CC BY
47
СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
2016. Т. 26, вып. 4
УДК 274(470.5)(045) А.Н. Кляшев
СОЦИАЛЬНО-ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП ПРОТЕСТАНТОВ ПО МАТЕРИАЛАМ ПОЛЕВЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В РАЙОНАХ ЮЖНОГО И ПОЛЯРНОГО УРАЛА
Актуальность исследуемой проблемы обусловлена отсутствием научных знаний о социально-демографических особенностях представителей различных этносов, исповедующих протестантизм на территории Российской Федерации. Цель данной статьи - выявление и анализ таких социально-демографических особенностей членов протестантских религиозных объединений районов Южного и Полярного Урала, как уровень образования, степень урбанизированное™ и профессионального состава. Ведущим подходом к исследованию избрана индуктивная стратегия, используются также методы анализа и синтеза; сбор эмпирических материалов осуществлялся методами полевой этнографии и социологии: включенным наблюдением и опросами (анкетированием и интервьюированием). Результаты исследований позволяют заключить, что протестантизм на территории Республики Башкортостан, Оренбургской области и городского округа Воркута Республики Коми отвечает религиозным потребностям представителей различных этносов с такими общими в большинстве случаев социально-демографическими характеристиками, как высшее или среднее специальное образование, занятость квалифицированным умственным или физическим трудом и урбанизированность. Материалы статьи могут быть полезными для сотрудников государственных органов, специалистов в сфере этно-конфессиональных отношений, исследователей религии.
Ключевые слова: протестантские религиозные организации, этно-демографические характеристики, Южный Урал, Полярный Урал.
Введение
Религиозный фактор приобретает все большее значение в жизни мирового сообщества и современной России. Различные аспекты функционирования конфессий актуализируются как на федеральном, так и на региональном уровнях [4; 5; 7] в сферах государственной политики [8; 9], образования [10], внутриконфессиональных [3; 13] и этноконфессиональных отношений [5]. В целях оптимизации государственно-конфессиональных отношений, стабилизации межэтнической ситуации, сохранения и приумножения традиционных российских духовно-нравственных ценностей и обеспечения духовной безопасности российского общества необходимо комплексное исследование и самих процессов, происходящих в религиозном пространстве Российской Федерации, и их участников.
Параллельно восстановлению своих позиций православием и исламом на конфессиональных полях субъектов РФ прочно заняли свое место и динамично функционируют другие религии, например, интересующий нас в данной статье протестантизм. По данным официальной статистики (на 1 января 2014 г.), православие и ислам - это ведущие конфессии на территории Республики Башкортостан (РБ): их объединения составляют 82 % от общего количества религиозных организаций (около 61 % -ислам, около 21 % - православие); протестантские формирования на третьем месте: их приблизительно 12 % [11. С. 5]. Исследования сотрудников отдела религиоведения Института этнологических исследований им. Р. Г. Кузеева Уфимского научного центра РАН (далее - ИЭИ УНЦ РАН) фиксируют рост численности и самих протестантских религиозных объединений, и их членов: с 2009 по 2012 г. общий прирост их количества на территории РБ составил 46,25 %, количество выявленных протестантских религиозных объединений увеличилось на 20,79 % и составило 120 общин [6. С. 66-70]. Количественный рост протестантских объединений и усиление их влияния на социальную сферу российского общества требует разносторонних исследований протестантизма.
Социальные функции религии в обществе - мировоззренческие, регулятивные, интегративные и т. д. - исследованы гуманитарной наукой достаточно широко. Результаты исследований отражены в трудах П. Бергера, М. Вебера, Э. Дюркгейма, Б. Малиновского, А. Рэдклифф-Брауна, Т. Парсонса, Е. Г. Балагушкина, В. И. Гараджи, А. Б. Юнусовой и др.
Структуре российских протестантских религиозных объединений посвящены работы В. П. Клюевой, О. В. Куропаткиной, Р. Н. Лункина, Л. Н. Митрохина, Ю. Н. Сергеева, С. Б. Филатова и др. Материалы, введенные этими учеными в научный оборот, представляют значительный интерес. Однако,
2016. Т. 26, вып. 4 СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
на наш взгляд, этническая составляющая исследований протестантизма на территории России представлена недостаточно.
Республика Башкортостан - многонациональный субъект Российской Федерациии. Согласно Всероссийской переписи населения 2010 г., русские составляют 36,1 % ее населения, башкиры -29,5 %, татары - 25,4 % [15]. Полиэтничность Башкортостана отражается в этническом составе протестантских религиозных объединений республики. Результаты исследований протестантских формирований, осуществляемые отделом религиоведения ИЗИ УНЦ РАН, свидетельствуют, что этнических русских среди протестантов РБ 58,0 %, татар - 19,5 %, башкир - 7,6 %, марийцев - 4,5 % [2]. Другие национальности представлены количеством менее 3 % для каждой этнической группы. Таким образом, 27,1 % протестантов РБ - это представители тюркоязычных татар и башкир - этносов, традиционно рассматриваемых в науке как потенциальные носители ислама; а 58 % - русские, тради-циионно тяготеющие к православию.
