Уличные праворадикальные группировки Великобритании

Мязин Николай Александрович

УДК: 94(94).05 Николай МЯЗИН

УЛИЧНЫЕ ПРАВОРАДИКАЛЬНЫЕ ГРУППИРОВКИ ВЕЛИКОБРИТАНИИ

После разгрома чернорубашечников в "битве на Кейбл-стрит" и вступления Британии во Вторую мировую войну казалось, что фашистская идеология никогда не сможет вновь обрести популярность в Британской империи. Спустя два десятилетия после окончания Второй мировой войны Британия потеряла большую часть колоний и из империи, в которой никогда не заходит солнце, превратилась просто в крупную европейскую страну. Утрата статуса великой державы и приток иммигрантов из бывших колоний вызвали значительное недовольство части общества, это привело к возрождению крайне правого движения, частью которого стали неофашистские уличные группировки.

Уличные группировки не являются лишь молодёжными филиалами ультраправых партий, а представляют собой совершенно особое явление. Неофашистские группировки не имеют официальной структуры и действуют вне формальных рамок политической системы.

Историю уличного неофашизма в Англии, по нашему мнению, можно разделить на три этапа:

- стихийный (середина 1950-1976 гг.): акции случайны, не носят системного характера, политическая подоплёка отсутствует, причиной действий служит личная неприязнь к мигрантам: в середине 1950-х годов - это "чёрные", десятилетие спустя - "азиаты";

- протополитический (1977-1981 гг.): скинхеды действуют под знаменем "Национального фронта" (№);

- субкультурный (1982 - начало 2000-х гг.): после провала NF на выборах особую роль играет ультраправая сцена, прививающая новую систему ценностей НС-неофитам. Ян Стюарт основывает неонацистскую музыкальную сеть "Кровь и честь". Ультраправая музыка выходит за пределы Англии, и НС-скинхеды (национал-социалисты) появляются в других странах. В результате взаимодействия с Британской национальной партией в начале 1990-х годов создаётся группировка "Комбат 18". К началу 2000-х неофашизм практически потерял популярность, на его место приходит новое движение - антиджиха-дизм, представители которого видят угрозу не только со стороны терроризма, осуществляемого исламскими экстремистами, но и от самого ислама и мусульманских им-

кафедра всеобщей истории. E-mail: [email protected]. Адрес: Калужский государственный университет им. К.Э. Циолковского, Россия, г. Калуга, ул. Степана Разина, д. 26. Ключевые слова: Великобритания, неофашизм, ультраправые, скинхеды, "Комбат18". DOI: http://dx.doi.org/10.15211/soveurope220148190

мигрантов как носителей иных культурных традиций, несовместимых с западными [Archer, 2008].

Стихийный этап

В конце 1940-х годов были воссозданы запрещённые в годы войны фашистские орга-нюации.роггЛ, 2007: 566]. Они стремились привлечь на свою сторону молодёжь, создать "уличное крыло" партии. Но долгое время это не удавалось сделать. Люди улицы - молодёжь с рабочих окраин - не поддерживали неофашистов, ведь их отцы участвовали в войне с Германией.

В актив неофашистам можно отнести не только еврейские погромы 1947 года в Ливерпуле, спровоцированные повешением двух английских сержантов во время англоеврейского конфликта в Палестине [Trilling, 2012]. Но и участие рабочей молодёжи "Тедди бойс" в погромах чёрных в Лондоне в августе 1958 года, к организации которых приложил руку "Союз за Британскую свободу" [Pressly, 2007].

Но вскоре противостояние белой и чёрной молодёжи осталось в прошлом. Чёрная молодёжь влилась в жизнь рабочих окраин. Установлению нормальных отношений способствовала карибская музыка регги, одинаково любимая и белыми, и чёрными.

