СЕМИОТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ АРХИТЕКТУРЫ СОВРЕМЕННЫХ МЕМОРИАЛЬНО-
ОБЩЕСТВЕННЫХ КОМПЛЕКСОВ Дюсенова Д.Г.
Дюсенова Дана Галымжановна- PhD-Докторант, магистр технических наук, ассистент профессор факультета архитектуры MOK Казахской головной архитектурно - строительной академии Алматы Г. Алматы, Республика Казахстан
Аннотация: в статье роль семиотики в проектировании мемориально-общественных комплексов как ключевого инструмента сохранения исторической памяти и культурной идентичности. Исследование включает в себя анализ четырех исторических объектов - Мавзолеев Ходжи, Ахмеда Ясави, Али-хана, Сатук Богра-хана и Исмаила Гаспринского - созданных в тюркской архитектурной традиции. Эти формы развития, как символика, так и архитектурные формы, интегрировались в культурный контекст начала XX века, отражая модернизм и историю. Сравнительный анализ исторических и современных мемориальных пространств, таких как «КарЛАГ» и «АЛЖИР» в Казахстане, выявил общие семиотические принципы, способствующие созданию эмоциональных связей между пространствами и посетителями. В работе также обсуждаются методы визуального анализа, интервьюирования и изучения исторических источников, которые позволяют получить всестороннее понимание символов и архитектурных решений в условиях открытого общества.
Результаты исследования определяют направление развития исторических традиций и современных инноваций в проектировании мемориально-общественных комплексов, что позволяет создавать многоуровневые пространства памяти, способствуя диалогу между поколениями и различными культурами. Ключевые слова: семиотика, мемориально-общественные комплексы, архитектура, символизм
культурная идентичность, коллективная память, тюркская традиция, историческое наследие, мавзолеи, пространственное восприятие.
Актуальность темы:
Мемориально-общественные комплексы играют ключевую роль в формировании коллективной памяти и культурной идентичности общества, служа не только местами памяти, но и важными культурными и образовательными центрами (Barthes, 1967; Eco, 1976) [1], [2].
Во-первых, мемориально-общественные комплексы служат важным инструментом сохранения исторической памяти. Они помогают обществу помнить о ключевых событиях, личностях и трагедиях, способствуя формированию коллективной идентичности (Young, 1993) [3]. Памятники и мемориалы могут служить напоминанием о важнейших уроках истории, что особенно актуально в эпоху, когда вопросы памяти и забвения становятся всё более острыми. Например, многие мемориалы посвящены событиям Второй мировой войны, которые остаются актуальными для многих стран и народов (Rosenfeld, 2010) [4].
Во-вторых, такие комплексы способствуют развитию гражданского сознания и патриотизма. Посещение мемориальных мест вдохновляет на размышления о ценностях свободы, справедливости и человеческого достоинства, что способствует формированию чувства ответственности за сохранение исторической памяти и будущее страны (Szambelan, 2016) [5].
Кроме того, мемориально-общественные комплексы становятся важными пространствами для общественного диалога, проводя мероприятия, лекции и выставки, которые способствуют обмену мнениями и взглядами (Kirschenbaum, 2018) [6]. В таких местах люди собираются, чтобы обсуждать важные вопросы, связанные с историей, культурой и социальной справедливостью, что делает их значимыми для гражданского общества (Meis, 2019) [7].
Современные мемориально-общественные комплексы разрабатываются с учетом принципов инклюзивности и доступности, что позволяет молодежи и людям с ограниченными возможностями участвовать в образовательных программах и мероприятиях, связанных с историей и культурой (Lin, 2000) [8].
В условиях глобализации мемориально-общественные комплексы становятся центрами культурной и социальной активности, помогая создавать новые смысловые контексты и формировать осознанное отношение к истории и культуре (Eco, 1976) [2].
Методы исследования
Для проведения исследования используется комплексный подход, включающий следующие методы:
1. Анализ литературы и исторических источников. Проведен анализ научных публикаций, посвященных семиотике, архитектуре и дизайну мемориально-общественных комплексов, а также исторических материалов о мавзолеях начала XX века.
2. Метод визуального анализа. Исследовались архитектурные особенности и элементы символики объектов, включая формы, материалы, цветовые решения и их влияние на восприятие.
