CC BY
91
УДК 929
СТРАНИЦЫ БИОГРАФИИ Б.Н. ЧИЧЕРИНА НА ПРИМЕРЕ ПРЕДМЕТОВ КОЛЛЕКЦИИ Ю.Л. ЛИСОВСКОГО
Т.А. Квасова
Статья знакомит с хранящимися в фондах Дома-музея Г.В. Чичерина предметами коллекции Ю.Л. Лисовского, потомка рода Чичериных. Впервые на основе редких документов и фотоматериалов показаны важные вехи биографии Б.Н. Чичерина: отношение к религии, женитьба на А. А. Капнист, обустройство дома в усадьбе Караул, последние годы жизни.
Ключевые слова: род Чичериных, потомки, дом-музей, фонды, коллекция, фотографии, письма, семейный архив, усадьба Караул, Ю. Л. Лисовский, С. С. Боратынская, Капнист.
Сравнительно недавно фонды Дома-музея Г.В. Чичерина пополнились интересной коллекцией Лисовского Юрия Леонидовича (1940-2008), переданной им в дар в начале 2004 года [1]. Лисовский Юрий Леонидович - правнук Аркадия Николаевича Чичерина (1833-1883), брата Бориса Николаевича Чичерина (18281904) [2]. В семейном архиве Юрия Леонидовича хранились ценнейшие с исторической точки зрения документы и фотографии, связанные с родом Чичериных. Здесь и письма Бориса Николаевича Чичерина, в том числе его машинописные статьи с авторскими правками, и материалы, связанные с родственниками, значительная часть которых касается детей и внуков Андрея Николаевича Чичерина (1834-1902). Часть фотоматериала дает нам представление об усадьбе Б.Н. Чичерина Караул и о барском доме, его интерьерах.
Коллекция насчитывает 161 предмет. Мы остановимся на некоторых из них, наиболее значительных и интересных для данной конференции. Через призму писем и фотографий Б.Н. Чичерина и его родственников, изображений интерьеров Караульского барского дома попытаемся взглянуть на внутреннюю, духовную и личную жизнь этого выдающегося человека, для которого семейное счастье было не менее важно, чем занятие наукой или общественной деятельностью.
Начнем с эпистолярной части коллекции. Она насчитывает 29 единиц хранения, из них 20 писем на русском языке, 9 - на французском языке. Все они написаны на бумаге с водяными знаками, в основном белого цвета, но некоторые из них на цветной: голубой, розовой или желтой; есть письма с монограммой. Письма на русском языке, в свою очередь, разделены на две части: письма Бориса Николаевича Чичерина разным адресатам, их всего пять, и письма и телеграммы к Борису Николаевичу Чичерину. Рассмотрим сначала первую часть, она для нас очень важна и интересна, ибо касается мировоззрения и личных качеств человека, чьи философские и научные труды активно изучаются и в 21 веке.
