CC BY
0https://www.act.nato.int/artide/cognitive-warfare-strengthening-and-defending-the-mind/ (дата обращения: 12.08.2024).
11. Шлейермахер Ф. Герменевтика. СПб.: Европейский дом, 2004.
12. Дильтей В. Описательная психология / пер. с нем. Е. Д. Зайцевой, под ред. Г. Г. Шпета; вступит. ст. А. В. Лызлова. М.: РИПОЛ классик, 2018. 290 с.
13. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.
14. Ахиезер. А.С. Россия: критика исторического опыта. Т.3. М., 1991.
15. Clint Watts - General Manager, Microsoft Threat Analysis Center. Iran Targeting 2024 US Election. // URL: https://blogs.microsoft.com/on-the-issues/2024/08/08/iran-targeting-2024-us-election/ (дата обращения: 15.08.2024).
16. Bojan Pancevski. A Drunken Evening, a Rented Yacht: The Real Story of the Nord Stream Pipeline Sabotage. The Wall Street Journal // URL: https://www.wsj.com/world/europe/nord-stream-pipeline-explosion-real-story-da24839c?mod=hp_lead_pos7 (дата обращения: 15.08.2024).
17. Pavel Polityuk. Ukraine presidential adviser denies Ukraine's involvement in Nord Stream explosions. Reuters. // URL: https://www.reuters.com/world/europe/ukraine-presidential-adviser-denies-ukraines-involvement-nord-stream-explosions-2024-08-1/ (дата обращения: 15.08.2024)].
18. Экофилософия - развитию культуры мира. М.: Русайнс, 2023. 262 с.
19. Баркова Э.В. Когнитивный потенциал экофилософии в концептуализации жизнетворческого освоения мира // Экофилософия в пространстве творчества Мира. Монография. М.: Русайнс, 2024. С. 5-28.
20. Фалько Е.А. Современное многополярное мироустройство: генезис и его значение для цивилизации // Право и практика. 2024. № 2. С.203-207.
References and Sources
1. Turicyn I.V. Fenomen mirovyh vojn: problemy istoriko-teoreticheskogo osmysleniya // Sovremennaya nauchnaya mysl'. 2022. №5. S. 78-104.
2. Hantington S. Stolknovenie civilizacij / Per. s angl. T. Velimeeva. Yu. Novikova. M: OOO «Izdatel'stvo AST», 2003. 603 s.
3. Shimov V. V. Civilizacionnyj podhod v sovremennoj politike: posobie. Minsk: BGU, 2022. 95 s.
4. Danilevskij, N. Ya. Rossiya i Evropa. M., 1991.
5. Luman N. Social'nye sistemy. Ocherk obshchej teorii. SPb.: Nauka, 2007. 643 s.
6. Fukuyama F. Konec istorii? // Voprosy filosofii. 1990. № 3. S. 134-148.
7. Vystuplenie i otvety na voprosy Ministra inostrannyh del Rossijskoj Federacii S.V. Lavrova v hode mezhdunarodnogo foruma «Primakovskie chteniya», Moskva, 26 iyunya 2024 goda // URL: https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/briks/1959636/ (data obrashcheniya: 10.08.2024).
8. TASS: Sovetnik ministra oborony schitaet, chto protiv Rossii vedetsya mental'naya vojna // URL: https://tass.ru/armiya-i-opk/12190149 (data obrashcheniya: 12.08.2024.
9. Medushevskij A.N. Kognitivnaya vojna: social'nyj kontrol', upravlenie soznaniem i instrument global'nogo dominirovaniya // VTE. 2023. №2. S.85-98.
10. NATO\'s Strategic Warfare Development Command. Cognitive Warfare: Strengthening and Defending the Mind // URL: https://www.act.nato.int/article/cognitive-warfare-strengthening-and-defending-the-mind/ (data obrashcheniya: 12.08.2024).
11. Shlejermaher F. Germenevtika. SPb.: Evropejskij dom, 2004.
12. Dil'tej V. Opisatel'naya psihologiya / per. s nem. E. D. Zajcevoj, pod red. G. G. Shpeta; vstupit. st. A. V. Lyzlova. M.: RIPOL klassik, 2018. 290 s.