Шестидесятые стали годами великих перемен. Среди студенчества стали чрезвычайно популярны левые идеи. Но рабочая молодёжь в большинстве своём не разделяла эти воззрения, в её среде в конце 1960-х годов возникает новая субкультура — скинхеды, которые ведут своё происхождение от футбольной субкультуры. Первые скинхеды не имели никакого отношения к неонацизму, к примеру, характерные причёски "под машинку" пошли от чёрной субкультуры ямайских рудбоев. Подтяжки и подвёрнутые джинсы стали своеобразной униформой скинхедов, как и высокие ботинки со стальными носами, которые использовались во время фанатских драк. Скинхеды часто нападали на пакистанцев (и других мусульман из бывшей Британской Индии), но нельзя сказать, что эти нападения имели расистский характер. Ведь наряду со скинхедами в драках с пакистанцами принимали участие греки и... чёрная молодёжь. Пакистанцы вызывали неприязнь и белой, и черной молодёжи тем, что жили так, как привыкли у себя на родине, не проявляя никакого желания ассимилироваться или хотя бы считаться с британскими обычаями, и образовывали азиатские кварталы в рабочих районах Лондона с собственными кафе, кино и мечетями.

Но все же не пакистанцы были основной мишенью скинхедов. Обыкновенно агрессия выплескивалась на футбольных матчах, в драках с фанатами других команд. Также нападениям подвергались хиппи: на поп-фестивалях и на сквотах. Скинхеды были практически аполитичны, значительная их часть симпатизировала лейбористам, но многие ещё не могли голосовать из-за возраста.

К середине 1970-х годов скинхеды практически исчезли: часть просто выросла, часть сменила внешний вид, чтобы не привлекать внимание полиции, которая легко вылавливала хулиганов в униформе [Marshall, 2010].

Протополитический этап

Скинхеды снова вернулись на улицы в 1977 году. Их возвращение было связано с новым направлением музыки — уличным панком, который вскоре получил название Oi. [One peoples project, 2010]. Внешний облик остался тем же, но голову брили наголо, вошли в моду татуировки в виде паутины и татуировки-надписи на лицах. Вновь обрела популярность музыка Ска (Ska).

В середине 1970-х годов часть скинхедов перешла к национал-социализму, их стали называть НС-скинхеды. Этому способствовала увеличивающаяся популярность "Национального фронта" и, конечно, экономический кризис. Национальный фронт прилагал значительные усилия, чтобы привлечь молодёжь. В конце 1977-го было создано молодёжное отделение "Молодёжный национальный фронт", чьи листовки распространялись на футбольных матчах. Национальный фронт привлёк многих скинхедов тем, что говорил с ними на равных, называя их "воинами трибун".

Для борьбы с неофашистами была создана "Антинацистская лига", которая получила популярность среди молодёжи благодаря концертам "Рок против расизма", на которые привлекали ведущих исполнителей. Молодёжный национальный фронт ответил на это созданием рок-движения "Рок против коммунизма" [Marshall, 2010].

Все эти годы все скинхеды: и национал-социалисты, и левые, и даже чёрные продолжали оставаться в рамках единой субкультуры благодаря музыке и футбольным матчам. Так, на разгромленном азиатами концерте Oi присутствовали скинхеды всех направлений [The Kingman Daily Miner, 1981: 9].

После начала упадка Национального фронта часть НС-скинхедов перешла в более радикальные организации: "Британское движение" или "Антипакистанскую лигу", нацеленные на прямое действие, а не участие в выборах [Marshall, 2010]. А многие совсем отошли от НС-движения после речи Маргарет Тэтчер, в которой она признала, что необходимо остановить иммиграцию из стран третьего мира:

"Англия переполнена иммигрантами... Крупные политические партии не говорят об этом столько, сколько необходимо. На мой взгляд, это вовлекает некоторых людей в Национальный фронт. Они не согласны с целями Национального фронта, но те, по крайней мере, говорят о проблемах... В страну прибывает 45-50 тысяч иммигрантов в год. Каждая страна может принять некоторые малочисленные меньшинства, и во многих случаях они добавляют богатство и разнообразие этой стране. Но люди опасаются, что меньшинство грозит стать большинством... Мы - Британская нация с британским характером. Мы должны остановить иммиграцию" [Thatcher, 1978].

Маргарет Тэтчер использовала антииммигрантские настроения, чтобы получить дополнительные голоса избирателей и вернуть правых консерваторов в ряды партии.

Субкультура "Кровь и честь"

В 1981 году, после провала на выборах и последующего раскола Национального фронта казалось, что неофашизм потерпел поражение. Но в это время на сцену вышел Ян Стюарт с группой Skrewdriver, и правая сцена вдохнула новую жизнь в обветшавшую идею национал-социализма. Они возобновили концерты "Рок против коммунизма".