Фактором увеличения числа протестантов среди представителей различных этносов на территории России определяется содержание научной проблемы, промежуточные результаты исследования которой рассматриваются в данной статье - отсутствие эмпирических и теоретических знаний об основных социально-демографических характеристиках представителей этнических групп, принявших протестантизм. Выявление основных социально-демографических характеристик полиэтничных носителей российского протестантизма и определение возможных общих аспектов, влияющих на религиозный выбор верующих, может способствовать более глубокому пониманию этноконфессио-нальных процессов (в частности, процесса трансформации конфессиональной идентичности у различных этнических групп), происходящих на территории субъектов РФ и, соответственно, оптимизации модели государственно-конфессиональных отношений в контексте обеспечения духовной безопасности, сохранения и приумножения традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
Гипотеза, основанная на результатах предшествующих исследований [7] и рассматриваемая в данной статье, заключается в следующем: протестантизм Уральского региона представляет собой совокупность этноконфессиональных групп протестантского вероисповедания, общими для которых являются такие социально-демографические характеристики, как высшее или среднее специальное образование, занятость квалифицированным умственным или физическим трудом и урбанизирован-ность. Представители различных национальностей, выбирающие протестантизм, в большинстве своем проживают в городах и являются квалифицированными специалистами с уровнем образования выше среднего. Объект исследования - представители этносов, являющиеся членами протестантских религиозных объединений районов Южного и Полярного Урала; предмет - некоторые их социально-демографические особенности. Цель нашего исследования - выявление и анализ этих социально-демографических особенностей; задачи исследования - выявление уровня образования, места жительства и профессионального состава представителей этносов, являющиеся членами протестантских религиозных объединений, функционирующих на территории Республики Башкортостан, Оренбургской области (Южный Урал) и Муниципального образования городского округа Воркута Республики Коми (Полярный Урал).
Сбор эмпирического материала осуществлялся различными методами. Факторы, касающиеся функционирования протестантских религиозных объединений, были выявлены с использованием метода полевой этнографии — включенного наблюдения, а также методом социологии - интервьюированием. Информация о социально-демографических характеристиках членов религиозных объединений была получена методами социологии: опросами членов протестантских религиозных объединений посредством интервьюирования и анкетирования. Опросы проводились с использованием анкет закрытого и открытого типов. На эмпирическом уровне исследования применялись также общенаучные методы измерения и сравнения.
Принципиальным планом исследования была выбрана индуктивная стратегия, предполагающая обобщение эмпирического материала как модели объяснения исследуемого феномена; в целях теоретического обобщения эмпирических данных применялись методы анализа и синтеза.
В статье используются следующие термины: консервативные протестанты (лютеране), поздние протестанты (баптисты и адвентисты седьмого дня), пятидесятники (пятидесятнические и харизматические религиозные объединения).
Ограниченный объем статьи не позволяет представить полный спектр выявленных социально-демографических характеристик респондентов, поэтому мы избрали для сравнения этнических групп
СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
носителей протестантизма три параметра (в соответствии с гипотезой исследования): уровень образования, степень урбанизированности и профессиональный состав. Мы основываемся в работе на материалах полевых исследований, проведенных отделом религиоведения ИЭИ УНЦ РАН в протестантских религиозных объединениях, функционирующих на территории трех субъектов Уральского региона: Республики Башкортостан, Оренбургской области (Южный Урал) и Муниципального образования городского округа Воркута Республики Коми (Полярный Урал) в 2013-2015 гг. Опросы проводились в 33 религиозных объединениях протестантов классического, позднего и пятидесятнического направлений; генеральная совокупность - 2004 чел., выборка - 747 чел. (37,2 %). На территории РБ опросы проводились в 26 религиозных объединениях протестантов классического (лютеране Еванге-лическо-Лютеранской Церкви - ЕЛЦ (немецкой традиции), позднего (баптисты Российского Союза Евангельских христиан-баптистов - РЦ ЕХБ и адвентистов седьмого дня - АСД) и пятидесятниче-ского (пятидесятники Российской Церкви Христиан веры евангельской Республики Башкортостан (далее - РЦ ХВЕ РБ, Российского Объединенного Союза Христиан Веры Евангельской - РОСХВЕ и Ассоциации христианских церквей - АХЦ «Союз Христиан») направлений, генеральная совокупность 1194 чел., выборка 538 чел. (45,0 %). На территории Оренбургской области опросы проводились в 4 религиозных объединениях протестантов позднего (РЦ ЕХБ и АСД) и пятидесятнического направлений (Российская Церковь «Слово Жизни» Христиан веры евангельской Оренбургской области - РЦ ХВЕ), генеральная совокупность 680 чел., выборка 167 чел. (24,5 %). На территории Муниципального образования городского округа Воркута Республики Коми опросы проводились в 3 религиозных объединениях протестантов пятидесятнического направления, генеральная совокупность 130 чел., выборка 42 чел. (32,0 %). Так как в городском округе Воркута по причине ограниченности по времени исследования были проведены только в общинах Местной религиозной организации Российской церкви Христиан веры евангельской (пятидесятников) г. Воркуты (далее - МРО РЦ ХВЕ), то, по нашему мнению, методологически было бы правильным провести дополнительное сравнение социально-демографических характеристик этнических групп, представляющих формирования Христиан веры евангельской (пятидесятников) (далее - ХВЕ) в РБ и Оренбургской области. На территории РБ опросы проводились в 8 общинах Российской церкви Христиан веры евангельской-пятидесятников Республики Башкортостан РЦ ХВЕП РБ; генеральная совокупность 646 чел., выборка 184 чел. (28,4 %). На территории Оренбургской области опросы проводились в 1 общине РЦ ХВЕ, генеральная совокупность 350 чел., выборка 68 чел. (19,4 %). Сравнение производится по крупнейшим этническим группам (более 3 % в выборке), представляющим протестантизм в субъектах, на территориях которых проводился сбор полевых материалов.
