CC BY
356
К 100-ЛЕТИЮ РЕВОЛЮЦИЙ 1917 ГОДА
ББК 63.3(2)53-284.3
О. А. Хасбулатова
ЖЕНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В РОССИИ
КАК ФАКТОР СОЦИАЛЬНОГО ПРОГРЕССА (1900-1917 гг.)
и
Статья посвящена исследованию сущности женского движения в России в 1900—1917 гг., определению степени его влияния на российскую I государственную политику в области предоставления женщинам равных с
мужчинами политических и гражданских прав, формирования самосознания российских женщин. На разнообразном фактологическом материале оо раскрываются содержание и результативность социальных инициатив жен-
гц ских организаций. Автор делает вывод, что благодаря целеустремленности,
разнообразию технологий взаимодействия с различными субъектами госу-К дарственного управления и общественной деятельности женские организа-
® ции сумели добиться предоставления женщинам избирательного права, ин-
^ ституционализации среднего и высшего профессионального образования
Ц для женщин, их доступа к интеллигентным профессиям, сформировали эф-
^ фективную систему социальной защиты и трудовой помощи женщинам.
^ Многообразные женские инициативы по обучению и просвещению работ-
0 ниц, крестьянок, интеллигенции способствовали формированию самосоз-
¡1 нания женщин. Обосновывается вывод о том, что российское женское дви-
и жение в начале ХХ в. выступало фактором социального прогресса.
а Ключевые слова: российское женское движение, движение за пре-
о доставление женщинам гражданских и политических прав, женское про-
^ фессиональное образование, движение трудовой помощи, женское движе-
« ние как фактор социального прогресса.
s Г
s *
DOI: 10.21064/WinRS.2017.2.1
O. A. Khasbulatova. Women's movement in Russia as a factor of social progress (1900—1917)
The article investigates the nature of women's movement in Russia in the following period: 1900—1917. In the study, the author defines the degree of women's influence on the Russian state policy in the field of gender equality and the formation of consciousness of women. Using the variety of sources the author reveals the contents and the performance of social initiatives of women's organizations. The author concludes that, thanks to the dedication and diversity of technologies used in the interaction with various agents of government, wom-
© Хасбулатова О. А., 2017
Хасбулатова Ольга Анатольевна — доктор исторических наук, профессор, заведующая кафедрой социологии и управления персоналом, Ивановский государственный университет, г. Иваново, Россия, oax37@mail.ru (Dr. Sc., Professor, Head of the Department of Sociology and Human Resource Management, Ivanovo State University, Ivanovo, Russia).
en's organizations have achieved a lot. They managed to achieve women's suffrage, the institutionalization of secondary and higher education for women, women's access to jobs connected with intellectual labor. Women's organizations also formed the system of social protection and employment assistance to women. Diverse women's initiatives on training and education of workers, peasants, intellectuals contributed to the formation of consciousness of women. The author comes to the conclusion that the Russian women's movement in the early twentieth century acted as a factor of social progress.
Key words: the Russian women's movement, the movement for women's civil and political rights, women's vocational training, the movement of labor assistance, the women's movement as a factor in social progress.
От периода, обозначенного в заглавии статьи, нас отделяет 100 лет, целый век, в течение которого в нашей стране выросло несколько поколений граждан, победивших в Великой Отечественной войне, переживших кардинальные экономические и политические реформы 1990-х гг. и заложивших основы нового Российского государства. Вместе с тем не будет преувеличением сказать, что первое двадцатилетие ХХ в. занимает в нашей истории особое место не только по причине революционных событий 1905—1917 гг., но и благодаря насыщенной динамике пробуждения самосознания широких масс населения. Именно в этот период российское женское движение в полный голос заявило о политических и социальных правах женщин, составлявших половину населения страны.
В данной статье предлагается рассмотреть, какую роль сыграло российское женское движение в формировании демократических процессов в России начала ХХ в.