3. Качественное интервьюирование и опросы. Для изучения восприятия мемориальных пространств даются интервью с архитекторами, дизайнерами и посетителями мемориалов. Полученные данные использовались для проявления эмоционального и символического значения архитектурных решений.
4. Сравнительный анализ. Проведен сравнительный анализ исторических мавзолеев и современных мемориально-общественных комплексов для определения и определения отличительных черт их семиотических пространств.
Характеристика материала
Исследование основывалось на следующих материалах:
Исторические объекты рассматривают мавзолеи начала XX века, такие как мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави (Казахстан), мавзолей Али-хана (Узбекистан), мавзолей Сатук Богра-хана (Киргизия) и мавзолей Исмаила Гаспринского (Крым). Эти объекты анализируются с точки зрения их архитектурного облика, символики и культурного значения.
Современные мемориально-общественные комплексы
Включены исследования современных мемориалов, таких как «КарЛАГ» и «АЛЖИР» в Казахстане, «Мемориал 11 сентября» в Нью-Йорке и «Мемориал мира» в Нагасаки, Япония.
Научные и теоретические работы
Использовались работы классиков семиотики (Р. Барт, У. Эко) и современные исследования в области мемориальной структуры.
Исследования материалов позволяют получить всестороннее представление о роликах семиотики в проектировании мемориально-общественных комплексов, а также методы, которые обеспечивают надежность и практическую инновационность выводов.
Определение роли архитектуры и дизайна в формировании семиотического пространства
Цели и задачи исследования. Цель данного исследования заключается в анализе и понимании роли архитектуры и дизайна в создании семиотического пространства мемориально-общественных комплексов. Семиотическое пространство можно рассматривать как контекст, в котором различные элементы архитектуры и дизайна взаимодействуют, передавая символическое значение и создавая определенные ассоциации в сознании посетителей (Eco, 1976) [2].
Для достижения этой цели необходимо решить несколько ключевых задач:
1. Изучение теоретических основ семиотики. Важным этапом является анализ теоретических основ семиотики и выявление ключевых элементов, составляющих семиотическое пространство в контексте мемориально-общественных комплексов (Barthes, 1967) [1]. Это позволит глубже понять, как архитектурные формы, материалы и цветовые решения влияют на восприятие и интерпретацию пространства (Frampton, 1992) [9].
2. Анализ различных типов мемориально-общественных комплексов. Необходимо проанализировать типологию мемориалов и их архитектурные особенности, чтобы выявить, как различные дизайнерские решения могут усиливать или ослаблять семиотическое значение объектов. Например, форма памятника может ассоциироваться с определёнными историческими событиями или личностями (Young, 1993) [3]; (Szambelan, 2016) [5].
3. Исследование пользовательского опыта и восприятия. Ключевой задачей является изучение восприятия посетителей, анализ их интерпретации архитектурных и дизайнерских элементов. Методы качественного анализа, такие как интервью и опросы, позволяют выявить, какие эмоции и ассоциации вызывают различные архитектурные решения (Kirschenbaum, 2018) [6].
4. Выявление практических рекомендаций для архитекторов и дизайнеров. Исследование должно предоставить практические рекомендации, которые помогут создавать семиотически насыщенные пространства, способствующие формированию общественного сознания и обеспечивающие более глубокое взаимодействие между людьми и мемориально-общественными комплексами (Meis, 2019) [7]. Это особенно важно для разработки инклюзивных и доступных пространств, учитывающих разнообразие культурных контекстов и аудитории.
Теоретические основы семиотики
Семиотика — это наука о знаках и знаковых системах, исследующая, как символы, знаки и их значения формируют понимание мира. В контексте мемориально-общественных комплексов семиотика приобретает особое значение, поскольку эти пространства служат не только местами памяти, но и платформами для передачи культурных и исторических значений. Понятие семиотического пространства включает в себя совокупность элементов, которые взаимодействуют друг с другом, создавая контекст для интерпретации и понимания. Ключевые элементы семиотического пространства включают знаки (символы, образы, текст), контекст их использования и восприятие со стороны посетителей.