Результаты
Уровень образования. Результаты исследования демонстрируют, что среди носителей трех основных направлений протестантизма (классического, позднего и пятидесятнического) на территории РБ 41,9 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 79,0 % - образование выше среднего (среднее специальное, незаконченное высшее, высшее образование и ученую степень).
У этнических русских 38,5 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 76,5 % - образование выше среднего. У русских эти показатели несколько ниже общих. У этнических татар 50,5 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование, 83,9 % - образование выше среднего. У татар эти показатели выше общих. У этнических башкир 56,1 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 87,8 % - образование выше среднего. У башкир эти показатели выше общих. У этнических марийцев 16,7 % респондентов имеют высшее образование; 66,7 % - образование выше среднего. У марийцев эти показатели самые низкие по выборке.
Приведенные данные свидетельствуют, что во всех этнических группах протестантов РБ образование выше среднего имеют более 50 % респондентов, у носителей тюркских языков (татар и башкир) более 50 % опрошенных имеют высшее и незаконченное высшее образование.
Среди представителей пятидесятнического направления протестантизма (РЦ ХВЕП РБ) на территории РБ 34,2 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 76,5 % - образование выше среднего (среднее специальное, незаконченное высшее, высшее образование и ученую степень).
У этнических русских 34,5 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование, 75,4 % - образование выше среднего. У русских эти показатели практически не отличаются от
2016. Т. 26, вып. 4 СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
общих. У этнических татар 45,7 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 82,8 % - образование выше среднего. У татар эти показатели выше общих. У этнических башкир 41,6 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 91,6 % - образование выше среднего. У башкир эти показатели также выше общих. У этнических марийцев 11,8 % респондентов имеют высшее образование; 64,7 % - образование выше среднего. У марийцев эти показатели также самые низкие по выборке.
Приведенные данные свидетельствуют, что во всех этнических группах пятидесятников РЦ ХВЕ РБ образование выше среднего тоже имеют более 50 % респондентов, хотя верующих с высшим и незаконченным высшим образованием несколько меньше, чем в общей выборке по всем протестантским объединениям РБ.
Среди носителей позднего и пятидесятнического направлений протестантизма на территории Оренбургской области 45,5 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 86,2 % - образование выше среднего (среднее специальное, незаконченное высшее, высшее образование и ученую степень).
У этнических русских 46,6 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 85,1 % - образование выше среднего. У русских эти показатели практически не отличаются от общих. У этнических украинцев 63,7 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 91,0 % - образование выше среднего. У украинцев эти показатели выше общих. У этнических татар 42,9 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование, 85,8 % - образование выше среднего. У татар эти показатели также, как и у русских, практически не отличаются от общих.
Приведенные данные свидетельствуют, что во всех этнических группах протестантов Оренбургской области образование выше среднего имеют более 50 % респондентов; у украинцев более 50 % опрошенных имеют высшее и незаконченное высшее образование.
Среди носителей пятидесятнического направления протестантизма (РЦ ХВЕ) на территории Оренбургской области 50,0 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 86,8 % -образование выше среднего (среднее специальное, незаконченное высшее, высшее образование).
У этнических русских 52,8% респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 85,5 % - образование выше среднего. У русских эти показатели практически не отличаются от общих. У этнических украинцев 66,6 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 99,9 % - образование выше среднего. У украинцев эти показатели выше общих. У этнических татар 40,0 % респондентов имеют высшее образование, лица с незаконченным высшим образованием отсутствуют; 80,0 % - образование выше среднего. У татар эти показатели также, как и у русских, практически не отличаются от общих.
Результаты исследований демонстрируют, что во всех этнических группах носителей пятиде-сятнического направления протестантизма (РЦ ХВЕ) на территории Оренбургской области образование выше среднего имеют более 50 % респондентов; у украинцев более 50 % опрошенных имеют высшее и незаконченное высшее образование.