13. Hajdegger M. Razgovor na proselochnoj doroge. M., 1991.
14. Ahiezer. A.S. Rossiya: kritika istoricheskogo opyta. T.3. M., 1991.
15. Clint Watts - General Manager, Microsoft Threat Analysis Center. Iran Targeting 2024 US Election. // URL: https://blogs.microsoft.com/on-the-issues/2024/08/08/iran-targeting-2024-us-election/ (data obrashcheniya: 15.08.2024).
16. Bojan Pancevski. A Drunken Evening, a Rented Yacht: The Real Story of the Nord Stream Pipeline Sabotage. The Wall Street Journal // URL: https://www.wsj.com/world/europe/nord-stream-pipeline-explosion-real-story-da24839c?mod=hp_lead_pos7 (data obrashcheniya: 15.08.2024).
17. Pavel Polityuk. Ukraine presidential adviser denies Ukraine\'s involvement in Nord Stream explosions. Reuters. // URL: https://www.reuters.com/world/europe/ukraine-presidential-adviser-denies-ukraines-involvement-nord-stream-explosions-2024-08-15/ (data obrashcheniya: 15.08.2024)].
18. Ekofilosofiya - razvitiyu kul'tury mira. M.: Rusajns, 2023. 262 s.
19. Barkova E.V. Kognitivnyj potencial ekofilosofii v konceptualizacii zhiznetvorcheskogo osvoeniya mira // Ekofilosofiya v prostranstve tvorchestva Mira. Monografiya. M.: Rusajns, 2024. S. 5-28.
20. Fal'ko E.A. Sovremennoe mnogopolyarnoe miroustrojstvo: genezis i ego znachenie dlya civilizacii // Pravo i praktika. 2024. № 2. S.203-207.
ФАЛЬКО ЕВГЕНИИ АЛЕКСАНДРОВИЧ - журналист, корреспондент российского общественно-политического издания «ra3eTa.Ru», аспирант кафедры истории и философии РЭУ им. Г.В. Плеханова.
FALKO, EVGENY A. - journalist, correspondent of the Russian socio-political newspaper «Gazeta.R», postgraduate student of the Department of History and Philosophy of Plekhanov Russian University of Economics.
УДК 1(091):177.9 Б01: 10.24412/2411-2275-2024-3-127-131
КОСТИН П.А.
ФИЛОСОФИЯ ДОНБАССА В БОРЬБЕ ЗА ПОБЕДУ РОССИИ И МИР.
РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГИ: Экофилософия - развитию культуры мира : монография / кол. авторов ; ред. кол.: Э.В. Баркова, С.В. Дрожжина, М.И. Ивлева, О.М. Бузская, Д.И. Измайлова. - М.:
РУСАЙНС, 2023. - 262 с. Экофилософия в пространстве творчества Мира : монография / кол. авторов ; ред. кол.: Э.В. Баркова, С.В. Дрожжина, М.И. Ивлева, О.М. Бузская, Д.И. Измайлова. - М.:
РУСАЙНС, 2023. - 246 с.
Ключевые слова: философия, экофилософия, жизнь, общество, Россия, Победа России, Российский Донбасс, борьба за мир, Запад.
Рассмотрены труды философов Российского Донбасса, опубликованные в двух монографиях, посвященных философскому и междисциплинарному исследованию потенциала экофилософии в сохранении жизни на Земле, природы и культуры, в борьбе за
Победу России и за мир в дальнейшем. Отмечено, что донбасскими авторами были показаны возможности экофилософии как мягкой силы в общекультурном контексте, с ее установкой на Победу России и на дальнейшее развитие и укрепление жизнесохраняющего мировоззрения как одной из основ идущей консолидации российского общества, на интенсификацию борьбы за мир с его врагами, прежде всего, находящимися на современном Западе.
KOSTIN, P.A.