Судя по текстам, Skrewdriver относит себя к панку [Bernando, 2009], основное место в песнях занимает мотив родины, которую потеряли и которую надо вернуть. Гимном Skrewdriver стала песня White Power, припев которой гласит:

"Белая власть! Для Англии!

Белая власть! Сегодня!

Белая власть! Для Великобритании!

Прежде, чем станет слишком поздно" [Joe, 2011].

В начале 1980-х годов расистская музыка вышла за пределы Британии и получила известность не только в Европе и Северной Америке, но и в таких достаточно экзотических местах, как Австралия, Латинская Америка и даже Япония.

В Америке в эти же годы действовала группа Hammerskin, вокруг которой сплотились заокеанские неофашисты, на счету которых было немало "расовых" убийств [Anti-Defamation League, 2002].

1986 год, в NF произошёл новый раскол, музыканты тоже разделились. Skrewdriver ушли, образовав музыкальный лейбл "Кровь и честь" [Blood and Honour, 2014]. Именно "Кровь и честь" стала знаменем, под которым объединились неонацисты, а также источником пополнения идеологического багажа для неофитов.

В настоящий момент в Британии существуют две группировки, которые можно назвать неофашистскими:

- "Комбат 18" с отделившимся от него "Расовым добровольческим отрядом" [Racial Volunter Force, 2014],

- "Неверные" [Facebook, 2014].

Классическими неофашистами являются только "Комбат 18". Кредо группировки представлено "14 словами" Дэвида Лэйна: "Мы должны защитить само существование нашего народа и будущее для белых детей" [Lane, 1999: 169].

"Неверные" придерживаются скорее идеологии White Power. Это идеология белого расизма, приверженцы которой, являясь антисемитами, не разделяют увлечения нацистской Германией. В настоящее время White Power и NS сблизились из-за наличия общих "врагов" [Федорович, 2011].

Combat 18

История создания группировки "Комбат 18" связана с Британской национальной партией. Чтобы защитить своих активистов от нападений антифашистов во время демонстраций, было решено обратиться за помощью к футбольным фанатам. Но это оказалось не так просто: фанаты отказались сотрудничать с BNP, так как те были близки к национал-социализму [Blake, 2011: 38]. Большинство фанатов придерживаются умеренно правых убеждений: они не любят пакистанцев, но вполне нормально относятся к чёрным. Даже самая жестокая фанатская фирма Англии Inter City Firm, на счету которой несколько убийств фанатов враждебных клубов, отказалась сотрудничать с ультраправыми, так как среди её сторонников было несколько чёрных. По той же причине отказались помогать и "левые" фирмы, поскольку, к примеру, среди "Зулусов" (фанатов "Бирмингем сити") было много чернокожих.

До 1992 года в "Британской национальной партии" состояло не более 80 фанатов из разных фирм (Leeds United и Glasgow Rangers), они не представляли собой существенной силы. Но затем ситуация изменилась: "Британская национальная партия" нашла поддержку в фирме клуба Челси "Охотники за головами" (Chelsea Headhunters). Фанаты создали группировку "Комбат 18" (кроме "Охотников за головами" в неё вошли отдельные представители известных фирм Лондона, Портсмута и Лидса) [Kelsey, 1993], которая была названа в честь Адольфа Гитлера - число 18 обозначает первые буквы Adolf Hitler. Нужно заметить, что фанаты были прекрасно подготовлены к уличным столкновениям -бои между враждебными фирмами в то время отличались крайней жестокостью и массовостью: хулиганы использовали кастеты, арматуру и даже нервно-паралитический газ и были достаточно сплочены и дисциплинированы, многие специально не пили на важных матчах, чтобы быть полностью готовыми к драке. Боевики "Комбат 18", имея за плечами огромный опыт таких боев, смогли защитить демонстрации от антифашистов, но на этом не остановились и перешли в наступление: в апреле они подожгли офис коммунистической газеты Morning Star, в августе напали на офис партии Democratic Left, выступающий за еврокоммунизм. Бойцы "Комбат 18" стали обвинять руководство Британской национальной

партии в нерешительности. В ответ на это BNP отмежевалась от хулиганов как от радикалов, членам партии было запрещено состоять в "Комбат 18" [Copsay, 2008: 66-67].