Среди носителей пятидесятнического направления протестантизма (МРО РЦ ХВЕ) на территории Муниципального образования городского округа Воркута Республики Коми 26,8 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 65,8 % - образование выше среднего (среднее специальное, незаконченное высшее и высшее образование).
У этнических русских 30,7 % респондентов имеют высшее и незаконченное высшее образование; 76,9 % - образование выше среднего. У русских эти показатели ненамного превышают общие. У этнических ненцев респонденты, имеющие высшее, незаконченное высшее и среднее специальное образование, отсутствуют; 100,0 % опрошенных имеют начальное, неполное среднее и среднее образование. У ненцев эти показатели ниже общих. У этнических украинцев 25,0 % респондентов имеют высшее образование; 50,0 % - образование выше среднего. У украинцев эти показатели также ниже общих. У этнических татар 50,0 % респондентов имеют высшее образование; лица с незаконченным высшим образованием отсутствуют: 100,0 % имеют образование выше среднего. У татар эти показатели выше общих.
В этнических группах носителей пятидесятнического направления протестантизма (МРО РЦ ХВЕ) на территории городского округа Воркута РК образование выше среднего имеют более 50 % русских и татар; у украинцев таких респондентов 50 %; пятидесятники-ненцы имеют уровень образования не выше среднего. Общие показатели по городскому округу Воркута РК отличаются от тако-
СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
вых по РБ и Оренбургской области в сторону снижения респондентов с уровнем образования ниже среднего, тем не менее, таких верующих более 50 %.
Приведенные результаты опроса позволяют заключить, что в большинстве случаев высшее и незаконченное высшее образование у представителей различных этнических групп протестантов составляет от 41,9 % до 50,0 % (общие данные по РБ и данные общие и по ХВЕ Оренбургской обл.), данные по ХВЕ РБ и городского округа Воркута ниже общих - 34,2 % и 26,8 %, соответственно; уровень образования выше среднего у различных этнических групп в общем массиве данных и в показателях по ХВЕ стабильно выше 50 %, составляя от 76,5 % до 86,2 % (результаты общие и ХВЕ по РБ и Оренбургской обл.); исключение составляют респонденты ХВЕ городского округа Воркута РК: среди них количество лиц с образованием выше среднего составляет 65,8 %.
Самый высокий уровень образования по выборке у протестантов - этнических татар и башкир (свыше 50,0 % респондентов с высшим и незаконченным высшим образованием в общих показателях и свыше 40,0 % в показателях по ХВЕ). Меньше всего лиц с высшим и незаконченным высшим образованием у протестантов-марийцев (16,7 % в общей выборке и 11,8 % в выборке по ХВЕ), исключение составляют лишь ненцы-пятидесятники (ХВЕ) - респонденты с высшим и незаконченным высшим образованием среди них отсутствуют (см. табл. 1, 2). Данные по ХВЕ отличаются от общих в сторону незначительного уменьшения числовых показателей.
Таблица 1
Уровень образования по этносам (общие)
Этнические группы Республика Башкортостан Оренбургская обл. Гор. округ Воркута РК (пятидесятники-ХВЕ)
высшее и незаконченное высшее выше среднего высшее и незаконченное высшее выше среднего высшее и незаконченное высшее выше среднего
Общие 41,9 % 79,0 % 45,5 % 86,2 % 26,8 % 65,8 %
Русские 38,5 % 76,5 % 46,6 % 85,1 % 30,7 % 76,9 %
Татары 50,5 % 83,9 % 42,9 % 85,8 % 50,0 % 100,0 %
Башкиры 56,1 % 87,8 %
Марийцы 16,7 % 66,7 %
Украинцы 63,7 % 91,0 % 25,0 % 50,0 %
Ненцы - -
Источник: ПМА - Полевые материалы автора - экспедиции в протестантские церкви Республики Башкортостан; Оренбургской области; Республики Коми. 2013-2015 гг.
Таблица 2
Уровень образования по этносам (пятидесятники-ХВЕ)
Этнические группы Республика Башкортостан Оренбургская обл. Гор. округ Воркута РК (пятидесятники-ХВЕ)
высшее и незаконченное высшее выше среднего высшее и незаконченное высшее выше среднего высшее и незаконченное высшее выше среднего
Общие 34,2 % 76,5 % 50,0 % 86,8 % 26,8 % 65,8 %
Русские 34,5 % 75,4 % 52,8 % 85,5 % 30,7 % 76,9 %
Татары 45,7 % 82,8 % 40,0 % 80,0 % 50,0 % 100,0 %
Башкиры 41,6 % 91,6 %
Марийцы 11,8 % 64,7 %
Украинцы 66,6 % 99,9 % 25,0 % 50,0 %
Ненцы - -
Источник: ПМА - Полевые материалы автора - экспедиции в протестантские церкви Республики Башкортостан; Оренбургской области; Республики Коми. 2013-2015 гг.
