CC BY
5
Санкт-Петербургская православная духовная академия
Архив журнала «Христианское чтение»
Новые книги
Опубликовано:
Христианское чтение. 1914. № 1. С. 124-131.
© Сканированій и создание электронного варианта: Санкт-Петербургская православная духовная академия (www.spbda.ru), 2009. Материал распространяется на основе некоммерческой лицензии Creative Commons 3.0 с указанием авторства без возможности изменений.
СПбПДА
Санкт-Петербург
2009
Новыя книги.
В. А. МеЛИХОВЪ: «Виргилій и его Георгики» (Харьковъ, 1913 г. Стр. 25. Ц. 20 к,) и другія сочиненія.
6 ЧИТАЕМЪ долгомъ отмѣтить названную и другія брошюры даровитаго, много-обѣщающаго и хорошо (ЭІ. настроеннаго автора, изъ котораго,—насколько можно ]£ о немъ судить но его произведеніямъ,—могъ бы по-[ лучиться хорошій профессоръ въ области исторіи римской литературы. Пока онъ еще съ нѣкоторою робостію и— опираясь на тѣ или иныя пособія (впрочемъ, далеко не всегда)—пробуетъ свои силы, но, если онъ и впредь етоль-же энергично станетъ трудиться въ той же сферѣ, то несомнѣнно скоро сдѣлается полнымъ въ ней хозяиномъ, плодотворнымъ и полезнымъ изслѣдователемъ, въ какихъ теперь— уізы!—чувствуется большой недостатокъ.
Названная брошюра В. А. Мелихова, представляющая собою „очеркъ изъ исторіи римской поэзіи“, знакомитъ съ „изданіемъ Георгикъ», съ „предшественниками Впргилія и источниками его Георгикъ“,—передаетъ „содержаніе“ послѣднихъ и выясняетъ ихъ „литературное значеніе“. Литература предмета автору достаточно извѣстна,—латинскій языкъ для него, видимо, уже не чужой... Пишетъ онъ литературно и интересно. Жаль, конечно, что ему приходится обращаться, между прочимъ, и к'ь крайне ненаучной книгѣ г. Зѣлинскаіо: „Изъ жизни идей...“ Но, тѣмъ не менѣе, выводы автора о значеніи „Георгикъ“ въ ряду прочихъ произведеній Виргилія несомнѣнно вѣрны. Не можемъ при этомъ воздержаться отъ того, чтобы не отмѣтить одной характерной мелочи: авторъ пишетъ „Виргилій“. а не
„Вергилій“, какъ противоестественно въ послѣднее время пишутъ многіе пашп доморощенные филологи, желающіе хоть этимъ (за неимѣніемъ другого „багажа“) показать свою оригинальность (заимствованную* впрочемъ, отъ „нѣмцевъ“ же).
Другая брошюра В. А. Мелихова посвящена выясненію „Эклогъ“ Виргинія (Харьк. 1912 г., ц. 15 к.), носящему тотъ же вообще характеръ. Видимо, Виргиніи его интересуетъ преимущественно, если припомнить его статью (въ „Гермесѣ“: 1912 г,, Л1« 20) о „Взглядѣ Виргилія па божественность императора“. Пусть бы, въ самомъ дѣлѣ, авторъ спеціально занялся изученіемъ этого знаменитаго представителя древнеримской классической литературы и далъ бы потомъ намъ солидную научную монографію, ему посвященную. Это было бы посерьезнѣе, чѣмъ издавать антинаучныя книги въ родѣ, цитованной—г. Зѣлинскаго, пли писать столь же ненаучныя предисловія къ тенденціознымъ п макулатурнымъ книгамъ, какое, начр., написалъ тотъ же г. Зѣлинскій къ книгѣ А.Ревиля „Іисусъ Назарянинъ...“ Насколько душно въ обществѣ послѣдняго рода ученыхъ, явно берущихся не за свое дѣло,— настолько отрадно въ обществѣ г.г. Мелиховыхъ и подобныхъ имъ лицъ.
