CC BY
68
Гражданская позиция автора в публицистических текстах А.И. Солженицына Сопова А. С.
Сопова Анна Сергеевна / Sopova Anna Sergeevna - преподаватель, кафедра иностранных языков,
Военный учебно-научный центр военно-воздушных сил «Военно-воздушная академия имени профессора Н.Е. Жуковского и Ю.А. Гагарина», филиал, г.
Краснодар
Аннотация: публицистическое наследие А.И. Солженицына занимает особое место в медийном пространстве отечественного и зарубежного газетно-журнального процесса. В статье рассматриваются вопросы гражданской направленности публицистических текстов А.И. Солженицына. Идея патриотизма проходит через все его творчество, отличаясь устойчивой и целенаправленной системностью взглядов и суждений.
Absract: A.I. Solzhenitsyn’s publistics heritage occupies the special place in the media space of the Russian and foreign newspaper and magazine process. The article deals with the civic orientation of A.I. Solzhenitsyn’s publistics texts. The idea of patriotism runs through all his creation, distinguished by a sustained and goal-oriented systemacy of views and judgments.
Ключевые слова: авторская позиция, газетно-журнальный процесс, гражданская направленность, информационное пространство, публицистический текст.
Keywords: author’s position, newspaper and magazine process, civic orientation, information space, publicistics text.
Изучая творчество любого публициста, крайне важно понять его философские и духовные взгляды, определить его гражданскую позицию.
А.И. Солженицын-публицист, особенно в произведениях начала XXI века, предстает перед нами, прежде всего, как гражданин, сын своего Отечества, страстно болеющий за Родину, за свой народ. Ему далеко не безразлично, как будут развиваться события в мире будущего, что будет с нашей страной и нашим народом, сохранит ли Россия лидирующие позиции в мировом политическом пространстве, будет ли она процветающей державой с сильной экономикой - все эти проблемы сильно волновали Солженицына и как мастера печатного слова, создающего свои произведения в отечественном и мировом информационном пространстве, и как общественного деятеля и, наконец, как гражданина России. Именно ей он посвятил все самое значительное и лучшее в своем творчестве и душевных исканиях, в стремлении сохранить богатое национальное культурное наследие. Именно эти грани дарования А.И. Солженицына, составляющие гуманистическую и патриотическую основу его мировоззрения, отметил исследователь С.О. Шмидт: «Солженицын, как и Дмитрий Сергеевич Лихачев, рано осознал необходимость усилий по возвращению на Родину памятников культуры и общественной мысли российской эмиграции» [6, с. 268].
A. И. Солженицын, вернувшись после 20 лет изгнания, привез с собой архивы выдающихся российских деятелей, вынужденных по разным причинам находиться в эмиграции. В июне 1996 года он передал библиотеке «Русское зарубежье» на Таганке собранную коллекцию мемуаров русских эмигрантов первой волны, а также привезенные архивы известного философа С.Н. Булгакова, пионера мирового вертолетостроения и знаменитого авиаконструктора И.И. Сикорского, что стало высоким гражданским поступком. Он был не просто действующим писателем, но и благотворителем, деятелем культуры, общественным и гражданским подвижником, который стремился донести до народных масс живое русское слово, призывающее их хранить и преумножать наше богатое культурное наследие. Библиотека-фонд «Русское зарубежье» благодаря активной помощи и поддержке А.И. Солженицына стала одним из известнейших и мощнейших центров отечественной культуры.
Весной 1995 года Солженицын стал двадцать шестым лауреатом Литературной премии имени итальянского сатирика В. Бранкати (1907-1954). Он был удостоен этой награды «за гражданскую активность, высокий моральный уровень, о чем свидетельствует жизнь и все творчество писателя» [3, с. 850]. Можно продолжить эту мысль высказыванием исследователя Б. Любимова: «Сейчас можно сказать, что всеми доступными средствами художника, историка, мыслителя, публициста Солженицын совершил невозможное - он связал Россию прошлую и Россию сегодняшнюю, отобрал у Мирового Ничто любимую им страну и по десятилетиям, годам, месяцам, дням показал ее, какою она была, и разуверил, какою она не была» [2, с. 225].
Подвела итог и абсолютно точно определила роль и значение публицистического творчества А.И. Солженицына его библиограф Л. Сараскина, подчеркнув, что «только его моральный авторитет, только его общественная репутация могут сегодня вернуть благородный смысл таким понятиям, как «русский вопрос», «русское национальное сознание», - понятиям, втаптывавшимся в грязь едва ли не целое столетие» [4, с. 61]. Она также отметила: «Нужно быть Солженицыным, чтобы с высокой трибуны Государственной Думы произнести пронзительные слова о сбережении народа как главном русском вопросе XX века. И нужно быть Солженицыным - чтобы эти слова зазвучали наконец без фальши, лицемерия и отвратительной спекулятивной лжи» [4, с. 61].