2016. Т. 26, вып. 4 СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
Сравнение данных ИЭИ УНЦ РАН с материалами Всероссийского исследования религиозности населения 2004 г. (Институт социально-политических исследований РАН, 2004 г., рук. - д-р социол. наук В. В. Локосов, исп. - д-р социол. наук Ю. Ю. Синелина,) демонстрирует, что количество лиц с высшим и незаконченным высшим образованием у протестантов РБ, Оренбургской обл. и городского округа Воркута выше, чем у православных и мусульман. Исследование ИСПИ РАН проходило в 14 субъектах РФ, выборка - 1794 респондента; результаты по православным на 2004 г. следующие: высшее и незаконченное высшее образование у 28 % опрошенных, среднее специальное - у 37 %; соответственно образование выше среднего имеет 65 % респондентов. У мусульман высшее и незаконченное высшее образование у 14 % опрошенных, среднее специальное - у 38 %; соответственно образование выше среднего имеет 52 % респондентов [12. С. 89-97].
Показатели количества лиц среди протестантов с высшим и незаконченным высшим образованием и с образованием выше среднего превышают аналогичные показатели среди россиян в целом по РФ: так, в соответствии с данными Всероссийской переписи населения 2010 г., высшее образование имеют 22,8 % респондентов, неполное высшее образование - 4,58 %, среднее специальное образование - 31,22 %, среднее - 18,24 % (см. табл. 3). Соответственно, количество лиц с высшим и незаконченным высшим образованием составляет 27,4 %, с образованием выше среднего - 58,6 % (население РФ на 2010 г. - 142 946 788 чел., генеральная совокупность (мужчины и женщины в возрасте 15 лет и более) - 121 153 927 чел., выборка - 117639476 чел. (97,09 %)) [1].
Таблица 3
Уровень образования (общий по РФ, протестанты Уральского региона,
православные, мусульмане)
Уровень образования Общие показатели (по РФ) Общие показатели (протестанты, РБ) Общие показатели (протестанты, Оренб. обл.) Общие показатели (протестанты, Гор. округ Воркута) Православные Мусульмане
Среднее специальное 31,2 % 35,6 % 40,7 % 39,0 % 37 % 38,0 %
Незаконченное высшее, 27,4 % 41,9 % 45,5 % 26,8 % 28,0 % 14,0 %
высшее
Выше среднего (высшее,
незаконченное высшее 58,6 % 77,5 % 86,2 % 65,8 % 65,0 % 52,0 %
и среднее специальное)
Источник: ПМА - Полевые материалы автора - экспедиции в протестантские церкви РБ, Оренбургской обл.; Республики Коми. 2013-2015 гг.; Всероссийская перепись населения 2010. URL: http://www.gks.ru/ free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi 1612.htm.
Профессиональный состав. Материалы исследований демонстрируют, что специалистами, занятыми квалифицированным умственным или физическим трудом (в частности, руководителями предприятий, работниками государственного аппарата, специалистами и инженерно-техническими работниками, служащими, квалифицированными рабочими, предпринимателями и военными), среди носителей трех основных направлений протестантизма (классического, позднего и пятидесятниче-ского) на территории РБ являются 52,8 % респондентов. Второе место по численности занимают пенсионеры и работающие пенсионеры - 23,9 %.
У этнических русских этот показатель составляет 54,3 %; у татар - 56,7 %; у башкир - 56,1 %; у марийцев - 41,7 %. Приведенные данные свидетельствуют, что во всех этнических группах протестантов РБ, за исключением марийцев, более 50 % респондентов - это квалифицированные специалисты, среди этнических тюрков - татар и башкир - их несколько больше, чем среди русских.
СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
Среди представителей пятидесятнического направления протестантизма (РЦ ХВЕП РБ) на территории РБ специалистами, занятыми квалифицированным умственным или физическим трудом, являются 50,5 % респондентов. Второе место по численности занимают пенсионеры и работающие пенсионеры - 19,6 %.
У этнических русских этот показатель составляет 52,7 %; у татар - 54,3 %; у башкир - 49,9 %, у марийцев - 35,3 %. Данные по ХВЕ отличаются от общих в сторону незначительного уменьшения числовых показателей: у башкир квалифицированных специалистов практически 50 %; у марийцев -менее 50 %.
Специалистами, занятыми квалифицированным умственным или физическим трудом (руководители предприятий, работники государственного аппарата, специалисты и инженерно-технические работники, служащие, квалифицированные рабочие, предприниматели и военные), среди носителей позднего и пятидесятнического направлений протестантизма на территории Оренбургской области являются 47,5 % респондентов. Второе место по численности занимают пенсионеры и работающие пенсионеры - 39,1 %.
У этнических русских этот показатель составляет 50,8 %; у украинцев - 50,0 %, у татар - 28,6 %. Приведенные данные свидетельствуют, что у протестантов - этнических русских и украинцев Оренбургской области квалифицированными специалистами являются практически 50 % респондентов, у татар - менее 30 %. У татар-протестантов значительное количество неквалифицированных рабочих (28,6 %) и пенсионеров (включая работающих) - также 28,6 %.
