CC BY
50Труды БГТУ, 2021, серия 6, № 1, с. 151-154
151
УДК 101.8:316.3
М. Ю. Узгорок
Академия Министерства внутренних дел Республики Беларусь
СУЩНОСТЬ И СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ЗНАЧИМОСТЬ ПАТРИОТИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ
В статье рассматриваются сущность и особенности патриотического сознания. Отмечается, что формирование патриотического сознания в значительной степени обусловлено духовными потребностями, интересами и условиями существования общества, а также зависит от исторических изменений социальной, политической и культурной среды, в силу которых оно приобретает некоторые новые черты. Раскрываются механизмы взаимодействия психологического и рационального уровней восприятия патриотизма, сочетающих в себе единство чувственных, интеллектуальных и волевых побуждений индивида, необходимых для осуществления патриотической деятельности. Автором проанализированы особенности патриотической деятельности личности, основывающейся на единстве рациональной, эмоциональной и волевой составляющей патриотических действий. Указывается, что социально значимой деятельность становится при условии регламентации формирования ее культурных норм, обычаев и традиций. В статье проанализированы патриотические потребности как внутренний стимул патриотической деятельности личности. Ценность патриотических потребностей заключается в том, что они играют определяющую роль в формировании духовной культуры человека. В заключении подчеркивается, что патриотическое сознание является духовным образованием, выражающим отношение человека к своему Отечеству и степень готовности к защите его национальных интересов. Истинный патриотизм выступает в единстве духовности, гражданственности и социальной активности личности, осознающей свою неразрывность с Отечеством.
Ключевые слова: патриотизм, патриотическое сознание, патриотическая деятельность, патриотические потребности.
Для цитирования: Узгорок М. Ю. Сущность и социокультурная значимость патриотического сознания // Труды БГТУ. Сер. 6, История, философия. 2021. № 1 (245). С. 151-154.
M. Yu. Uzgorok
Academy of the Ministry of Internal Affairs of the Republic of Belarus
ESSENCE AND SOCIOCULTURAL SIGNIFICANCE OF PATRIOTIC CONSCIOUSNESS
The article examines the essence and features of patriotic consciousness. It is noted that the formation of patriotic consciousness is largely determined by the spiritual needs, interests and conditions of society's existence, and also depends on historical changes in the social, political and cultural environment, due to which it acquires some new features. The mechanisms of interaction of psychological and rational levels of perception of patriotism, which combine the unity of sensual, intellectual and volitional impulses of an individual, necessary for the implementation of patriotic activities, are revealed. The author analyzes the features of the patriotic activity of the individual, based on the unity of the rational, emotional and volitional component of patriotic actions. It is indicated that an activity becomes socially significant subject to the regulation of the formation of its cultural norms, customs and traditions. The article analyzes patriotic needs as an internal stimulus for the patriotic activity of an individual. The value of patriotic needs lies in the fact that they play a decisive role in the formation of a person's spiritual culture. In the con-clusion, it is emphasized that patriotic consciousness is a spiritual education that expresses a person's attitude to his Fatherland and the degree of readiness to protect his national interests. True patriotism appears in the unity of spirit-uality, civic consciousness and social activity of a person who realizes his inseparability with the Fatherland.
Key words: patriotism, patriotic consciousness, patriotic activity, patriotic needs.
For citation: Uzgorok M. Yu. Essence and sociocultural significance of patriotic consciousness. Proceedings of BSTU, issue 6, History, Philosophy, 2021, no. 1 (245), pp. 151-154 (In Russian).
Введение. Патриотизм является мощным интегрирующим аспектом жизнедеятельности общества на любом этапе развития. Его активность достигает апогея в экстремальных ситуациях.
Однако патриотизм проявляется не как кратковременное явление, а как постоянно действующий фактор общественной стабилизации, субъектом которого является государство.
Патриотизм характеризует высокий уровень развития личности, он проявляется в ее активно-деятельностной самореализации на благо Отечества, так как чувство любви к Родине становится ценностью только в том случае, когда находит свое практическое воплощение в виде конкретных действий и поступков [1].
Преодолевая инстинктивное начало, патриотизм становится осознанной силой, способной регулировать поведение, сознание, чувства человека в основных сферах жизнедеятельности.
Основная часть. Отношение субъекта к своему Отечеству и готовность к защите его национальных интересов находит отражение в патриотическом сознании. Как и другие формы общественного сознания (правовое, политическое, нравственное, эстетическое, религиозное, философское и научное), оно имеет свой предмет отражения социальной действительности -«потребностно-мотивационную структуру личности» [2] и способ отражения - «фиксирует объективную реальность в своих специфических категориях» [2]. То есть патриотическое сознание отражает не социальную жизнь в целом, а лишь патриотическую среду как ее составляющую.
