CC BY
182
УДК 94(510)+94(5)+94(57)+94(5-015)
ПРОТИВОСТОЯНИЕ ТЮРКОВ И ДИНАСТИИ СУЙ В 609 - 617 ГГ.
Рустам Т. Ганиев1' @
1 Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б. Н. Ельцина, Россия, 620000, Екатеринбург, пр. Ленина, 51 @ rusthist@yandex.ru
Поступила в редакцию 24.01.2017. Принята к печати 29.03.2017.
Ключевые слова: древние тюрки, Китай, Восточно-тюркский каганат, династия Суй, династия Тан.
Аннотация: В статье рассматриваются события военного противостояния между Шиби каганом и династией Суй в 609 - 615 гг., а также показана внутриполитическая ситуация в Китае, в результате ухудшения которой произошел политический переворот 617 г. и у власти оказалась молодая династия Тан. В конце династии Суй насчитывалось более 200 организованных вооруженных банд, раздиравших единую империю на части и находивших поддержку у тюрков. В 615 г. тюрки окружили суйского императора Ян-ди в крепости Яньмэнь и тем самым предопределили конец его политической карьеры. В начале VII в. Восточно-тюркский каганат обладал огромным военно-политическим влиянием в Центральной Азии и представлял угрозу для своих соседей. Наряду с сепаратистами, выступавшими против династии Суй, за помощью к тюркам обратился военный губернатор Тайюаня Ли Юань. Он заключил с ними союз, и тюрки поддержали его кандидатуру в качестве нового правителя Китая. Таким образом, в событиях 609 - 617 гг. восточные тюрки способствовали как ухудшению ситуации в конце династии Суй, так и утверждению у власти новой династии Тан.
Для цитирования: Ганиев Р. Т. Противостояние тюрков и династии Суй в 609 - 617 гг. // Вестник Кемеровского государственного университета. 2017. № 2. С. 24 - 29. БО!: 10.21603/2078-8975-2017-2-24-29.
В 617 г. результате внутриполитического переворота в Китае к власти пришла молодая династия Тан, правившая до 907 г. [1]. Этому событию предшествовала сложная внутриполитическая борьба внутри Китая при династии Суй, которая продолжилась и после 617 г. при непосредственном участии основного северного соседа Суйского Китая - Восточно-тюркского каганата [2]. Выявление роли восточных тюрков в политической жизни раннетанского Китая является малоизученным вопросом как среди тюркологов, так и синологов. Между тем события этого периода имеют большое значение не только для китайской истории, но и истории Восточно-тюркского каганата.
Отечественные исследователи неоднократно уделяли внимание политическим и экономическим событиям в конце династии Суй, но без подробного анализа именно тюрко-китайских отношений в этот период.
С. Г. Кляшторный в своей работе дает лишь краткую констатацию произошедших событий в Китае [3, с. 22]. Л. Н. Гумилев в XIII главе «Рождение империи Тан» дает более подробную характеристику произошедшим событиям, но без привлечения главного источника - произведения «Да Тан чуанъе цзицзюй чжу» автора Вэнь Дая, непосредственного участника тех событий. Кроме этого, в высокой оценке автором личности Ли Шиминя прослеживается официальная точка зрения китайского историка Шан Юэ [4].
В одной из последних коллективных работ по истории Китая периода Суй и Тан, авторы признают сильное влияние и участие тюрков в политических событиях в 617 г., но, к сожалению, также без детального анализа тюркского фактора [1, с. 192 - 202].
Основные сведения по истории древних тюрков в изучаемый период содержатся в китайских династий-ных летописях (чжэнши) Суй шу [5; 6], Тан шу, Цзю тан шу [5; 7; 8], а также произведениях Да Тан чуанье циц-зюй чжу придворного летописца Вэнь Дая [9; 10] и Юйпи цзы чжи тунцзянь ганму [11].
В 609 г. к власти в Восточно-тюркском каганате пришел сын Циминь кагана Шиби (Доцзиши), первоначально проводивший политику своего отца, т. е. мирного сосуществования с Китаем, но она продолжалась недолго.