Специалистами, занятыми квалифицированным умственным или физическим трудом (руководители предприятия, работники государственного аппарата, специалисты и инженерно-технические работники, служащие, квалифицированные рабочие, предприниматели и военные), среди носителей пятидесятнического направления протестантизма (РЦ ХВЕ) на территории Оренбургской области являются 67,7 % респондентов. Второе место по численности занимают пенсионеры и работающие пенсионеры - 17,7 %.
У этнических русских этот показатель составляет 68,9 %; у украинцев - 100,0 %; у татар - 40,0 %.
Таким образом, у протестантов — этнических русских и украинцев Оренбургской области квалифицированными специалистами являются свыше 60 % респондентов; у татар - менее 50 %. У татар-протестантов значительное количество неквалифицированных рабочих (40,0 %) и пенсионеров (20,0 %). Показатели по ХВЕ отличаются от общих в сторону увеличения числовых показателей (за исключением количества пенсионеров у татар).
Среди носителей пятидесятнического направления протестантизма (МРО РЦ ХВЕ) на территории Муниципального образования городского округа Воркута Республики Коми специалистами, занятыми квалифицированным умственным или физическим трудом, являются 59,5 % респондентов. Второе место по численности занимают учащиеся - 11,9 %.
У этнических русских этот показатель составляет 65,3 %, у ненцев - 20,0 %, у украинцев - 75,0 %, у татар - 50,0 %.
У протестантов - этнических русских и украинцев Оренбургской области квалифицированными специалистами являются свыше 60 % респондентов, у татар - 50 %. У ненцев-протестантов 80,0 % респондентов идентифицировали себя как крестьяне. Ненцы-пятидесятники городского округа Воркута РК заняты оленеводством.
Представленные данные позволяют заключить, что в большинстве случаев более 50,0 % представителей различных этнических групп протестантов (от 50,0 % до 100,0 %) - это специалисты, занятые квалифицированным умственным или физическим трудом (руководители предприятий, работники государственного аппарата, специалисты и инженерно-технические работники, служащие, квалифицированные рабочие, предприниматели и военные), исключения составляют татары Оренбургской области (28,6 % - общие данные и 49,0 % - данные по ХВЕ), марийцы РБ (41,7 % - общие данные и 35,3 % - данные по ХВЕ) и ненцы-оленеводы ХВЕ городского округа Воркута РК - 20,0 % (см. табл. 4, 5).
Место жительства. Горожанами среди носителей трех основных направлений протестантизма (классического, позднего и пятидесятнического) на территории РБ являются 89,1 % респондентов.
У этнических русских этот показатель составляет 92,6 %, у татар - 87,5 %; у башкир - 87,5 %; у марийцев - 66,7 %. Приведенные данные свидетельствуют, что во всех этнических группах протестантов РБ более 65 % -горожане, из которых наиболее урбанизированная группа - русские, наименее урбанизированная - марийцы.
108_А Н. Кляшев_
2016. Т. 26, вып. 4 СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
Таблица 4
Профессиональный состав по этносам (общие данные)
Этнические группы Республика Башкортостан Оренбургская обл. Гор. округ Воркута РК (пятидесятники-ХВЕ)
специалисты специалисты специалисты
Общие 52,8 % 47,5 % 59,5 %
Русские 54,3 % 50,8 % 65,3 %
Татары 56,7 % 28,6 % 50,0 %
Башкиры 56,1 %
Марийцы 41,7 %
Украинцы 50,0 % 75,0 %
Ненцы 20,0 %
Источник: ПМА - Полевые материалы автора - экспедиции в протестантские церкви РБ, Оренбургской обл., Республики Коми. 2013-2015 гг.
Таблица 5
Профессиональный состав по этносам (пятидесятники-ХВЕ)
Этнические группы Республика Башкортостан Оренбургская обл. Гор. округ Воркута РК (пятидесятники-ХВЕ)
специалисты специалисты специалисты
Общие 50,5 % 67,7 % 59,5 %
Русские 52,7 % 68,9 % 65,3 %
Татары 54,3 % 40,0 % 50,0 %
Башкиры 49,9 %
Марийцы 35,3 %
Украинцы 100,0 % 75,0 %
Ненцы 20,0 %
Источник: ПМА - Полевые материалы автора - экспедиции в протестантские церкви РБ, Оренбургской обл., Республики Коми. 2013-2015 гг.
Среди представителей пятидесятнического направления протестантизма (РЦ ХВЕП РБ) на территории РБ жителями городов являются 84,6 % респондентов.
У этнических русских этот показатель составляет 91,7 %, у татар - 74,3 %, у башкир - 75,0 %, у марийцев - 70,6 %. Показатели по ХВЕ отличаются от общих в сторону уменьшения количества горожан (за исключением горожан-марийцев, которых в ХВЕ несколько больше, чем в общем массиве данных по РБ).
Горожанами среди носителей позднего и пятидесятнического направлений протестантизма на территории Оренбургской области являются 95,8 % респондентов.
У этнических русских этот показатель составляет 96,3 %; у украинцев - 100,0 %; у татар -85,7 %. Приведенные данные свидетельствуют, что среди протестантов - этнических русских и украинцев Оренбургской области горожанами являются более 95,0 % респондентов, наименее урбанизированная этническая группа - татары, среди которых горожан 85,7 %.