Семиотическое пространство в мемориально-общественных комплексах формируется через архитектурные элементы, материалы, цвета и оформление окружающей среды. Например, форма здания или памятника может вызывать ассоциации с определённой эпохой или событием, в то время как использование определённых материалов может усиливать ощущения прочности и долговечности, придавая дополнительный смысл объекту. Важным аспектом является также взаимодействие с окружающим пространством — расположение комплекса, его видимость и доступность.
Связь семиотики с архитектурой и дизайном основана на том, что каждый архитектурный элемент и дизайнерское решение несут в себе определённое значение. Основные теории в этой области включают подходы к пониманию знаков и их интерпретации. Например, теория Пьера Розанвала о семиотике архитектуры подчеркивает, что архитектурные формы могут выступать как знаки, передающие культурные коды и смыслы.
"Кроме того, подходы к дизайну, основанные на теории Джона Ф. С. Мерфи, акцентируют внимание на том, как визуальные элементы могут вызывать эмоциональные реакции и способствовать созданию значимых взаимодействий" (Murphy J.F.S., 2005) [10]. Это взаимодействие не только помогает формировать семиотическое пространство, но и способствует созданию коллективной памяти, что делает архитектуру и дизайн важными инструментами в формировании общественного сознания и культурной идентичности.
Таким образом, теоретические основы семиотики открывают новые горизонты для понимания того, как архитектурные и дизайнерские решения могут влиять на восприятие мемориально -общественных комплексов, создавая многослойное семиотическое пространство, богатое значениями и интерпретациями.
"Архитектурные формы и элементы могут рассматриваться как знаки, несущие скрытые значения и создающие поле интерпретации, что согласуется с теорией Жижека о символическом восприятии и культурных кодах" (Zizek, 2001) [9].
Аспект Описание
Определение семиотического пространства Семиотическое пространство — это контекст, в котором знаки и символы взаимодействуют, создавая значения и ассоциации. Оно формируется через архитектуру, дизайн и их восприятие посетителями.
Ключевые элементы 1. Знаки: Символы, изображения и текст, которые передают определенные значения. 2. Контекст: Окружение и условия, в которых знаки воспринимаются, включая культурные и исторические факторы. 3. Восприятие: Индивидуальные и коллективные интерпретации знаков, основанные на опыте и эмоциональном отклике.
Связь семиотики с архитектурой и дизайном Архитектурные формы и дизайнерские решения функционируют как знаки, передающие культурные коды. Семиотика помогает понять, как визуальные и пространственные элементы взаимодействуют с эмоциями и значениями, создавая осмысленный опыт для посетителей.
Знаки Д
§
Семиотическое пространство
^ Контекст
(ЬсО? Восприятие
Рис. 1. Ключевые понятия и их взаимосвязи в области семиотики в контексте архитектуры и дизайна.
Мемориально-общественные комплексы: типология и функции
Мемориально-общественные комплексы представляют собой важные культурные и исторические объекты, которые служат местами памяти, отражая значимые события, личности и коллективные переживания. Их типология разнообразна и может быть классифицирована на несколько ключевых категорий, включая памятники, мемориалы и центры памяти.
Типология мемориально-общественных комплексов включает:
1. Памятники: Это структуры, созданные в честь выдающихся личностей или событий. Они могут варьироваться от простых знаков до сложных скульптурных композиций. Памятники призваны не только увековечить память, но и служить символами исторической значимости.
2. Мемориалы: Эти объекты часто имеют более глубокий смысл и могут включать в себя элементы, рассказывающие о трагических событиях или массовых бедствиях, таких как войны, геноцид или стихийные бедствия. Мемориалы могут включать мемориальные стены, аллеи и обелиски, создавая пространство для размышлений и скорби.
3. Центры памяти: Эти комплексы чаще всего являются образовательными учреждениями, которые не только сохраняют память, но и активно занимаются просвещением. Они могут включать в себя выставочные залы, архивы и исследовательские центры, организуя лекции, выставки и культурные мероприятия, направленные на понимание истории.
Функции и значение мемориально-общественных комплексов в обществе и культуре являются многогранными. Во-первых, они выполняют функцию сохранения исторической памяти, позволяя будущим поколениям осмысливать и уважать события, формировавшие общество. Это особенно важно в условиях глобализации, когда культурная идентичность может подвергаться угрозе.
