CC BY
13
ционной проблематикой, в то же время всячески продвигает вперед партию, стоящую над системой общественных связей и индивидуальных контактов - и в то же время его непосредственные соратники и коллеги связаны между собой лишь тем фактом, что им довелось быть его сотрудниками. Это выглядит особенно парадоксальным на фоне распространяемых СМИ жестоких издевок, восходящих к набирающему силу антиидеалистическому интеллектуальному течению, равно как и при сравнении с европейскими лидерами, совершенно утратившими доверие в глазах общества...» [с. 111].
«Идеализм» китайского лидера - отражение того нового взгляда на мир, который Китай предлагает мировому сообществу, хотя, конечно, в первую очередь мы имеем дело с «продуктом для внутреннего потребления»: «Это - некий гибрид, средство, которое позволило бы объединить традицию и модернизацию, позаимствовав элементы как китайской культуры, так и марксизма. Главная цель здесь - не что иное, как практические результаты. Самым важным обстоятельством представляется то, что речь идет об идеалах - иначе говоря, о чем-то, что поможет Китаю обрести новое видение собственного места в истории» [с. 121].
Выдвигая новое мировоззрение, КПК стремится к узаконению собственной роли в новых условиях. То обстоятельство, что после 2020 г. КПК не ставит целей касательно роста ВВП, которые бы «служили своего рода политическим мандатом», получает дополнительное освещение. «Речь идет о заключение с народом своего рода новой сделки, которая бы придала КПК легитимность в новых условиях» [с. 64]. Личность Си Цзиньпина - как некоего квазиимператора, который поведет «красную династию» к новым победам, - приобретает, таким образом, колоссальное значение.
К.Б. Демидов
КУЛЬТУРА
2019.03.015. КЭНДЗИ И. «ТЕОРИЯ ЭЛЕКТРОНА» И ВОЗНИКНОВЕНИЕ АТОМНОЙ ФИЗИКИ В ЯПОНИИ. KENJI I. «Electron theory» and the emergence of atomic physics in Japan // Science in context. - Cambridge, 2018. - Vol. 31, N 3. -Р. 293-320.
Ключевые слова: Япония; атомная физика; электротехника.
Ито Кэндзи (сотрудник Университета Сокэндай) рассматривает развитие атомной физики в Японии в период между войнами (с 1905 по 1931 г.)1, сосредоточиваясь на социокультурном аспекте этих исследований.
Начиная с эпохи Мэйдзи (1868-1912) Япония преследовала цель достичь уровня развития стран Запада. За пределами Европы и Северной Америки Япония стала одной из первых стран, в которой проводились исследования в области атомной физики. К 1920-м годам объем этих исследований был уже значительным, было опубликовано несколько важных трудов. Так, Нагаока Хантаро (1865-1950) предложил в 1903 г. модель атомного ядра по образу планеты Сатурн. Исикава Дзюн и другие исследователи уже в 1910-х годах исследовали квантовую теорию. Производились эксперименты, включая исследования радиоактивного излучения, кристаллографию. В 1928 г. Кикути Сэйси проводил эксперименты с дифракцией электрона.
При этом в начале века продвижение фундаментальных исследований в Японии не было ведущей тенденцией. Главная поддержка оказывалась практическим и инженерным разработкам, в том числе медицинским, военным и промышленным. Япония, в отличие от Европы, не имела традиции научного познания. Первые научные учреждения по западной модели стали появляться во второй половине XIX в., и в первую очередь заимствовалась система инженерного образования: перенимая традицию политехнических институтов, в 1871 г. правительство Мэйдзи создало Императорский инженерный колледж.
С тех пор в Японии количество технических учреждений значительно превосходило число собственно научно-исследовательских. Это заметно и по первым исследовательским институтам, которые появлялись вне стен университетов: 1892 г. появилось первое такое учреждение - Институт инфекционных болезней. Даже развитие исследований радиации было тесно связано с медицинской тематикой в связи с практическим применением рентгеновских лучей. Фундаментальные исследования в Япо-
1 Имеется в виду период, когда Япония не участвовала в серьезных военных конфликтах. - Прим. реф.