После этого "Комбат 18" выработал более экстремистскую позицию: в отличие от BNP они выступали не за британскую нацию, а за белую расу, и своими врагами сочли правительство и иммигрантов. Чтобы сохранить белую расу, по мнению участников группировки, была необходима расовая война. Численность Combat 18 выросла до 80 бойцов и 100 сторонников [Atkinson, 2004], её позиции были наиболее сильны в Эссексе (дальние пригороды Лондона). Были основаны отделения в Шотландии и Северной Ирландии. Кроме футбольных фанатов, в "Комбат 18" также состояли представители криминального мира: наркоторговцы и коллекторы. Многие из них прониклись неофашистской идеологией, находясь в тюрьме.

Участники группировки нападали на левых активистов, громили магазины, принадлежащие азиатам, и гей-бары. Нападая на представителей этнических меньшинств, они хотели спровоцировать столкновения на расовой почве, а в идеале расовую войну. "Комбат 18" не перешла к терроризму, впрочем полиция подозревала, что три посылки с бомбами, обнаруженные полицией в 1997 году, были делом рук именно этой группировки [BBC News, 1999]. Что касается единственного случая НС-терроризма - серии терактов, проведённой Дэвидом Коуплендом в апреле 1999 года, то последний был террористом-одиночкой, никак не связанным с "Комбат 18" или его филиалами.

Объектом постоянных нападений боевиков "Комбат 18" стали сторонники BNP (видимо, в них видели соперников или предателей), многие из них больше боялись "Комбат 18", чем антифашистов. В Ольстере активисты группировки включились в борьбу на стороне лоялистов. Они нападали на представителей этнических меньшинств, особенно цыган, и действовали довольно успешно: ряд цыганских семей из-за постоянных ночных нападений покинули Белфаст [McDonald, 2009].

Для того чтобы затруднить проникновение правительственных агентов, отделения "Комбат 18" создавались независимыми друг от друга, объединённые лишь идеологией.

У группировки имелись деньги: они "крышевали" нелегальные концерты промоутер-ской сети "Кровь и честь", а тех музыкантов, кто не хотел платить, избивали. Дележ денег в конечном счёте и привёл "Комбат 18" к упадку. В ходе конфликта между лидерами группировки один активист был убит руководителем группировки Чарли Сержантом. После этого позиции "Комбат 18" были подорваны, многие разочаровавшись, перешли в BNP, ослабла связь с музыкантами из "Кровь и честь". В период с 1998 по 2000 год десятки неофашистов были арестованы во время полицейских рейдов. Некоторых судили и посадили в тюрьму [Sunday Telegraph, 1999].

На рубеже XX-XXI веков, от "Комбат 18" откололись две группировки: Расовые добровольческие силы и "Белые волки", которые отличались только именами лидеров. "Белые волки" пытались взять на себя ответственность за теракты, совершенные Дэвидом Коуплендом [Miliar, 1999].

К 2004 году в "Комбат 18" группировке оставалось лишь сорок активистов и столько же сторонников. На настоящий момент "Комбат 18" прекратила деятельность в Англии -по словам современных неофашистов, имя "Комбат 18" привлекает слишком большое внимание полиции, поэтому они предпочитают действовать под другими именами [Ray, 2009]. В Северной Ирландии активисты "Комбат 18" продолжали совершать акции по крайней мере до 2009 года [McDonald, 2009].

Имя "Комбат 18" на рубеже XX-XXI веков использовалось как успешный и узнаваемый бренд неофашистами всего мира. Можно провести параллель с "Аль-Каидой", которая является образцом для подражания для исламистов. По примеру англичан имя Combat 18 получили неофашистские организации, которые действовали в Чехии [Blood and

Honour Bohemia, 2013], Германии [BBC News, 2003], России [Министерство юстиции: 479], Сербии [Blood and Honour Serbia, 2013], Украине [Севастопольский новостной пор-талб 2009], США [Combat 18 Florida, 2014] и даже Австралии [Islamophobia Watch, 2010].