Изъ другихъ брошюр ь г. Мел ихова обращаетъ на себя вниманіе, прежде всего, выясняющая „Тіульщъримскихъ императоровъ и его значеніе въ борьбѣ язычества съ христіанствомъ(Харьк. 1912 г., ц. 30 к.). Составленная на основаніи авторитетныхъ пособій, добросовѣстно указанныхъ авторомъ, брошюра (въ 46 стр.) особенно интересна въ виду двухъ послѣднихъ ея главъ (4-й и 5-й), знакомящихч.—одна—съ „гоненіями на христіанъ въ Римской имперіи“ въ связи съ „культомъ императоровъ“ и—другая--съ „Константиномъ Великимъ и пережитками“ названнаго культа (послѣдняя глава являлась кстати передъ „юбилейнымъ“ годомъ христіанства). Пріятно читать у свѣтскаго автора здравыя мысли (по религіознымъ вопросамъ),— что, напр., „Константинъ Великій былъ убѣжденнымъ христіаниномъ“ (стр. 43) и др. Пріятно встрѣчать ссылки на святоотеческія творенія, напр., на св. I, Златоуста (стр. 45),—тѣмъ болѣе, что нѣкоторые (и даже многіе) и богословски-образованные писатели—ренегаты явно стѣсняются апеллировать къ свв. отцамъ, боясь, какъ бы еврейскія редакціи, пріютившія ихъ къ себѣ, не изгнали ихъ вонъ...
Поучительна брошюрка г. Мелихова:,, Іудеи въ римской исторіи по изслѣдованію Э. Ренана“ (1912 г., Харьк. Ц. 15 к.). Ужъ кажется г. Ренана не могли бы заподозрить въ лицемѣріи и черносотенствѣ даже и г.г. „Зоны“ и прочая „братія“,--но, тѣмъ не менѣе, россійскіе юдофилы не могли переварить и этого хулителя христіанства... И вотъ „Русская“ (??!) „Мысль“, конечно, ополчилась на г. Мелихова, но послѣдній обстоятельно отчиталъ юдофиловъ въ новой своей брошюрѣ: „Отвѣтъ Русской Мысли на ея отзывъ объ Іудеяхъ въ римской исторіи по изслѣдованію Э. Ренана11 (Харьк. 1913 г., ц. 10 к.).
Не упоминая уже о другихъ произведеніяхъ г. Мелихова (см., напу., его некрологъ „Л. Н. Загурскаго, проф. Императорскаго Харьк. Ун-та“-. Харьк. 1912 г., ц. 15 к.), рецензентъ считаетъ споимъ долгомъ рекомендовать брошюры разсматриваемаго имъ автора вниманію читателей, ищущихъ книгъ, которыя освѣщали-бы тѣ или иные вопросы разумно, правдиво..., а не тенденціозно и невѣрно (чит., напр., преудипн-тельную статью о „Богословіи“ И. Андреева въ новомъ изданіи ,,Энциклопедическаго Словаря“ Брокгауза-Ріфрона: т. 7-й: чего только не наговорено здѣсь, кромѣ того, что слѣдовало сказать!... И рѣчь ведется отъ имени, конечно, „науки“... Ахъ, оставьте ее лучше въ покоѣ... Она у Васъ не при чемъ вѣдь здѣсь...).
Профессоръ А. Бронзовъ.
Акты Велико-Устюжскаго Михаило-Архангельскаго монастыря, сост. В. П. Ш/ІЯПИНЫМЪ. Ч. 2. Великій-Устюгъ 1913. Ill -г 3 16 ~г ІИ- Ц. і руб.