Перед нами три письма Бориса Николаевича Чичерина. Первое относится к периоду его путешествия с наследником за границу. Напомним, что с января 1863 года Б.Н. Чичерин читал наследнику престола - цесаревичу Николаю Александровичу - курс государственного права, а в середине июня 1864 года отпра-
вился с ним за границу. Во Флоренции Чичерин перенес тяжелое заболевание тифом и чудом выжил, что помогло ему по-новому взглянуть на религию и ощутить необходимость присутствия Высшего Существа или Бога в жизни. Письмо написано во Флоренции и датировано 23 января/4 февраля 1865 г., и обращено к Софии Сергеевне Боратынской [3; 4], супруге его брата Владимира. Вот что мы в нем читаем: «Милая Софья, сейчас получил письмо твое из Тамбова и спешу на него ответить. Я собирался писать к тебе, еще в ответ на несколько слов, приписанных тобою к первому письму Володи, но только недавно я начал писать сам, а диктовать не всегда доставало времени и сил. Ты не можешь себе представить, как мне отрадно общее изъявление чувства радости по случаю моего выздоровления со стороны людей мне близких. Хотя я никогда не сомневался в их участии ко мне, но получать такие горячие письма, такие сердечные излияния, особенно на чужой стороне, это доставляет удивительное душевное счастье. Чувствуешь, что тебе и тепло и легко, расстояние как будто не существует, чувствуешь себя дома, среди своих. Радостно мне и то, что мое возвращение к христианству так пришлось всем по душе; как будто какая-то преграда пала между нами. Ты, впрочем, ошибаешься, думая, что я никогда не чувствовал потребность веры. Я давно жаждал живого, душевного соединения с Высшим Существом, с верховным началом бытия и часто тосковал от пустоты, которую эта прерванная связь оставляет после себя. Но, изучая историю и настоящее положение человечества, я приходил к убеждению, что христианство - религия отжившая, что оно не отвечает более новым потребностям человека, что для этого нужна новая, высшая религия, которая примет в себя все, чего недостает христианству. Я сам верую в эту будущую религию, которая должна составить счастье человеческого рода. Нравственный переворот, который во мне совершился, состоял в том, что я от веры в будущее для потомства обратился к настоящему и к самому себе. Во время болезни я целый месяц не спал, а между тем большею частью был в полном сознании. В это время во мне сильнее пробудился общий инстинкт человеческой природы, который в обыкновенной жизни нередко заглушается [...]. Я живее почувствовал потребность соединиться с Божеством, и сам Бог представился мне как живое Существо, а не как Сумма метафизических начал. К Нему окончательно ведет всякая религия, прошедшая, настоящая или будущая. В настоящем есть одно христианство, которое дает нам высший и вечный нравственный закон, необходимый для всякого человека, как подкрепление и поддержка на жизненном пути. Я почувствовал потребность обновления и очищения, и эту потребность могла удовлетворить идея христианства. Вот почему я снова сделался христианином. Что касается до будущей жизни, то это для меня еще темная точка. Для меня вечность в настоящем, в мысли, в чувстве, и я не ощущаю ни малейшего желания продолжить жизнь свою на бесконечное время. Может быть, это придет. (И пришло!) [...]».
Это письмо Б.Н. Чичерина, едва начинающего восстанавливать силы после тяжелой болезни, можно было бы назвать письмом-исповедью, так искренно и просто оно написано. Приведенный отрывок из письма дает нам яркое представление об его отношении к религии. Осмысление роли религии в развитии общества и даже Вселенной, влияние ее на исторический процесс.
Борис Николаевич не оставлял на протяжении всей своей жизни, и это отразилось во многих его научных трудах.
