CC BY
89
Орифов Абдулло Орифович —
доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой таможенной службы ТГУПБП, Мирбабаева Наргис Абдуллоджоновна —
ведущий специалист Согдийского центра «Таджикстандарт»
ИСТОКИ ПРИОРИТЕТНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ СОГДА
В 1-УШ ВВ. Н.Э.
Сегодня, когда народы многих стран мира стремятся изучить истоки экономической истории и причастность к мировой культуре, разработка широкого комплекса научных исследований в области истории экономики и социально-экономических связей древнего Согда со странами Европы, России, Дальним Востоком, Приморьем и Китаем, а также культурной интеграции, обмена достижениями в области науки и техники, взаимопроникновения культов и других интеллектуальных навыков представляется актуальной. Важная роль в составе этих связей отводится древнему Согду, где раньше других областей Центральной Азии наметилась тенденция к урбанизации, которая наиболее ярко проявилась на примере поселения Саразм. Действительно, Саразм - древнейший из открытых наукой памятников ранней оседлой культуры северо-восточной зоны Центральной Азии, известной как Арянам Вайджах.1
Начиная с позднеантичной эпохи, товары, памятники искусства и архитектуры Согда встречаются на обширной территории от Рима до Китая. Наукой уже определены характеристики основных трасс торговых путей с различной степенью детализации, приведенные в исторических и географических хрониках и дорожниках китайских и арабо-персидских сочинений. Но, в то же время, социально - функциональное изучение трасс, способы их зарождения и механизм экономического и культурного воздействия исследованы недостаточно.
Как явствует из материалов новейших исследований, в эпоху древности и раннего Средневековья приоритетным направлением торговли и обмена Согда считался Китай. Многие исследователи склоняются к тому, что купцы из Согда начали осваивать рынки Китая уже в 1У-Ш вв. до н.э., вскоре после завоевания Согда греко-македонской армией во главе с Александром Македонским.2 Таким образом, можно допустить, что согдийская колонизация Центральной Азии началась задолго до путешествия Чжан Цаня
1 Кляшторный С.Г., Лившиц В.А. Согдийцы в Центральной Азии // Формирование и развитие трасс Великого шёлкового пути в Центральной Азии. - Ташкент, 1990, с.8.
2 Негматов Н.Н. Согдиология // Бюллетень «Вароруда». - 2001.- №№2,3,10.
в Западный край (138-126 гг. до н.э.).1 В силу исторических условий Великий шёлковый путь стал инструментом экономической и ремесленной интеграции городов. Например, согдийские купцы в основном вывозили из страны шёлк, коноплю, серебро, золото, нашатырь, ртуть, лекарственные травы, латунь, стекло изумрудного и красного цвета, некоторые виды хлопчатобумажных тканей и др.2
В создании и функционировании этого уникального экономического коридора большую роль сыграли согдийцы. Именно большой Согд, и в том числе город Худжанд, являлись важнейшим звеном, связывающим воедино Восток и Запад. Многие исторические данные, а также археологические находки свидетельствуют о согдийских городах и самих согдийцах, обеспечивавших реализацию экономических функций этой международной трассы.
Но, как полагает известный согдолог В.А.Лившиц, прямых письменных свидетельств в пользу торговых контактов согдийцев с китайцами нет.3 Однако известный лингвист В.П.Яйленко, основываясь на некоторых имеющихся лингвистических материалах, предполагает существование возможных ранних торговых связей Согда с Бактрией и Китаем в ГУ-ГГГ вв. до н.э.4 Об этом, кстати, свидетельствуют и археологические материалы. Например, интерес китайского двора к государствам, расположенным к западу от Китая, как полагают отдельные исследователи, был вызван в ГГ-Г вв. до н.э. квартетом четырех империй древности - Рима, Парфии, Кушан, а также Ханьского Китая. О широте экономических связей той эпохи свидетельствуют многочисленные находки римских и китайских монет типа «У-шу» в долине Ферганы и Согдийской области Республики Таджикистан. Например, при раскопках в 1947г. ширинсайских могильников среди случайных находок в том же районе были обнаружены китайские монеты, бронзовые зеркала, а также медный кувшин с процарапанным китайским письмом эпохи Хань.5 Китайские монеты типа «У-шу» обнаружены также в Дахмаке-9 Курката и, как уже было сказано, аналогичная монета была обнаружена в погребении №1 ширинсайского могильника в 1943 г. археологом В.Ф.Гайдукевичем. Исследователь датировал свою находку первыми десятилетиями Г в. н. э. В долине Ферганы известны до 15 монет типа «У-шу». Одна из монет этого образца была в 1982г. обнаружена в могильнике Лангари Ходжиён в селении Чорку Исфаринского района.6 Есть ещё другой весомый пример.