Во второй половине 2000-х годов популярность бренда Combat 18 у неофашистов пошла на убыль. Это связано в первую очередь со сменой поколений европейских неофашистов, молодёжь не застала времена расцвета английской группировки. Кроме того, бренд Combat 18 стал слишком узнаваем и привлекает пристальное внимание властей.

Поэтому, вероятнее всего, в ближайшее время произойдет ребрендинг классического неофашизма: группировки будут называть в честь новых кумиров.

"Неверные"

Самая молодая и самая многочисленная ультраправая группировка в настоящий момент - "Неверные". Они появились в результате раскола "Лиги защиты Англии" в 2011-м. "Лига защиты Англии" - крупнейшее уличное движение Британии, выступающее против исламского экстремизма, костяк которой составляют футбольные фанаты, шло на союз с врагами общего врага, принимая в свои ряды евреев, сикхов и даже гомосексуалистов. Северные отделения были недовольны такими союзниками и тем, что еврейское отделение оказывало большое влияние на руководство, не соответствующее их численности. В апреле 2011 года северные отделения обособились, они взяли себе имя "Неверные" - так мусульмане называют христиан [Blake, 2010: 219].

В большинстве своём "Неверные", в отличие от "Комбат 18", не являются махровыми нацистами. Они называют себя Союзом правых патриотических и националистических групп, который организует уличное движение в поддержку коренного населения Британии. Главными врагами они считают мусульман и антифашистов, с которыми нужно бороться любыми методами. Также они выступают против воинствующего ирландского республиканизма, сионизма, иммиграции и членства в ЕС [Facebook, 2014].

"Неверных" возглавил бывший глава йоркширского отделения "Лиги защиты Англии", известный под псевдонимом Snowy. Ещё в составе EDL он предпочитал митингам уличные методы борьбы с исламистами и антифашистами. В Дадли Snowy организовал акцию протеста на крыше заброшенной фабрики, которую планируется переоборудовать в мечеть, полиции удалось прогнать их оттуда только на следущий день [Dudley News, 2010]; в Олдхеме Snowy разогнал антивоенную демонстрацию [Blake, 2010: 147].

Отделившись от EDL, "Неверные" не смогли развернуть масштабную деятельность (большая часть энергии уходила на борьбу с бывшими соратниками) и почти за год провели лишь две демонстрации: в октябре 2011 года в Лидсе собралось до трёхсот человек [74stigma, 2011], а в феврале 2012-го в Рочдейле на площадь пришла лишь сотня активистов [Rochdale News, 2012]. Обе акции прошли при значительном полицейском присутствии, так как "Неверных" подозревают в склонности к экстремизму. В конце-концов часть "Неверных" (наиболее умеренные) вернулась к взаимодействию с EDL, стала участвовать в совместных мероприятиях.

* * *

Подводя итоги, можно сделать вывод, что классический неофашизм в Англии находится в упадке. После поражения Национального фронта на выборах, неофашизм как субкультура сохранялся только благодаря музыке "Кровь и честь". Последним аккордом уходящего прошлого стал "Комбат 18", но и его время завершилось; бывшие участники лишь отмечают памятные для них даты и уже давно не проводят хоть сколько-нибудь значимых акций.

Часть белой молодёжи по-прежнему разделяет ультраправые убеждения. Но антисе-мизм и расизм отошли на второй план, главными врагами ультраправых стали мусульмане. Поэтому сегодня место классических неофашистских объединений занимают анти-джихадистские организации правого крыла, разделяющие идеологию White Power и нацеленные на прямое действие. Именно правый антиджихадизм претендует на будущее английских ультраправых.

Список литературы:

РОССИЯ. МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ. (2009) Федеральный список экстремистских материалов, 479. [Online]. Available from: http://minjust.ru/ru/extremist-materials?search=&page=2 [Accessed 6 February 2014].

Севастопольский новостной портал. (2009) Украинские нацисты - "Мы будем резать москалей в Крыму, как свиней". [Online]. 19th December. Available from: http://sevastopol.su/news.php?id=17169 [Accessed 6 February 2014].

Федорович В. (2011) Белые шнурки. [Online]. 31th December. Available from: http://viper-ns.livejournal.com/131158.html [Accessed 6 February 2014].

