CC BY
887
Лимаренко Ирина Юрьевна
главный специалист юридического отдела Департамента муниципальной собственности и городских земель Администрации муниципального образования г. Краснодар
(тел.: 89882465290)
Существенные признаки
правосознания
Аннотация
В статье автор затрагивает проблемы правового сознания. Анализируя имеющиеся точки зрения ученых-теоретиков автор приходит к выводу и формулирует существенные признаки современного правосознания.
Annotation
In this article the author addresses the problem of consciousness. Analyzing the existing terms of academic theorists author finds and formulates the essential features of modern legal.
Ключевые слова: правосознание, признаки, действующее право, субъективное право, представления, эмоции, сознание.
Key words: justice, evidence, current law, a subjective right, views, emotions, consciousness.
В Большой юридической энциклопедии правосознание определяется как "совокупность представлений, взглядов, оценок и эмоций, посредством которых выражается отношение человека и общественных объединений к действующему праву" [1, с. 463]. А М. Ю. Тихомиров понимает его как: "отражение в общественном сознании действующего права, а также оценка в правовых понятиях и категориях (субъективное право, обязанность, запрет, юридически значимый факт) существующих общественных отношений (представления о желаемом праве) [2, с. 346].
По мнению Н. Л. Гранат "правосознание представляет собой сферу или область сознания, отражающую правовую действительность в форме юридических знаний и оценочных отношений к праву и практике его реализации, социально-правовых установок и ценностных ориентаций, регулирующих поведение (деятельность) людей в юридически значимых ситуациях". [3, с. 194] На наш взгляд, в этом определении не хватает таких характеристик правосознания, которые бы позволяли ему участвовать в правотворчестве.
В. М. Корельский и В. Д. Перевалов полагают, что: "правосознание есть совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей к праву и правовым явлениям в общественной жизни". [4, с. 333]
Л. П. Рассказов понимает правосознание как: "совокупность идей, теорий, чувств, эмоций, взглядов и других компонентов, выражающих оценочное психологическое отношение людей к правовым явлениям и в целом к праву -действовавшему, действующему и желаемому" [5, с. 441]. Нам представляется, что это определение не является законченным, поскольку непонятно, о каких других компонентах идет речь.
А. С. Пиголкин определяет правосознание как "совокупность взглядов, идей, представлений, убеждений, настроений, эмоций, чувств индивидов, их объединений или всего общества относительно права и его роли" [6, с. 144]. В таком определении освещены не все признаки правосознания, например, отсутствует представления о желаемом праве.
Достаточно удачным, по нашему мнению, представляется определение, данное М. Н. Юрашевич: "правовое сознание - система чувств, привычек, представлений, оценок, взглядов, теорий, идей субъектов права (носителей правосознания), отражающих правовую действительность и оценочное отношение к ней (к социально-правовым установкам и ценностным ориентациям общества; к прошлому, действующему или ожидаемому праву) и выполняющих посредством этого роль своеобразного регулятора (саморегулятора) их поведения в юридически значимых ситуациях" [7, с. 181].
55
Правосознание у С. С. Пискуновой - это мнение большинства. Она определяет правосознание как "совокупность распространенных в обществе теорий, идей, взглядов и представлений, выражающих отношение людей к праву, а также поведению людей, оцениваемому с точки зрения этих представлений о праве" [8, с. 28].
Во взглядах В. Г. Батуркина правосознание дано в историческом значении: "правосознание -это область человеческого сознания, отражающая правовую действительность на конкретном этапе правовой эволюции общества" [9, с. 21].
А. Б. Венгеров определяет правосознание "как объективно существующий набор взаимосвязанных идей, эмоций, выражающих отношение общества, групп, индивидов к праву - этому целостному социальному институту, его системе и структуре, к отдельным законам, иным характеристикам правовой системы" [10, с. 559].
Д. Чуйков понимает правосознание как "форму общественного сознания, содержащую субъективное отношение индивида к правовой реальности и проявляющую себя в форме социально значимых действий и поступков человека" [11, с. 40]. Такое определение нам представляется не совсем верным, поскольку исключает правовую идеологию из структуры правосознания и ориентировано на обыденное правосознание. Правосознание проявляется и в незначимых для общества действиях и поступках, но урегулированных нормами права.
У Р. Х. Макуева правосознание есть "совокупность правовых чувств, эмоций, идей, взглядов, оценок, установок, представлений, убеждений и других проявлений, выражающих отношение людей, их разнородных общностей к действующему праву, на основе которых ими делается вывод о чертах желаемого права". [12, с. 371]
Совсем иная точка зрения у А. В. Полякова и Е. В. Тимошиной. Они понимают под правосознанием "интеллектуальное, а также эмоционально- ценностное восприятие информации о правовой действительности, определяющее правовое поведение субъектов" [13, с. 157]. Считаем, что такое определение сведено к регулирующей функции правосознания, оно не включает все признаки правосознания.