В период тяжелой болезни во Флоренции у Бориса Николаевича не только возникло поразительно ясное представление горькой доли человека, отрешившегося от Бога, но и другое убеждение, «что для человека нет, и не может быть счастья вне семейной среды» [5]. И эта мечта осуществилась. После выздоровления Борис Николаевич вместе со своим братом Андреем едут в Рим, где встречают семейство Алексея Васильевича Капниста [6], богатого малороссийского помещика, чьи сыновья воспитывались в Московском университете и были товарищами младших братьев Бориса Чичерина. В это время Борис Николаевич впервые увидел старшую дочь Алексея Васильевича - Александру (1845-1920), славившуюся красотою. Этот «ангельский лик» поразил его, но тогда он и представить себе не мог, что через несколько лет она станет его женой. Их новая встреча произошла в Москве, и Борис Николаевич, известный ученый, по его словам, был влюблен в нее «как 16-летний юноша». Перед нами два письма, адресованные Александре Алексеевне Капнист [7; 8]. Они не датированы, но можно предположить, что написаны в 1870 или в самом начале 1871 года. Приведем выдержки из этих писем в качестве иллюстрации душевных переживаний и той психологической борьбы, которую он вел за свою любовь и возможное семейное счастье. Он очень оберегал свое чувство от постороннего любопытства, поэтому в письмах не произносится имя той, к которой они адресованы, и в конце его первого письма есть такие предупреждающие строки: «Вверяю Вам свою исповедь; надеюсь, что она не пойдет далее. Святыни сердца не хотелось бы открывать чужим взорам». В самом письме можно проследить два интересных момента. С одной стороны Борис Николаевич открыто признается в своей большой любви, с другой стороны он держит себя ненавязчиво и в самом конце своего первого письма, на всякий случай, желает ей «счастья с другим». Это противоречие есть двойственность, в горниле которой росло и закалялось его собственное чувство, и куда он вверг сознание предмета своей любви. Читаем: «Пишу к Вам, потому что не имею надежды видеть Вас когда-нибудь наедине; пишу не с тем, чтобы чего-нибудь просить, я знаю, что это было бы напрасно, а, единственно, потому что сердце переполнено и требует излияния. Умоляю Вас, извините, это первое и последнее прегрешение с моей стороны. Выражение искренней любви не может Вас оскорбить. А мне нужно высказаться прежде, нежели внутренне переломить в себе все, что привязывает меня к Вам. Да, Вы были лучшею мечтою моей жизни. Ваш образ поддерживал и ободрял меня в борьбе со страстями и отчаянием; в Вас я видел кроткого и чистого ангела, посланного Провидением, чтобы подать мне руку помощи и вывести меня из того мрака, в который я погружен. [...] При отъезде из Рима Вы мне сказали: «до свидания», и этим «до свидания» я жил почти год. [...] Если бы Вы знали, что я выстрадал в эти годы, что я передумал и перечувствовал на этих развалинах дворца цезарей, на которые Вы так часто любили любоваться! [...] Да, я любил и люблю Вас всеми силами своей души, всем существом своим; я люблю вас безумно, бесконечно и безнадежно; я люблю Вас, как 16-летний юноша, который робеет и трепещет перед
предметом своей страсти; я люблю вас как 40-летний мужчина, для которого это чувство составляет плод всей его жизни и для которого вне этого не остается ничего, кроме упорной и безотрадной работы. Мне не суждено было узнать, что такое счастье на земле. Еще раз умоляю Вас, простите излияния переполненного и измученного сердца. Не знаю, что со мною будет, но даю Вам слово, что когда мы встретимся в гостиных, Вы не увидите во мне ничего, кроме почтительного внимания. Встречайте и меня, как простого знакомого. [...]»
Фонды Дома-музея Г.В. Чичерина не располагают ответным письмом Александры Алексеевны, но из второго письма Б.Н. Чичерина к ней, можно догадаться о его содержании. Борис Николаевич буквально штурмует неопытное и нежное сердце Капнист сильными чувствами и эмоциями, как бы идя ва-банк. Приведем текст письма почти без сокращений: «Я не ожидал от Вас ответа, но заранее знал его содержание. Если что-нибудь могло дать мне живее понять, чего я навеки лишен, так это те простые и искренние строки, которыми вы меня почтили. Со своей стороны хочу сказать Вам, что не боль и не ропот они возбудили во мне, а единственно чувство глубокого смирения перед высшею Волею, располагающею судьбами человека. Я чувствую, о! Как тяжело я чувствую на себе руку карающего Правосудия. [...] Истерзанный и окровавленный в жизненной борьбе, я старался воспрянуть из бездны и подняться к светлому видению, которое манило меня к высоте какою-то неизъяснимою прелестью. Я хотел омыть свои раны и с очищенным сердцем приблизиться к Вам. О, сколько раз я спотыкался и падал в этих усилиях! Теперь все для меня кончено, и я снова низвергаюсь в пропасть, где не вижу ни конца, ни исхода, преданный на жертву той страшной пустоты сердца, о которой желаю Вам никогда не иметь даже и слабого понятия. [...]»