О методологии исследования
Анализ многообразных документальных, научных и других исторических источников показывает, что в начале ХХ в. вопрос о том, какое содержание вкладывалось в понятие «женское движение», имел важное значение для определения степени его влияния на государственную политику в отношении женщин. Научный интерес представляет точка зрения самих активных деятельниц либерально-демократического направления женского движения того периода. Так, председательница Русского женского взаимноблаготворительного общества, первая женщина — детский врач в России А. Н. Шабанова трактовала женское движение как «инициативную деятельность женщин по самоорганизации в общества, союзы и клубы для борьбы за свои права» [Шабанова, 1912: 15]. В работах председательницы Союза равноправия женщин (СРЖ) Е. Н. Щепки-ной женское движение определялось как многообразие обществ, союзов, клубов, созданных женщинами, чтобы «расширить свои права на образование, на труд, на большие заработки, получить право голоса в местном самоуправлении и при выборе депутатов в палаты народных представителей» [Щепкина, 1921: 14—15].
Аналогичной точки зрения придерживались ученые и публицисты начала ХХ в., которые рассматривали женское движение как часть организованного движения за достижение равных с мужчинами гражданских и политических прав [Хвостов, 1905: 90; Новик, 1906: 36; Мирович, 1909].
Принципиально другое толкование сущности женского движения давали идеологи пролетарского направления женского движения того периода А. М. Коллонтай, И. Ф. Арманд и Н. К. Крупская. Деятельницы большевистской партии определяли его как женскую сторону рабочего движения без собственной инфраструктуры, поскольку, по их мнению, у работниц «не должно было быть никаких специфических женских задач... специфических интересов, отличающихся от интересов всего пролетариата» [Коллонтай, 1920: 14—15; Арманд, 1975: 67].
Таким образом, демократически настроенные ученые и общественные деятельницы начала ХХ в., которые придерживались либерально-демократических взглядов, считали сущностью женского движения признание членами женских организаций наличия дискриминации женщин в обществе и, как следствие, необходимости защищать их права. Сторонницы марксистской теории рассматривали женское движение с позиции методологии классового подхода.
Безусловно, классовый подход играет существенную роль в разработке характеристики различных идейных направлений женского движения. Однако полагаем, что при оценке вклада женского движения в социальный прогресс целесообразно применить критерии, которые носят универсальный характер. Этот вывод подтвержден в трудах многих современных российских ученых, занимающихся исследованием истории женского движения [Шинелева, 1990; Айва-зова, 1992; Лахова, 1997; Мельникова, 1999; Хасбулатова, 2005; Юкина, 2007].
В данной работе в качестве методологии определения степени прогрессивности женских организаций предлагаются следующие критерии: уровень влияния на государственную политику в сферах образования, профессиональной занятости, государственного управления с целью повышения социального статуса женщин; вклад женского движения в распространение демократических настроений в обществе. Существенную часть методологического инструментария составили конкретно-исторический, сравнительный и гендерный подходы. Их применение позволило проследить тенденции развития и роста социальной значимости российского женского движения в первое двадцатилетие ХХ в.
Социальный портрет российского женского движения в 1900—1917 гг.
К началу ХХ в. российское женское движение, пройдя сорокалетний путь активной борьбы за права женщин, представляло собой разветвленную сеть разнохарактерных по направлениям и формам работы женских союзов и объединений, действовавших как самостоятельно, так и в структуре крупных общероссийских женских организаций.
В зависимости от целеполагания, идеологических воззрений на средства борьбы за равные с мужчинами политические и гражданские права женские организации указанного периода целесообразно разделить на либерально-демократические, социал-демократические (пролетарские) и национал-патриотические.