DONBASS PHILOSOPHY IN THE STRUGGLE FOR VICTORY OF RUSSIA AND PEACE
BOOK REVIEW:
Ecophilosophy - for the development of a culture of peace: monograph / co-authors; ed. co-authors: E.V. Barkova, S.V. Drozhzhina, M.I. Ivleva, O.M. Buzskaya, D.I. Izmailova. - M.: RUSAINS, 2023. - 262 p.
Ecophilosophy in the creative space of the World: monograph / co-authors; ed. co-authors: E.V. Barkova, S.V. Drozhzhina, M.I.
Ivleva, O.M. Buzskaya, D.I. Izmailova. - M.: RUSAINS, 2023. - 246 p.
Key words: philosophy, ecophilosophy, life, society, Russia, Victory of Russia, Russian Donbass, struggle for peace, West.
The review examines the works of Russian Donbass philosophers published in two monographs devoted to the philosophical and interdisciplinary study of the potential of ecophilosophy in preserving life on Earth, nature and culture, in the struggle for Victory of Russia and peace afterwards. It is noted that the Donbass authors showed the possibilities of ecophilosophy as a soft power in the general cultural context, with its focus on the Victory of Russia and the further development and strengthening of a life-preserving worldview as one of the foundations for the continuing consolidation of Russian society, the intensification of the struggle for peace with its enemies, primarily in the modern West.
Выход в свет монографий «Экофилософия - развитию культуры мира» [1] и «Экофилософия в пространстве творчества Мира» [2] - новое крупное достижение коллектива российских философов, работающего под руководством Ректора Донецкого национального университета экономики и торговли имени Михаила Туган-Барановского (ФГБОУ ВО «ДОННУЭТ») доктора философских наук, профессора С.В. Дрожжиной и доктора философских наук, профессора Э.В. Барковой, профессора Российского экономического университета имени Г.В. Плеханова, Руководителя Лаборатории экофилософских исследований ФГБОУ ВО «ДОННУЭТ». Редколлегии монографий (Э.В. Баркова, С.В. Дрожжина, М.И. Ивлева, О.М. Бузская, Д.И. Измайлова) удалось объединить усилия выдающихся ученых, профессоров и педагогов вузов, преподавателей и начинающих исследователей - представителей нескольких поколений отечественных философов.
Особое значение имеют публикации в данных монографиях трудов философов, представляющих героический Российский Донбасс, который с 2014 года находится на переднем крае кровопролитной битвы с неонацизмом. Многие жители Донбасса (ныне - российские граждане), вследствие предпринятых Киевом действий, в 2014 году оказались в тяжелейшей ситуации. Общеизвестно, сколько горя, бед и страданий принесли и продолжают приносить, при полной поддержке Запада, те, кто незаконно захватили в феврале 2014 года власть в Киеве. Вооружаемые и финансируемые Западом во главе с США неонацисты, прорвавшиеся к власти в Киеве, уже более 10 лет атакуют наших соотечественников, нашу страну, одновременно истребляя захваченное в заложники, оставшееся на территории большей части бывшей Украинской ССР население.
За прошедшее десятилетие, в особенности, после 22-24 февраля 2022 года, как известно, благодаря решительным действиям России ситуация на Донбассе в целом постепенно улучшается, однако действие главных негативных факторов, как представляется, ослаблено, но полностью еще не пресечено.
В экстремальных, в том числе, прифронтовых условиях продолжают свою работу, свое общественное служение и философы Российского Донбасса, в том числе, сотрудники ФГБОУ ВО «ДОННУЭТ». Напомним, что философы Донецкого национального торгово-экономического университета имени Михаила Туган-Барановского работают в вузе, пострадавшем в результате одного из обстрелов города неонацистами: первый корпус Университета в августе 2023 года был разрушен. Особенно важны для всех патриотов - граждан России, в том числе, жителей Донбасса вера в грядущую Победу России и надежда на установление мира на приемлемых для нас условиях после Победы. Грядущая Победа России и мир после Победы - краеугольные камни современного российского патриотического мировоззрения, современной российской патриотической философии.
Несколько представителей философского сообщества Донбасса - члены коллектива авторов рецензируемых монографий, опубликовали в них тексты, посвященные рассмотрению и
анализу современных, наиболее актуальных социально-философских, философско-исторических и философско-политических проблем как своего региона, так и России в целом.