Практически во всех текстах его медийных публицистических произведений начала XXI века ярчайшим образом отражена любовь А.И. Солженицына к Родине, жесткая гражданская позиция автора-коммуникатора в информационном пространстве страны и мира в целом. Несомненно то, что публицист считал, что его страна является важным звеном в историческом развитии мировой цивилизации.
Гражданская позиция Солженицына четко и ясно прослеживается в каждом написанном им тексте, функционирующем в современном медийном пространстве, и наряду с дидактическими наставляющими акцентами в них звучат еще и побуждающие, призывающие к переменам жизни призывы. В его публицистических текстах с невероятной силой проявились и стремление к справедливости, и желание отстаивать правду, и невероятной силы желание преобразовать жизнь в родной стране так, чтобы народ почувствовал реальные улучшения и приложил бы все силы к возрождению национальной гордости и единства гражданского общества. Публицистика Солженицына явилась примером высокой человеческой гражданственности и патриотизма. На рубеже тысячелетий им было написано одно из, пожалуй, самых бескомпромиссных произведений, в котором соединяются воедино и компетентный анализ ситуации, и жесткая критика происходящего в конце теперь уже прошлого XX века, и настойчивый импульс к действию по изменению сложившейся обстановки в ночи общественного сознания. Это политически острое публицистическое произведение «Россия в обвале» [5], в котором преломились в своей полноте и разносторонности все духовные стороны российского общества, так как печатное слово не только искусство, но и сфера политики. А.И. Солженицын со всей силой и присущим ему упорством пытался пробудить общество, активизировать его на действия и меры по оздоровлению жизни всего государства в целом и каждого гражданина в частности. Он боролся силой своего публицистического слова, функционирующего в отечественном и зарубежном информационном пространстве.
Солженицына живо волновали практически все вопросы, касающиеся родной страны. Он осмыслял ее историю, политическое управление, жизнь народа. В 2000 году его взор обратился к изучению краеведения регионов России.
B. Ю. Виноградов в дни празднования 90-летнего юбилея А.И. Солженицына в своем выступлении на конференции отметил: «Нас всех собрала общая память, общая любовь и почтение к великому творцу и гражданину земли русской» [1, с. 63-64]. В продолжение своей
речи он выразил мысль о том, что «кажется, мы обязаны Божественному провидению за появление на Руси человека, родившегося в годы очередной великой русской смуты и завершившего свой жизненный путь во времена возрождения великой и процветающей России» [1, с. 64].
Главную жизненную цель, которой следовал Солженицын всю свою жизнь, несомненно, можно выразить в следующих словах: «служение добру и активное противление злу» [1, с. 64]. Будучи истинным и последовательным патриотом Отечества, он мечтал о сильной и процветающей России, со стабильным гражданским обществом и сплоченным народом.
Медийная публицистика А.И. Солженицына глубоко полемична, она, как правило, затрагивает различные социально-общественные аспекты сторон жизни, а также поднимает значимые проблемы государственного и общечеловеческого масштаба.
Литература
1. Виноградов В.Ю. Торжественное открытие: «Слово об Александре Солженицыне» // Путь Солженицына в контексте Большого Времени:
Сборник памяти: 1918-2008 / Сост., подгот. текста и общ. ред. Л.И. Сараскиной. М.: Русский путь, 2009. - 480 с.
2. Любимов Б. «Уплотненное время»: категория времени в произведениях А.И. Солженицына // Путь Солженицына в контексте Большого
Времени: Сборник памяти: 1918-2008 / Сост., подгот. текста и общ. ред. Л.И. Сараскиной. М.: Русский путь, 2009. - 480 с.
3. Сараскина Л.И. Солженицын. М.: Молодая гвардия, 2009. - 959 с.
4. Сараскина Л.И. Код Солженицына // Между двумя юбилеями (1998-2003): Писатели, критики и литературоведы о творчестве А.И. Солженицына: Альманах / Сост. Н.А. Струве, В.А. Москвин. М.: Русский Путь, 2005. - 554 с.
5. Солженицын А. Россия в обвале. М.: Русский путь, 2006. - 208 с.
6. Шмидт С. Солженицын-историк // Между двумя юбилеями (1998-2003): Писатели, критики и литературоведы о творчестве А.И. Солженицына: Альманах / Сост. Н.А. Струве, В.А. Москвин. М.: Русский Путь, 2005. - 554 с.