Среди либерально-демократических женских организаций, которые выступали за предоставление женщинам равных с мужчинами политических и гражданских прав посредством государственных реформ и пропагандировали идеи равноправной свободной личности, выделялись Русское женское взаим-ноблаготворительное общество (зарегистрировано в 1895 г.), Союз равноправия
женщин (учрежден в 1905 г.), Российская лига равноправия женщин (РЛРЖ, создана в 1907 г. путем преобразования в нее СРЖ), Женская прогрессивная партия (учреждена в феврале 1906 г.), Всероссийский женский совет (зарегистрирован в 1917 г.). Их социальный состав носил смешанный характер, но идеи привлекали, в первую очередь, образованных женщин. Ближайшей целью реформистского направления являлась борьба за избирательное право как «орудие защиты прав женщин, средство освобождения половины человечества» [Шабанова, 1912: 27]. Вместе с тем в документах либерально-демократического направления женского движения подчеркивалось, что «получение избирательных прав не составляет конечной цели, а послужит средством для участия на равных правах в общей культурной работе страны на пользу человечества» [Труды Первого Всероссийского женского съезда... , 1908: 9].
Социал-демократическое (пролетарское) направление объединяло женщин, которые подходили к проблеме равноправия полов с классовых позиций, связывая ее со сменой общественно-политического строя. Это направление объединяло женские рабочие клубы, общества взаимопомощи работниц, Рабочее общество самообразования, которые начали действовать в 1906 г. Ставя цели, схожие с либерально-демократическим женским движением: предоставление женщинам избирательного права, улучшение условий женского труда и др., пролетарские женские организации «шли вместе со своими товарищами мужчинами бороться не за узкие женские права, а за свержение самодержания» [Коллонтай, 1972: 380].
Члены объединений национально-патриотического направления считали идеи равноправия полов вредными для народа и придерживались концепции о второстепенной роли женщины в обществе1. Члены этих организаций заботились о чистоте своих рядов. Так, в уставе СРЖ было записано, что его членами могут быть «все женщины русского подданства, кроме иудейского происхождения» [Союз русских женщин, 1908: 3].
В качестве самостоятельного направления выступало движение в поддержку общего и профессионального образования женщин. Оно объединяло женские общества, которые открывали и финансировали воскресные школы, кружки по обучению женщин грамоте, а также целую сеть высших женских курсов с объемом преподавания, равным университетскому, и женских профессиональных курсов2.
Клерикальное направление объединяло женщин, участвовавших в обществах, созданных по религиозному признаку. Количество их было невелико, сфера деятельности ограничивалась благотворительностью, уходом за больными, культовым служением.
Объединения по профессиональным интересам, женские общества взаимопомощи были широко распространены в регионах России и входили в движение
1 Ввиду полного расхождения во взглядах на социальное положение женщин с либерально-демократическим направлением в данной статье деятельность национал-патриотических женских организаций не рассматривается.
2 Следует сказать, что четких границ между женскими организациями не существовало. Многие деятельницы женских организаций, создававшие высшие женские курсы, были членами Русского женского взаимноблаготворительного общества.
трудовой помощи (защита интересов работниц, борьба за улучшение условий труда, трудоустройство), способствовали социальной адаптации женщин, осуществляли их материальную поддержку.
Большую группу женских организаций составляли организации нравственно-этического направления. Они ставили целью попечительство о молодых матерях, девушках, о женщинах, находящихся в заключении, защиту нравственных устоев. Объединения данного типа действовали в крупных городах и назывались «общества защиты женщин» или «общества улучшения участи женщин».
Таким образом, в 1900—1917 гг. в Российской империи эволюционировало структурированное женское движение, объединявшее тысячи женщин многих регионов России. Цели, которые они хотели достичь, были различны: от участия женщин в управлении государством до поддержки в выборе жизненного пути. Однако анализ содержания деятельности женских организаций показывает, что их членов объединяла неудовлетворенность сложившимся социальным статусом российских женщин в начале ХХ в. Об этом свидетельствуют многочисленные социальные инициативы женских организаций того периода.
Социальные инициативы российского женского движения
в начале ХХ в.
Под социальными инициативами женских организаций начала ХХ в. понимаются предпринимаемые ими действия по защите гражданских и политических прав женщин, пропаганде в разных социальных слоях идей о равноправии полов и демократическом устройстве общества.