По мнению В. М. Баранова "правосознание есть совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей к праву и правовым явлениям в общественной жизни". [14, с. 329] Помимо правовой психологии и правовой идеологии, которые он называет рациональные компоненты и эмоциональные структурные
элементы, ученый включает в структуру правосознания информационный, оценочный и волевой элементы. И это правильно.
В. В. Гущин рассматривает правосознание как элемент правовой культуры: "Это совокупность идей, представлений, чувств, переживаний, выражающих отношение людей к правовым явлениям общественной жизни (законам, законности, правомерному и неправомерному поведению, правам, обязанностям, правосудию)" [15, с. 91].
Во взглядах В. Н. Дмитрука правосознание "представляет собой совокупность, взглядов, идей, представлений, убеждений, настроений, эмоций, чувств индивидов, объединений или всего общества в целом, выражающих отношение к праву" [16, с. 86].
А. В. Клименко, В. В. Румынина полагают, что "правосознание - форма общественного сознания, которая выражает представления и чувства людей о действующем или желаемом праве и о регулируемом им поведении" [17, с. 178-179].
По мнению Г. В. Назаренко правосознание "представляет собой систему знаний, оценок настроений и чувств, выражающих отношение к праву, действующему законодательству и юридической практики" [18, с. 95].
У Р. К. Русинова правосознание есть: "совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей к праву и правовым явлениям в общественной жизни, осознание правовой действительности, восприятие ее в мыслительных и чувственных образах" [19, с. 206].
М. М. Рассолов, В. О. Лучин, Б. С. Эбзеев определяют правосознание как "совокупность чувств, настроений, идей, представлений, взглядов и т. д., в которых выражено отношение к действующему праву, правовым явлениям, ко вновь создаваемым юридическим нормам" [20, с. 396].
Л. И. Спиридонов утверждает, что "понятие правосознания в современной отечественной науке обозначает один из видов общественного сознания, отражающий юридическую действительность" [21, с. 122]. Под юридической действительностью автор понимает не только право и законы, но и правонарушения, правонарушителей, нормативные акты и акты правоприменительной деятельности, а также саму эту деятельность.
М. И. Еникеев определяет правосознание как "сферу сознания, связанную с отражением правозначимых явлений, совокупность взглядов и идей, выражающих отношение людей,
36
ОБЩЕСТВО И ПРАВО • 2009 • № 4(26)
социальных групп к праву и законности, их представления о должном правопорядке, о правомерном и неправомерном" [22, с. 25]
Таким образом, обобщив мнения отдельных теоретиков можно выделить следующие существенные признаки правосознания:
1) сфера общественного сознания;
2) отражает правовую действительность;
3) включает совокупность знаний, теорий, взглядов, идей, представлений, убеждений, установок, ценностных ориентаций, оценок, настроений, эмоций, переживаний, чувств, привычек;
4) определяет отношение субъекта к действующему праву;
5) регулирует поведение в юридически значимых ситуациях;
6) формирует представления о желаемом праве и в дальнейшем находит конкретное выражение в нормах права.
Литература
1. Большая юридическая энциклопедия. М., 2007.
2. Тихомирова Л. В., Тихомиров М. Ю. Юридическая энциклопедия. М., 1997.
3. Общая теория права и государства / Под. ред. В.В. Лазарева. М., 1997.
4. Теория государства и права. 2-е изд. /Под ред. В. М. Корельского и В. Д. Перевалова. М., 2000.
5. Рассказов Л. П. Теория государства и права: Учебник для вузов. М., 2008.
6. Общая теория права: Учебник для юридических вузов / Под общ. ред. А.С. Пиголкина. М., 1995.
7. Юрашевич Н. М. Эволюция понятия правового сознания //Правоведение. 2004. № 2.
8. Пискунова С. С. Современное правосознание: понятие, характерные черты и функции //Закон и право. 2003 № 8.
9. Батуркин В. Г. Понятие и структура правового сознания // История государства и права. 2004 № 5.
10. Венгеров А. Б. Теория государства и права. М., 2004.
11. Чуйков Д. Системообразующие принципы правосознания // Юридическое образование и наука. 2007 № 3.
12. Макуев Р. Х. Теория государства и права. М., 2006.
13. Поляков А. В., Тимошина Е. В. Теория государства и права. Санкт- Петербург, 2005.
14. Теория государства и права /Под ред.В.К. Бабаева. М.,2006.
15. Гущин В. В. Теория государства и права. М, 1999,
16. Дмитрук В. Н. Теория государства и права. Минск, 1999.
17. Клименко А. В., Румынина В. В. Теория государства и права. М., 2002.
18. Назаренко Г. В. Теория государства и права. М., 1999.
19. Теория государства и права. / Отв. ред. В.Д. Перевалов. М., 2007
20. Теория государства и права / Под. ред. М. М. Рассолова, В. О. Лучина, Б. С. Эбзеева. М., 2000.
21. Спиридонов Л. И. Теория государства и права. М., 1999.
22. Еникеев М. И. Юридическая психология. М., 1997.
57