Это прощальное излияние чувств, видимо, сыграло свою положительную роль. И уже в апреле 1871 года Борис Николаевич и Александра Алексеевна повенчались и сыграли свадьбу.
Вторая часть писем на русском языке из коллекции Лисовского Ю.Л. как раз и относится к периоду женитьбы Б.Н. Чичерина на А.А. Капнист. Письма адресованы, на этот раз, к Борису Николаевичу. Их адресантами являются как его ближайшие родственники - мать Екатерина Борисовна Чичерина, брат Василий Николаевич, сестра Александра Николаевна, так и ближайшие родственники Александры Алексеевны - ее братья Василий и Дмитрий Капнисты, родственник матери Михаил Андреевич Белуха-Кохановский. Пишут Борису Николаевичу и его друзья, поздравляя со счастливой переменой в его жизни. Приведу несколько выдержек из писем родственников, чтобы дать представление о той радости, которую вызвала женитьба Бориса Николаевича. Вот письмо его брата Василия (1829-1882), вместе с которым он закончил юридический факультет Московского университета и был наиболее дружен: «Любезный Борис, сегодня утром Сергей принес нам твое письмо. Можешь себе представить, с каким радостным смущением мы прочли его содержание. Поздравляем тебя от души, и просим Господа, чтобы Он благословил твой супружеский союз. Так как свадьбу вы назначаете уже в апреле, то, может быть, Бог даст нам всем съехаться и провести вместе лето в Карауле. Но перед тем мы увидимся с тобою и твоею невестою
в Москве; я ее видел в Париже, 7 лет тому назад, и с нетерпением ожидаю возобновления знакомства» [9].
Интересно письмо матери - Екатерины Борисовны Чичериной (1807-1876), написанное в Тамбове под ее диктовку [10]. Приведем его с незначительными сокращениями: «Господь исполнил желание моего сердца и утешил меня, устроив тебя, мой милый Борис! Одиночество твое тяготило меня; с твоим горячим сердцем и любовью к домашнему очагу, так трудно было остаться не женатым. От всей души благословляю тебя и молю Бога, чтобы он долго продлил твое счастье. [...] Дай Бог, чтобы Саша [...] принесла бы тебе то счастье, которого ты так достоин. Меня пугает одно - она привыкла к роскошной жизни, и надо, чтобы она много тебя любила, чтобы примириться с теми лишениями, которые представятся ей в твоем положении. Молю Бога, чтобы он благословил твое решение и устроил твою жизнь! Очень бы хотела знать, как произошла эта быстрая перемена? Вчера получила от тебя вдруг два письма, в одном ты пишешь, что отправляешься в Петербург, а в другом, что участь твоя решена. Найди свободную минуту и извести меня обо всем подробно».
Яркое представление об отношении братьев Капнистов к Борису Чичерину и к его желанию жениться на их сестре Александре дает письмо Василия Алексеевича Капниста [11; 12] к Борису Чичерину: «Последняя почта принесла нам Ваше доброе и дорогое для меня письмо вместе с письмом от Саши к жене моей, оба они проникнуты таким живым и глубоким чувством счастья, что мы мысленно перенеслись к Вам и, читая их, живо ощутили те чувства уверенности в будущем, которые тем более для меня несомненны, что я привык почти с детства уважать Ваше имя, и с того же времени был в самых близких отношениях с братьями Вашими. Для всех нас, так горячо любящих Сашу, отрадно думать, что она вступает в семейство, которое мы все знаем, и с которым мы все издавна были в самых искренних и дружеских отношениях».
Итак, личная жизнь Бориса Николаевича имела вполне счастливое начало. Теперь мы обратимся к фотоматериалам коллекции Ю.Л. Лисовского и продолжим с их помощью листать страницы жизни Бориса Николаевича Чичерина.
