CC BY
0
Великий шелковый путь - торговый караванный путь, соединяющий Китай с Азией и Европой. Экспортными товарами Китая были не только шелковые ткани. Они также вывозили чай, фарфор, декоративные краски и бумажную продукцию. Учитывая, что основными транзитными товарами были шелк, это торговый путь получил название «Великий шелковый путь». По торговым путям, проходившим через Парфянское государство, на протяжении сотен лет китайские товары доставлялись в греко-римский мир. Начало этого торгового пути было связано с именем китайского купца и путешественника Чжан Чжияна. Во II веке он путешествовал по Средней Азии. Китайские торговцы привозили из Средней Азии прекрасных лошадей, апельсины, виноград и семена хлопка.В то время секрет изготовления шелковой ткани не был известен европейцам,и китайцы его очень хранили. секрет. Китайцы открыли метод извлечения шелка из тутового шелкопряда 5000 лет назад. Легенда гласит, что первый шелк изобрела императрица Си Лин Чи. Пока она пила чай, кокон тутового шелкопряда упал с дерева в ее чашку. Шелковая нить начали разгадываться и был открыт способ получения первого шелка. Мы высоко ценим вклад Родины и зарубежных специалистов в изучение, сохранение и популяризацию древних памятников культуры Туркменистана, которые неразрывно связаны с развитием мировой культуры. И сегодня мы должны гордиться нашими национальными ценностями. Соответственно мы полностью согласны с провозглашенным ЮНЕСКО принципом «Всеобщее наследие - общая ответственность». Туркменистан богат историческими ценностями. Три крупных археологических комплекса - Древний Мерв , Конья и Ниса включены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В начале XII века, до нашествия монголов, здесь было множество городов и крепостей с мечетями, медресе, караван-сараями и богатыми рынками. Но задолго до подъема культуры в средние века трудолюбивый народ создал на этой благодатной земле шедевры архитектуры, ювелирного и прикладного искусства.
Список использованной литературы:
1. www.salamnews.com
2. www.turkmenportal.com
© Оразгулыева М., Гелдиев М., Янгибаев Я., Тораев М., 2024
УДК 9
Тагандурдыева А.,
преподаватель. Туркменский сельскохозяйственный институт.
Дашогуз, Туркменистан.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕЛЬДЖУКОВ И ПРЕДКИ ПОТОМКОВ СЕЛЬДЖУКОВ
Аннотация
Исторические источники дают два источника информации о происхождении племени Сельджуков. Первый из них, по сведениям, приведенным в «Маликнаме», автор которого неизвестен, приближает вождей племени Сельджуков к Хазарскому царству. Но эта идея, то есть предположение о том, что сельджуки произошли от хазар, не подтверждается другими историческими источниками.
Ключевые слова: исторические, источники, «Маликнаме», Сельджуков, Хазарскому.
Tagandurdyyeva A.,
teacher.
Turkmen Agricultural Institute.
Dashoguz, Turkmenistan.
ORIGIN OF THE SELJUKS AND ANCESTORS OF THE DESCENDANTS OF THE SELJUKS
Annotation
Historical sources provide two sources of information about the origins of the Seljuk tribe.
The first of them, according to information given in the Maliknama, the author of which is unknown, brings the leaders of the Seljuk tribe closer to the Khazar kingdom. But this idea, that is, the assumption that the Seljuks descended from the Khazars, is not confirmed by other historical sources.
Key words:
historical, sources, "Malikname", Seljuks, Khazar.
Исторические источники дают два источника информации о происхождении племени Сельджуков.
Первый из них, по сведениям, приведенным в «Маликнаме», автор которого неизвестен, приближает вождей племени Сельджуков к Хазарскому царству. Но эта идея, то есть предположение о том, что сельджуки произошли от хазар, не подтверждается другими историческими источниками.
Средневековые историки Ибн Эсир, Садреддин Хусейни, Захиреддин Нишапури, Мухаммед Утби, Махмыт Кашгарлы, Абулгазы Бахадур-хан, Сергей Григорьевич Аджажанов, тщательно изучившие сельджукский вопрос, подтверждают, что сельджуки произошли не от хазар, а от огузов.
В средневековых исторических источниках говорится, что Кынык был младшим сыном Дениз-хана, младшим из 6 сыновей Огуз-хана (т.е. Кынык - младшим из 24 внуков Огуз-хана), а правнуком Кыныка был Чакыр. (Шагры-Лачин).
