CC BY
4УДК 1 Карпов Д.П., Коннов А.В., Кириллов Г.М.
Карпов Д.П.
студент 2 курса Пензенский государственный университет (г. Пенза, Россия)
Коннов А.В.
студент 2 курса Пензенский государственный университет (г. Пенза, Россия)
Научный руководитель:
Кириллов Г.М.
доктор философских наук, доцент кафедры философии и социальных коммуникаций Пензенский государственный университет (г. Пенза, Россия)
ПРОБЛЕМА СОХРАНЕНИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ
Аннотация: статья «Проблема сохранения идентичности человека в информационном обществе» посвящена анализу трансформаций человеческой идентичности под воздействием глобализации и цифровых технологий. Рассматриваются изменения, связанные с влиянием социальных сетей и информационных потоков на самоидентификацию человека, а также вызовы, связанные с кризисом идентичности. Подчеркивается, что виртуальная реальность и цифровая среда создают новые формы взаимодействия, но также усиливают зависимость от внешнего одобрения и размывают традиционные представления о человеческой сущности. Особое внимание уделяется роли технологий в формировании гибкой идентичности, их воздействию на личностную
стабильность и эмоциональное состояние. В статье обосновывается необходимость развития критического мышления, саморефлексии и глубоких социальных связей как средств сохранения идентичности в эпоху глобальных и технологических перемен.
Ключевые слова: идентичность человека, информационное общество, глобализация, человеческая сущность, самоидентификация, технологии, социальные сети, кризис идентичности.
Идентичность человека — это сложное и многогранное понятие, включающее в себя представления человека о себе, о своем месте в обществе и о своих ценностях. В условиях информационного общества, где технологии играют ключевую роль в формировании социальных связей и потоков информации, вопрос сохранения идентичности становится особенно актуальным. Глобализация, развитие социальных сетей и постоянное влияние цифровой среды вызывают не только переосмысление человеческой сущности, но и кризис самоидентификации.
Информационное общество характеризуется постоянным ростом технологического прогресса, глобальной интеграцией и широким доступом к информации. Это влечет за собой как новые возможности для развития личности, так и угрозы для идентичности человека. Как отмечает М. Кастельс в своей работе «Информационная эпоха: экономика, общество и культура», социальные структуры и идентичность человека неизбежно трансформируются под воздействием сетевых технологий [1].
В информационном обществе личность оказывается в уникальной ситуации, когда ее идентичность формируется не только на основе традиционных социальных взаимодействий, но и через цифровые платформы. Социальные сети становятся основным пространством самоидентификации, где индивиды создают и поддерживают свой образ для внешнего мира. Однако виртуальная идентичность нередко конфликтует с реальной сущностью человека, что может вызывать психологическое напряжение и кризис идентичности.
Глобализация усиливает взаимодействие между различными культурами и традициями, приводя к взаимному обмену ценностями и идеями. Однако это же явление способствует и нивелированию локальных культурных особенностей, что может угрожать сохранению уникальности личности. В глобализированном мире человек сталкивается с множеством вариантов самоидентификации, которые не всегда гармонируют друг с другом.
Как писал З. Бауман в «Глобализации: последствия для человека», глобализация способствует созданию «гибкой идентичности», которая легко адаптируется к различным условиям, но теряет свою устойчивость и глубину. В результате личность может стать «рассеянной», неспособной к глубокому пониманию своей сущности [2].
Технологии значительно расширяют горизонты взаимодействия между людьми, но при этом усиливают зависимость человека от внешнего одобрения. Социальные сети, такие как Facebook*(* запрещено в РФ), Instagram*(* запрещено в РФ) и TikTok*(* запрещено в РФ), создают идеализированные образы жизни, которые стимулируют желание соответствовать. Это часто приводит к тому, что люди начинают определять свою идентичность через лайки, комментарии и подписчиков, что разрушает традиционные способы самоидентификации.
Примечательно, что исследование Ш. Туркл в «Alone Together» подчеркивает, как цифровое взаимодействие часто заменяет живое общение, обедняя эмоциональные связи и создавая чувство одиночества. Люди становятся зависимыми от технологий в вопросах подтверждения собственной ценности, что усугубляет кризис идентичности [3].
Кризис идентичности в информационном обществе связан с противоречием между стремлением к уникальности и давлением глобализированного мира. Человек оказывается перед необходимостью балансировать между внутренней сущностью и внешними ожиданиями. Это может проявляться в растущем количестве людей, испытывающих экзистенциальную тревогу и эмоциональное выгорание.
Важным шагом к сохранению идентичности является развитие способности к критическому мышлению и саморефлексии. Это позволяет человеку осознанно относиться к выбору информации и созданию своей виртуальной идентичности. Философы, такие как Хабермас, утверждают, что сохранение идентичности возможно только через участие в осмысленных и глубинных коммуникациях, которые способствуют взаимопониманию и развитию личности [4].
Информационное общество и глобализация неизбежно меняют способы взаимодействия людей с окружающим миром и друг с другом. Эти изменения создают как вызовы, так и возможности для формирования идентичности. Для того чтобы сохранить свою сущность и преодолеть кризис самоидентификации, человеку необходимо научиться осознавать влияние технологий и находить баланс между внешним и внутренним. Именно через развитие саморефлексии, критического мышления и глубоких социальных связей возможно сохранить идентичность в эпоху цифровых трансформаций.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / М. Кастельс. — М.: Высшая школа экономики, 2000. — [Электронный ресурс]. — URL: https://dl.libcats.org/genesis/710000/ff55456ebe224e1d136913bf747005b1/_as/ [M._Kastels]_Informacionnaya_yepoha_yekonomika,_o(Hbcats.org).pdf (дата обращения: 06.12.2024);
2. Бауман З. Глобализация: последствия для человека / З. Бауман. — М.: Высшая школа экономики, 2004. — 192 с;
3. Туркл Ш. Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other / Ш. Туркл. — Нью-Йорк: Basic Books, 2011. — 360 с;
4. Хабермас Ю. Теория коммуникативного действия / Ю. Хабермас, пер. с нем. В. И. Зыкова. — М.: Высшая школа экономики, 2007. — 512 с
Karpov D.P., Konnov A. V., Kirillov G.M.
Karpov D.P.
Penza State University (Penza, Russia)
Konnov A.V.
Penza State University (Penza, Russia) Scientific advisor:
Scientific advisor: Kirillov G.M.
Penza State University (Penza, Russia)
PROBLEM OF PRESERVING HUMAN IDENTITY IN INFORMATION SOCIETY
Abstract: the article "The Problem of Preserving Human Identity in the Information Society" is devoted to the analysis of the transformations of human identity under the influence of globalization and digital technologies. The changes associated with the influence of social networks and information flows on human self-identification, as well as the challenges associated with the identity crisis are considered. It is emphasized that virtual reality and the digital environment create new forms of interaction, but also increase dependence on external approval and blur traditional ideas about human essence. Particular attention is paid to the role of technology in the formation of flexible identity, its impact on personal stability and emotional state. The article substantiates the need to develop critical thinking, self-reflection and deep social connections as a means of preserving identity in the era of global and technological change.
Keywords: human identity, information society, globalization, human essence, self-identification, technology, social networks, identity crisis.