Горожанами среди носителей пятидесятнического направления протестантизма (РЦ ХВЕ) на территории Оренбургской области являются 92,6 % респондентов.
У этнических русских этот показатель составляет 92,7 %; у украинцев - 100,0 %; у татар - 80,0 %. Показатели по ХВЕ отличаются от общих в сторону небольшого уменьшения числовых показателей (за исключением количества горожан у украинцев - их так же, как и в общем массиве данных по протестантам Оренбургской области, 100,0 %).
Среди протестантов-пятидесятников (МРО РЦ ХВЕ) на территории Муниципального образования городского округа Воркута Республики Коми городскими жителями являются 81,0 % респондентов.
У этнических русских этот показатель составляет 92,3 %; у ненцев горожане отсутствуют; у украинцев - 100,0 %; у татар — 100,0 %.
СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
У протестантов - пятидесятников (ХВЕ) городского округа Воркута полностью урбанизированным этническими группами являются татары и украинцы, среди русских горожан более 90 %, ненцы-протестанты проживают в тундре.
Материалы исследований свидетельствуют, что в большинстве случаев более 70,0 % представителей различных этнических групп протестантов (от 70,0 % до 100,0 %) - городские жители; исключения составляют марийцы РБ (66,7 % - общие данные), и ненцы - оленеводы ХВЕ городского округа Воркута РК, живущие в тундре, среди которых горожане отсутствуют (см. табл. 6, 7). Наименее урбанизированные группы, за исключением ненцев - марийцы РБ (66,7 % - общие данные и 70,6 % - данные по ХВЕ), больше всего горожан среди украинцев Оренбургской области и украинцев и татар городского округа Воркута (100,0 %); у русских городских жителей во всех трех регионах свыше 9 %.
Таблица 6
Место жительства по этносам (общие данные)
Этнические группы Республика Башкортостан Оренбургская обл. Гор. округ Воркута РК (пятидесятники-ХВЕ)
город город город
Общие 89,1 % 95,8 % 81,0 %
Русские 92,6 % 96,3 % 92,3 %
Татары 87,5 % 85,7 % 100,0 %
Башкиры 87,5 %
Марийцы 66,7 %
Украинцы 100,0 % 100,0 %
Ненцы -
Источник: ПМА - Полевые материалы автора - экспедиции в протестантские церкви РБ, Оренбургской обл., Республики Коми. 2013-2015 гг.
Таблица 7
Место жительства по этносам (пятидесятники-ХВЕ)
Этнические группы Республика Башкортостан Оренбургская обл. Гор. округ Воркута РК (пятидесятники-ХВЕ)
город город город
Общие 84,6 % 92,6 % 81,0 %
Русские 91,7 % 92,7 % 92,3 %
Татары 74,3 % 80,0 % 100,0 %
Башкиры 75,0 %
Марийцы 70,6 %
Украинцы 100,0 % 100,0 %
Ненцы —
Источник: ПМА - Полевые материалы автора - экспедиции в протестантские церкви РБ, Оренбургской обл., Республики Коми. 2013-2015 гг.
Приведенные выше данные, на наш взгляд, подтверждают гипотезу, в соответствии с которой протестантизм в исследованных районах Уральского региона представляет собой совокупность этно-конфессиональных групп протестантского вероисповедания, общими для которых являются такие социально-демографические характеристики, как высшее или среднее специальное образование, занятость квалифицированным умственным или физическим трудом и урбанизированность.
На территории Республики Башкортостан, Оренбургской области и городского округа Воркута Республики Коми представители различных этносов, выбравшие протестантизм, - это преимущественно лица с высшим и незаконченным высшим образованием и с образованием выше среднего; в большинстве случаев высшее и незаконченное высшее образование у представителей различных этнических групп протестантов составляет от 41,9 % до 50,0 %; уровень образования выше среднего у различных этнических групп в общем массиве данных стабильно выше 50 % и составляет от 65,8 % до 86,2 %.
2016. Т. 26, вып. 4 СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
Количество лиц с высшим и незаконченным высшим образованием у протестантов Республики Башкортостан, Оренбургской области и городского округа Воркута Республики Коми выше, чем у православных и мусульман; показатели количества лиц среди протестантов с высшим и незаконченным высшим образованием и с образованием выше среднего превышают аналогичные показатели среди россиян в целом по РФ.
От 50,5 % до 67,7 % респондентов - это специалисты, занятые квалифицированным умственным или физическим трудом (руководители предприятий, работники государственного аппарата, специалисты и инженерно-технические работники, служащие, квалифицированные рабочие, предприниматели и военные). Исключение составляют общие данные по Оренбургской области - 47,5 % специалистов.
От 81,0 % до 95,8 % представителей различных этнических групп протестантов являются городскими жителями (общие данные и материалы по ХВЕ).