нии систематически недофинансировались. Поэтому физикам, специализировавшимся на ядерных исследованиях, пришлось сначала обратить на себя внимание и добиться общественного признания своих штудий как практически значимых.
В настоящий момент нам кажется самоочевидным тот факт, что в начале ХХ в. электрическая инженерия представляла собой ценное практическое знание. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что это было далеко не всегда так. По крайней мере, публике и истеблишменту необходимо было доказать, что целесообразнее иметь свои разработки, а не импортировать зарубежные. Одним из стимулов послужила Русско-японская война, во время которой цены на уголь существенно выросли, в результате чего получила развитие гидроэнергетика. Кроме того, не последнюю роль в победе японского флота в Цусимском сражении сыграло то, что адмирал Того смог по беспроводному телеграфу узнать разведывательные данные о дислокации кораблей российского Балтийского флота.
В то же время налаживание японского производства электрических ламп привело к тому, что электрическое освещение стало доступно обычным домохозяйствам, и их стали использовать чаще газовых. Удешевление электричества позволило широко применять электрические станки на заводах, а в городах трамваи вытеснили конки. Японцы, особенно жители городов, воочию наблюдали, как электричество изменило их жизнь к лучшему за достаточно короткий промежуток времени. В таких условиях люди начинали интересоваться всем, что связано с электричеством. На японский язык очень активно переводились популярные сочинения Чарльза Гибсона, например «Влюбленность в электричество».
Как и в других странах, в Японии телеграфная сеть стал первой электрической инфраструктурой, которая быстро росла в связи со строительством железных дорог. Японские инженеры достаточно рано почувствовали потенциал в этом направлении разработок. Кимура разработал новый тип телеграфного устройства («тип 36» -по году его создания применительно к эре Мэйдзи, в рамках японского традиционного летоисчисления), которое использовалось в годы Русско-японской войны. Кроме того, он выступал как популяризатор и опубликовал книгу «Беспроводной телеграф в мире» в 1905 г. Другой существенный вклад внес Ториката Ити, окончив-
ший в 1906 г. Токийский императорский университет и впоследствии работавший в электротехнической лаборатории Министерства коммуникаций. К разработкам Ториката относится беспроводной телефон, который стал одним из лучших из созданных до электронно-вакуумных аппаратов. После изобретения последнего он переключился на разработку новых устройств нового типа.
Однако признание практической ценности электротехники само по себе не означает признания ценности науки в целом. Так, основатель электротехники в Японии У. Эйртон был учеником Уильяма Томсона, а в Японии он занимал странную должность профессора «телеграфа и физики». Последующие поколения университетских преподавателей с годами все реже специализировались на физике. Должности в политехнических институтах занимали люди, изначально получившие инженерное образование.
Открытие электрона позволило физикам претендовать на больший интеллектуальный авторитет в изучении электричества, нежели инженерам. Стали проводиться первые исследовательские эксперименты, и уже в 1906 г. появился собственно японский термин «теория электрона» (яп. дэнсирон). В том же году уже упомянутый Нагаока опубликовал книгу «Радий и взгляд на материю с точки зрения электричества», которая была доступна также неподготовленному читателю. В книге он, в том числе доказывал, что развитие физики должно непременно сказаться на инженерии и предсказывал, что с помощью теории электрона удастся объяснить все явления, связанные с электричеством.
На японский стали переводиться иностранные учебники по предмету, в частности Лоренца, а вскоре стали создаваться и оригинальные японские. Мидзуно Тосинодзё создал учебник, основанный на лекциях Киотоского императорского университета, при этом помимо теоретических вопросов, там освещались и проблемы электротехники. При этом, несмотря на формальный статус учебника, издательство предполагало адресовать данную книгу не только студентам, но и широкому кругу читателей. Издание имело довольно большой успех, выдержав шесть переизданий. Ито отмечает, что не в последнюю очередь популярность была обеспечена литературными достоинствами текста: для Мидзуно был характерен красивый поэтический слог.