1 Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена.-М.-Л., 1950, с. 120.
2 Города и караван-сараи на трассах Великого шёлкового пути. - Ургенч, 1991, с.7.
3 Лившиц В.А., Кляшторный С.Г. Указ. раб., с.8.
4 Яйленко В.П. Греки, Бактрия и щёлк. - Указ. раб. -с. 24-25.
5 Кабанов С.К. Археологические памятники на Фархадстрое // Изв. АН Уз. ССР. - № 5. 1948,с.72. Рис.1,1 и 2.
6 Полную информацию об этих китайских монетах см: Мирбабаев А.К. Дахмаки Курката: раскопки и исследования // Древняя Уструшана . -Душанбе, 2003, с.350.
Как уже отмечалось, согдийцы уже в III в. до н.э. основали торгово-земледельческие колонии на Великом шёлковом пути, в частности, в Семиречье, Джунгарии, Восточном Туркестане, а также в городах Чаньане, Дунхуане, Турфане, Хотане и в других городах Восточного Туркестана. Еще в 80-х годах ХХ в. японский востоковед Йутака Йошида обнаружил в городе Урумчи Китая юридический документ, составленный на согдийском языке. Данный документ был составлен в городе Чинанчканде или Чаньане -восточной столице империи Китая, который был населен исключительно согдийскими торговцами. В этом документе речь идет о покупке раба, и покупателем выступал китаец. Но документ был составлен на согдийском языке. Данный факт свидетельствует о том, что уже в V-VI вв. сами китайцы и тюрки хорошо владели согдийским языком. Точную дату составления документа установить не удалось. Он ориентировочно датируется началом V в.н.э.1
Археологические материалы свидетельствуют о том, что уже в Ш-ГУвв. вдоль торговых путей в оазисах Тарима, вокруг озера Лобнор, а также в Ганьсу появляются согдийские колонии. По мнению исследователя К.Байпакова, в V-VII вв. интенсивная согдийская колонизация долины рек Талас, Чу и Или в Республике Кыргызстан привела к созданию там более 300 городков, населенных исключительно согдийскими купцами.2 Только в чуйской долине в VI-VIII вв. существовало около 18 крупных городов и большое число мелких поселений, основанных и населенных согдийцами. Земли под застройку городов согдийцы арендовали у тюрков.3
Согдийские купцы практически держали в своих руках значительную часть международной караванной торговли. Одновременно согдийцы становились носителями новых культурных достижений, способствовали распространению среди этнических татар и тюрков навыков торговли и городской жизни.
В 630г. несколько согдийских городков в долине реки Суяба посетил известный китайский паломник Сюань Цзан. Вот что он писал в своём дневнике: «Пройдя более 500 лит на северо-запад от прозрачного озера /Иссык-куль/, прибыли в город Суй-е, т.е. современный Суяб. Этот город в окружности 6-7 ли. В нем смешанно живут торговцы из разных стран и ху (согдийцы)... Люди одеваются в тканые и шерстяные одежды. Прямо на западе от Суй-е находятся несколько десятков одиночных городов, и в каждом свой старшина».4 По свидетельству Сюань Цзаняэ, согдийцы, наряду с торговлей, активно занимались также земледелием.
1 Довудов Д. Согдийский документ из Урумчи // Фарханг. - №5. 1991г., с.63-64.
2 Байпаков К.М. Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья. -Алма-Ата, 1986, с.29-31.
3 Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. - Алма-Ата, 1992, с.97.
4 Зуев Ю.А. Китайские известия о Суябе // Изв. АН Казахской ССР. - Алма-Ата, 1960. -Вып.3/14/. -с.19.