Некоторые сведения о раннем периоде династии Сельджуков можно найти в книге Захиреддина Нишапури «Сельджукнама». В нем говорится, что во главе внука сельджуков стоял человек по имени Керекучи-ходжа. В некоторых исторических источниках имя Керекучи-ходжи фигурирует также как Кенарджа-ходжа. Упоминается он и в произведении Керекучи-ходжи Абулгазы «Родословное древо туркмен».
У Керекучи-Ходжи был сын по имени Тугшурмыш. Это подтверждается всеми упомянутыми выше историческими источниками. Сохранившиеся источники свидетельствуют, что он никогда не был богатым человеком. Он был плотником. Особенно он умел делать черные дома, которые сельджуки взяли с собой, мигрируя в пустыню.
Легенда, связанная с жизнью Тугшурмаша в Огузнамах, гласит:
- Правители Огузов восстают против Али-хана.Чтобы узнать, чем закончится восстание, по приказу хана солдаты начали бросать огненные шары, а солдаты начали бросать огненные шары. Согласившись, они сказали, что сыновья Тугшурмаша скоро станут просто ханами, а правление Али-хана падет. У Али-хана был товарищ по имени Амиран, прошедший множество испытаний. То, что он сказал, уже много раз подтверждалось правдой. Когда Хан выстрелил в него флагом, он также подтвердил, что сказанное предыдущими было правдой. Амиран Пальчи увидел во сне, что из тела Тугшурмаша выросли три дерева, вершины которых доходили до Арша. Пальчи отправился к Тугшурмишу и сказал ему, что его сыновья скоро станут великими ханами. Ошарашенный Амиран был поражен словами священника. Следуя старой огузско-туркменской традиции, он загадал добрый сон и принес в жертву овцу.
У Тугшурмыша были сыновья по имени Сарчик, Тогрул и Арслан. Они с юности занимались охотой и играми в военные игры. Видя храбрость сыновей Тугшурмаша, огузские эмиры назначили их главными
охотниками. Такие авторы, как Ибн Хассул, Мирхонд, Ибн Асир, Садреддин Хусейни упоминали о храбрости Сарчыка Тыгака среди его сыновей. Сарчи, возможно, получил прозвище Дукак (Тугак), что означает «знаменосец». Однако в Средние века каждая часть туркменской армии имела свой военный флаг. Сарчик также носил прозвище Тугак с железными скобками. Садреддин Хусайни переводит слово «Тугак» как «железный прут». Но звание Сарчика Тугака - это почетное звание, а «железный человек» -его прозвище.
Список использованной литературы:
1. Фарук Шумер. Огуз-туркмен. А.: 1999.
2. Вы повзрослели. Сборник писем. Том 1. Москва 1952 г.
3. Мередов А. Толковый словарь Магтымкули. Часть I, Коровы в загонах: 1998 г.
4. Магтымкули. Стихи, три тома, том II А.: «Туркменистан» 1994 г.
5. Мухаммед Мунавар. Рассказы о чудесах и событиях моего дедушки. А. 2005.
6. Бартольд В.В. Бартольд В.В. «Очерк истории туркменского народа». Сочинение, Том II, Том 1, Москва 1963 г.
© Тагандурдыева А., 2024
УДК 9
Шакулиева Д.А.,
преподаватель
Туркменского государственного университета имени Махтумкули
Эмиров Ы.Ч., преподаватель
Туркменского государственного университета имени Махтумкули
Ашгабат, Туркменистан.
ГОРОД - КРЕПОСТЬ ДЭВКЕСЕН Аннотация
Дэвкесен гала является одним из наиболее впечатляющих исторических памятников Туркменистана, располагающийся в 60 км к западу от Куняургенча и возвышающимся над 30-метровым обрывом Устюрта.
Ключевые слова:
Дэвкесен, памятник, крепость, дэв, Великий Шёлковый путь, форпост, ров, утёс, цитадель.
Сохранившиеся на туркменской земле историко-культурные памятники, свидетельствуют о том, что по территории современного Туркменистана проходили самые значительные и важные маршруты Великого Шёлкового пути. Этот уникальный путь способствовал возрождению культур, обеспечивал социально-экономический прогресс народов.
Памятники - это свидетели прошедших эпох, многочисленных событий. И сегодня Туркменистан известен всему миру своими богатыми историческими памятниками.
Один из таких сохранившихся до наших дней достопримечательностей - Дэвкесен гала, что в переводе с туркменского языка означает «крепость, высеченная дэвом». Ведь дэв - это мифический персонаж туркменских сказок.