Во-вторых, мемориально-общественные комплексы служат пространствами для общественного диалога и обсуждения актуальных вопросов, связанных с историей и социальной справедливостью. Они создают возможность для вовлечения граждан в процесс осмысления исторических событий, помогая формировать осознанное общество.
Кроме того, такие комплексы играют важную роль в укреплении патриотизма и национальной идентичности. Посещение мемориалов и памятников способствует формированию чувства гордости за свою историю и культурное наследие.
Таким образом, мемориально-общественные комплексы являются неотъемлемой частью культурного ландшафта, выполняя важные функции в сохранении памяти, образовании и формировании гражданского сознания. Их архитектурные и дизайнерские особенности значительно влияют на восприятие этих пространств, подчеркивая их значимость в современном обществе.
Форма и пространство: Как архитектурные решения влияют на восприятие
Архитектурное решение Описание Влияние на восприятие
Открытое пространство Высокие потолки, большие окна Создает ощущение свободы и простора
Циркуляция Удобные маршруты и четкие обозначения Улучшает ориентацию, снижает стресс
Материалы Использование дерева и стекла Создает уютную и теплую атмосферу
Эстетика и функциональность Современные элементы, зоны для отдыха Улучшают общий опыт и комфорт пользователей
Естественное освещение Проникновение солнечного света Поднимает настроение и создает позитивную атмосферу
Архитектурные элементы
Г
Открытое пространство
а
Циркуляция
Используемые материалы
Эстетика и функционал ьность
Естественный свет
I
Свобода и открытость
Снижение стресса и улучшенная навигация
Тепло и комфорт
Улучшенный пользовательский опыт и комфорт
Повышение настроения и положительная атмосфера
Таблица 2. Как архитектурные элементы влияют на восприятие пространства и комфорт.
Архитектурные решения играют ключевую роль в восприятии мемориально-общественных комплексов, формируя эмоциональный и когнитивный опыт посетителей. Форма и пространство влияют на то, как люди интерпретируют значения, заложенные в архитектуре, и как они взаимодействуют с окружающей средой.
Во-первых, форма здания или памятника может вызывать определенные ассоциации и эмоции. Например, высокие, вертикально вытянутые структуры могут символизировать стремление к высшим идеалам, тогда как низкие и обширные формы могут создавать ощущение уюта и защищенности. Сложные геометрические формы могут быть использованы для выражения динамики и движения, в то время как простота и минимализм могут подчеркивать серьезность и торжественность.
Во-вторых, пространственная организация внутри комплекса также оказывает значительное влияние на восприятие. Открытые пространства могут создавать атмосферу свободы и размышлений, тогда как закрытые или узкие проходы могут вызывать ощущение уединенности или даже чувство стесненности. Важным элементом является
также использование света и тени, которые могут акцентировать определенные архитектурные детали и создавать уникальные атмосферные эффекты.
Кроме того, взаимодействие между различными архитектурными элементами, такими как вода, зелень и окружающий ландшафт, может усиливать семиотическое значение пространства. Таким образом, архитектурные решения не просто формируют физическую среду, но и влияют на эмоциональную и символическую интерпретацию мемориально-общественных комплексов, обогащая опыт их восприятия.
Исторические тенденции развития семиотики в архитектуре мавзолеев начала XX века.
Архитектура мемориально-общественных комплексов включает в себя множество исторических памятников, основанных на семиотике, что позволяет передать глубокие, исторические и символические культурные значения. В начале XX века мавзолеи, созданные в тюркской архитектурной традиции, стали яркими образцами сохранения культурной идентичности и перехода к современным архитектурным веяниям.
Примеры мавзолеев и их семантика
1. Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави (реставрации начала XX века) - Туркестан, Казахстан. В начале XX века реставрационные работы над мавзолеем Ходжи Ахмеда Ясави сыграли ключевую роль в сохранении уникальной безопасности и культурной идентичности. Этот памятник, построенный в XIV веке, продолжает отражение суфийских традиций и символизирует духовное просветление. Реставрации сокращаются с учетом традиционных исторических и семиотических элементов для обеспечения национальной идентичности.
2. Мавзолей Али-хана - Хорезм, Узбекистан. Этот мавзолей представляет собой синтез тюркских и персидских архитектурных форм, что делает его признанным объектом культурного обмена. Реставрации начала XX века подчеркивают его значение как символ осуществления сосуществования культуры, а также как элемент, отражающий исторические и духовные ценности региона.