В исследовании «Жизнесохраняющее мировоззрение как основа консолидации общества Донбасса» [1, а 189-195] Ректор ФГБОУ ВО «ДОННУЭТ» С.В. Дрожжина анализирует актуальную проблему консолидации народа Донбасса «силой духовных ценностей Русского мира» [1, с. 191]. Философ описывает существование после 1991 г. «двух Украин» и указывает на невозможность единения постсоветской Украины, обосновывая это тем, что у постсоветской Украины отсутствовала единая национальная идея.
Конфликт на Донбассе - это, согласно С.В. Дрожжиной, прежде всего, конфликт идеологический. Жизнесохраняющее, жизнеутверждающее мировоззрение, жизнесохраняющие принципы бытия возродились в России. Началась и идет ожесточенная схватка России как представительницы мирового абсолютного большинства, разделяющего позитивные традиционные ценности, не только с террористическими вооруженными формированиями, но и с деструктивной идеологией Запада, подчинившего себе, надеемся, лишь временно, но не окончательно общественное сознание на большой части территории бывшей Украинской ССР. Общественное сознание на этой территории более трех десятилетий назад было «отравлено» ненавистью не только к России, российской культуре, но и к нормальным, положительным, традиционным ценностям вообще. Мы противостоим сегодня носителям западной идеологии экстремизма, терроризма, культивирующим вседозволенность, безнравственность, отрицающим идеалы патриотизма, отвергающим, зачастую, ценности семьи и брака и т.д.
Победа в Великой Отечественной войне сплотила советский народ вокруг жизнесохраняющих и жизнеутверждающих идеалов, подчеркивает С.В. Дрожжина. Однако впоследствии, под влиянием Запада, «перестройка» насаждала в СССР индивидуализм, эгоизм, иждивенчество, враждебное отношение к окружающим. «Финансовый интерес, комфорт и удовлетворение во всех его проявлениях» [1, с. 195] - таковы основополагающие идеи Запада. Не война, не разруха и не голод раскололи Советское государство и общество, утверждает философ, а привнесенные с Запада в период «перестройки» псевдо- и антиценности.
Нельзя не отметить пагубную роль в истории Советского Союза такого страшного и позорного периода, как «перестройка». Прямого ответа на важнейший вопрос о главных виновниках начала «перестройки» (и дальнейшего воплощения ее основных идей) из числа наших соотечественников в монографии нет. Нет в ней и ответа на вопрос, почему абсолютному патриотически настроенному большинству руководителей нашей страны и союзных республик, в том числе УССР, и большинству ее граждан не удалось предотвратить саму «перестройку», породившую и, в известном смысле, продолжающую порождать все новые и новые катаклизмы на пространстве бывшего Советского Союза. Именно «перестройка» и события, являвшиеся ее непосредственными геополитическими, социально-историческими, социокультурными следствиями, породили большую часть катаклизмов, вызвали неисчислимое множество бедствий, несчастий и страданий абсолютного большинства тех, кто находился на территории бывшего Советского Союза, в частности, в Донбассе, после 1985 года.
Социальные катаклизмы, спровоцированные «перестройкой», беды, несчастия и страдания людей, - прямые следствия предательства, измены Советской Родине, фактически совершенной Горбачевым (оставшимся невиновным в формально-юридическом аспекте) и его подручными. Едва ли объективный научный анализ положения дел, например, на Советской Украине в 1985 году мог бы дать серьезные основания для прогнозирования наступивших после прихода к власти Горбачева трагических событий. Мы убеждены в том, что абсолютное большинство граждан СССР 40 лет назад не могло бы допустить даже в мыслях, не могло бы представить себе, что произойдет спустя всего лишь несколько лет в их преданной, капитулировавшей и разделенной державе. Происходившее на территории Украинской ССР в конце 1980-х-начале 1990-х гг. и на территории бывшей УССР после 1991 года и, в особенности, после февраля-марта 2014 года, не могло бы реализоваться, если бы не состоялся таинственный, необъяснимый приход к власти Горбачева и его подручных.
