянам повагу до нацюнальних ! европейських державних символ!в [1].
Заслуговуе на увагу д!яльшсть навчальних заклад!в Шмеччини щодо формування нацюнально! щентичносп в умовах мультикультурал!зму [5]. Разом з тим система навчання у Шмеччит не позбавлена певних недолтв.
Використання досвщу Шмеччини допоможе досягти таких щлей Концеп-цп нацюнально-патрютичного виховання молод!:
- формування у молод! характерних рис патрюта: активна шдтримка ! роз-виток укра!нсько! державносп, дотримання Конституцп Укра!ни, дбайливе ставлення до нацюнальних багатств, рщно! природи, готовшсть до захисту Батьювщини, пошана до !сторично! пам'яп, любов! до рщно! культури, мови, нацюнальних свят ! традицш, збереження та змщнення власного здоров'я;
- створення ефективно! виховно! системи нацюнально-патрютичного виховання;
- консолщащя зусиль громадських шституцш у справ! виховання щдрос-таючого поколшня [3].
Сучасна система громадянського та вшськово-патрютичного виховання покликана формувати в особистосп когштивш, нормативт та поведшков! норми, що дають змогу виробити вмшня м!ркувати, анал!зувати, ставити за-питання, шукати власт вщповад, критично розглядати проблему з умх боюв; робити власт висновки, брати участь у громадському житп, набувати вмшь та навичок адаптацп до нових сусшльних вщносин адекватно! ор!ентацп; захищати сво! штереси, поважати штереси ! права шших, самореал!зуватися
тощо. Результатившсть патрютичного виховання великою мiрою зумовлюеть-ся тим, насюльки тi чи iншi форми, методи виховно! дiяльностi стимулюють розвиток самооргашзацп, самоуправлiння дiтей, пiдлiткiв, юнацтва, молодь Чим дорослiшi вихованцi, тим бшьше можливостей до критично-творчого мислення, здатносп до творчостi, самостiйностi, усвщомлення власних свгго-глядних орiентацiй, як е основою життевого вибору, громадянського само-визначення.
Виникае об" ективна необхiднiсть у концептуальному визначенш единих пiдходiв до виховання захисника Батьювщини з урахуванням економiчноl, сусшльно-полгшчно!', демографiчноl ситуацiй, становища молодi в сустль-ствi, формування морально-етичних, нацiонально-iсторичних основ !х дiяль-ностi. Патрiотизм во!шв, !х почуття любовi до Вiтчизни, якi вплюються у служiннi l! iнтересам, мае основоположне значення для розвитку Збройних Сил Украши.
Висновки. Можна визначити, що процес громадянського та патрютич-ного виховання як в Шмеччиш, так i в Укра!ш не повинен обмежуватися рамками в системi вшськово! освiти та вшськово! оргашзацп. Влада земель Нiмеччини постiйно вживае заходiв щодо пiдвищення нащонально! само-свiдомостi. Також слiд взяти до уваги та використовувати позитивний досвщ навчальних закладiв Нiмеччини щодо формування нащонально! iдентичностi в умовах мультикультуралiзму. В той же час у системi на-вчання та виховання в Шмеччиш е певш недолжи i ми не маемо повторю-вати цi помилки.
Л1ТЕРАТУРА
1. Власти Германии привьют немцам патриотизм. [Електронний ресурс]. - Режим доступу : http://www. lenta. ru/news/2009/12/07/patriotismus.
2. Гужва G. Г. Воспитание нравственных ценностей у офицеров зарубежных армий / G. Г. Гужва // Мир образования. - 2008. - № 4 - С. 86-96.
3. Концепцш нацюнально-патрютичного виховання молод^ затв. стльним наказом Мшютерства Украши у справах им'!, молодi та спорту, Мiнiстерства оборони Украlни, Мшстерства культури i туризму Укра!ни та Мшстерство освiти i науки Укра!ни № 3754/981/538/49 вiд 27.10.2009. [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://sms. lugansk. ua/node/1272
4. Нещадим М. I. Вшськова освiта Укра!ни: iсторiя, теорiя, методологiя, практика : монографш / М. I. Нещадим // 1н-т педагоггки i психологи проф. освгти АПН Укра-!ни. - К. : Вид.-полгграф. центр «Ки!вський ун1верситет», 2003. - 852 с.
5. Burbank Hilary German National Identity: Patriotism and Stigma/ Hilary Burbank // Spring. - 2003. - . 8-12.
6. Sander W. Politik in der Schule. Kleine Gesohlte der politischen Bildung, Bundeszentrale fur politische Bildung Schriftenreihe Band 429 / W. Sander. - Bonn, 2003. - S. 113 - 150.
ГРАЖДАНСКОЕ И ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ В СИСТЕМЕ ВОЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ ГЕРМАНИИ
Финин Г. И.
Рассматрены особенности гражданского и патриотического воспитания в системе военного образования Германии. Исследованы теоретические основы гражданского, патриотического и военно-патриотического воспитания в Германии. Предложено внедрить положительный опыт Германии по гражданскому, патриотическому и военно-патриотическому воспитанию в Украине. Предпринята попытка проанализировать систему патриотического и военно-патриотического воспитания в системе военного образования Германии.
Ключевые слова, гражданское воспитание; патриотизм, патриотическое воспитание, военно-патриотическое воспитание, глобализация, Германия.
CITIZENSHIP AND PATRIOTIC EDUCATION IN MILITARY EDUCATIONAL SYSTEM OF GERMANY
Finin G. I.
The subject of the article shows the peculiarities of citizenship and patriotic education in military educational system of Germany. Theoretical foundations of citizenship, patriotic and military-patriotic education in Germany are considered in the article. The introduction of Germany positive experience of citizenship, patriotic and military-patriotic education in Ukraine are offered. The attempt of analysis of patriotic and military-patriotic education in the system of military education in Germany was done.
Keywords: citizenship education; patriotism, patriotic education, military-patriotic education, globalization, Germany.
УДК 1.12
Т. В. Подольська, кандидат фшософських наук
ДО ВИТОК1В ПОНЯТТЯ «ЩЕНТИЧШСТЬ»: ТОТОЖН1СТЬ
I ВЩМШШСТЬ У ПЛОЩИН1 ОНТОЛОГ1ЧНИХ КООРДИНАТ
На niдставi звернення до джерел фыософськог традицп проаналiзовано ста-новлення сучасного зм^ту поняття «iдентичнiсть» в площит категорш «тотож-тсть — вiдмiннiсть», «внутршне — зовтшне», «одиничне (едине) — множинне». Показано, що квттесенщею античноi думки щодо питання iдентичностi е висвШ-лення проблеми едностi, тотожностi розуму та форми, iдеi та речi, природи та свiту навколо людини.
Ключовi слова: iдентичнiсть, тотожне, вiдмiнне, внутршне, зовтшне, едине, онтичний логос.
92
© Подольська Т. В., 2011
