CC BY
25
которые включают Рождественское послание епископа Иоанна аргентинско-парагвайской пастве, доклад «Сущность таинства покаяния», прочитанный на Пастырском совещании 1988 г. в Нью-Йорке и Предисловие к Всеобщему иллюстрированному путеводителю по монастырям и святым местам Российской империи. Мемуары И. И. Легкой — это ободряющее событие в изучении драматичной и необыкновенной истории жизни архиереев Зарубежной Церкви. Книга поощряет историков продвигать исследования любопытных страниц церковной истории ХХ столетия.
Корнилов Александр Алексеевич (д-р ист. наук, проф., зав. кафедрой зарубежного регионоведения и локальной истории Института международных отношений и мировой истории Нижегородского государственного университета им. Н. И. Лобачевского (Национального исследовательского университета)) kotva64@mail.ru
Рец.: Любенова Л. По пътя на българската духовност. Т. 1. Изследвания по църковна история. София, 2014. 495 с.
Лизбет Любенова — авторитетная исследовательница болгарской истории, ее русских страниц. Много времени и трудов она положила для освещения неизвестных и малоизвестных страниц жизни и деятельности Болгарской Православной Церкви и ее иерархов. Л. Любенова принимала участие в качестве консультанта в замечательном издании «Летопис на Българската Православна Църква. История и личности» Т. 1 (София, 2010).
Настоящий труд представляет собой серию статей. Одни опубликованы в различных изданиях, другие в первый раз представлены в книге. Через все сюжеты красной нитью проходит тема Церкви в Болгарии — от древности до современности.
Всего в книге содержится 43 статьи, которые условно можно разделить на два крупных блока:
1) сюжеты, посвященные различным сторонам церковной истории, жизни Церкви, например проблематике экуменизма, православия и католицизма, семейным отношениям паствы, помощи Русской Православной Церкви в годы Второй мировой войны, благотворительности и милосердия;
2) тексты, связанные с биографиями известных болгарских деятелей — от историка до министра, а также ряда иерархов Болгарской Православной Церкви, таких как экзарх Иосиф I, экзарх Стефан I Болгарский, митрополит Варненско-Преславский Симеон, митрополит Охридский Борис — последний болгарский владыка в Македонии.
Рецензии
Богатство и удивительное разнообразие материала позволяют получить достаточно цельное представление о Болгарской Православной Церкви, ее истории, жизни, проблемах. Здесь и картины сложнейшей деятельности Церкви после восстановления болгарской государственности по итогам Турецкой войны 1877—1878 гг., и вопросы, связанные со схизмой Болгарской Православной Церкви, с ее отношениями с властями; представлены также темы экономических основ церковной жизни, болгаро-русских церковных отношений. Много текстов посвящено духовной элите Болгарской Православной Церкви. Не забыты и политические пристрастия ее членов и моральные коллизии.
Трудно выделить материал, представляющий «особый» интерес. Но легко можно назвать идею, объединяющую целостный текст, — это болгарская духовность, ее заветы, наследие, сама практика жизни Церкви и церковнослужителей.
Центральными являются статьи «Завет болгарской духовности» и «Болгарская Православная Церковь в сохранении своего культурно-исторического наследия (1878-1912)». В первой статье Л. Любенова основное внимание уделила первым духовникам болгарского народа, таким как свв. Иоанн Рильский и Климент Охридский, их служению христианизации и просвещению болгарского народа.
Во второй статье избран важный период истории Церкви — от возрождения болгарской государственности до начала балканских войн, нарушивших процесс обретения и сохранения церковно-исторического наследства. Здесь и научные экспедиции Русского археологического института в Константинополе в Болгарию в конце XIX в., и сюжеты, связанные с «исчезновением» из Бачков-ского монастыря ценных вещей, со злоупотреблениями церковным имуществом со стороны гражданских властей. Обрисованы картины создания Общества по поддержанию искусства в Болгарии, Болгарского археологического общества, их задачи в сохранении культурных памятников. Уделено внимание дебатам вокруг этой темы, роли общественности в защите святых для болгар мест, а также деятельности отдельных лиц по организации церковного музея — от почетного члена Русского археологического института и Императорской академии художеств Т. Кибальчича до заведующего музеем при Художественном индустриальном училище в Софии Д. П. Даскалова.
В статье выражена озабоченность современной ситуацией, когда многие церковные предметы являются личной собственностью граждан, не всегда понимающих их настоящую ценность. Одновременно констатируется, что сама Церковь защищает «свой периметр» от государства в сфере сохранения ценнейших рукописных сборников, богослужебной литературы и старинных икон.
И, пожалуй, следует отметить весьма информативный очерк «Духовная элита Болгарии (1878—1944)», представляющий собой обзор образовательного статуса болгарского высшего духовенства от первого Освобождения до второго. В тексте отмечено, что Россия оставалась единственной православной страной, где получило высшее богословское образование большинство болгарских церковнослужителей.
Труд Л. Любеновой представляет собой достойный вклад в сокровищницу исторического знания, содействуя его обогащению в сфере церковной истории.
Остается надеяться, что книга будет переведена на русский язык и тем самым поможет российским читателям пройти по пути болгарской духовности.
Косик Виктор Иванович
(д-р ист. наук, вед. науч. сотр. Института славяноведения РАН
kosikviktor@mail.ru)