В Г-ГГ вв. н.э. в международную торговлю Запад - Восток включилась и Римская империя. В среднеазиатских музеях хранятся неплохие наборы римских монет. Как писал известный нумизмат Центральной Азии Е.В. Зеймаль, на среднеазиатских нумизматических рынках, наряду с монетами чекана римских императоров Веспасиана (69-79гг.) и Адриана (117-138гг), чаще других встречаются монеты Домициана (81-96 гг.) и Траяна (98-117гг.). Краеведом А.М. Бродским в конце ХГХ в. обнаружен на побережье Иссык-Куля, мимо которого шла караванная дорога, ведущая в Китай, небольшой клад римских монет.1 Ещё одна хорошо документированная римская монета -сестерций Нерона - была обнаружена в городище Хайрабадтеппа Ангорского района Сурхандарьинской области Республики Узбекистан в 1954г.2
До наших дней дошли также остатки клада римских денариев, обнаруженного в 20-х годах ХХ в. в кишлаке Муджум Ганчинского района местным врачом А.А.Тариным. Клад насчитывал около 300 серебряных римских монет. До наших дней уцелели всего 19 экземпляров этих монет, и они хранятся в отделе Востока ГЭ. Находки из Муджума укладываются в рамки ГГ в. н. э.3
Из Китая в основном вывозили шёлк. Как уже мы отметили, китайский шёлк проник в Согд и Бактрию гораздо раньше, чем предполагалось прежде. Согласно китайской хронике «Цяньханьшу», составленной историком Бань-Гу в 58-82 гг.н.э., опытные в ткане-шерстяной материи жители Кабулистана и Кандагара были искусны и в вышивании шелками.4
Торгово-экономические связи между Китаем и Индией также были установлены во время правления императора У-ди. Например, из Дунхуана происходит надпись, датируемая серединой Г в. до н.э. в которой, согласно интерпретации Я.Харматты, речь идет о закупке китайского шелка с последующей доставкой в индийский город Матхура. Транзит китайских товаров осуществлялся через города Восточного Туркестана. Как отмечают исследователи, в самом начале УГГ в. междуречье Средней Азии было на гребне своего экономического и культурного расцвета. Торговля шёлком развивалась с предельной быстротой. Шёлк стал важным экспортным товаром Китая в Византию.5 Несколько позже эта инициатива перешла к согдийским торговцам. Данная торговля осуществлялась через районы Северного Кавказа, где оседало немало согдийских купцов. Торговля шёлком из Согда в Византию главным образом функционировала в УГГ-УШ вв.6 По дороге в Византию шёлковые ткани частично оседали в Худжанде, Бухаре,
1 Зеймаль Е.В. Клад римских денариев из Таджикистана // НЭ. Вып.3. 1962. - С.141-146.
2 Жуков В.Д. Находка сестерция Нерона в кушанском слое в Южном Узбекистане // Эпиграфия Востока. - Вып.ХГГГ. -М.1960. -С.125-127.
3 Зеймаль Е.В. Древние монеты Таджикистана. - Душанбе, 1983, с.63-64.
4 Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в древние времена. Т.2. - М.-Л., 1953, с.179 и др.
5 Гумилев Л.Н. Древние тюрки. - М., 1967, с.152.
6 Иерусалимская А. А. К сложению школы художественного ткачества в Согде//Средняя Азия и Иран. -Л., 1972, с.7.
Самарканде, Чаче, Кашгаре, Куче, Турфане, Дунхуане и других городах Восточного Туркестана, а также золотые слитки, из которых местные ювелиры изготавливали украшения.1 Например, согласно словам Наршахи, шелковые ткани занданачи широко вывозились в Сирию, Египет и в Рим.2 Ткани типа занданачи обнаружены также в ряде городов Европы.3
Другим согдийским городом в Восточном Туркестане считался Турфан. Жители этого города жили настолько сытно, что снабжали зерном и тканями не только население империи Тан, но и кочевников Восточного Туркестана.4 По сообщению китайской хроники «Тан шу», в Турфане имелось два рынка: один у западных ворот города, другой - у восточных.5
В торговле со степью важное место занимали шерстяные ткани, а также различная продукция ремёсел и земледелия. Взамен от тюрков получали лошадей и сырье, прежде всего шерсть, кожу, шкуры для ремесленного производства. Например, в «Манасе» перечисляются названия более тридцати тканей, из которых 12 имеют названия различных шелковых тканей. Помимо тканей, в названном эпосе упоминаются также сведения о различных драгоценных камнях, привозимых по трассе ВШП 6
В том же «Манасе» золото упоминается как на тюркско-монгольском, так и на персидско-таджикском и китайском языках. Например, слово «шаншуур» означало слиток золота. Слиток серебра назван термином «жамбы». Эти слитки служили в качестве денег.
