CC BY
12
И.В. Боронникова
(Пермский государственный университет)
Показатели ближнего дейксиса как способ формирования личного пространства говорящего (на материале «Колумниве пред години -ТВ Cenpgnja» Трендо)
Abstract:
Boronnikova N.V. Indicators of the near debris as a method offorming speaker s personal space (based on "Колумниве пред године - ТВ Сеирци/a» by Trendo) This paper explores the semantics of the near deixis in Macedonian language. The study is based on the publicistic texts Macedonian journalist Trendo, which contain reviews of the topical events in the country. The main hypothesis suggests that the figures of the near deixis form a special personal space for the speaker.
Ключевые слова: ближний дейксис, личное пространство, македонский язык, идиолект.
Указание на структуру и своеобразие интерпретации высказывания в зависимости от времени и места его произнесения, от того, кто является говорящим и адресатом, от объектов и событий, непосредственно связанных с реальной / ирреальной ситуацией общения, представляет собой дейктическую основу языка.
В дейктическую систему македонского языка входят три показателя: -в, -т, -и. Показатели с корнем -в указывают на близкий к говорящему предмет, с -я - на удаленный от субъекта речи предмет, основное назначение показателя с —т - указание на определенность, известность предмета для слушающего с точки зрения говорящего1. Система указателей македонского языка соотносится с тремя грамматическими лицами: первый член указывает на сферу говорящего, второй - на сферу собеседника (нейтральную, с точки зрения пространственного дейксиса), третий - на сферу, безразличную к сфере говорящего и собеседника. В статье будут рассмотрены семантика и функции показателя ближнего дейксиса -в в первичной (ситуативной) дейктической функции (текстовые функции детерминативов не рассматривались).
По нашим наблюдениям, показатели ближнего дейксиса маркируют так называемое «личное» пространство субъекта речи. Это сфера, которую человек ассоциирует с собой и присваивает себе на данный момент. Находясь в центре этой сферы, он произвольно очерчивает вокруг себя границы, переступать которые «чужаку» запрещено. Кроме того, как отмечает Ю. Д. Апресян2, человек способен включать в эту сферу «все, что ему близко физически, морально, эмоционально или интеллектуально: это некоторые люди, плоды труда человека, его неотъемлемые атрибуты и постоянно окружающие его
предметы, природа, поскольку он образует с ней одно целое; дети и животные, посколько они требуют его покровительства и защиты, боги, поскольку он пользуется их покровительством, а также все, что находится <.. .> в его сознании»3. «Это пространство, - по словам А. В. Кравченко4, - является не постоянной, а переменной величиной, зависящей от различных психологических и социальных факторов»5, границы и наполнение этой сферы могут сужаться и расширяться в зависимости от интенции личности. Личное пространство человека является, как отмечает Ю. Д. Апресян6, фрагментом наивной картины мира и находит свое отражение в языке.
По мнению Т. В. Цивьян, категория дейксиса в балканских языках играет «особо отмеченную роль, и стремление "определиться во времени и пространстве", выражено здесь чрезвычайно остро»7. «<...> главной функцией балканского дейксиса остается присвоение субъектом пространства, идет ли речь о реальном пространстве или о пространстве текста и дискурса. <...> Балканский дейксис настойчиво ориентирован на субъекта сообщения, принятого за точку отсчета; субъект сообщения формирует свое собственное пространство, очерчивает его границы и тем самым вносит лепту в создание балканского пространства (БП). Одна из особенностей БП - сложное переплетение своего и чужого, что проявляется в непреложности этой оппозиции как данности, как основы членения мира и одновременно в динамическом колебании значений в пределах самой этой оппозиции. Соответственно членение пространства (в данном случае - балканского) должно быть сугубо относительным. Тем самым вновь возникает идея субъективности: идет ли речь о реальном пространстве или о метафорическом, субъект сообщения (говорящий) делит ("присваивает") его по своему усмотрению»8. Как правило, функции дейкгических элементов в балканском текстовом пространстве рассматриваются на фольклорном материале9, мы попытаемся рассмотреть функции показателей ближнего дейксиса на материале текстов одной языковой личности.