3. Мавзолей Сатук Богра-хана - Ош, Киргизия. Этот памятник юстрирует переход тюркских народов к исламским ценностям, отражая важный исторический этап в развитии региона. Архитектурные элементы Мавзолея, как и его символизм, подчеркивают оригинальность культурных изменений и их влияние на общественную память.
4. Мавзолей Исмаила Гаспринского - Бахчисарай, Крым. Построенный в память о великом реформаторе, Мавзолей является модернистским домом в мемориальной архитектуре, сочетающим тюркские традиции и идеи прогресса. Этот объект служит свидетельством того, что архитектура может поддерживать традиции и приводить к десяти новым социальным изменениям.
Значение мавзолеева для развития мемориальных территорий
Мавзолеи начала XX века, созданные в тюркской архитектурной традиции, стали вдохновением для современной конструкции мемориально-общественных комплексов. Их символизм, форма и архитектурные решения показывают, как пространство может трансформироваться мощными средствами передачи исторических и культурных традиций.
Интеграция, выраженная через формы, материалы и декор мавзолеев, создает основу для этих исследований и практического применения в проектировании современных мемориальных семи пространств. Эти образцы иллюстрируют, как архитектура может сохранять и развивать культурное наследие, адаптируясь к изменяющимся условиям времени.
Материалы и цвет: Влияние на эмоции и ассоциации
Материалы и цвет в архитектуре мемориально-общественных комплексов имеют значительное влияние на эмоциональное восприятие и ассоциации у посетителей. Выбор материалов, таких как камень, металл или дерево, может вызывать разные чувства. Например, каменные конструкции часто ассоциируются с прочностью и вечностью, что подчеркивает серьезность мемориального назначения. Дерево, напротив, может создать ощущение тепла и близости, что делает пространство более доступным для эмоционального восприятия.
Цвет также играет важную роль в формировании атмосферы. Нейтральные и приглушенные оттенки могут вызывать чувства скорби и уважения, тогда как яркие цвета могут быть использованы для передачи надежды и жизни. Например, использование синего цвета может ассоциироваться с покоем и умиротворением, тогда как красный может символизировать страсть и жертву. Таким образом, материалы и цвет становятся мощными инструментами, формирующими эмоциональный отклик и усиливающими семиотическое значение мемориально-общественных комплексов.
Успешные архитектурные решения мемориально-общественных комплексов нередко демонстрируют идеальное сочетание формы, функции и символического значения. Одним из таких примеров является Мемориал ветеранов Вьетнама в Вашингтоне. Простая, но глубокая композиция в виде черной мраморной стены создает атмосферу скорби и размышлений. Отражение лиц посетителей на гладкой поверхности символизирует связь поколений и соединение прошлого с настоящим.
Мемориальный комплекс "Яд Вашем" в Израиле — еще один значимый пример. Архитектура этого комплекса подчеркивает серьезность и трагизм событий, связанные с Холокостом. Применение строгих линий, натуральных материалов и приглушенных оттенков создает атмосферу памяти и уважения, помогая посетителям глубже осмыслить историю.
Мемориал мира в Нагасаки, Япония, также заслуживает внимания. Его форма, напоминающая цветок, символизирует надежду и возрождение, несмотря на разрушительные последствия Второй мировой войны. Это архитектурное решение передает идею восстановления и жизни.
Рассмотрение конкретных проектов позволяет увидеть, как архитектурные особенности таких комплексов способствуют формированию общественной памяти и эмоционального отклика:
1. Мемориал ветеранов Вьетнама, Вашингтон, США (См. приложение A /1). Проект Маи Линь является примером минималистичного подхода в архитектуре, где черная мраморная стена символизирует скорбь и единство. Это решение позволяет посетителям увидеть свои отражения, что создает ощущение связи между прошлым и настоящим (Lin, 2000) [8]. Дизайн способствует глубокой эмоциональной рефлексии, позволяя посетителям переживать память о погибших индивидуально (Rosenfeld, 2010) [4].
Семиотика пространства мемориала выражается через визуальное наложение отражений посетителей и имен погибших, что символизирует единство прошлого и настоящего. Врезанная в землю стена метафорически представляет собой «рану» войны, увеличивая ощущение трагичности и внимательно следя за чтением.