Anti-Defamation League. (2002) The Hammerskin Nation. [Online]. Available from: http://www.adl.org/about.asp?s=topmenu [Accessed 6 February 2014].

Archer T. (2008) Countering the counter-jihad, Royal United Services Institute. [Online]. 15th August. Available from: http://www.rusi.org/publications/monitor/articles/keywords:counter-jihad/ref:A48A5851376CB9/ [Accessed 6 February 2014].

Atkinson G. (2004) Combat 18. [Online]. Available from: http://afa.home.xs4all.nl/alert/engels/combat18.html [Accessed 6 February 2014].

BBC News. (1999) UK Combat 18's hardline racism. [Online]. 19th April. Available from: http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/323366.stm [Accessed 6 February 2014].

BBC News. (2003) German raids target neo-Nazis. [Online]. 28th October. Available from: http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/3220563.stm [Accessed 6 February 20141.

Bernando A. (2009) Skrewdriver - If there is a riot. [Online video]. 22 May. Available from: http://www.youtube.com/watch?v=BRIfNSat3BE&feature=related [Accessed 6 February 2014].

Blake B. (2011) EDL: Coming down the road. Birmingham, UK.

Blood and Honour. (2014) Available from: http://www.bloodandhonourworldwide.co.uk/home1.html [Accessed 6 February 2014].

Blood and Honour Bohemia. (2013) Available from: http://bhbohemia.org/onas.html [Accessed 6 December 2013].

Blood and Honour Serbia. (2013) Available from: https://www.bhserbia.org/downloadengl.htm (Accessed 6 December 2013).

^mbat 18 Florida. (2014) [Online] Available from: http://www.combat18florida.blogspot.ru/ [Accessed 6 February 2014].

Copsay N. (2008) Contemporary British Fascism. Chippenham, UK.

Dorril S. (2007), Blackshirt: Sir OswaldMosley & British Fascism, Penguin Books, UK.

Dudley News (2010) Breaking news: EDL stages rooftop protest. [Online]. 2nd May. Available from:

http ://www.dudleynews.co .uk/news/8133176.BREAKING_NEWS__EDL_stages_rooftop_protest/ [Accessed 6 February 2014].

Facebook. (2014) Infidels of Britain. [Online]. Avialable from: http://www.facebook.com/pages/Infidels-of-Britain/187348028026321?sk=info [Accessed 6 February 2014].

Islamophobia Watch. (2010) Australia: Combat 18 members charged with gun attack on mosque. [Online]. 25th May. Available from: http://www.islamophobia-watch.com/islamophobia-watch/2010/5/25/australia-combat-18-members-charged-with-gun-attack-on-mosqu.html [Accessed 6 February 2014].

Joe J. (2011) Skrewdriver (live) White Power- Suffolk 1984. [Online video]. 4th November. Available from: http://www.youtube.com/watch?v=aXSqmSTJbsI [Accessed 6 February 2014].

Kelsey Tim. (1993) Informer exposes neo-Nazi football gangs. The Independent. [Online]. 3rd August. Available from: http://www.independent.co.uk/news/informer-exposes-neonazi-football-gangs-tim-hepple-who-infiltrated-the-british-national-party-after-a-decade-as-a-football-hooligan-and-neonazi-activist-says-a-new-more-violent-group-combat-18-is-behind-many-racial-attacks-tim-kelsey-reports-1459707.html [Accessed 6 February 2014].

Lane D. (1999) Deceived, Damned & Defiant. The Revolutionary Writings of David Lane. St. Maries. Idaho, USA.

Marshall G. (2010) Spirit of '69: A Skinhead Bible. [Online]. Available from: http://lib.rus.ec/b/214045 [Accessed 6 February 2014].

McDonald H. (2009) Romanian gypsies beware. Loyalist C18 are coming to beat you like a baiting bear. The Guardian. [Online]. 21 June. Available from:

http://www.theguardian.com/world/2009/jun/21/race-northern-ireland-romanian-gypsies [Accessed 6 February 2014].

Millar Stuart (1999) Anti-terror police seek White Wolf racist over bombs. The Guardian. [Online]. 28th April. Available from:

http://www.guardian.co.uk/uk/1999/apr/28/uksecurity.stuartmillar [Accessed 6 February 2014].