В качестве материала исследования были использованы публицистические тексты, принадлежащие Сашо Мацановскому (Трендо) (род. 1967), которые представляют собой еженедельную рубрику, выходившую в пятничном приложении к газете «Дневник» «Антена» (2000 - 2002 гг., «Колумниве пред години - ТВ Сеиршуа»). Колонка Трендо посвящена анализу телевизионного обзора актуальных событий в Македонии.
Повествование в авторской рубрике, по вполне естественным причинам, ведется от первого лица. Трендо позиционирует себя как непосредственного участника соб!ытий и одновременно выступает в качестве стороннего наблюдателя за происходящим, анализируя факты современной действительности и полемизируя с другими участниками событий. Объединяет эти тексты в целостное произведение личность автора, общая тематика, а также образ читателя-собеседника, соотечественника македонца, с которым можно в непосредственной и живой манере обсуждать насущные проблемы.
Несколько слов следует сказать о языке рубрики. В целом его можно охарактеризовать как литературный, но автор намеренно использует элементы
сленга, сниженной лексики, журналистского жаргона и городского субстандарта (г. Скопье). Особо хотелось бы отметить, что в области морфологии имени субстандарт г. Скопье характеризуется высокочастотным использованием членной морфемы -в (и не только в собственно пространственном значении). Кроме того, здесь наблюдается удвоение показателей определенности в пределах одной именной синтагмы (членная морфема+указательное местоимение)10.
Как известно, в ситуации непосредственного общения с помощью показателей ближнего дейксиса говорящий маркирует физически близкие предметы (так проявляется первичная пространственная функция дейктиков). В случае с ТреМдо ближайшим пространством зачастую является компьютерный стол, за которым журналист пишет свою колонку, и все, что находится на нем: Иза-тоа, додекауште седом пред Mojoe монитор, со маица синдикалка, каубсуска шапка, каранфил на увото и личам на вонбрачно дете на Каламити IJejn и fauja Сиротановик ... (ДА ГО ИСПУДИМЕ ДУШМАНОТ СО ПЕСНА); A jac лефтерно cu ja накривувам тастатурава на страна и отчукувам: Те}к ит изи амчгос, mejK ит изи (ОД УБАВО - ПОУБАВО); Дремам над Mojaea маскирна тастатура и не можам да се изначудам каква бура штотуку ги почета на-иште релаксирани мегунационални газин>а (ШУ ШТЕТЕ МАКЕДОНСКИ); Да се валкам по скопската прашина и да замислувам дека сум Baja Патак щ весело нурка во своето богатство, да си ги трщам петиците со калдрма и да верувам дека се работи за кочан долари, да цедам водени жигови од еврата и после со таа света вода да cu ja покрстам тастатурава, за да ми тргне бизнисов? (МЕГУ ОБРАЗОТ И ГОНОТ). Непосредственным результатом работы журналиста становятся тексты, которые он создает: Овие текстов и се пишувани од Kpajom на 2000-та година а ce o6jaeyeam во петочниот прилог на Дневник - Антена. Создавани се во времето кога мене се угите ми се пиису-ваше а Вам се уште ви се читаше (ПРЕДГОВОР); Среда dojde, jac треба да го предавам текстов, а на близначките уште семудруваат истите муабети (ЗРНО БЕЖА); Читатепки на Трендо, како и лица 4uj поглед се движи ворам-ките на оваа страница а се делови на машкиот пол, eepejcKomo лоби, ща-карскатарепрезентаций, грнчарскиот еснаф, ацтечката цивилизацца... до-ста кукате дека немате пари, дека визи не ви даваат, дека телефонот ви го исклучиле по грешка (ИЗГОРЕВME ЗА БОЗА!).