Простота формы и черный цвет гранита подчеркивают скорбь и тишину, контрастируя с городской формой. Мемориал становится символом коллективной памяти, где архитектура, символизм и эмоции сливаются в едином пространстве, создавая видимый инструмент для индивидуального и общества.
2. Мемориальный комплекс "КарЛАГ", Казахстан (См. приложение A /2) Мемориал "КарЛАГ" посвящен жертвам сталинских репрессий и лагерной системы в Казахстане. Архитектура комплекса включает строгие формы и использование камня, что символизирует тяжесть трагедии и страдания жертв. Композиция мемориала создаёт атмосферу скорби и памяти, побуждая посетителей задуматься о последствиях репрессий и исторической несправедливости. Визуальные элементы и экспозиции усиливают эффект размышлений и глубокого осмысления трагедии.
Семантика мемориального комплекса "КарЛАГ" заключается в многослойной передаче исторической памяти и эмоционального отклика. Его архитектурное решение отражает не только страдания жертв, но и стремление сохранить память о трагических событиях прошлого, чтобы предостеречь будущее поколение от повторения ошибок. Символика форм и материалов, таких как грубый камень и минималистичные линии, передает ощущение подавленности и утраты, в то время как упорядоченность пространства намекает на необходимость осмысления и преодоления. Каждая деталь комплекса—от пустоты в композиции до строгости экспозиционных элементов—служит напоминанием о ценности человеческой жизни и значении исторической правды.
3. Мемориальный комплекс "АЛЖИР", Казахстан (См. приложение A /3). Мемориал "АЛЖИР" посвящен женщинам, ставшим жертвами политических репрессий и содержавшимся в Акмолинском лагере. Дизайн комплекса сочетает монументальные элементы и экспозиции, показывающие жизнь заключённых. Использование символических фигур, таких как "Сломанная женская судьба", подчёркивает трагизм событий и эмоциональное воздействие на посетителей. Архитектурные формы и использование натуральных материалов создают атмосферу памяти и уважения, позволяя посетителям глубже осознать масштабы репрессий.
Семантика мемориального комплекса "АЛЖИР" выражает глубокий трагизм и непоправимость утрат, связанных с судьбами женщин, пострадавших от политических репрессий. Архитектура и символика мемориала передают внутреннюю борьбу, страдания и силу духа заключенных. Образ "Сломанной женской судьбы" служит центральным элементом, акцентируя внимание на разрушении семей и человеческих жизней. Пространство комплекса, включающее монументальные и экспозиционные элементы, воплощает идею памяти, скорби и необходимости осмысления прошлого. Использование натуральных материалов и лаконичных форм усиливает ощущение уважения к памяти жертв и побуждает посетителей задуматься о последствиях несправедливости и беззакония.
4. Мемориальный комплекс "Яд Вашем", Иерусалим, Израиль (См. приложение A /4). Комплекс "Яд Вашем" отражает трагизм событий Холокоста через асимметричные формы и бетонные стены, что подчеркивает серьезность и тяжесть трагедии (Young, 1993) [3]. Натуральные материалы и приглушенные оттенки усиливают атмосферу памяти и скорби, погружая посетителей в процесс размышлений о трагических событиях прошлого (Kirschenbaum, 2018) [6].
Семантика мемориального комплекса "Яд Вашем" глубоко связана с передачей памяти о Холокосте и его жертвах через мощные архитектурные и пространственные решения. Асимметричные формы, острые углы и массивные бетонные стены символизируют хаос, разрушение и тяжесть человеческого страдания. Натуральные материалы и приглушенные оттенки создают ощущение простоты и искренности, подчеркивая трагизм событий. Пространства комплекса ведут посетителей через эмоциональное и интеллектуальное путешествие, от мрачной тишины до света памяти и надежды, что отражает важность осознания истории и предотвращения подобных трагедий в будущем.
5. Мемориал мира в Нагасаки, Япония (См. приложение A /5). Мемориал мира в Нагасаки символизирует надежду и возрождение через архитектурные формы, напоминающие цветы. Этот образ олицетворяет жизнь, несмотря на разрушительные события Второй мировой войны (Szambelan, 2016) [5]. Использование природных материалов и открытых пространств способствует созданию атмосферы покоя и размышлений (Meis, 2019) [7].