В коллекции 128 фотографий. Из них на паспарту - 26, почтовых карточек -9, обычных фотографий - 29, имеются также 8 листов из фотоальбома, на которых наклеено 64 фото. Большинство фотографий, так или иначе, связаны с усадьбой «Караул», но в данном случае нас в большей степени интересует барский дом, его интерьеры, и таких фотографий 17. Об усадьбе Б.Н.Чичерина «Караул», как мы знаем, было написано в июне 1914 года в журнале «Столица и усадьба». Вероятно, что фотографии и почтовые карточки с изображением интерьеров Караульского барского дома, входящие в коллекцию Ю.Л. Лисовского, были сделаны и отпечатаны в это же время. Почтовые карточки и фотографии дают нам представление об эстетическом вкусе владельцев дома и о любовном труде по его благоустройству самого Бориса Николаевича. Он стремился «привести Караул к идеальному совершенству и передать его своим детям [...] в полной красе» [13].
Рис. 1. Почтовые карточки, изображающие интерьеры барского дома в усадьбе Б.Н. Чичерина «Караул» Кирсановского уезда Тамбовской губернии. Слева направо: приемная, Белая гостиная, столовая.
В семье родились сначала двое детей: дочь Екатерина в 1872 году и потом, в апреле 1874 года - сын Алексей. Борис Николаевич «думал, что этим достигнута полнота семейного счастья: есть и сын, и дочь» [13]. Но в том же 1874 году Борис Николаевич и Александра Алексеевна пережили большое горе: в июне умер сын, а в декабре - дочь. К счастью, Александра Алексеевна была еще молода, да и Борис Николаевич не стар, и у них жила надежда на полное семейное счастье. Новая радость озарила их дом в апреле 1877 года - родилась дочь Ульяна, которую назвали в честь матери Александры Алексеевны. Она была утешением и надеждой своих родителей. «Мы любовались ее детскою прелестью, и ее душевною красотою», - писал в «Воспоминаниях» Борис Чичерин [14]. В коллекции Ю.Л. Лисовского есть две фотографии Улиньки [15]. Фото выполнено в Москве на Кузнецком мосту, фотограф Его Императорского Величества И. Дъяговченко. Девочке примерно пять-шесть лет. В сентябре 1884 года Улинь-ка нежданно заболела дифтеритом, и страшная болезнь унесла ее в течение нескольких дней. Это горе, по утверждению Бориса Николаевича, было более жестокое, нежели все предыдущие. «Опять, и на этот раз уже окончательно, мы с женою остались одни на земле... [.] С тех пор я живу, покорно ожидая, когда богу угодно будет призвать меня к себе, продолжая работать по мере сил и стараясь по возможности облегчить наложенный на нас крест с той, которой суждено было делить со мной все радости и горе» [16].
В фотоматериалах коллекции Ю.Л. Лисовского есть фотография Бориса Николаевича Чичерина [17], относящаяся к последним годам его жизни.
Перед нами старик с белой бородой и задумчивым, глубоким взглядом, в светлой шляпе и темном пальто, сидящий в кресле на веранде своего любимого дома в Карауле. Это весна, и цветут деревья. И, возможно, ученым уже написаны все тома «Воспоминаний», но философская и научная мысль не прекращает сво-
ей работы, его волнует судьба России и общечеловеческие проблемы. Любопытно в этом отношении письмо Б.Н. Чичерина к Дмитрию Алексеевичу Милютину, написанное в Карауле по поводу брошюры «Польский и еврейский вопрос» [18; 19]. Вот что он в нем говорит, например, по поводу политики и нравственности: «Вы говорите, что политика и нравственность две совершенно разные вещи. Это верно, но в чем же могут состоять стремления и надежды людей, носящих в себе идеал справедливости и гуманности, как не в том, чтобы эти начала признавать и в политике, которая без этого ограничивается интересами весьма невысокого свойства? Я, по крайней мере, желаю для своего Отечества не умножения силы, которой у него в избытке, а, именно, этих благ, которых у него не достает».