Там же упомянуты города и селения, через которые тянулась трасса ВШП. Согласно «Манасу», их было много: Ак-Бешим, Алай, Алтай, Ала Коол, Анжиян, Арпа, Артыш-Балык (современный город Балх в Северном Афганистане), Бадахшан, Баркуль, Барыскан, Губий-Шаму (пус. Гоби), Дархан, Жаркен (Яркенд), Или, Кара-Кульжа, Кашкар, Каратенгин, Кара-Шаар, Марал-Баши, Лоп (озеро Лобнор), Орхон, Маргелан, Самарканд, Талас, Ташкент, Тибет, Чатыр Коол, Чуй, Турфан, Фергана, Эдил (река Волга), Эртиш (река Иртыш) и другие.7
В том же «Манасе» ряд денежных знаков имеет китайские названия. Как известно, северная и южная ветка ВШП, проходившие через Фергану и Чач, смыкались в Илануттинских железных воротах пригорода Джизака. По мнению М. Пардаева, раннесредневековый рустак Фекнан Уструшаны с
1 Гумилев Л.Н. Указ. соч., с.153.
2 Наршахи. История Бухары. - Душанбе: Дониш, 1978, с.21.
3 Иерусалимская А.А. Указ. статья, с.7.
4 Гумилев Л.Н. Указ. соч., с.153
5 Смирнова О.И. Очерки из истории Согда. - М., 1970, с.137.
6 Взаимодействие кочевых и оседлых культур на Великом шёлковом пути. - Алма-Ата, 1991, с.10.
7 Караев О. Северная дорога Великого шёлкового пути // Взаимодействие кочевых и оседлых культур. Указ.раб.- с.75.
8 Молдобаев И.Б. Великий шелковый путь в культуре кыргызского народа.: Указ. сборник.-с.84-85.
главным городом Джизаком являлся одним из ретрансляторов меновой и денежной торговли в этой контактной зоне.1 Здесь же, в Джизаке, с древнейших времен располагались многочисленные торговые дома. Один из них был известен по имени Худайсер, якобы построенный афшином Хайдаром, а также в Хавасе и Заамине.2
Многие скотоводы и земледельцы, обитавшие в непосредственной близости от ВТТТП, оказывались включенными в этот естественный межконтинентальный торговый обмен. В этом торговом обмене принимали участие не только города, но и крупные селения Центральной Азии. Например, из бухарского селения Зандана хлопчатобумажные ткани вывозили в отдаленные страны - Иран, Китай, Сирию, Индию, а также в Рим. Особенно оживленной в У-УГГ вв. была торговля с Китаем. Прямое указание на то, что пайкентцы вели торговлю с Китаем, дают сведения о раскопках древнего Пайкента.3 Ключевая роль в этой торговле с Китаем отводилась Самарканду, восточные ворота которого так и назывались - «дари Чин», т.е. Китайские ворота. В одной из китайских хроник указывается на прибытие в китайский город Чаньань каравана согдийский купцов, которых с любопытством разглядывали японские паломники.4
Много иранцев, согдийцев и тохаристанцев, занимавшихся в основном торговлей, проживало в западной столице Китая, городе Чаньане, а также в Лянджоу.5 В том же Чаньане проживали в большом количестве буддисты из Индии, направлявшиеся в Китай через Среднюю Азию, в том числе зороастрийцы и несториане, часть которых уже в V в. исповедовала зороастрийскую религию.
В Чаньане, как сообщают китайские источники, издавна существовали зороастрийские храмы, а в 631 г. в том же Чаньане заново отремонтировали зороастрийский храм. Как уже упоминалось, в городе Лояне также проживало много согдийских купцов. В этом городе также действовал зороастрийский храм. Здесь, по информации Э.Шеффера, имелись три «священных огня», т. е. зороастрийских храма.