One people's project. (2010) History of the skinhead movement. Available from: http://onepeoplesproject.com/index.php?option=com_content&task=view&id=336 [Accessed 6 February 2014].

Pressly L. (2007) The 'forgotten' race riot. BBC News. [Online]. 21th May. Available from: http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/6675793.stm [Accessed 6 February 2014].

Racial Volunter Force. (2014) Available from: http://bhbohemia.org/onas.html http://www.rvfonline.com/ (Accessed 6 February 2014).

Ray P. (2009) MI5 Helping Combat 18 in Ethnic Cleansing of UK. [Online]. 3rd November. Available from: http://lonewolves88.blogspot.ru/2009/11/mi5-helping-combat-18-in-ethnic.html [Accessed 6 February 2014].

Rochdale News. (2012) Right wing demonstration passes peacefully. [Online]. 4th Febriary. Available from: http://www.rochdaleonline.co.uk/news-features/2/news-headlines/66290/right-wing-demonstration-passes-peacefully [Accessed 6 February 2014].

Sunday Telegraph. (1999) MI5 swoops on Army 'neo-Nazis'. 7th March.

Thatcher M. (1978) TV Interview for Granada World in Action ("rather swamped"). Margaret Thatcher foundation. [Online]. 27th January. Margaret Thatcher foundation, Available from: http://www.margaretthatcher.org/document/103485 [Accessed 6 February 2014].

The Kingman Daily Miner. (1981) Race Riot Strikes London. 5th July, p. 9.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

Trilling D. (2012) Britain's last anti-Jewish riots. New Statesman. [Online]. 23th May. Available from: http://www.newstatesman.com/2012/05/britains-last-anti-jewish-riots [Accessed 6th Feb 2014].

74stigma. (2011) SDL and infidels of Great Britain Leeds 2011. [Online video]. 8th October. Available from: http://www.youtube.com/watch?v=iXWrWP4bPSI [Accessed 6 February 2014].

Street right-wing radical groups in Great Britain

Author. Myazin, Nikolai. Applicant of History, Departament of general History, Kaluga State University (Russia). E-mail: [email protected]. Address: Kaluga State University, address: Russia, Kaluga, Stepan Razin St., 26.

Abstract. The article describes the emergence of neo-fascist groups in post-war Britain and their further development. According to the author, the history of neo-fascist groups can be divided into three stages: spontaneous, political and subcultural. Until the mid of 1970 's far-right sentiments among young people were of ordinary, everyday nature: political background was missing, the cause of actions was based on personal animosity to migrants: in the mid of 1950 's it is to the black, a decade later - to the asians.

In the mid of 1970 's neo-fascist party the National Front managed to win over some skinheads. After the defeat of the National Front in 1981, a special role is played by far-rights for who the centre of attraction became the music slogan "Blood and Honour".

In the 1990's there was created of football hooligans the neo-fascist grouping the Combat 18, it's activists smashed asians shops, beat asians, anti-fascists and ... the far-rights, who were not sufficiently radical. By the end of the decade the Combat 18 s activity in England has almost ceased.

Nowadays "classic" neo-fascism is on the decline. Antisemitism and racism are in the background, the Muslims have become the main enemies of the far-rights. So today the place of classic neo-fascist associations is occupied by anti-jihad organizations of the right wing (the most known group - the Infidels), sharing ideology of the White Power and ready for direct actions. It is the right anti-jihad its claim to be the future of the British far-rights.

Keywords: Britain, neo-fascism, far-rights, skinheads, Combat 18.

References

RUSSIA. MINISTERSTVO JUSTICII. (2009) Federal'nyj spisok jekstremistskih materialov, 479. [Online]. Available from: http://minjust.ru/ru/extremist-materials?search=&page=2 [Accessed 6 February 2014].

Sevastopol'skij novostnoj portal. (2009) Ukrainskie nacisty - "My budem rezat' moskalej v Krymu, kak svinej". [Online]. 19th December. Available from: http://sevastopol.su/news.php?id=17169 [Accessed 6 February 2014].

Fedorovich V. (2011) Belye shnurki. [Online]. 31th December. Available from: http://viper-ns.livejournal.com/131158.html [Accessed 6 February 2014].