CC BY
88
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
СОЦИАЯ
ИНСТИТУТ НАУЧНОЙ ИНФОРМАЦИИ ПО ОБЩЕСТВЕННЫМ НАУКАМ
и
Л
#ЦС1л11сН*я' ДНАДСУ^Г
н» •<
И&ПТ» I •"* ,
ЬНЫЕ И ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ И ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА
РЕФЕРАТИВНЫЙ ЖУРНАЛ СЕРИЯ 5
ИСТОРИЯ
1
издается с 1973 г. выходит 4 раза • год индекс РЖ 2 индекс серии 2,5 рефераты 96.01.001-66.01.045
МОСКВА 1996
96.01.029.
264
нарушителями прав человека во имя ортодоксии. Церковные инквизиторы утверждали, что богохульник насилует не только свою собственную душу, но и души тех, кто попал под его влияние. Поэтому богохульник заслуживал всяческого наказания, которое должно рассматриваться не только как выражение
всепрощенчества, но и как справедливости. Примерно так смотрели на богохульство и протестантские реформаторы. Гнев католиков и реформаторов нередко выливался в погромы всех тех, кто подвергал сомнению подлинность божественного происхождения Христа или доктрины Святой Троицы.
Ныне\иние юристы рассматривают преступления, относящиеся к категории "непристойности" или "неприличия", а не к "святотатству" или "ереси". Веру, по мнению Леви, необходимо отстаивать не эмоциональным путем, а посредством холодного, рационального разума.
Выводы автора выглядят, на наш взгляд, довольно убедительными, поскольку он рассматривает религию как защитника свобод человека, а не как ускорителя постижения "абсолютной истины". Такой ракурс свойственен не многим историкам религии.
ВЛ:Васильев
История России и СССР
96.01.029. КРЕСТЬЯНСКИЕ ЧЕЛОБИТНЫЕ XVII в.: Из собрания Государственного Историчческого музея / РАН. Ин-т рос. истории, Гос. ист.музей; Редкол.: ... Индова Е.И. (отв. ред.) и др.; Сост.: Горбушина Н.В. и др. - М.: Наука, 1994. - 329 с. - Указ.: с.250-307.
Настоящее издание открывает серию публикаций большого комплекса крестьянских челобитных, хранящихся в Государственном Историческом музее (далее - ГИМ). В фондах отдела письменных источников и отдела рукописей сотрудниками ГИМ и Института российской истории РАН выявлено более тысячи крестьянских
265
96.01.029.
челобитных, относящихся к XVII - первой половине XIX в. Подавляющее большинство челобитных сохранилось в подлинниках.
В книге помещены крестьянские челобитные XVII в. (крайние даты - 1613-1709 гг.) из коллекций П.И.Щукина, Уваровых, Л.М.Савелова, Е.В.Барсова, фондов музейных коллекций, личных архивов Квашниных-Самариных и Салтыковых, а также синодального собрания грамот и свитков отдела рукописей и редких книг. Среди публикуемых челобитных присутствуют все виды данного документа: явочные, изветные, словесные, мирские, заручные, исковые и др. В настоящем издании челобитные сгруппированы по социальной принадлежности их подателей (частновладельческие, патриаршие, митрополичьи, соборные, монастырские, дворцовые и государственные крестьяне).
Наибольшее количество публикуемых крестьянских челобитных (229 из 291) относится к владениям духовного ведомства. Это челобитные патриарших крестьян, крестьян двух соборов -Московского Архангельского и Суздальского Рождества Богородицы, митрополичьих вотчин, четырнадцати монастырей, в том числе Кирилло-Белозерского. Гораздо мрньше обнаружено челобитных помещичьих, дворцовых и государственных крестьян (32, 13 и 17 документов соответственно). Подобное соотношение объясняется прежде всего составом исследованных фондов ГИМ и лучшей сохранностью архивов церковно-монастырских учреждений, хотя определенную роль в этом играют различия в социальном статусе крестьян разных категорий. Так, находившиеся под жестким вотчинным контролем помещичьи крестьяне имели меньше возможностей легально защищать свои права.
Географически вошедшие в издание документы принадлежат к разным регионам страны - Центру, Поволжью, Северу, Сибири.
Таким образом, и По своему составу, и по географическому разбросу представленные в издании крестьянские челобитные вполне репрезентативны как исторический источник и могут иметь немалое значение для исследовательской работы. Исключительную 34-1
96.01.030.
266
ценность представляют данные о земельных наделах в крестьянском хозяйстве (пашне, сенокосах, рыболовных и прочих угодьях), структуре двора и семьи, о внутренних распорядках общины и ее взаимоотношениях с вотчинной администрацией и владельцем, о налогах и повинностях, их формах и норме. Челобитные позволяют исследователю восстановить картину повседневного крестьянского быта, в них содержится интересный материал, характеризующий крестьянскую ментальность.
Издание снабжено обширными комментариями, в которых приводятся сопутствующие челобитным документы, поясняющие их содержание, даются сведения о лицах, которым адресованы челобитные, комментируются отдельные факты и события, а также указателями имен, географических названий и предметно-терминологическим указателем.
О. В. Большакова
96.01.030. ГОРЮШКИН Л.М., БОЧАНОВА Г.А., НОЗДРИН Г.А, ОПЫТ НАЮДНОЙ АГРОНОМИИ В СИБИРИ: (Вторая половина XIX - начало XX в.). - Новосибирск: Наука, 1993. - 262 с.
В книге исследуется опыт ведения сельского хозяйства в Сибири, накопленный переселенцами из европейской России. Принесенные ими знания в новых условиях трансформировались, вырабатывалась новая, оригинальная земледельческая культура, неизвестная в других районах России, совершенствовались орудия труда, появлялись новые сорта хлебных культур и т.д.
Агрономический опыт перенимался крестьянами через общину и семью, через трудовые сообщества и артели, народные календари, фольклор, а в конце XIX в. усиливается влияние агрономической науки и периодической печати.
Работа , состоящая из введения, семи глав, заключения и трех приложений, основывается на материалах статистических исследований«Х1Х - начала XX в., делопроизводственных документах, земледельческих календарях и периодике того времени. Наиболее