Литература
1. О коллекции Ю.Л. Лисовского см.: Матюшина М. Дар Юрия Лисовского / М. Матюшина // Тамб. курьер. 2004. 16 февр. С. 25; Фотографии из семейного архива: к 100-летию со дня смерти Б. Чичерина // Тамб. жизнь. 2004. 5 марта.
С. 3.
2. Ольга Аркадьевна Чичерина (1872-1918), старшая дочь А.Н. Чичерина, бабушка Ю.Л. Лисовского. Дед - Леонид Александрович Лисовский. Их сын - Леонид Леонидович Лисовский, отец Ю.Л. Лисовского.
3. София Сергеевна Боратынская (1834-1916), дочь коллежского асессора Сергея Абрамовича Боратынского (1807-1866) и Софии Михайловны, ур. Салтыковой. В браке с Владимиром Николаевичем Чичериным сохранила девичью фамилию.
4. Письмо Б.Н. Чичерина к С.С. Боратынской из Флоренции (Италия) от 23 января/ 4 февраля 1865 г. // Дом-музей Г.В.Чичерина (далее - ДМЧ). ОФ. Ед. хр. 1362.
5. Воспоминания Бориса Николаевича Чичерина. Московский университет. М.: Изд-е М. и С. Сабашниковых, 1929. С. 149.
6. А.В. Капнист (1796-1869), граф, сын Василия Васильевича Капниста (17571823), поэта и драматурга, губернского предводителя дворянства Полтавской губернии.
7. Письмо Б.Н. Чичерина к А.А. Капнист // ДМЧ. ОФ. Ед. хр. 1363.
8. Письмо Б.Н. Чичерина к А.А. Капнист // ДМЧ. ОФ. Ед. хр. 1364.
9. Письмо В.Н. Чичерина к Б.Н. Чичерину от 17 февраля 1871 г. // ДМЧ. О.Ф. Ед. хр. 1369.
10. Письмо Е.Б.Чичериной, [февраль - апрель] 1871 г. // ДМЧ. ОФ. Ед. хр. 1376.
11. Капнист Василий Алексеевич (1838 - ?), шурин Б.Н. Чичерина.
12. Письмо В.А. Капниста к Б.Н. Чичерину от 4 февраля 1971 г. // ДМЧ. ОФ. Ед. хр. 1367.
13. Воспоминания Бориса Николаевича Чичерина. Земство и Московская дума. Тамбов: ООО «Издательство Юлис», 2007. С. 52.
Рис. 2 Борис Николаевич Чичерин. Конец XIX - XX вв.
14. Воспоминания Бориса Николаевича Чичерина. Земство и Московская дума. Тамбов: ООО «Издательство Юлис», 2007. С. 251.
15. Фотографии Ульяны Чичериной // ДМЧ. ОФ. Ед. хр. 1394; 1395.
16. Воспоминания Бориса Николаевича Чичерина. Земство и Московская дума. Тамбов: ООО «Издательство Юлис», 2007. С. 252.
17. Фотография Б.Н.Чичерина // ДМЧ. ОФ. Ед. хр. 1427.
18. Милютин Дмитрий Алексеевич (1816-1912), военный министр в 1861-1880-х гг.; корреспондент Б. Н. Чичерина.
19. Письмо Б.Н. Чичерина к Д.А. Милютину от 21 ноября 1899 г. // ДМЧ. ОФ. Ед. хр. 1366.
Kvasova T.A. Pages of the B.N. Chicherin's biogtaphy on the example of Yu.L. Lisovsky's collection subjects.
Article acquaints with being stored in funds of the House museum of G.V. Chicherin subjects of Yu.L. Lisovsky's collection, the descendant of a Chicherins' family. For the first time on the basis of rare documents and photographic materials important milestones of the biography of B.N. Chicherin are shown: the relation to religion, marriage on А.А. Kapnist, house arrangement in the estate Guard, the last years lives".
Key words: Chicherins' family, descendants, house museum, funds, collection, photos, letters, Yu.L. Lisovsky, Kapnist.