Продолжая свое полезное изданіе, В. ГІ. Шляпинъ во 2-й части, даетъ 20 жалованныхъ грамотъ (за время съ 29 апрѣля 1650 г., по декабрь 1746 г.), вкладныя и раздаточныя книги и три приложенія. Значеніе жалованныхъ грамотъ общеизвѣстно. Вкладныя книги показываютъ географическое распространеніе вліянія монастыря и нѣкоторыя бытовыя черты монастырской жизни. Раздаточныя книги живописуютъ, насколько монастырь былъ, по внѣшнему виду братіи, крестьянскій монастырь. Внѣбогослужебное одѣяніе монаховъ здѣсь, какъ на ладони. Въ этихъ же книгахъ отразился монастырь и какъ хозяинъ. Все изданіе имѣетъ и общую важность своими конкретными данными изъ церковной и бытовой стороны.
Н и л ин с к і ft С. Г. Житіе си. Василія Новаго въ русской литературѣ. Часть I. Изслѣдованіе. Одесса 1913. VJI-f-354 стр.
Винклеръ I1., проф. Вавилонъ. Его исторія и культура. ІІерев. Г. Г. Генкеля. Снб. 1913. 170 стр. Ц. 1 р.
Голубинскій Е. Е., проф. О реформѣ въ бытѣ Русской Церкви. Сборникъ статей. .4. 1913. Х+132 стр. Ц. 1 р.
Ефимовъ К. И. Преподобный Кириллъ Бѣлозерскій и его посланія. (Изъ этюдовъ по исторіи русскаго церковно-политическаго сознанія). Вып. II. Симбирскъ 1913. 12 стр
Каи то ре въ И. Ѳ., проф. Характеръ отношеній Россіи къ православному Востоку въ XVI— XVII столѣтіяхъ. Сергіевъ Посадъ 1914. Изд. 2-е. 0П7-(-ІХ стр. Ц. 4 р.
Крамаренко М., свяіц. Пападно-русскія церковныя братства, ихъ происхожденіе и значеніе. Кіевъ И) 13. 141 стр.
Лосскій И. 0. Интуитивная философія Бергсона. .4. 1914. 1 Hi стр. Ц. 70 к.
Мижуевъ Г. II. Главные моменты въ развитіи западно-европейской школы. Педагогическая Академія въ очеркахъ и монографіяхъ. (Воспитаніе въ семьѣ и школѣ). Подъ общей рсд. проф. А. И. Нечаева. М. 1913. 1Ѵ-|2іб стр. Ц. 1 р. (Ю к.
Новыя идеи въ философіи. Неперіодическое изданіе подъ ред 11. О. Лосскаго и Э. Л. Радлова. Сборн. 13. Современные метафизики. Спб. 1914. 153. Ц. 80 к.
Пименъ, архим. Житіе блаженнаго Маръ-Квгена, начальника иноковъ въ странѣ Низибійской на горіі Нала. ІІерев. съ сирійскаго. Сергіевъ Посадъ 1913. 60 стр.
Смирновъ С. И., проф. Древне-русскій духовникъ. Изслѣдованіе. М. 1913. VIII—287 стр.
— Матеріалы для исторіи древне-русскоіЬпокаяшіой дисциплины. (Приложеніе къ изслѣдованію: Древне-русскій духовникъ) М. 1912. 568 стр.
Титовъ 0. И., нроф.-прот. Русскій шірствуюіціи Домъ Романовыхъ въ его отношеніяхъ къ Кіевской Духовной Академіи. Кіевъ 1913. ÖO стр. съ 9 портр. и 9 гравюр. Ц. 2 р.
— Святитель Павелъ, митрополитъ Тобольскій и Сибирскій (1705 — 1770). Кіевъ 1913. 90 стр.
Флоренскій II., с-вяіц. Столпъ и утвержденіе истины. Опытъ православной ѳеодицеи въ двѣнадцати письмахъ. М. 1914. 812 стр. Ц. 3 р. 50 к.
Поименованныя книги въ конторѣ журнала но продаются, и контора нѳ принимаетъ на сѳбя комиссіи по пріобрѣтенію ихъ въ книжныхъ магазинахъ.
Авторы и издатели, желающіе, чтобы о вновь выходящихъ книгахъ помѣщено было въ „Христіанскомъ Чтеніи“ сообщеніе пли отзывъ, благоволятъ присылать въ редакцію журнала (Невскій проспектъ, д. 1S2, кв. 10) по одному экземпляру каждой книги.