Насаждавшийся посредством тайно и явно финансируемых Западом СМИ, так называемых «общественно-политических» движений и НКО миф о якобы «мирном» распаде СССР находился в противоречии с действительностью с первого же дня после этого события. После событий
февраля 2014 года о нем стараются не вспоминать даже те, кто его создал и распространял, внедрял в общественное сознание.
С.В. Дрожжина отмечает историческое значение принятия в современной России «Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей» («жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность, единство народов России» [1, с. 194]). Историческое значение этого Документа заключается в том, что он закрепляет основы жизнесохраняющего мировоззрения, сплачивающего граждан нашей страны.
Старший преподаватель кафедры философии ФГБОУ ВО «ДОННУЭТ» Е.А. Нафанец [1, с. 205-210] в исследовании «Образы и идеи мирной жизни и их роль в формировании нравственной культуры многополярного мира» обращает внимание на проблему перехода от однополярного мира к многополярному миру. Е.А. Нафанец разделяет точку зрения на многополярный мир как на политическую модель сравнительно справедливого и гармоничного мироустройства, предполагающую «наличие многих центров силы (политических, военных, экономических и культурных), сравнимых по своим возможностям и не стремящихся распространить свое влияние друг на друга путем насилия или обмана» [1, с. 205].
Нельзя не согласиться с предложенной Е.А. Нафанец следующей характеристикой современного этапа развития мировой культуры: «никогда прежде в мировой культуре не звучали так громко призывы к защите среды обитания, жизни, памятников, духовного наследия, нравственных устоев» [1, с.207]. Диалог культур в многополярном мире должен носить характер позитивного взаимообмена и взаимообогащения. Необходимо учитывать, что «Россия имеет огромный многовековой опыт в успешном ведении межкультурного диалога» [1, с. 206]. Это «усиливает взаимопонимание между народами» [1, с. 206].
Кандидат философских наук, доцент В.С. Ромадыкина [1, с. 211-215] в работе «Непокоренный Донбасс в объятиях огня» предлагает читателям рассмотреть проблемы насилия и войны с философско-исторической точки зрения. Автор указывает на наличие научных концепций, согласно которым можно выделить два комплекса механизмов, определяющих «долгосрочные изменения в формах коллективного насилия и войны» [1, с.211]. Отмечено, что теории, которые «изображали историю как линейную последовательность этапов с четким направлением - были дискредитированы, не в последнюю очередь из-за опыта двух мировых войн, фашизма и геноцида» [1, с.211]. Согласно В.С. Ромадыкиной, сегодня уже нельзя утверждать, что существуют общие неумолимые «законы истории», однако можно говорить о направленном и, возможно, необратимом социальном изменении, которое содержит два элемента: это - «изменения в социальной структуре и связанных с ней условиях жизни» [1, с. 211] и «изменения в относительной важности ценностей и норм, определяющих поведение индивидуумов» [1, с. 211].
Полагаем, центральный тезис исследования В.С. Ромадыкиной - «связь между национальным государством и насилием» [1, с. 211] справедлив, скорее, по отношению к националистическому (нацистскому) государству, что подтверждается, в том числе, действиями противников Российского Донбасса. Утверждать, что у войн имеются определенные социальные функции, и осознавать это, по словам автора, - «не значит легитимировать или оправдать войны, или увидеть в них неотъемлемый элемент человеческой природы» [1, с. 213]. Внешняя угроза Российскому Донбассу побудила сплотиться в противостоянии агрессору, объединиться вокруг «наиболее значимых... символов и ценностей» [1, с. 213] («историческая память, уважение к прошлому и тем людям, которые с оружием в руках защищали и защищают свою Родину, отстаивают право народа самому решать свою судьбу» [1, с. 213]), с опорой на опыт предков, победивших фашизм во время Великой Отечественной войны.