Кроме того, могут быть маркированы части тела, предметы одежды и обихода, принадлежащие говорящему. Все это позволяет данную функции детерминатива воспринимать не только как указательную, но и как посессивную: Види сега, на]манку 30 проценти од пратениците да биле жени. Колку симпатична udeja, просто мидеров ми пука од радост. А зошто минимум 10 поста од пратениците да не бидат далтонисти? Зарем нещ другможе адекватно да го изрази нивниот поглед на работите? (НИЕ И ЖЕНИТЕ - 2 МИЛИО-НА); Ах, жена: не можеш да живееги без неа, а не можеш ни да ja закопаш во двор без да те види KOMuiujama. Каков скот сум, нели? Добро, можев и не-ьито попригодно да гукнам по повод денот на жената, ма/ката, сестрата
и шваперката, ама искрено да ви кажам, Hajdpazu мои сифражетки, свечено ме заболе тестостеронов за moj празник (НИЕ И ЖЕНИТЕ - 2 МИЛИОНА); IJocmojaHO свесен за последиците од избрзаното донесува/ъе поголеми чеко-ри: знам дека во градов (=CKonje) се прави масовно сиртаки со коските, знам дет Брза Помош неможе секаде да стигне — додека dojdam mue, коскава сама ке ми зарасне (ГРАД НА ГЕЛПИТЕ). Иногда Трендо демонстрирует игру слов, используя абстрактную лексему в несвойственном ей значении и в некоторой степени конкретизируя, опредмечивая ее за счет контекста и использования пространственной морфемы: Aj na неками е честито! Не бреуставот. Me заболе амандманов за уставот. Toj нека влегува во ucmopujama и без мене. Овде и онака полесно се влегува во ucmopuja отколку во градски автобус. Ке се видиме jac и moj за едно 10 години. Некаде во Жена парк, ке завиткаме по една марлиевски домакинска, ке извадиме домино како стари хипици и ке си поприкажеме за 3dpaejemo: како мене ме служи тастатурава, како него го служат патериците кои пред 10 години му ги поклони редащщата на ОНА, како jac ja издржувам пропишаната програмска те диета, како неговите вештачки заби се снаогааат со жилавото месо на човековото право за мито и корупцща (ОД УБАВО - ПОУБАВО).
«Пространство» субъекта речи расширяется не только за счет включения принадлежащих ему неодушевленных объектов, но и за счет людей, которых говорящий включает в свой «ближний» круг. Это могут быть члены семьи, близкие друзья, соседи, коллеги по работе, единомышленники. Члены ближнего круга, как правило, маркируются лексемами наш, Moj. Тематика нашего материала обусловливает появление людей ближашего социального круга (приятели и коллеги), а также ряда персонажей, фигурирующих в македонском медийном, культурном, политическом пространстве, нередко получающих наименования наши, наши nyfe, нашинци: Пред нещ ден со еден npujamen, на кафе ги расплетуваме ваквите слики. Му seonu мобилниот. Жена му. Разговараат неколку минути (таман колку jac да се щрнам со Mojama Милена во ровот). Разговорот завршува a npujamenoe и ми вика: Eme mu, jac oôjacHyeoM дека зборуваме за каузата, а таа ми вика, ocmaj море каузата, tumo направи со правосмукалката? (ТРЕНДО, ТРЕБА ЛИ ВОДА?); Од буцетот одвоиле пари за крст на Водно. Баш ме интересира дали на мойве комшии од Капиштец, ке им текне да се самоорганизираат и да почнат масовно да се бунат против крстот (ДВЕ ПРАШАГЬА ЗА РЕФЕРЕНДУМ); Чудно е moa што нашиве новинари неможат ни да помирисаат поблиску од 15 километри од Танушевци памораат со слух на загар да ни пренесуваат