В 1900—1917 гг. деятельность женского движения в России отличалась многообразием как по содержанию, так и по форме. К наиболее значимым с точки зрения влияния на государственную политику можно отнести инициативы либерально-демократического направления женского движения по предоставлению женщинам избирательных прав, права занимать все должности на государственной службе, по созданию системы женского профессионального образования, расширению сферы профессиональной занятости женщин, смягчению брачного законодательства.
Поскольку начало ХХ в. было ознаменовано для России крупными преобразованиями политической системы, либерально-демократические женские организации активно участвовали в общественно-политической жизни страны. Новым лозунгом женского движения стал лозунг «Свобода и равенство всех перед законом без различия пола» [Мирович, 1909: 148]. Центральным направлением деятельности Русского женского взаимноблаготворительного общества, СРЖ, РЛРЖ, Женской прогрессивной партии стала борьба за гражданские и политические права женщин, уравнение их с мужчинами. Для этого использовались самые разнообразные методы: петиции в комитет министров, председателю Совета министров, митинги, забастовки с требованием избирательных прав для женщин перед выборами в Первую Государственную думу. СРЖ нес идеи равноправия в женские массы, активно взаимодействовал с Союзом Союзов, Крестьянским союзом, Красным Крестом и другими объединениями. В 1906 г., в начале работы Первой Государственной думы, депутаты получили петицию за подписью 5 тысяч женщин с призывом признать за ними «равные права
для участия служения родине» [Шабанова, 1912: 17—18]. Сотрудничая с депутатами Первой Государственной думы от кадетской партии, активистки женского движения использовали трибуну Думы для пропаганды равноправия полов. Это не привело к предоставлению женщинам избирательных прав, но вызвало широкий общественный резонанс. Избирательная кампания перед выборами депутатов во Вторую Государственную думу также использовалась активистками в пропагандистских целях. В ее ходе СРЖ собрал в 122 городах России 20 тысяч подписей с требованием избирательных прав [Хасбулатова, Гафизова, 2003: 87]. Во все последующие Государственные думы женские организации вносили множество предложений об уравнении гражданских прав женщин и мужчин. Подавались предложения о расширении прав женщин в местном самоуправлении, об уравнении наследственных прав, о раздельном проживании супругов, допущении женщин в университеты на равных правах с мужчинами, равной оплате труда. Когда в Государственной думе обсуждался вопрос предоставления избирательных прав женщинам при выборах в волостное земство, депутаты получили совместное заявление всех либерально-демократических женских союзов. Как отмечалось в отчете РЛРЖ, Лига «неотступно и зорко следила за деятельностью законодательных учреждений», не упуская случая, напоминала о требованиях и нуждах женщин [Отчет Российской лиги равноправия женщин... , 1917: 32].
Этапным событием в развитии общественной активности женщин, в переходе от разобщенности к координации действий стал Первый Всероссийский женский съезд, проходивший в Санкт-Петербурге с 10 по 16 декабря 1908 г. и объединивший более тысячи делегаток. Съезд определил стратегические задачи российского женского движения: усиление пропаганды идей равноправия полов, повышение уровня женского самосознания, выявление и преодоление мужского превосходства во всех социальных сферах, создание женских организаций во всех регионах России. Вместе с тем наличие жестких идейных разногласий между либерально-демократическим и социал-демократическим направлениями женского движения сделало невозможным надклассовое объединение в российском женском движении.
После падения самодержавия в феврале 1917 г. РЛРЖ выступила инициатором борьбы за предоставление женщинам избирательных прав. Направление резолюций и воззваний Временному правительству, проведение 40-тысячной манифестации в Петрограде 19 марта 1917 г., переговоры с председателем Совета министров Г. Е. Львовым способствовали тому, что в начале ХХ в. российские женщины одними из первых получили избирательные права.