О причинах вражды между Шиби каганом и династии Суй подробно сообщается в биографии китайского сановника Пэй Цзюя Щ^:
«(Пэй Цзюй) предложил императору план раскола силы туцзюэ. Он хотел отдать в жены дочь из императорского дома младшему брату Шиби кагана по имени Чиц-зи шаду и назначить его каганом Юга, но тот отказался. Когда Шиби каган это узнал, то он обозлился на династию Суй. Ш.ШШ, ШШ
ЙШШЙ. ) [6, 3340 К].
Пэй Цзюй сказал императору: "Туцзюэ простодушны и между ними можно сеять раздор; к несчастью среди них есть много ху йЯ (варвары, согдийцы), которые коварные, злые и хитрые, которые их учат и управляют ими! Я слышал, что Шишухуси ^ШЯЖ имеет особо много коварных планов и пользуется расположением Шиби кагана. Я прошу разрешить мне убить его с помощью хитрости".
) [6, 3341 К].
Император согласился с ним и Пэй Цзюй направил письмо с доверенным к Шишухуси: "Сын Неба выставляет большое количество ценных вещей. Сейчас он в Маи и намеревается заняться с варварами торговлей. Кто из вас первым придет, тот получит лучшие вещи!" Шишухуси был жадным и поверил словам. Не сообщая Шиби кагану, он взял свою орду, весь скот и ночью двинулся в путь в надежде заключить первым выгодную сделку. Но Пэй Цзюй устроил засаду, заманил его и обезглавил. После этого он направил Шиби кагану императорский эдикт: "Шишухуси неожиданно пришел ко мне со своей ордой. Он сказал, что порвал с каганом и попросил его устроить. Так как туцзюэ являются моими подчиненными, я должен убивать каждого изменника. Поэтому я его обезглавил. Я приказываю тебе принять это к сведению". Но Шиби каган уже знал положение вещей и поэтому не приходил больше с визитом на императорский двор». (ЩШЪаЩ
0= "^ШЯММ^йМй,
£йо ^ШЙЙЕ, ШЪШ, Ш
■ФШйо йй^Шо ) [6, 3341 М].
В отличие от своих предшественников, Шиби решился на открытый конфликт с Китаем и тем самым нарушил хрупкое равновесие в Центральной Азии, поставив под угрозу не только Восточно-тюркский каганат, но и положение в Китае династии Суй. Могущество династии Суй основывалось также и на поддержке со стороны восточных тюрков. К этому прибавились и внутренние проблемы Китая, особенно в социально-экономической сфере, которые и привели в итоге к приходу к власти новой династии Тан.
Одновременно с ухудшением отношений с тюрками, в конце династии Суй появилось множество сепаратистских центров, выступающих против действующей власти и регулярно находивших военную поддержку у тюрков.
Источники сообщают: «В это время в империи царили большие беспорядки; бесчисленное количество китайцев бежали к туцзюэ, и их клан (цзу) становился все сильнее и могущественнее. Все государства, начинаясь от кидань и шивэй на востоке до туюхунь, Гаочан (Тур-фан) и другие на западе, были ему подчинены. Он располагал более 1 000 000 лучников. Ещё никогда прежде не было таких сильных северных варваров, как туцзюэ. Они смотрели свысока с горы Иньшань и испытывали презрение к Срединной империи. К тому же тюрки схватили императрицу Сяо (жену императора) Ян-ди и поместили ее в Динсян. Се Цзюй, Доу Цзяньдэ, Ван Шичун, Лю Учжоу, Лян Шиду, Ли Гуй и Гао Кайтао возложили на себя, будучи дерзкими, почетные титулы, но они все должны были поворачивать свое лицо (перед каганом) на Север и называться вассалами! Они получили от туц-зюэ титул кагана. Их гонцы беспрестанно спешили и туда и сюда и встречались на дорогах» [9, 8. 65]. (^Ж
ад, тжш, й^ФЖо аж
мм, ж^йо шй^ ж^ т
) [6, 3928 М].
Однако еще в начале 615 г. Шиби каган явился в восточную столицу с визитом к императору. В 1 день Цзя-у 1 месяца в 11 год Дае (615) туцзюэ отправили посланников с данью, а в 22 день Имао (этого же месяца) император Ян-ди собрал варваров и приказал им продемонстри-
ровать всевозможные товары из своих стран, после чего наградил каждого из них в соответствии с их рангом.