ек-склузивни информации за аудио cocmojôama во областа, а во исто време, некой странски новинари наголемо пракаат репортажи од лице место, во Танушевци се прават емисии од типот "На кафе mj... ", "Вашите 5 куршуми... " (НИСКО НИ БИЛО ПИШАНО); Некоj нашинеи ja добива Нобеловата награда за ceojama оригинална аксиома "Човек на човека му е марула". Ретките странски авантуристи кои во скафандери доагат Kaj нас, се чудат како после толку cmpadatba, нашиот човек успеал да зад ржи дури и такви гсишнтни
манири, како tumo е ставан>ето рака на уста кога се кашла. А нашиов го правы moa за да не му излета некоj орган... (ЧОВЕК НА ЧОВЕКА МУ Е МАРУ-JIA); Значи, продолжи верска сапуница мегу МПЦ и Joean. Нашиве го решава-ат проблем со суптилни багерски потези a Joean колне до седмо колено, осма потколеница и единаесетторебро...(ИЗДРЖИ, ХОЛАНДШО, ИЗДРЖИ!); Со некогашниот министер за информации Рецеп Златку додека бевме во Tajean, се искраднувавме од здодевните проекции во нивните министерства и одев-ме во вц за да пушиме цигари, како средношколци. Пушевме и се одушевував-ме од majeoHCKume писоари кои пуштаат вода кога ке им се приближиш. Ед-наш во тоалетот ниупадна чистачка и буквално се шокиразатоа што влезе токму кога jac и министеров мрдавме со колковите напред назад за да види-ме на Koja далечина реагира ласерот. Можеш да замислиш што сё мина преку глава. Празен министерски тоалет сред Tajnej а во него дворца бледоли-киманщаци сексуално општат со два напредни писоара. Малава ja расклати дватрипати главата во знак на извинува/ьа и фати магла (МУЛТИЕТНИЧ-КИДРИМТИМ).
Сфера говорящего может расширяться «географически», как «свое» он маркирует не только пространство дома, но и место, где он живет (город, страну, регион, планету), произвольно расширяя границы пространства и метафизически «осваивая» его: Рака на срце, jac уживам и вака. Вакво Cmnje го сакам до jq/ца. Затоа што е споро. Заробен во снег, градот добива некаква ари-стократска елеганища во ceojom ритам (ГРАД НА ГЕЛЛИТЕ); Tlocmojam свесен за последиците од избрзаното донесуван>е поголеми чекори: знам дека во градов (=Cmnje) се прави масовно сиртаки со теките, знам дека Брза По-мош не може секаде да стигне - додека dojdam тие, коскава сама ке ми за-расне (ГРАД НА ГЕЛЛИТЕ); Трето, Kaj госпожа Кочишки во Црни Бисери ja гледавме Светланка, Mojom дефинитивен фаворит за иден претседател на Македонка. Како педантен хроничар на магистралните политички процеси во зем^ава, пред nemja недела имав чест лично да се запознам со програмата на Светланка, рачно напишана на два листа xapmuja (ТРИ РАБОТИ ВО ВТОРНИК); Муабетот ми е, ако првиот човек на jaenuom ред и мир така ги крши правилата, што останува за другите во државава (ЗРНО БЕЛ>А); Ех, среко Moja посрана. 10 години се истоштувам со туги jadoeu, цела деценца ми noapnuja eojnume по Балконов, очите ми ce Hamomtja со сцени од бомбардирагьата по Славонща, грабежите по Конавле, силуван>ата по Бос-на, бегалците од Косово... (ЕХ, СРЕКО MOJA ПОСРАНА); Нели е вистинска штета што на светов недоволно често му се случуваат големи бели кои ке ни дозволат со мирна совест да заборавиме на себе? (ГЛУПОСТА Е СЕ' ШТО ИМАМЕ); Па на трета страна го имаш Андов mj се однесува кат да е Первез Мушараф па сега од него зависи иднината на ппанетава (ЗРНО БЕЛ>А).