Еще одним вкладом в распространение в обществе демократических идей можно считать участие женских организаций в становлении женского профессионального образования. Во второй половине XIX в. женские организации вели активную работу по вовлечению девочек и женщин в воскресные школы, мастерские по обучению профессиональным навыкам, в обучение на негосударственных высших женских курсах, которые пользовались у девушек большой популярностью. Так, в 1906/07 учебном году только на Бестужевских курсах обучалось 2396 человек [Санкт-Петербургские высшие женские (Бестужевские) курсы. , 1973: 16]. Признав значение курсов в деле профессионального
образования, в 1910 г. Государственный совет придал им статус государственных с объемом преподавания, равным университетскому.
В связи с развитием промышленности в начале ХХ в. при активном участии женских организаций в крупных городах стали открываться женские коммерческие, сельскохозяйственные, юридические курсы, фармацевтическая школа, тех-нографический институт для женщин. На средства женских организаций, без помощи казны, в 1910 г. во всех университетских городах действовали высшие женские курсы [Хасбулатова, Гафизова, 2003: 70]. В 1913 г. в Санкт-Петербурге при активном участии женских обществ проходил Первый Всероссийский съезд по женскому образованию, участники которого выступили за широкое образование женщин, уравнение в правах женских и мужских учебных заведений, совместное обучение юношей и девушек, свободу педагогической деятельности [там же: 71].
Значимой социальной инициативой женских организаций являлось движение трудовой помощи, которое заключалось в расширении сферы профессиональной деятельности женщин, поддержке тех, кто трудился, защите их интересов перед работодателями. Эффективно функционировали общества взаимопомощи женщин-врачей, московские общества женщин-юристок, воспитательниц и учительниц, работниц конторского труда, общества помощи больным женщинам, содействия женскому сельскохозяйственному образованию и многие другие. Их концепция строилась на стремлении поддержать женщин материально: с помощью ссуды, предоставления за недорогую плату жилья и питания. Следует отметить, что женские общества, создаваемые с целью трудовой поддержки, имели организационные формы, выходящие за рамки общепринятой благотворительности. Для помощи женщинам средства добывались чаще всего собственной коммерческой деятельностью — устройством магазинов, пекарен, мастерских, типографий [Труды Первого Всероссийского женского съезда. , 1908: 42]. Таким образом, оказываемая женщинам помощь не была безвозмездной, часть сумм они должны были отрабатывать. Данный подход к социальной поддержке основывался на идеологии самопомощи, компонентами которой выступали: инициативное поведение женщин с целью образования, получения профессиональных навыков, специальности; организация в союзы для материальной взаимоподдержки; развитие инициативы женщин по самообеспечению материальными благами и саморазвитию. Движение трудовой помощи объединяло тысячи представительниц рабочего класса и средних слоев общества. Этому способствовал тот факт, что среди активных деятельниц движения было немало материально обеспеченных женщин, которые вкладывали значительные средства в приобретение обществами участков земли, помещений для мастерских и профессиональных курсов.
Содержание деятельности женских организаций не ограничивалось перечисленными инициативами. Представительницы разных слоев общества проявляли инициативу на различных поприщах: в благотворительной деятельности, защите нравственных устоев общества, создании системы общественного воспитания детей, общин сестер милосердия. Масштаб и многообразие деятельности женских организаций дают основания утверждать, что в 1900—1917 гг. российское женское движение было неотъемлемым компонентом общественно-политической жизни общества.
Женское движение как фактор социального прогресса
Анализ документальных источников, трудов ученых, результатов деятельности женских организаций позволяет отнести женское движение в России в 1900—1917 гг. к прогрессивным социальным движениям. Оно объединило общественные группы, организации, слои женщин, которые в той или иной степени сумели повлиять на государственную политику в сферах образования, профессиональной занятости женщин, в области предоставления женщинам равных с мужчинами политических и гражданских прав. Наибольший вклад в повышение социального статуса женщин внесло либерально-демократическое направление женского движения. Пролетарское направление ввиду слабой организованности и обособленности распространяло свое влияние на ограниченную часть работниц.
