CC BY
58
2004.04.033-034. ДЖУЗЕППЕ МАДЗИНИ. (Сводный реферат).
1. ГАТТА Б. Мадзини: Жизнь ради мечты.
GATTA B. Mazzini: una vita per un sogno. - Napoli: Guida, 2002. - 400 p.
2. МАСТЕЛЛОНЕ С. Этическая демократия Мадзини (1837-1847). MASTELLOOT; S. La demokrazia etica di Mazzini (1837-1847). - Roma: Archivio guido Izzi, 2000. - XI, 190 p.
Биография Джузеппе Мадзини (1805-1872), борца за национальную независимость и единство Италии, вышедшая из-под пера Бруно Гат-та, выделяется из большого числа работ, посвященных великому генуэзскому республиканцу. Автор основывает свою работу на двух основных источниках
- «Биографических воспоминаниях» и письмах. Их языком со страниц книги говорит сам Мадзини. Поэтому хорошо известные факты биографии Мадзини
- литератора, публициста, заговорщика, философа, автора «социальной религии», главы Римской республики 1849 г. - наполняются эмоциональным содержанием, отражая его мечты, надежды и разочарования. Мадзини обращается к своей матери, друзьям и политическим собеседникам: Дж.Ламберти,
3.Бенца, К.Фенци, Ф.ДеБони и др. Таким образом, современный читатель погружается в круг тех реалий, которые были характерны для общественной жизни и формировали политическую культуру ХХХ в. Выбор источников определяет предпочтительное внимание автора к таким эпизодам в биографии Мадзини, как Савойская экспедиция, Римская республика, миланские события 1853 г.
Над подготовкой Савойской экспедиции - вторжения в Сардинское королевство вооруженного отряда итальянских, немецких, польских и французских эмигрантов - Мадзини работал летом 1833 г. Одновременно предполагалось поднять восстание в Генуе. Мадзини организовывал покупку и контрабандную переправку в Италию оружия, призывал богатых эмигрантов из Ломбардии жертвовать деньги на цели восстания. План экспедиции в Савойю был поддержан руководством «Молодой Италии». Было сформировано будущее Временное революционное правительство Савойи, которое возглавил Мадзи-ни. Документы, приведенные в книге, свидетельствуют о том, что Мадзини приходилось сглаживать острые углы, разногласия между эмигрантами, прибывавшими в Швейцарию, откуда было намечено выступление. Мадзини подыскивал жилье для волонтеров, распределял деньги между неимущими эмигрантами. Письма Мадзини отражают состояние тревожного нетерпения перед началом выступления, беспокойство по поводу постоянного перенесения его сроков, тщетного ожидания отряда лионских ткачей, который должен был прибыть из Франции.
Документы показывают, как началось выступление 1 февраля 1834 г. отрядов из города Каруш. Однако кантональные власти Женевы и Во разоружили колонну польских и немецких эмигрантов. Генерал Рамори-но застал на месте сбора не более человек. 3 февраля он с согласия Временного правительства, распустил отряд. Мадзини принимал участие в этом походе, хотя был болен и обессилен от долгих бессонных ночей подготовки выступления.
Специфика источников определяет и трактовку достаточно спорного в итальянской историографии вопроса о возникновении организации «Молодая Италия». Автор рассматривает этот вопрос с позиций самого Мадзини, не обращаясь к другим точкам зрения. Вместе с тем письма Мадзини позволяют глубже понять корни его политических теорий в общеевропейском контексте.
В центре исследования Сальво Мастеллоне лондонский период жизни Мадзини (с 1837 г. по революционный 1848 г.) и его основной труд «Размышления о демократии в Европе», который был опубликован в лондонском еженедельнике «People's journal» в 1846-1847 гг. Мастелло-не оценивает этот труд как «самый продуманный и самый членораздельный ответ прогрессивной демократии, сформулированный итальянским политическим писателем первой половины Х1Х в.» (2, с. Х).
В лондонский период «политические идеи Мадзини находят свое новое словесное выражение, адекватное английской социальной и политической действительности» (2, с. 178). Лондон 30-40-х годов Х1Х в. стал прибежищем для политических эмигрантов из всех европейских стран. Сюда после парижских выступлений 1839 г. съезжаются многочисленные французские изгнанники. Здесь разворачивается широкая дискуссия между демократами различных национальностей и различных политических ориентаций. Эмигранты основывают в Лондоне рабочие и политические общества, живо обсуждают национальные и социальные аспекты революции, которая, по их мнению, вскоре должна разразиться в Европе.
«В Лондоне, - пишет Мастеллоне, - политическая мысль Мадзини приобретает по-настоящему европейскую перспективу» (2, с.178). Мад-зини считает необходимым высказать свою позицию по вопросам демократии и публикует шесть статей в «People's journal». Автор анализирует текст «Размышлений» вкупе с изучением парламентских дебатов, материалов лондонской печати, а также отношений Мадзини с демократическими обществами (ассоциа-циями) Лондона, и главным образом с обществом «Fraternal Demokrats». Основное содержание его «Размышлений»,
по мнению Мастеллоне, заключается в том, что «демократия, если ее оценивать в комплексе социальных проблем и изучать во всем многообразии политических решений, должна иметь этическую целесообразность, чтобы улучшить условия жизни человека» (2, с. 105).
Подобное убеждение Мадзини находит своих сторонников и противников. Последним Мадзини отвечает двумя статьями, опубликованными в мае - июне 1847 г. Особо критически к концепции Мадзини отнеслись коммунисты. Автор проводит текстуальный анализ «Манифеста» 1848 г. К.Маркса и приходит к выводу, что в нем содержится реакция на критические высказывания Мадзини.
Мастеллоне приходит к заключению, что в лондонский период Мадзини смог более четко сформулировать свои политические убеждения, и обращает особое внимание на концепцию государства. Здесь в Лондоне произошел переход от общереспубликанской идеологии к глубокому принятию и теоретической защите представительной демократии.
И.Е.Эман
2004.04.035. НЕСТЕРОВ А.Г. ИТАЛЬЯНСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ РЕСПУБЛИКА: ДОКУМЕНТЫ ЭПОХИ. - Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2002. - 246 с.
Итальянская социальная республика (Repubblica Sociale Italiana, RSI, далее: ИСР), более известная как республика Сало - по названию одной из правительственных резиденций, - существовала в Северной и Центральной Италии с 18 сентября 1943 г. до 25 апреля 1945 г. Вся история ИСР для российского читателя сводится к небольшому абзацу академического издания1 в котором говорится о том, что «социальная республика» после провозглашения «демагогической программы» «стала не только марионеткой Берлина, но и сырьевым придатком фашистской Германии». Работа представляет собой первую русскоязычную публикацию документов по истории ИСР.
В предисловии редактор книги В.И.Михайленко пишет: «Исторический опыт ХХ в. убедительно показал, что нельзя отмахиваться от изучения исторических феноменов на основании только того, что декларируемые цели не были реализованы (с.3). Он отмечает, что итальянская модель получила название «усеченного тоталитаризма» с признаками левых исторических корней. Итало-фашистская идеология включала в
1 (История Италии. М. 1971. Т.3, с. 185.)