«Узкое» пространство для Трендо - это Скопье, город, где он живет и работает. Сюда он включает реалии, понятные только горожанину, которые также являются маркерами ближайшего пространства (бегемот Ниско в город-
ском зоопарке, назойливые цыганята на улицах, словоохотливые таксисты, густой зимний туман в Скопье): Пред неща година на тепевизща начекав брили]антен пример за таков фатализам. Еден човек решил да го прошета внукот во Зоолошката градина. Дошол до нилскиот кон> и по некое време, eepojamno незадоволен од неговата статичност почнал да го буцка со стап. Како прво, не ми беше jacno што очекувал, oeoj звезда да му прави по баз,е-нот? Hejce moa. Нашиов Ниско, Koj во животот има видено повеке мака од Мирче Ацев и Страшо Пинцур заедно, eepojamno дошол да кра/ со нервите. Едноставно тилтувал, му се здал на човеков и успеал да го зграпчи за нога. Чуварите edeaj го извадиле jadnmoe одустата на гордиот Хипо (НИСКО НИ БИЛО ПИШАНО); Едно од циганчшьава ме начекало неспремен и додека сум крикнал «Аман-заман, чиста е!» - ми ja размачкал шоферша/бната (ИЗГО-РЕВМЕ ЗА БОЗА!); Потоа факам такси. Кутам две минуты за да ми се син-хронизира дишегьето со она на таксистот а потоа го изговарам судбоносно-то: «Како е Majcmope?» Нема утка. На ова прашан>е, со извесност на физич-ки закон, шоферот ми ja отвора душата и во следните десет минуты ги по-делува со мене своите градоначалничко-државнички визии и радикалните предложи за реформи во пеналната политика. Jac внимателно слушам и уште повнимателно трепкам, да не избие Hemja искра од очите па да се запали плинот Koj му тече од сите страни: коj ке го слуша таксистов додека лета-ме во воздух како ми o6jacnyea што треба да се стори за средувшье на хаосот во авиосообращот (Р КАКО РЕСТО); Гледам, одмаглава, дури и врапчитата одат пешки. Нозе убиваат од одегье. Почигпува]ки го предимството на десна страна (или како беше moa), на улица пропуштам едно стадо врапчип>а кое некогаш било jamo. Маршираат, neejku ja тажната корачница: «Xej бато, хтела сам лет/ети, xej бато, маглу ми пустили» (СКОПСКАТА ЮСИПА ЛИСАЦ).
На основе пространственной функции (первичной и метафорической) возникает временная функция дейктических единиц. Показатели ближнего дейксиса маркируют момент речи или ближайший момент в прошлом: конкретный временной отрезок, в который происходят / происходили какие-либо события, связанные с говорящим. Подобные примеры в текстах Трендо чрезвычайно частотны, так как тексты привязаны к актуальным событиям того времени: Поминете го Hajeecenuom Божик досега, извикува често деновиве Mojama омилена кутща во Mojama омилена сполна соба (РАСПЕАНО КРЕ-ТЕНЧЕ); И на Kpajom, кога треба да се направи есапот, да ме отепаш ако знам што сум гледал годинава (ajde, да не ситничариме, признавам, ми тек-нува на Нивес Целзиус) (ГОДИНА НА ЖЕНИТЕ); Недеяава излезе токму како што jacHoeudeyom Трендо предвиде минатиот пат; Освен конзулот, што му се понуди на народот минатава недела?{ИЗГУБЕНА НЕДЕЛА); Вечерва дочекав во емисща на Драган Вучик нещ да нарача песна од Цими Хендрикс! (ЛУКСЕМБУРГ ДО ЕДИНБУРГ); Не дека треба да одам нащ исток, а од попладнево нащ исток патуваат само томахавки (ГЛУПОСТА Е СЕ' ШТО
ИМАМЕ); Муабетот ми е, ако излезат сите mue на гластье, зошто jac треба да се надевам дека ке доби]ам поинаква влада од овие што ги имав во по-следнава декада? (ЕПП - ОПИУМ ЗА НАРОД). Кроме того, имеются указания на конкретные события того периода: Како moa jyHaifume од телешоп ке го направат oeoj Божик незаборавен? (РАСПЕАНО КРЕТЕНЧЕ). Степень близости временного отрезка также определяется волей говорящего: Во изми-нативе 15-години Mojama татковина толку економски ме разгали што udejama за pei/ecuja од гигантско-холандски пропорции веднаш внесе макрое-кономски страв во мойте коски (ИЗДРЖИ, ХОЛАНДИЮ, ИЗДРЖИ!).