Другой учебник был опубликован Саэгуса Хико, профессором университета Тохоку. Нагаока в 1912 г. написал книгу «Современные исследования электричества». Кроме того, сам Мидзуно опубликовал несколько сугубо популярных изданий. В предисловии к одному из них он писал: «Путь к "богатой стране и сильной армии" лежит в применении науки. Применение науки требует серьезной научной базы. Стремиться к применению науки, не обращая внимания на базу подобно тому, как брать воду из из ручья внизу по течению, не разведав его источник» [с. 305-306].
Ито также отмечает, что далеко не все авторы, писавшие популярные книги об электричестве и электронах, сами исследовали данные явления природы. В 1920-е годы стала набирать популярность теория относительности Эйнштейна, и многие японские физики переключились на исследования в этой области или на квантовую физику. Однако были и те, кто остался «верен» атомной физике. Так, один из учеников Нагаока в 1922 г. незадолго до визита Эйнштейна в Японию опубликовал работу: «Опровержение теории Эйнштейна». При этом четыре из шести частей книги были посвящены исследованию электрона. Но уже в 1928 г. вышел другой учебник «Новая теория электрона» за авторством Симидзу Та-кэо, который освещал и новейшие достижения в области квантовой механики.
Авторитет физиков заметно повысился. Инженеры стали приглашать наиболее известных ученых, таких как Нагаока, читать для них лекции. Развитие квантовой механики в еще большей степени сблизило исследование атома и электротехнику. Инженеры воспользовались новыми научными данными, и вскоре появилась электроника. Сам термин в английском впервые употребляется в 1910 г., а в широкий обиход входит с 1930-х годов. В 1920-е годы в Японии не было собственного термина для электроники, однако сама идея уже была заимствована. Хосиаи Масахару стал одним из пионеров и автором первых учебников по данному разделу. В 1931 г. появился собственно термин - дэнси ко: гаку (электронная инженерия). В каком-то смысле развитие электроники окончательно вернуло физикам их авторитет.
Итак, «теория электрона» в Японии до войны охватывала такие разделы, как атомная физика, теория относительности, квантовая механика. Физики пытались максимально расширить сферу
практического применения своих знаний, чтобы получить больший социальный престиж. Ито приводит характерный пример: Нисина Ёсио, выпускник Токийского университета, после недолгого периода работы в японских исследовательских структурах уехал за границу, где работал в Кембридже, Берлине и Геттингене. Когда он спустя несколько лет вернулся на родину уже как полноценный член международного научного сообщества и специалист в области атомной физики, он сам и его брат, представляя его родственникам и друзьям, говорили о достижении Нисина больших высот в «исследовании электричества».
А.А. Новикова
ИСТОРИЯ
2019.03.016. БХАТТАЧАРДЖИ Ш. ОХРАНА ЛЕСОВ И ЛЕСОПОЛЬЗОВАНИЕ В ЦАРСТВЕ АХОМ В АССАМЕ ДОКОЛОНИАЛЬНОГО ПЕРИОДА: ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ. BHATTACHARJEE S. Forest conservation and management practices among the Ahom rulers of pre-colonial Assam: an historical assessment // J. of north east India studies. - New Delhi, 2017. - Vol. 7, N 2. -P. 1-17.
Ключевые слова: охрана лесов; лесопользование; царство Ахом; Ассам; природа.
Шриджани Бхаттачарджи (историк, доцент кафедры свободных искусств Университета Адамас, Калькутта) анализирует роль правителей Ахома в Ассаме доколониального периода в управлении природными ресурсами начиная с XIII в. и до установления британского правления. Его внимание сфокусировано на сохранении баланса между государственной лесной политикой и традиционными туземными правами на лес. В экологической истории существуют разные мнения о том, какова была степень вмешательства государственной власти в права коренных народов на лес и его богатства. Обычно считается, что в Индии вмешательство государства в природу - флору, фауну и права коренных народов, обитающих в лесах, - усилилось лишь с установлением колониального правления, тогда как до этого оно было минимальным. Другая же точка зрения состоит в том, что традиционные общества сохра-