В китайском рынке были заинтересованы, кроме самих китайцев, также согдийцы, иранцы, уйгуры, турки и другие этнические группы Центральной Азии. По исследованиям того же Э.Шеффера, в городе Лояне -«Божественной столице» императрицы У, для иноземцев, ведших здесь торговые дела, имелись постоянные храмы. Согдийское население преобладало и в западной столице Китая - городе Чаньане. Танское
1 Пардаев М. Джизак - торговый пункт на Великом шелковом пути // Там же. - с.90.
2 Негматов Н.Н. Уструшана в древности и раннем Средневековье. -Сталинабад, 1957, с.106; См. также: Хасанов А. Джизак // Донишномаи Сомониён. Т.1. - Худжанд, 2008, с.310; Мирбабаев А. Работ: Там же. Т.2.-Худжанд, 2009, с. 148.
3 Городище Пайкенд. - Ташкент, 1988, с.35.
4 Шефер Э. Золотые персики Самарканда. - М., 1981, с.25.
5 Шефер Э Указ. соч., с. 39.
6 Шефер Э Указ. соч., с.36.
правительство Китая даже имело в этом городе ведомство сартаваков (буквально «погонщиков верблюдов»), которое обслуживало исключительно согдийских купцов. Э. Шефер полагал, что этот термин произошел от санскритского термина «сартхвак», означающего «торговец, погонщик верблюдов».1 В следующие века термин «сарт» в среде тюркских племен Центральной Азии сделался синонимом этнонима «таджик».
Эти и другие примеры свидетельствуют о том, что тюркские племена степей воспринимали согдийцев, а позже и таджиков, как торговцев, жителей городов и носителей городской культуры. Тюрки просто не мыслили себя без согдийцев и таджиков. В этом смысле Махмуд Кашгари писал следующее: «Без тата (т.е. таджика) тюрк существовать не сможет /подобно тому/ как шапка без головы».3
В VI в. и тюрки в свою очередь включились в торговлю шёлком. Они сами не производили шёлк. Они получали его взамен за поставку в Китай табунов лошадей. Поскольку сами тюрки не владели искусством торговли, то главными их посредниками в торговле шёлком с Византией стали те же согдийцы.4 Торговля шёлком приносила тюркам огромные доходы. Тюрки получили возможность сбывать через согдийских купцов военную добычу и дань, выплачиваемую Китаем. Данный вопрос хорошо освещен Л. Н. Гумилевым.5
Главным предметом торговли согдийцев с Китаем был шёлк. Из Китая большей частью вывозили сырой шелк и шелковую материю, а также фарфор и писчую бумагу. В IV-V вв. Согд наладил производство своего шелка и шелковых тканей. Богато украшенные одежды из шелковых тканей на знатных персонажах изображены на настенной живописи Балалыктепа, что на юге Узбекистана.6
В ткацких мастерских городов Средней Азии художественные ткани производили из шерсти и хлопка. Но начиная с II-III вв. н. э., в ряде памятников Центральной Азии, наряду с крашеными шерстяными тканями для шаровар, мягких башмаков, кафтанов, небольших плащей и головных уборов, обнаружены также остатки шёлковых тканей. Позже, в V-VI вв., в Согде было налажено собственное производство коконов. Они перестали быть монополией Китая. В рассматриваемое время шелкопрядов стали выращивать в Фергане, Согде, Хорасане и даже в городах Византии. В области Тохаристана обнаружены остатки шерсти, фрагменты шелковых тканей: три фрагмента из Биттепа, один из старого Термеза, а также один из
1 Шефер Э Указ. соч., с.37.
2 Мирбабаев А. О термине «сарт» как о синониме этнонима «таджик» // Духовная культура таджиков в истории мировой цивилизации. - Душанбе, 2002, с.184.
3 Кашгари Махмуд. Диван лугат ат-тюрк. -Ташкент, 1963, с.113.
4 Каримов О., Холджураев Х., Мирбабаев А. История таджикской дипломатии. - Худжанд, 2008, с.64.
5 Гумилев Л.Н. Указ. соч., с.18,19 и др.
6 Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. Очерки искусства Средней Азии. - М., 1982, с.260.