В конкретной речевой ситуации дейктические слова приобретают конно-татмвные значения в соответствии с намерениями говорящего. Этот тип дейк-тических отношений можно обозначить как эмоциональный дейксис11. Как правило, то, что оказывается в личной сфере субъекта речи, имеет положительную субъективную окраску, а то, что воспринимается как нечто чуждое, инородное, внешнее, далекое приобретает отрицательную коннотацию и намеренно исключается из личного пространства. Однако показатель -в в ряде случаев может передавать отрицательные коннотации. Если дистанцирование с -т и -и предполагает полное исключение референта из сферы говорящего (компонент «чужой»), то в случае же с -в включенность в пространственную сферу субъекта речи сохраняется, однако может также проявляться семантика ироничного отношения, пренебрежительности, уничижительности (часто подобное значение проявляется в двойноопределенных синтагмах): Судииве си ги сучат тогите и не им се верува што луге ке беа овие лудациве од Балканот (АЛИ БАБА И 40-ТЕ МЕРЦЕДЕСИ); Затоа, што им фали на овие наши ти-пови кои не приближуваат кон Европа, не реинтегрираат или економски не реформираат да ги носат на работа со хеликоптер? АЛИ БАБА И 40-ТЕ МЕРЦЕДЕСИ); Мали сме од ова проклетиов студ. Не изненади среде зима, мамето негово диверзантско (ЕРГИЧЕТО И СТУДОТ).
Итак, как доказывает анализ языкового материала одной личности, тип дейксиса обусловлен субъективным восприятием действительности, и все разнообразные дейктические проекции расходятся из единого координационного центра - сознания субъекта восприятия и речевой деятельности. Человек, отображая ту или иную ситуацию, представляет себя включенным в нее или, наоборот, находящимся вне ее границ, это предопределяет использование соответствующих языковых средств. Показатели ближнего дейксиса являются типичным маркером «личного» пространства говорящего, рамки которого могут быть сколько угодно широки, границы «личного» пространства и его наполнение полностью находятся под контролем говорящего.
Кроме того, говорящий не пассивно регистрирует события, происходящие вокруг него, а дает им оценку, исходя из собственных ценностных ориентиров. Эмоции языковой личности могут иметь комплексный характер, однако основу их интерпретации составляют базовые дейктические оппозиции я -здесь - сейчас, формирующие «личное» пространство говорящего.
Примечания
1 Подробнее о дейктических показателях македонского языка см. Конески Б. Граматика на македонскиот литературен ja3HK. CKonje: Култура, Г982. 551 е.; Конески Б. TpojHHOT член // Македонски ja3mc. CKonje, 1957. Бр. VIII. С. 26-28; Усикова Р.П. Грамматика македонского литературного языка. М.: Муравей, 2003. 376 с. и др.
2 Апресян Ю. Д. Дейксис в лексике и грамматике и наивная модель мира // Семиотика и информатика. Вып. 35. М., 1997. С. 272-297.
3 Апресян Ю. Д. Дейксис в лексике и грамматике... С. 293.
4 Кравченко А. В. Принципы теории указательности: Автореф. дис. ... докт. филол. наук. М., 1995.
5 Кравченко А. В. Принципы теории указатедьности... С. 15.
6 Апресян Ю. Д. Дейксис в лексике и грамматике... С. 293.
7 Цивьян Т. В. Модель мира и ее лингвистические основы. М., 2005. С. 140.
8 Цивьян Т. В. Модель мира и ее лингвистические основы... С. 141. * Цивьян Т. В. Модель мира и ее лингвистические основы. М., 2005.
10 См. Груевска-Мацоска С. Комуникащф на младите преку интернет и смс-пораки // Зборник во чест на проф. д-р Лшуана Минова-Гуркова по повод 70 од раган>ето. Ciconje, 2009. С. 120.
11 Бороникова Н. Емоционален деиксис во ситуаци]ата на општеи>ето // XXXII научна конферен-imja на XXXVIIIII мегународен семинар за македонски ja3HK, литература и култура (Охрид, 15-17 август 2005). Cuonje, 2006. Т. 1. Лингвистика. С. 105-118; Шаховский В. И., Жура В. В. Дейксис в сфере эмоциональной речевой деятельности // Вопросы языкознания. 2002. № 5. С. 38-56.
