CC BY
0
в различных отраслях промышленности, как ожидается, будет расширяться на очень высоком уровне. В то же время даже на сегодняшних глобальных рынках крупные производители стремятся стать владельцами огромного рынка, который возникнет в будущем.
Материал УВ считается очень выгодным сырьем с физических, химических и некоторых экономических аспектов. Единственный фактор, мешающий этому материалу полностью заменить сталь, - это его стоимость. Он также характеризуется стоимостью сырья и других товаров. В ближайшем будущем, если цена на этот материал снизится, ожидается, что этот материал полностью заменит сталь.
Учитывая экономические и промышленные условия в нашей стране, предполагается, что ресурсы, необходимые для налаживания производства этого материала, достаточны, а цена материала будет значительно ниже цены на мировом рынке. Потому что для производства этого материала требуется электричество, природный газ, аммиак и нефть. Эта продукция также отличается наличием в нашей стране в больших количествах. По запасам природного газа наша страна занимает 4-е место в мире, Туркменистан является лидером по экспорту электроэнергии, наша страна уже много лет занимается добычей нефти и производством аммиака. Список использованной литературы:
1. Журнал Туркменистана «Наука и технологии» №5, (235), Ашхабад 2023 г.
2. Закон Туркменистана «О предпринимательстве» // Данные Меджлиса Туркменистана, 2000 г.
3. https://tsiem.edu.tm/
© Батыров Н., 2024
УДК 338.48
Беглиева Дж.
Преподаватель
Туркменского государственного института экономики и управления.
Туркменистан, город Ашгабад
МАХТУМКУЛИ ФРАГИ, ВЕЛИКИЙ ПОЭТ И ФИЛОСОФ Аннотация
В статье рассказывается Махтумкули Фраги, великий поэт и философ и анализируются ее особенности.
Ключевые слова:
Махтумкули Фраги.
Махтымкули - художник, думающий о самой яркой национальной личности. Его жизнь и творческий путь неразрывно связаны с жизнью и борьбой туркменского народа. Как истинный патриот, он страстно любил свою страну и народ. Никто из туркменских поэтов не смог так приблизить поэзию к народу и реальной жизни, как Махтумкули. Он понимал предназначение и задачи литературы: служить народу, представлять его. жизнь и борьба, желания и мечты. Характерно, что Азади писал на туркменском языке малоизвестные для публики произведения и использовал много традиционных для тюркоязычных поэтов того времени арабских и персидских слов. Магтумкули это совершенно оттолкнуло, и он стал писать стихи,
пользуясь мудрой простотой народного слова и неисчерпаемым богатством народного творчества. В результате стихи поэта сразу стали достоянием широкой публики. Бахш, народные сказители передавали из поколения в поколение честные, страстные строки своих стихов. У Махтумкули не было национального эгоизма и национальной ограниченности. Он глубоко уважал соседние народы, всем сердцем любил своих великих сыновей: Навои, Рудаки, Авиценну, Низами, Фирдоуси ('Пади и др.). Их имена поэт с глубокой симпатией упоминает в своих произведениях, со страстной любовью. Люди - главный фокус в работе Махтумкули. Он всегда жил среди людей, занимался сельским хозяйством и был хорошим серебряных дел мастером. С великой силой в поэзии оно показало тяжелое положение, бессилие и нищету масс. Со свойственной ему решительностью он обличал произвол ханов, беков и ишанов, смело и решительно осуждал деспотизм правящей верхушки, выражал сочувствие угнетенному народу: В городах не осталось справедливости. Муфтий даст определенную сумму денег. Знайте, что: Угнетатели ушли. Кого волнует, краснея Угнетатели клевещут на угнетенных, День, когда волосы кровоточат от игры... Для Махтумкули человек был активной силой общества. В отличие от некоторых знаменитых поэтов Востока, он старался воспитать в человеке настоящее человеческое достоинство, призывал его к труду, к борьбе за счастье, к творчеству, чтобы не маркировать эту жизнь пустым именем «человек». Магтумкули считал главным в человеческой природе общественное преимущество, а не честность, доброту, трудовой и имущественный статус: не вижу ничего на свете. А хари, н ку, не бери воду, не спрашивайте о происхождении «рукавной» горничной. У него есть господин, и он не тронет своего раба. В то время туркмены делились на две категории: чистокровные туркмены (иг) и потомки украденных из Ирана рабов. Магтымкули говорит: не спрашивайте всадника, чистокровного туркмена или потомка рабов. Есть хозяева, называемые святыми, которые хуже рабов. В этом глубокий смысл философии и гуманизма Махтумкули. Еще одна важная тема в творчестве Махтумкули - патриотизм, любовь к Родине. Этой теме посвящено много строк. Нетрудно понять его беспокойство, боль и страдания за судьбу родной земли. Сатрапы Ирана, ханы Хивы, эмиры Бухары и другие завоеватели непрерывно нападали на территорию туркмен, проливали кровь невинных людей, уничтожали посевы, угоняли скот, подвергали людей страданиям и пыткам. Вместо того, чтобы объединить людей и поднять их против иностранных захватчиков, вожди племен вели внутренние войны за власть. Шахир призвал к единству, сбору национальных сил для защиты страны, чести и достоинства. С какой страстью и смелостью поэт обличал шахов, ханов и им подобных господ в их тирании и деспотизме.
Народа много, судьба плохая, да, ты умрешь, мне не выбраться из темницы. Ночь попытается: «Я останусь в безопасности». Потому что хлеб зичер кылда, ты Фетда! Поэт кричит: «Ты, Фетдах, кровью запятнал печальную судьбу туркмен, смешал их хлеб с маслом. Народ найдет силу и разрушит твой трон. Ты сгниешь в тюрьме, в чужой стране, Фетда! Поэт хорошо понимал, что единственный способ избавиться от бесконечной скорби и страданий - это единение народа, создание братства и общности в стране: Туркменский! Если мы сможем жить вместе Нам бы высушить Нил и прийти в Кульзум! Теке, Омуд, Гоклен, Азизир и Алили, - Все пятеро должны быть семьей! Сколько прекрасных строк поэт готов отдать жизнь за честь страны и народа, прощая честных и смелых. Мощной силой своего пера он обличал пруссаков, предателей и несчастных людей, живущих своими мелкими, корыстными интересами.
Список использованной литературы:
1. Бекмурадов, Ахмет. Поэтическое мастерство Махтумкули Фраги: автореферат дис. ... доктора филологических наук: 10.01.03 / Ин-т языка и лит-ры. - Ашхабад, 1990.
© Беглиева Дж., 2024