уже упомянутого городища Балалыктеппа.1 Другой пример: дорогие одежды из шелка были надеты на персонажах настенной живописи буддийского храма на Калаи Кафарниган, что в районе города Вахдата. На живописи Афрасиаба запечатлен начальный этап шелководства в Согде, который датируется первой половиной VI в.2
Несколько фрагментов шелковых тканей обнаружено при раскопках городища Муг. Например, Самаркандский договор 712 г. обязывал согдийцев ежегодно поставлять арабам в счет джизйи и рабов также шелк сорта харир, один отрез которого оценивался в 80 драхм.
В VI-VII вв. основным объектом обмена между тюркскими племенами Центральной Азии и Китаем были кони, за которых Китай расплачивался шёлком. Единицей стоимости товара был отрез шёлка. Например, в 607 г. Китай за 3 тыс. коней оплатил уйгурам 13 тыс. отрезов шёлка. Следовательно, один конь стоил 4,5 отреза шёлка.4 Из документа А-5 Мугского собрания явствует, что стоимость коня в то время оценивалась в 200 драхм. Из этих раскладов следует, что в VI-VII вв. один отрез шёлка стоил 20 драхм. Стоимость же одного коня равнялась стоимости 10 отрезов
шёлка.5
Из сведений источников явствует, что в VII-VIII вв. шёлковые ткани вырабатывали в Хутталяне. Он даже соперничал с Китаем. В 687 г. посольство из Тохаристана преподнесло танскому двору «золотое одеяние».6 Хлопок же попал в Китай только в III в.
В том же самаркандском Согде в VII-VIII вв. вырабатывали также шелковые ткани под названием «дебо». Отрез такого шёлка стоил 100 дирхамов, в то время как один вол стоил 6 дирхамов. На рынках Центральной Азии ткань дебо стоила очень дорого. За один отрез такого шёлка давали одну лошадь и 16 волов.8
Из Согда и других областей Центральной Азии в Китай вывозили изделия из золота, жемчуг, драгоценные поделочные камни, в том числе сердолик, бадахшанский ляпис-лазурит, горный хрусталь, нефрит из Хотана и другие товары. Несмотря на отдаленность Китая, в эту страну из Согда, главным образом из Самарканда, доставлялись знаменитые самаркандские персики и хорезмийские дыни, уложенные в специальные ящики, обложенные льдом. В 744 году в Китай драгоценные камни и лошадей
1 Майтдинова Г. Раннесредневековые ткани Средней Азии. - Душанбе, 1995. - с.58.
2 История Самарканда. - Ташкент, 1969, с.69.
3 Смирнова О.И. Очерки из истории Согда. - М., 1970. - с. 153.
4 Мирбабаев А., Файзуллоев М. Этапы формирования трасс Великого шёлкового пути и развитие шелководства в Центральной Азии// Ученые записки ХГУ им. акад. Б. Гафурова. Гуман. науки. -Вып.2(15).-Худжанд, 2007.- с. 124.
5 Смирнова О.И. Указ. соч., с. 154.
6 Беленицкий А.М. и др. Средневековый город Средней Азии. - Л., 1973.- с. 93.
7 Шефер Э. Указ. соч., с.273.
8 Якубов Ю. Памятники археологии верховьев Зеравшана. - Душанбе, 1977.- с. 13.
прислали правители Самарканда, Кеша, Маймурга, Каттакургана и Тохаристана.1
По информации Э. Шефера, в разные годы VII-VIII вв. из Самарканда и Тохаристана в Китай была прислана сердоликовая утварь, в частности ваза и сердоликовое ложе.2 Другой пример: в 741 г. миссия из Тохаристана доставила в китайский город Чаньань цветное стекло, необработанный сердолик и другие предметы.3 Сообщается также, что куски драгоценного нефрита поднимали со дна двух рек, сливавшихся возле Хотана. Сами жители Хотана считали, что хотанская яшма - это ставший кристаллами лунный свет.4 Э. Шефер назвал Бадахшан родиной лазурита. Лазурит в основном получали в долине реки Кокча, впадающей в Амударью. Лазурит добывали также в Чаче. Например, когда в 750г. китайский генерал Гао Сянь-чжи захватил Ташкент, он наряду с золотом вывез в Китай много лазурита.5
В VII-VID^. согдийская торговля контролировалась танской администрацией Китая, но согдийские купцы фактически держали в своих руках значительную часть международной караванной торговли, в частности на трассах, шедших через Таримский бассейн и город Дунхуан. Коммерческие операции, которые вели согдийцы, субсидировались
крупными самаркандскими купцами - они предоставляли кредиты, давали
6
распоряжения о торговых сделках.