В 13 день Бинцзэ 2 месяца 615 г. человек из Шангу (в Хэбэй) Ван Сюйба поднял восстание. Он назвал себя правителем Мантянь (Небесная широта) и назвал свою страну Янь. Предводитель мятежников Вэй Дяоор присвоил себе титул Лишаньфэй. Каждый из них имел в распоряжении 10 000 человек. На севере они объединились с туцзюэ и на юге атаковали Чжао (в Хэбэй). В 5 день Ичоу 8 месяца император Ян-ди провел инспекцию на северной границе. В 8 день Учэнь (этого же месяца) Шиби каган туцзюэ планировал неожиданно атаковать со 100 000 всадниками паланкин императора, но принцесса Ичэн отправила посланника и предупредила императора о мятежном плане.
Вскоре император уехал на дачу в крепость Фэньян, а в 12 день 8 месяца Жэньшэнь император Ян-ди крайне спешно уехал в Яньмэнь (в Шаньси). В 13 день Гуйю туцзюэ осадили город:
«Император и его сановники пришли в ужас. Дома были разрушены в оборонительных целях. В городе находилось 150 000 солдат и гражданских лиц. Продовольствия хватало только на 20 дней. Из 41 крепости провинции Яньмэнь 39 были захвачены туцзюэ. Только Яньмэнь и Го не были захвачены. Неожиданно туцзюэ атаковали Яньмэнь. При этом их стрелы воткнулись в землю прямо перед императором. Он сильно испугался, взял в руки своего сына принца Чжао Ян Гао и сильно зарыдал, так что его глаза покрылись мозолями» [9, 8. 545].
Императорская армия отчаянно оборонялась, но не смогла дать отпор тюркам. Император так испугался, что захотел снять осаду быстрой (летающей) конницей, но Фань Цзэгай настоятельно отговорил императора от этого.
Младший брат императрицы Сяо, жены императора Ян-ди Суй, Сяо Юй во время осады предложил императору использовать жену кагана принцессу Ичэн для освобождения императора и отправить к ней посланника. Также он предложил сообщить армии, что грядущий поход против Гаоли будет отменен, чтобы успокоить солдат и расположить их к императору. Император Ян-ди последовал его совету и послал гонца с императорским сообщением к катун. Вскоре туцзюэ сняли осаду и ушли. Позже один шпион, которого взяли в плен, рассказывал, что принцесса Ичэн отправила к Шиби кагану посланника с криком о помощи, что на Севере грозит большая опасность, после чего осаду сняли [9, 8. 90].
По другой версии император Ян-ди привязал свой приказ к бруску дерева и выбросил его из осажденного города в реку Фэнь, которая понесла его по течению. Таким образом, он позвал отряды на помощь.
Сын императора Ян-ди Суй принц Ци Ян Цзянь оборонял округ Госянь (в Шаньси) с резервной армией. В 24 день Цзяшэнь (этого же месяца) император Ян-ди дал указание местным органам власти (цзюнь) мобилизовать солдат. Поэтому многие префекты и руководители округов пришли для деблокирования (окружающих войск). В 15 день Цзячэнь 9 месяца туцзюэ сняли осаду и ушли [9, 8. 71].
Также источники сообщают, что «с тех пор Шиби каган больше не платил дань» [9, 8. 65].
В 616 г. Шиби каган вторгся с несколькими десятками тысяч всадников в Маи. Император Гао-цзу (тогда еще герцог Тан) и (губернатор Маи) Ван Жэньгун атаковали их. Император Гао-цзу набрал элитный отряд всадников (2000 человек) в передвижной (летающий) корпус, который вел себя, как туцзюэ, ели, пили, жили там, где была вода и трава; они ходили на охоту и ездили вокруг, чтобы показать, что у них есть свободное время. Затем император Гао-цзу выбрал превосходных стрелков и объединил их с разведывательным отрядом, которые должны были атаковать врагов из засады. Когда враги увидели императора Гао-цзу, то они не отважились выступить против него. Император Гао-цзу воспользовался этой возможностью, атаковал туцзюэ и обратил их в бегство» [9, 8. 72].
Наряду с этим в 617 г. источники сообщают о появлении новых сепаратистских центров, выступающих против династии Суй при поддержке тюрков. Всего к лету 617 г. число региональных наместников, восставших против Суй, превышало 200 человек [2].
В 1 месяце 13 года Дае [12] (617) Доу Цзяньдэ построил на границе Хэцзянь и Лошоу (в Хэбэй) алтарь и назначил себя королем Чанло (Долгая радость).