Формирование патриотического сознания в значительной степени обусловлено духовными потребностями, интересами и условиями существования общества. Одним из важнейших условий формирования патриотического сознания является осознание важности национальных интересов в соотношении с личными интересами, т. е. формирование личностных смыслов и реализация их в деятельности. В современных условиях в систему национальных интересов Беларуси могут быть включены: обеспечение независимости и территориальной целостности, защита национальной самобытности, цивилиза-ционной идентичности, социокультурных ценностей, сохранение культуры, развитие науки и образования, достижение высокого уровня и качества жизни граждан.
Патриотическое сознание зависит от исторических изменений социальной, политической и культурной среды, в силу которых оно приобретает некоторые новые черты. К примеру, в процессе исторического развития общества происходит обогащение и углубление содержания патриотического сознания: любовь к родной земле, к своему роду и племени дополняется чувством гражданской ответственности членов городской общины, а позднее -нации; постепенно уровень патриотического сознания поднимается на более высокую ступень и уже не ограничивается эмоциональной и чувственной сферой. Кроме психологических и идеологических факторов патриотическое
сознание включает в себя философские, политические, правовые, нравственные и эстетические элементы, представляя собой все более сложную систему.
Патриотическое сознание имеет два уровня: психологический, или чувственно-эмоциональный, и теоретический, или рационально-идеологический.
Исследователь патриотизма А. П. Погорелый отмечает, что психологический уровень патриотического сознания представлен в виде тысячелетиями складывающихся и практически не изменяющихся традиций, обычаев, архетипов, присущих данному обществу, что составляет внутреннюю основу человеческого сознания. Вместе с тем он указывает, что психологический уровень имеет и внешнюю «оболочку», к которой относятся и постоянно изменяющиеся чувства, эмпирические понятия, связанные с патриотическими переживаниями, психологическое состояние субъекта при восприятии им характера обстановки, касающейся патриотизма [3]. Значимость данного уровня состоит в том, что именно в этой сфере сознания формируется первоначальная мотивация патриотической деятельности.
Теоретический уровень патриотического сознания включает в себя систематизированные научные знания и идеи о патриотизме, которые реализуются в государственных программах, программах политических партий, законодательных актах, касающихся патриотизма и отражающих интересы как отдельных социальных групп, так и общества в целом. Этот уровень сознания в сжатом виде представлен в государственной идеологии.
Определенная сложность формирования патриотического сознания состоит в том, что социальные группы, составляющие любое общество, имеют различные цели и интересы, часто противоречащие друг другу. Как отмечает Погорелый, «приписывание различным социальным классам большей или меньшей степени патриотизма, национализма или космополитизма имеет под собой определенную основу» [3]. Однако не стоит придавать слишком большую значимость данному фактору, чтобы не упрощать сложную и важную проблему, так как именно любовь к Родине может стать объединяющей идейной основой для представителей различных социальных слоев.
Патриотизм ни в коей мере не стоит ограничивать ни чувственным, ни рациональным уровнем восприятия. Для того чтобы человек обрел способность к высоким нравственным порывам во имя Родины, человеческое сознание должно сочетать в себе единство чувственных, интеллектуальных и волевых побуждений.
М. Ю. Узгорок
153
Патриотическое сознание детерминирует патриотическую деятельность, регулирует взаимодействия субъекта с объектом его патриотической деятельности. Ценность и социокультурная значимость патриотического сознания прежде всего состоят в практической реализации действий субъекта, направленных на благо Родины.
Патриотической деятельностью, по сути, является любая общественная деятельность, направленная на благополучие своего Отечества, но при этом не ущемляющая интересы других этносов и государств. Она предполагает создание и сохранение материальных и духовных ценностей, сохранение духовного потенциала личности и общества в целом.
Патриотическая деятельность - это способ воплощения патриотического сознания и реализация всех видов воздействий субъекта на объект патриотизма, совокупность действий, направленных на достижение патриотических целей. Действия можно считать патриотическими, если они направлены на служение Отечеству и выражают социально-нравственную ответственность личности за судьбу своей страны. В процессе патриотической деятельности человек не только стремится воздействовать на объективную реальность, воплощенную для него в понятии Родина, но и в значительной степени изменяет свой внутренний мир, согла-суя его с патриотическими интересами и целями.