К сожалению, в VIII-IX вв., особенно после битвы близ Таласа в 751г. между арабами и Китаем, многие предпосылки, способствовавшие процветанию более чем тысячелетнего диалога «Восток-Запад», исчезли.
В 657г. Западнотюркский каганат пал. С его падением постепенно пришли в упадок и согдийские колонии в Семиречье. Как уже неоднократно упоминалось, роль согдийцев в экономической жизни Западного каганата была очень значительна - под их контролем находилась значительная часть экономической жизни государства, включая денежную эмиссию. Пришли в упадок и сами согдийские городки. Часть согдийцев вернулась на историческую родину, а оставшиеся там согдийцы постепенно ассимилировались с уйгурами и с тюркским населением.
Ключевые слова: Великий шёлковый путь, Восточный Туркестан, коконы, шёлковые ткани, Китай.
Key words: great silk road, the Eastern Turkestan, cocoon, silk-weaving , China.
1 Шефер Э. Указ. соч., с. 296.
2 Шефер Э. Указ. соч., с. 302.
3 Шефер Э. Указ. соч.,с. 305.
4 Шефер Э Указ. соч.,с. 296.
5 Шефер Э Указ. соч.,с. 305.
6 Кляшторный С.Г., Лившиц В. А. Указ. соч.,с. 9.
7 История таджикского народа. Т.2. -Душанбе, 1999, с.50.
Орифов А. О., Мирбабаева Н. А.
Истоки приоритетных направлений торгово-экономических отношений Согда в I-VIII вв. н.э.
Авторы на большом фактическом материале стремились показать этапы и динамику освоения согдийцами огромных просторов восточной Центральной Азии, что положило начало функционированию Великого шёлкового пути, связавшего Восток и Запад. К освоению территории Восточного Туркестана согдийцев подтолкнул приход в IV в. до н.э. в Согд греков во главе с Александром Македонским. Притесняемое греками родовитое торгово-купеческое сословие согдийцев нашло убежище на территории Восточного Туркестана. Наиболее интенсивное освоение Восточного Туркестана согдийцами приходится на V-VI вв. в связи с освоением коконоводства и связанным с ним шелкоткачеством, в чём ведущее место занимал Ханьский Китай.
Авторы стремились показать динамику роста городов на трассе Великого шёлкового пути и рост товарооборота между Китаем и раннесредневековыми государствами Центральной Азии, Ирана и Византии.
Orifov A.O., Mirboboeva N.A. Origins of Priority Area Trade and Economic Relations of Sogdiana in I-VIII cc. BC
The authors on the basis of extensive factual material endeavoured to show the stages and dynamics of the eastern Central Asia's vast development by Sogdians,who made the beginning of the Silk Road operation, linking the East and the West. The article stresses that the territory of Eastern Turkestan in ancient times was inhabited by various tribes of the Saks and Scythians.
The arrival of the Greeks to Sogdiana in IV BC led by Alexander the Great prompted to the new development of the East Turkistan territory. Oppressed by Greeks Sogdians born trade and merchant class found refuge in the territory of the Eastern Turkistan. The most intensive development of the East Turkistan by Sogdians occurs in V-VI centuries in connection with the development of cocoon growth and associated with it silk-weaving, where a leading position was held by a Chinese khan.
The authors have tried to show the dynamics of urban growth on the route of Silk Road and the growth of trade between China and early medieval states in Central Asia, Iran and Byzantium.
Абдусамадов Ганиджон Самадович -
доктор экономических наук, профессор ТГУПБП, Саиджонов Содикджон Шарифджонович —
старший преподаватель кафедры бухгалтерского учёта и аудита ТГУПБП
ФАКТОРЫ И ПРИЧИНЫ НЕРАВЕНСТВА ДОХОДОВ В РЕСПУБЛИКЕ ТАДЖИКИСТАН
Переход Республики Таджикистан от государственной системы формирования доходов населения и гарантированной государством системы социального обеспечения всего населения к рыночным принципам формирования доходов граждан неизбежно вызвал кардинальные изменения