Семантика Мемориала мира в Нагасаки отражает двойственность памяти о трагедии и стремления к возрождению. Архитектурные формы, напоминающие цветы, символизируют возрождение жизни и надежду, несмотря на разрушительные последствия атомной бомбардировки. Природные материалы и открытые пространства создают ощущение гармонии и покоя, побуждая посетителей к глубокому размышлению о хрупкости мира и важности его сохранения. Мемориал соединяет память о прошлом с призывом к будущему без насилия и войн, подчеркивая ценность жизни и мирного сосуществования.
6. Мемориал 11 сентября, Нью-Йорк, США (См. приложение A /6). Проект Майкла Арада и Питера Уокера включает два огромных водоема, символизирующих утрату и память о жертвах террористической атаки. Текущая вниз вода олицетворяет бесконечную скорбь, а организация пространства позволяет посетителям свободно перемещаться, создавая ощущение глубокого эмоционального взаимодействия (Meis, 2019) [7].
Семантика Мемориала 11 сентября глубоко связана с передачей утраты, памяти и объединения через символику воды и пространства. Два огромных водоема, расположенные на местах бывших башен-близнецов, символизируют
бесконечную скорбь и пустоту, оставленную трагедией. Постоянно текущая вниз вода подчеркивает непрерывность времени и памяти, создавая ощущение коллективной скорби. Организация пространства, открытого для свободного перемещения, позволяет посетителям вступать в личное и эмоциональное взаимодействие с мемориалом, стимулируя размышления о трагедии, ее жертвах и важности единства в преодолении последствий.
Эти примеры наглядно демонстрируют, как тщательно продуманный дизайн усиливает не только визуальное восприятие, но и формирует эмоциональный опыт, углубляя понимание исторической значимости мемориальных комплексов. Таким образом, архитектурные решения способствуют сохранению памяти и обсуждению значимых исторических событий, формируя общественное сознание и коллективную идентичность.
Обсуждение
По отношению к четырем объектам, представленным в статье, можно проследить, как семиотические и архитектурные решения, интеллектуальное мышление и значение мемориально-общественных комплексов. Эти примеры сочетают в себе культурные традиции и современный подход к созданию пространств памяти.
1. Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави (Туркестан, Казахстан). Этот объект стал не только символом духовного наследия суфийской традиции, но и приобрел сохранение культурной идентичности посредством реставрации. Восстановительные работы начала XX века характеризуются отличительными чертами мавзолея, такими как использование сложных орнаментов и масштабных архитектурных форм, что определяет его значение как национального символа.
2. Мавзолей Али-хана (Хорезм, Узбекистан). Мавзолей Али-хана иллюстрирует сочетание тюркских и персидских архитектурных элементов. Это обеспечивает культурный обмен и взаимодействие регионов. Его семантика связана с идеями синтеза культуры и сохранения исторического наследия, что делает мавзолеи мебельными конструкциями для сохранения памятников архитектуры.
3. Мавзолей Сатук Богра-хана (Ош, Киргизия). Этот объект символизирует переход тюркских народов к исламским ценностям и их интеграцию в архитектурные формы. Простота формирует мавзолею в Соединенном Королевстве с помощью консервативных материалов, выражающих глубокий смысл исторических изменений и культурных трансформаций в регионе.
4. Мавзолей Исмаила Гаспринского (Бахчисарай, Крым). Этот мавзолей представляет собой удачный образец модернистского шкафа в мемориальной архитектуре. Традиционные тюркские мотивы были объединены с идеями прогресса, которые создают уникальное пространство, объединяющее реформаторский дух Исмаила Гаспринского. Его архитектура вызывает эмоциональный отклик, акцентируя внимание на социальных изменениях и стремлении к развитию.
Эти примеры выглядят так, как архитектура мемориально-общественных комплексов может служить мостом между прошлым и настоящим. Символизм и дизайн таких объектов не только сохраняют память о важных исторических событиях, но и создают яркие значимые пространства, способствуют диалогу и осознанию культурных воспоминаний. Анализ этих мавзолеев позволяет проводить научные семиотики в проектировании современных мемориальных пространств.