Патриотическая деятельность основывается на единстве рациональной, эмоциональной и волевой составляющей патриотических действий и зависит от патриотических потребностей, которые занимают одну из ведущих позиций в структуре потребностей личности. Однако в настоящее время необходимость формирования потребности в патриотической деятельности оказалась в эпицентре самых различных, часто противоположных взглядов, мнений, убеждений, дискуссий, в связи с чем исключительное значение приобретает раскрытие внутренних механизмов включения потенциала духовной культуры в практическую деятельность личности. Перед наукой стоит задача всестороннего анализа роли субъективного начала личности в овладении ценностями духовной культуры общества. Именно через призму своих ценностных отношений личность воспринимает окружающий мир. Поэтому у каждого человека есть нечто внутреннее, что составляет сложнейший механизм его ценностных отношений и проявляется в субъективных восприятиях и оценках всего того, с чем он сталкивается в процессе жизнедеятельности. Человек не приходит в этот мир с потребностью к действию, это качество требует формирования. Потребность к действию находится вне природы человека, в совокупности общественных отношений, развитых прошлыми поколениями.
В этих отношениях «запрограммированы» деятельность, мысли, чувства людей, принадлежащих к определенной культуре. Каждое новое поколение вносит изменения в общественные отношения и в то же время изначально формируется под определяющим воздействием тех отношений, которые унаследованы им. Деятельная сущность личности может развиваться только при условии регламентации формирования ее культурных норм, обычаев, традиций, и тогда деятельность наполняется социально значимым содержанием, становится для индивида способом определения своего места в социокультурной среде.
Патриотические потребности в процессе их формирования являются внутренним стимулом патриотической деятельности личности. Связь потребностей и деятельности, рассматриваемой в данном контексте, носит двусторонний характер. Потребность стимулирует и направляет деятельность, выступает в качестве ее первопричины и общего основания. Но и сама деятельность становится предметом потребности. Ценность патриотических потребностей заключается в том, что они играют определяющую роль в формировании духовной культуры человека. Осознание и практическая реализация потребностей и является процессом формирования его духовной культуры. Социализация личности в конечном счете состоит в формировании ее активной гражданской позиции с широким набором патриотических потребностей, которые являются определяющими в системе регуляторов деятельности человека, так как охватывают все элементы системы ценностных ориентаций и имеют важное значение в патриотической социализации личности.
Заключение. Патриотическое сознание является духовным образованием, выражающим отношение человека к своему Отечеству и степень готовности к защите его национальных интересов. Целостность патриотического сознания составляют психологический и теоретический уровни, находящиеся в неразрывном единстве и взаимовлиянии в процессе ценностно-патриотических отношений субъекта с действительностью.
Патриотическое сознание детерминирует патриотическую деятельность, являющуюся способом воплощения патриотического сознания, направленную на благополучие своего Отечества при условии сохранения интересов других этносов и государств.
Становление и удовлетворение патриотических потребностей связано с высшим уровнем развития личности, особенно в социально-духовном и нравственном плане.
Истинный патриотизм выступает в единстве духовности, гражданственности и социальной активности личности, осознающей свою неразрывность с Отечеством.
Список литературы
1. Узгорок М. Ю. Расширение сферы проявления патриотизма как культурной ценности (на материале современной белорусской культуры): дис. ... канд. филос. наук: 24.00.01. Гродно, 2013. 109 л.
2. Русецкий А. В., Гащенко Л. А. Патриотические ценности студенчества Беларуси на рубеже нового тысячелетия. Витебск: Изд-во Витеб. гос. ун-та, 2002. 37 с.
3. Погорелый А. П. Патриотизм как ценность российского общества: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01. М., 2004. 141 л.
References
1. Uzgorok M. Yu. Rasshireniye sfery proyavleniya patriotizma kak sotsiokul'turnoy tsennosti (na ma-teriale sovremennoy belorusskoy kul 'tury). Dis. cand. filos. nauk [Broadening of the sphere of manifestation of patriotism (by the example of Belarusian modern culture). Сand. Dis.]. Grodno, 2013. 109 p.
2. Rusetski A. V., Gashchenko L. A. Patrioticheskiye tsennosti studenchestva Belarusi na rubezhe no-vogo tysyacheletiya [Patriotic values of Belarusian students at the turn of the millennium]. Vitebsk, Vitebsk State University Publ., 2002. 37 p.
3. Pogorely A. P. Patriotizm kak tsennost' rossiyskogo obshchestva. Dis cand. filos. nauk [Patriotism as Value of Russian Society. Cand. Diss.]. Moscow, 2004. 141 p.
Информация об авторе
Узгорок Марина Юрьевна - кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры философии и идеологической работы. Академия Министерства внутренних дел Республики Беларусь (220006, г. Минск, ул. Машерова, 6, Республика Беларусь). E-mail: Uzgorok@rambler.ru
Information about the author
Uzgorok Marina Yur'yevna - PhD (Philosophy), Associate Professor, Assistant Professor, the Department of Philosophy and Ideological Work. Academy of the Ministry of Internal Affairs of the Republic of Belarus (6, Masherova str., 220006, Minsk, Republic of Belarus). E-mail: Uzgorok@rambler.ru
Поступила 10.03.2021