СОДЕРЖАНІЕ БОГОСЛОВСКИХЪ АКАДЕМИЧЕСКИХЪ ЖУРНАЛОВЪ:
БОГОСЛОВСКАГО ВѢСТНИКА.
ДЕКАБРЬ 1913.
Содержаніе „Богословскаго Вѣстника“ за сент,—дек.— 1913 г.
Св. Максима Исповѣдника житіе. Переводъ, изданіе и примѣчанія М. Д. Муретова.
Русскіе духовники и расколъ старообрядства. С. И. Смирнова.
Менделизмъ. С. С. Глаголева.
О значеніи классицизма для духовной школы. Д. П. Ше-станова.
Древце-церковно-славянскій языкъ и его возможное жизненное примѣненіе. Свящ. /. М. Смирнова.
Протіерей Новгородскаго Никольскаго Собора Алексѣй Родіоновъ. Н. Сахарова.
Литургія въ гіерые вѣка христіанства. (Изъ лекцій f проф.
А. П. Голубцова).
Мои замѣтки и воспоминанія. Леонтія Митрополита Мос-новснаго.
Критика: I. Смотръ современникамъ. W. Schmidt, S. V. D.,— Der Ursprung der Gottesidee. Eine historisch-kritische und positive Studie. I. Historisch-kritischer Teil. (Münsteri W. 1912, 8°, стр. ХХІУ -г-510). Евг. Ег. Назарова.
II. Философія общаго дѣла. Статьи, мысли и письма Николая Ѳеодоровича Ѳедорова, изданныя подъ редакціей В. А. Кожевникова и Н. II. Петерсона. Т. 1, Вѣрный—1907 г., Т. 2, Москва—1913 г. С. А. Голованенно.
III. С. Булгакоігь. Философія хозяйства. Ч. I. Міръ, какъ хозяйство. Москва—1912 г. Книгоизд. „Путь“. С. А. Голованенно.
IY. Нѣсколько словъ о „философствованіяхъ“ проф. Мечникова. Н. М. Соловьева.
V. Жюль Таннери.—Курсъ теоретической и практической ариѳметики. Пер. съ послѣди, франц. изд. А. А. Котляревскаго, подъ редакц. Д. Л. Волконскаго. Москва, 1913 г., ХХ-ф-672 стр. Д. 2 р. 60 к. Священника Павла Флоренснаго.
Изъ текущей жизни: I. Альфредъ Россель Уоллэсъ. С,— II. Свѣтлой памяти С. Н. Фишеръ. Воспоминанія о ней протоіерея /, М. Фуделя и ученицъ ея М. Ф., Л. и С.
Изъ академической жизни: Обновленіе академическаго храма и постриженіе въ монашество. Рѣчь о. инспектора Академіи архимандриха Иларіона. Архимандрита Иларіона.
Новыя книги, полученныя въ Редакцію.
Содержаніе богословскихъ академическихъ журналовъ.
Журналы собраній Совѣта Императорской Московской Духовной Академіи за 1913 г.
Отчетъ о состояніи Братства Преподобнаго Сергія для вспомоществованія нуждающимся студентамъ и бывшимъ воспитанникамъ Императорской Московской Духовной Академіи за 1912 годъ.
Объявленія.
Изслѣдованія Апокалипсиса. А. М. Бухарева (Архимандрита Ѳеодора).
ПРАВОСЛАВНАГО СОБЕСѢДНИКА.
ОКТЯБРЬ 1913.
Проф. Н. И. Ивановскій.
Космополитизмъ. В. А. Никольскаго.
Въ области"6амарянской литературы. В. И. Протопопова.
О средствахъ й методахъ религіозно-нравственнаго воздѣйствія на учащихся на основаніи данныхъ новѣйшей педагогической литературы. Протіерея А. И. Дружинина.
Историко-литературная почва перваго славянофильства.
А. Лушникова.