Необходимо добавить, что обсуждаемое в данной статье теоретическое положение можно считать практически доказанным только для Республики Башкортостан, Оренбургской области и городского округа Воркута Республики Коми; для получения же научных знаний о российском протестантизме в целом требуются более широкомасштабные эмпирические и теоретические исследования.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Всероссийская перепись населения 2010. URL: http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_ itogi1612
2. ПМА - Полевые материалы автора — экспедиции в протестантские религиозные объединения Республики Башкортостан; Оренбургской области; Республики Коми. 2013-2015 гг.
3. Вера. Этнос. Нация. Религиозный компонент этнического сознания. М., 2009.
4. Государственно-церковные отношения в России. Курс лекций. Ч. 1, 2 / отв. ред. Ф. Г. Овсиенко, Н. А. Тро-фимчук. М., 1995.
5. Кляшев А. Н. Неопротестантские религиозные объединения Республики Башкортостан // Известия Уфимского научного центра РАН. 2011. № 2. С. 56-63.
6. Кляшев А. Н. Протестантизм Республики Башкортостан: социальная реакция на вызовы современности. Уфа, 2013.
7. Мировой опыт государственно-церковных отношений. М., 1999.
8. Мухаметзянова-Дуггал Р. М. Модель государственной политики в современной России // Вестн. Моск. гос. ун-та. Сер. История и политические науки. 2011. № 2. C. 220-225.
9. Мухаметзянова-Дуггал Р. М., Кляшев А. Н. Религиозные меньшинства России: теоретико-правовой и социальный аспекты // Вестн. Башкирск. ун-та. 2010. № 3. С. 776-881.
10. Надыршин Т. М. Основы религиозных культур и светской этики в городской школе (по материалам г. Уфы) // Материалы X конгресса этнографов и антропологов России: тез. докл. (Москва, 2-5 июля 2013 г.). М., 2013.
11. Религиозные объединения Республики Башкортостан. Справочник. Уфа, 2014.
12. Синелина Ю. Ю. Динамика процесса воцерковления православных // Социологические исследования. 2006. № 11. С. 89-97.
13.Хабибуллина З. Р. Социальный портрет мусульманского духовенства Башкортостана в начале XXI века // IX конгресс этнографов и антропологов России: тез. докл. (Петрозаводск, 4-8 июля 2011 г.). Петрозаводск, 2011.
14. Юнусова А. Б. Национальная политика и этноконфессиональные процессы в Башкортостане в контексте «Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2010 года» // Материалы Всерос. науч.-практ. конф. (Уфа, 10 нояб. 2011 г.). Уфа, 2011. С. 20-27.
15. Юнусова А. Б. Современные религиоведческие исследования в Башкирии (по материалам Ин-та этнологич. иссл. им. Р. Г. Кузеева Уфимского научного центра РАН (2009-2013 гг.) // Материалы III Междунар. науч.-практ. конф. «Актуальные направления фундаментальных и прикладных исследований». (North Charleston, USA, 13-14 марта 2014 г.). CreateSpace 4900 LaCross Road, North Charleston, SC, USA. 2014. Том 1. С. 18-39.
Поступила в редакцию 15.04.16
A.N. Klyashev
SOCIO-DEMOGRAPHIC CHARACTERISTICS OF THE MEMBERS OF DIFFERENT ETHNIC GROUPS OF THE PROTESTANTS (BASED ON THE MATERIALS OF FIELD STUDIES IN THE POLAR AND SOUTHERN PARTS OF THE URALS)
This study is motivated by the lack of scientific knowledge about the socio-demographic characteristics of members of different ethnic groups professing Protestantism in the Russian Federation. The purpose of this article is to identify and analyze the following socio-demographic characteristics of members of ethnic groups that are representatives of Protes-
СЕРИЯ ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ
tant denominations of the Southern and the Polar parts of the Urals: the level of education, the level of urbanization and the professional structure. The main approach to the study of this problem is the inductive strategy; the methods of analysis and synthesis have also been used; during the data collection process the following fieldwork methods of ethnography and sociology were used: observation and surveys (questionnaires and interviews). The research results prove that Protestantism in the territories of the Republic of Bashkortostan, Orenburg Oblast (region) and the Vorkuta Urban Okrug (urban district) of the Komi Republic meets the religious needs of representatives of various ethnic groups; the mostly common socio-demographic characteristics include higher or specialized secondary education and urbanization, predominantly skilled intellectual or skilled manual labor. The materials of this article can be useful to government officials, ethnologists and specialists in religious studies.
Keywords: Protestant religious organizations, ethno-demographic characteristics, Southern Urals, Polar Urals.
Кляшев Александр Николаевич,
кандидат исторических наук, старший научный со!
ФГБУН Институт этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева Уфимского научного центра РАН 450077, Россия, г. Уфа, ул. К. Маркса, 6 E-mail: ak1168@mail.ru
Klyashev A.N.,
Candidate of History, Senior Research Associate
Institute for Ethnological Studies of Ufa Scientific Center of the RAS Karla Marksa st., 6, Ufa, Russia, 450077 E-mail: ak1168@mail.ru