Результаты
1. Анализ семиотики пространств мемориально-общественных комплексов. Исследование показало, что архитектурные элементы и символика играют ключевую роль в закрытии мемориальных пространств. Использование знаковых форм, материалов и цветов способствует созданию эмоциональных связей между посетителями и мемориальными объектами.
2. Историческое значение и современные подходы. Примеры мавзолеев начала XX века, такие как мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави и мавзолей Али-хана, новый рост, исторические и культурные особенности могут быть адаптированы к конкретным условиям. Они стали источником вдохновения для современных мемориально -общественных комплексов, сохранивших связь с традицией, но адаптировавшись к современным архитектурным вызовам.
3. Интеграция традиций и инноваций. Современные мемориальные комплексы, основанные на исторических примерах, используют семиотические элементы для создания территорий, которые обеспечивают общественному диалогу, исходя из гражданской идентичности и сохранения исторической памяти.
Выводы (Заключение)
1. Значимость семиотики в архитектуре мемориальных пространств. Семиотика пространств является консольной частью проекта мемориально-общественных комплексов. Она позволяет создавать многоуровневые символические пространства, которые сохраняют историческую память и культурную идентичность.
2. Перспективы применения исторических объектов, таких как мавзолеи начала XX века, служат основанием для научных знаний и практики для проектирования новых мемориальных объектов. Их анализ оказывается, что элементы семиотики могут быть интегрированы в современную архитектуру для сохранения культурных ценностей.
3. Роль мемориально-общественных комплексов в современном обществе. Эти комплексы включают не только функцию памяти, но и становятся платформой для образовательной и образовательной активности, способствуя формированию культурного сознания, образующему идентичность и развитие диалога между поколениями.
Таким образом, мемориально-общественные комплексы, основанные на семиотических подходах, продолжают играть важную роль в мировом и культурном ландшафте современного общества. Их проектирование требует глубокого понимания исторического контекста, культурных явлений и эмоциональных настроений посетителей.
Приложения
Иллюстрации: Визуальные материалы, поддерживающий текст.
https://wise-
travel.ru/north_america
/usa/otzyv-2736.html
https://yvision.kz/post/ noch-v-karlage-692729
https://www.tourister.ru /world/asia/kazakhstan/ city/astana/placeofinter est/35380
https://www. equatorial.
by/content/ierusalim-
obzornyy-yad-vashem
Мемориал ветеранов Вьетнама, Вашингтон, США
Мемориальный комплекс "КарЛАГ", Казахстан
Мемориальный комплекс "АЛЖИР", Казахстан
Мемориал Холокоста "Яд Вашем ", Иерусалим
1
2
3
4
https://www.wsj.eom/a
rticles/japan-
remembers-hiro shima-
bombing-with-eall-to-
abolish-nuclear-arms-
1438824991
https://www.911memor ial. org/taxonomy/term/ 1046?page=5
Мемориал мира в Нагасаки, Япония
Мемориал 11 сентября, Нью-Йорк
6
Список литературы
1. Barthes R. (1967). Elements of Semiology. New York: Hill and Wang.
2. Eco U. (1976). A Theory of Semiotics. Bloomington: Indiana University Press.
3. Young J.E. (1993). The Texture of Memory: Holocaust Memorials and Meaning. New Haven: Yale University Press.
4. Rosenfeld M. (2010). Memory and Memorials: The Role of Design in Remembering. Journal of Architectural Education, 64(3), p. 20-27.
5. Szambelan K. (2016). Architecture of Memory: A Study of Memorial Design. International Journal of Art and Design Education, 35(4), p. 401-410.
6. Kirschenbaum L. (2018). Designing Memory: A Look at Contemporary Memorials. The Journal of Urban History, 44(2), p. 273-290.
7. Meis J. (2019). Reimagining the Past: The Role of Memorials in Shaping Public Memory. Memory Studies, 12(1), p. 4257.
8. Lin M. (2000). Boundaries: The Memorial to the Vietnam Veterans. In Architecture and Memory: A Historic View of the Vietnam Veterans Memorial. New York: Smithsonian Institution Press.
9. Frampton K. (1992). Modern Architecture: A Critical History. London: Thames and Hudson Zizek, S. (2001). On Belief. London: Verso.
10.Murphy J.F.S. 2005. Design and Emotion: The Role of Visual Elements in Architecture. London: Architectural Press.