Рассмотрим конкретные результаты реализации социальных инициатив женского движения. Деятельность либерально-демократических женских организаций по достижению равноправия полов в области гражданских и политических прав носила динамичный, наступательный характер. Были завоеваны избирательное право, право занимать все государственные должности, ряд гражданских прав.
Под влиянием либерально-демократических и пролетарских женских организаций расширились возможности для общего образования женщин, была учреждена система высшего образования, осуществлялся доступ к новым профессиям.
Лидеры и активистки женских организаций были пропагандистами в разных слоях общества идей о равноправии женщин и мужчин. С помощью женской печати, публицистической деятельности активистки женского движения создали к началу ХХ в. целый пласт общественно-политической литературы, посвященной проблемам положения женщин, что положительно сказалось на общественном мнении о равноправии полов. Многообразные женские инициативы по обучению и просвещению работниц, крестьянок, интеллигенции также пробуждали самосознание женщин.
Таким образом, имеются основания утверждать, что в насыщенное драматическими событиями первое двадцатилетие ХХ в. женское движение выступало в качестве субъекта общественно-политической жизни, эффективного инструмента воздействия на эволюцию государственной политики в отношении женщин.
Библиографический список
Айвазова С. Г. К истории феминизма // Общественные науки и современность. 1992.
№ 6. С. 153—169. Арманд И. Ф. Статьи, речи, письма. М.: Политиздат, 1975. 287 с.
Коллонтай А. М. К истории женского движения работниц в России. Харьков: Всеукр.
изд-во, 1920. 32 с.
Коллонтай А. М. Избранные статьи и речи. М.: Политиздат, 1972. 430 с.
Лахова Е. Ф. Социально-политическая адаптация российских женщин в годы реформ
(90-е годы ХХ века): автореф. дис. ... канд. ист. наук. М., 1997. 26 с.
Мельникова Т. А. Женское движение России в политических процессах современного общества. М.: СИМС, 1999. 188 с.
Мирович Н. Женское движение в России ХХ века // Ланге Е. Женский вопрос в его современной постановке: пер. с нем. М.: Космос, 1909. С. 148—152.
Новик И. Борьба за политические права женщин: исторический очерк. М.: Т-во И. Д. Сытина, 1906. 63 с.
Отчет Российской лиги равноправия женщин за 1914—1915 гг. Пг.: Северная печатня, 1917. 113 с.
Санкт-Петербургские высшие женские (Бестужевские) курсы, 1878—1918. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1973. 303 с.
Союз русских женщин: устав. СПб., 1908. 8 с.
Труды Первого Всероссийского женского съезда при Русском женском обществе в Санкт-Петербурге, 10—16 декабря 1908 г. СПб., 1908. 927 с.
Хасбулатова О. А. Российская гендерная политика в ХХ столетии: мифы и реалии. Иваново: Иван. гос. ун-т, 2005. 372 с.
Хасбулатова О. А., Гафизова Н. Б. Женское движение в России (вторая половина XIX — начало ХХ века). Иваново: Иваново: Иван. гос. ун-т, 2003. 256 с.
Хвостов В. М. Женщина накануне новой эпохи: два этюда по женскому вопросу. М.: Тип. Г. Лисснера и Д. Собко, 1905. 101 с.
Шабанова А. Н. Очерк женского движения в России. СПб.: Тип. акционер. о-ва «Образование», 1912. 32 с.
Шинелева Л. Т. Женщина и общество: декларации и реальность. М.: Политиздат, 1990. 176 с.
Щепкина Е. Н. Женское движение в годы Французской революции. Пг.: Госиздат, 1921. 84 с.
ЮкинаИ. И. Русский феминизм как вызов современности. СПб.: Алетейя, 2007. 544 с.
References
Aivazova, S. G. (1992) K istorii feminizma [To the history of feminism], Obshchestvennye nauki i sovremennost', no. 6, pp. 153—169.
Armand, I. F. (1975) Stat'i, rechi, pis'ma [Articles, speeches, letters], Moscow: Politicheskoe izdatel'stvo.