Слово надъ гробомъ почившаго Экзарха Грузіи, Архіепископа Иннокентія. Алексія, Епископа Тобольскаго.
Сынъ Божій и церковь Христова. Его же.
О времени второго пришествія Христова (противъ толкованій Бейнингена и его послѣдователей). /. Боркова.
Очерки изъ исторіи христіанскаго вѣроученія патристи-ческаго періода. Вѣкъ мужей апостольскихъ. Л. И. Писарева.
На чемъ основывается религіозная убѣжденность христіанина? Свящ. Н. В. Петрова.
Типикъ Святителя Варсонофія, Казанскаго Чудотворца. Іеромонаха Аѳанасія.
Библіографическая замѣтка. П. Д. Лапина.
Лѣтопись академической жизни за 1913 уч. годъ.
Сергѣй Павловичъ Преображенскій (f 30 декабря 1912 г.). Н. Шангина.
Памяти Сергѣя Павловича Преображенскаго. А. А. Нечаева.
Содержаніе: 1) Іюньской книжки „Богословскаго Вѣстника“ и 2) Іюль^августовской книжки „Христіанскаго Чтенія за 1913 годъ.
Объявленіе отъ редакціи „Боголовскаго Вѣстника“.
Инородческое Обозрѣніе, приложеніе къ журналу „Православный Собесѣдникъ“ за мартъ 1913 года. Книга 2-я.
Приложенія къ Протоколамъ Совѣта Казанской Духовной Академіи за 1911 г.
ТРУДОВЪ
ИМПЕРАТОРСКОЙ КІЕВСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМІИ.
ДЕКАБРЬ 1913.
I. Полемическія сочиненія Тертулліана. Переводъ Н. Н. Щеглова.
II. О значеніи Церкви. Архим. Василія.
III. Степень неизмѣнности догмата. Свящ. А. И. Чена-новснаго.
IY. Религіоздая жизнь въ современной Испаніи. В. Д. Попова.
V. Кіево-Выдубицкій монастырь (до-монгольское время). С. Т. Голубева.
VI. Нѣкоторыя свѣдѣнія о католикосѣ Имеретинскомъ и Абхазскомъ Максимѣ II. Н. Н. Пальмова.
VII. Къ исторіи византійскихъ богомиловъ 12 вѣка. Прот. Н. С. Гроссу.
VIII. Значеніе Іерусалимскаго храма въ ветхозавѣтной теократіи. Г. Г. Поповича.
IX. Содержаніе академическихъ богословскихъ журналовъ.
Въ приложеніи:
X. Извлеченіе изъ журналовъ Совѣта Императорской Кіевской дух. Академіи за 1912—1913 учебный годъ.
XI. Оглавленіе III тома „Трудовъ Императорской Кіевской Духовной Академіи“ за 1913 годъ.
XII. Объявленія.
Редакторъ, профессоръ Императорской С.-Петербургской
Духовной Академіи Николай Сагарда.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ДУХОВНАЯ АКАДЕМИЯ
Санкт-Петербургская православная духовная акаде-мия — высшее учебное заведение Русской Православной Церкви, готовящее священнослужителей, преподавателей духовных учебных заведений, специалистов в области бо-гословских и церковных наук. Учебные подразделения: академия, семинария, регентское отделение, иконописное отделение и факультет иностранных студентов.
Проект по созданию электронного архива журнала «Христианское чтение»
Проект осуществляется в рамках компьютеризации Санкт-Пе-тербургской православной духовной академии. В подготовке элек-тронных вариантов номеров журнала принимают участие студенты академии и семинарии. Руководитель проекта — ректор академии епископ Гатчинский Амвросий (Ермаков). Куратор проекта — про-ректор по научно-богословской работе священник Димитрий Юревич. Материалы журнала готовятся в формате pdf, распространяются на DVD-дисках и размещаются на академическом интернет-сайте.
На сайте академии
www.spbda.ru
> события в жизни академии
> сведения о структуре и подразделениях академии
> информация об учебном процессе и научной работе
> библиотека электронных книг для свободной загрузки