В.С. Ромадыкина отмечает, что на большей части территории бывшей Украинской ССР идет «война против памяти»: начиналась она в форме хулиганства и вандализма, но затем приняла иные формы: массово сносятся монументы, посвященные героям и событиям Великой Отечественной войны и других войн, отменено празднование 23 февраля и Дня Победы. Цель «войны против памяти» - осквернение памяти народа и его истории. «В Донбассе с гордостью
носят георгиевскую ленточку, поздравляют ветеранов... и искренне благодарят их за Победу» [1, с. 213].
Кандидат философских наук, доцент Е.И. Петрова [1, с. 224-234] в исследовании «Русский Донбасс: миротворческая деятельность и ценностные константы жизни общества» анализирует феномен идентичности, в том числе, национальную и региональную идентичность. «Шагом к успешному интегрированию ДНР в Русский мир является сохранение идентичности Донбасса. Формирование идентичности народа Донбасса основывается на историческом и идеологическом прошлом этого региона, на его неразрывной связи с Русским миром. Набор таких ценностей, как труд, социальная солидарность, народовластие, миролюбие и жертвенность, верность итогам Великой Победы и отрицание любых форм проявления нацизма, обеспечили рождение феномена Русской весны, а впоследствии и формирование государственности Донецкой и Луганской народных республик» [1, с.229]. Основа региональной идентичности Донбасса - патриотизм.
Кандидат философских наук, доцент Н.С. Ищенко, доцент кафедры философии ФГБОУ ВО «ЛГАУ имени К.Е. Ворошилова» (Луганск) [2, с. 178-188] в своей публикации «Преодоление дискриминационной войны как стратегия миротворчества: онтология возможного» описывает и анализирует концепцию дискриминационной войны и рассматривает ее реализацию на примере войны киевского режима против Республик Донбасса. Для лучшего понимания происходящего на Донбассе после 2014 года и того, что в данный период происходит на большей части территории бывшей УССР, Н.С. Ищенко обращается к наследию известного философа Карла Шмитта. Запад пытается стигматизировать, демонизировать, дегуманизировать нас, лишить субъектности и вывести «из сферы действия гуманистической идеологии и правовых норм» [2, с.179]. «Последняя степень дегуманизации - каннибализация дискурса, обращение с противником по модели антропофагии» [2, с. 180], - констатирует автор.
Публикации трудов мыслителей Донбасса в рецензируемых монографиях - это одно из многочисленных отрадных свидетельств единства современного российского научно-образовательного пространства. Мыслители Российского Донбасса демонстрируют пример сохранения и развития патриотических убеждений в крайне тяжелых обстоятельствах, преподают, в частности, многим своим коллегам - представителям отечественной социально-гуманитарной интеллигенции «урок» подлинного, несгибаемого разумного патриотизма, побуждают твердо верить в грядущую Победу России и надеяться на наступление мира после Победы России.
Литература и источники
1. Экофилософия - развитию культуры мира: монография / кол. авторов; ред. кол.: Э.В. Баркова, С.В. Дрожжина, М.И. Ивлева,
0.М. Бузская, Д.И. Измайлова. М.: РУСАЙНС, 2023. 262 с.
2. Экофилософия в пространстве творчества Мира: монография / кол. авторов; ред. кол.: Э.В. Баркова, С.В. Дрожжина, М.И. Ивлева, О.М. Бузская, Д.И. Измайлова. М.: РУСАЙНС, 2023. 246 с.
References and Sources
1.Ekofilosofiya - razvitiyu kul'tury mira : monografiya / kol. avtorov ; red. kol.: E.V. Barkova, S.V. Drozhzhina, M.I. Ivleva, O.M. Buzskaya, D.I. Izmaylova. - M.: RUSAYNS, 2023. - 262 s.
2.Ekofilosofiya v prostranstve tvorchestva Mira : monografiya / kol. avtorov ; red. kol.: E.V. Barkova, S.V. Drozhzhina, M.I. Ivleva, O.M. Buzskaya, D.I. Izmaylova. - M.: RUSAYNS, 2023. - 246 s.
КОСТИН ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ - старший преподаватель кафедры истории и философии Российского экономического университета имени Г.В. Плеханова ([email protected]).
KOSTIN, PETR A. - senior lecturer, Department of history and philosophy, Plekhanov Russian University.