Iukina, I. I. (2007) Russkii feminizm kak vyzov sovremennosti [Russian feminism as a challenge to modernity], St. Petersburg: Aleteiia.
Khasbulatova, O. A. (2005) Rossiiskaia gendernaia politika v XX stoletii: mify i realii [Russian gender policy during XX century: myths and realities], Ivanovo: Ivanovskii gosudarstvennyi universitet.
Khasbulatova, O. A., Gafizova, N. B. (2003) Zhenskoe dvizhenie v Rossii (vtoraia polovina XIX— nachalo XXveka) [Women's movement in Russia (the second past of the XIX — the beginning of the XX century)], Ivanovo: Ivanovo, Ivanovskii gosudarstvennyi universitet.
Khvostov, V. M. (1905) Zhenshchina nakanune novoi epokhi: Dva etiuda po zhenskomu vo-prosu [A woman on the eve of a new era: Two sketches on a woman's issue], Moscow: Tipografiia G. Lissnera i D. Sobko.
Kollontai, A. M. (1920) K istorii zhenskogo dvizheniia rabotnits v Rossii [To the history of the women's movement of working women in Russia], Khar'kov: Vseukrainskoe izdatel'stvo.
Kollontai, A. M. (1972) Izbrannye stat'i i rechi [Selected articles and speeches], M.: Politi-cheskoe izdatel'stvo.
Lakhova, E. F. (1997) Sotsial'no-politicheskaia adaptatsiia rossiiskikh zhenshchin v gody reform (90-e godyXXveka): Avtoref. dis. ... cand. ist. nauk [Socio-political adaptation of Russian women in the years of reform (90-s of the XX century): Sinopsis of a thesis (Cand. Sc.)], Moscow.
Mel'nikova, T. A. (1999) Zhenskoe dvizhenie Rossii v politicheskikh protsessakh sovremenno-go obshchestva [The women's movement of Russia in political process of modern society], Moscow: SIMS.
Mirovich, N. (1909) Zhenskoe dvizhenie v Rossii XX veka [Women's movement in Russia of the XX century], in: Lange, E., Zhenskii vopros v ego sovremennoi postanovke, Moscow: Kosmos, pp. 148—152.
Novik, I. (1906) Bor'ba za politicheskie prava zhenshchin: Istoricheskii ocherk [The struggle for women's political rights: A historical essay], Moscow: Tovarishchestvo I. D. Sytina.
Otchet Rossiiskoi ligi ravnopraviia zhenshchin za 1914—1915 gg. (1917) [Report of the Russian League of Equality of Women for 1914—1915], Petrograd: Severnaia pechatnia.
Sankt-Peterburgskie vysshie zhenskie (Bestuzhevskie) kursy, 1878—1918 (1973) [Saint-Petersburg Higher Women's (Bestuzhev) Courses, 1878—1918], Leningrad: Izda-tel'stvo Leningradskogo universiteta.
Shabanova, A. N. (1912) Ocherk zhenskogo dvizheniia v Rossii [Essay on the women's movement in Russia], St. Petersburg: Tipografiia aktsionernogo obshchestva "Obrazovanie".
Shchepkina, E. N. (1921) Zhenskoe dvizhenie v gody Frantsuzskoi revoliutsii [Women's movement during the French Revolution], Petrograd: Gosudarstvennoe izdatel'stvo.
Shineleva, L. T. (1990) Zhenshchina i obshchestvo: Deklaratsii i real'nost' [Woman and society: Declarations and reality], Moscow: Politicheskoe izdatel'stvo.
Soiuz russkikh zhenshchin: Ustav (1908) [Union of Russian Women: Charter], St. Petersburg.
Trudy Pervogo Vserossiiskogo zhenskogo s' 'ezda pri Russkom zhenskom obshchestve v Sankt-Peterburge, 10—16 dekabria 1908 g. (1908) [Proceedings of the First All-Russian Women's Congress at the Russian Women's Society in St. Petersburg], St. Petersburg.
Статья поступила 25.03.2017 г.