В 8 день Цичжоу 2 месяца в 13 год Дае (617) Сяовэй (офицер) из Маи Лю Учжоу убил губернатора Ван Жэньгуна, захватил оружие и создал беспорядок. На севере он объединился с туцзюэ и присвоил себе титул Динян кагана. После этого он послал воззвание в области и все города ему покорились. При этом он получил более 10 000 солдат. Он назначил себя губернатором (Тайшоу) и отправил посланников к туцзюэ, чтобы предложить свое покорение. После этого Лю Учжоу разрушил Лоуфань (в Шаньси) и захватил императорскую крепость Фэньян. Он взял в плен придворных дам династии Суй и соблазнил ими Шиби кагана. В качестве ответного подарка он получил от него лошадей. Вскоре он захватил Динсян и после этого вернулся в Маи. Туцзюэ сделали его Динъян (императорский дом Ян подчиняющий Суй) каганом и подарили ему флаг с головой волка. Он присвоил себе императорский титул, назначил свою жену, урожденную Цзюй, императрицей и ввел девиз правления Тяньсинь [9, 8. 85].
Другой мятежник Лян Шиду был родом из префектуры Сячжоу из Софан (Шофан). Он назначил себя Великим канцлером (Дачэнсян) и объединился на севере с туцзюэ. После этого он захватил Дяоинь, Хунхуа, Яньань и другие провинции (цзюнь). После этого он самоуверенно вступил на императорский трон, основал государство Лян и ввел девиз правления Юнлун. Шиби каган туцзюэ подарил ему флаг с головой волка и присвоил ему титул Дадупицзя кагана. В итоге Лян Шиду повел туцзюэ в область южнее Желтой реки, где они поселились и завладели провинцией Яньчуань (в Ганьсу) [9, 8. 288].
Другим центром неповиновения являлся Цзиньчэн, в котором проживал бунтовщик Се Цзюй. Осенью 7 месяца 13 года Дае (617) он возложил на себя титул императора и сделал свою жену, урожденную Цзюй, императрицей, а свою мать - матерью-императрицей. Далее он решил подкупить туцзюэ богатыми подарками для того, чтобы создать единый фронт и с объединенными силами напасть на столицу, но будущий танский
император Ли Юань опередил его и переманил тюрков на свою сторону.
О событиях непосредственно переворота [13 - 15], осуществленного Ли Юанем и его сторонниками в период с 5-го по 6-й месяц 617 г., подробно сообщается в произведении Да тан чуанъе ци цзюй чжу придворного хрониста Вэнь Да-я [9, 8. 360 - 368].
Ли Юань начал свою карьеру на службе у императора Вэнь-ди Суй. Супруга императора Вэнь-ди была сестрой матери Ли Юаня, которая происходила из сильного тюркского клана Дугу [2, с. 12]. В конце династии Суй Ли Юань занимался подавлением крестьянских восстаний и сепаратистских сил. После побед над повстанцами в 616 г. в Хэдуне, в начале 617 г. он был назначен наместником Тайюаня, где совершил переворот и захватил город. Отсюда через несколько месяцев он повел свои войска на столицу Суй - Чанъань [1].
Ли Юань понимал, что тюрки представляли для него определенную опасность и могли нарушить его планы, потому первым делом он направил к ним письмо:
«...Если вы знаете намерение Неба, вы должны ко мне присоединиться. Теперь государство Суй обречено на гибель, и народ терпит нужду. Если мы их не спасем, Небо нас порицает. Поэтому я собираю много солдат для правого дела и хочу принести миру дружбу, привести обратно издалека нашего императора (Ян-ди Суй), а потом заключить с туцзюэ мир также как в годы Кайхуан (581 - 600). Это не справедливое дело? Если нынешний император Ян-ди Суй разочаровал кагана, то каган не должен забывать милость прежнего императора Гао-цзу (Вэнь-ди Суй)! Если вы последуете за мной и не нападете на наш народ, тогда захваченные при подавлении восстаний (войн) юноши, девушки, драгоценные камни и шелк, будут принадлежать кагану. Если вы думаете, что путь для вас далек, и вы не сможете вторгнуться так глубоко, то вы можете только наблюдать и состоять с нами в дружбе; после вы получите даром драгоценности и ваши вооруженные силы не подвергнутся напряжению; и это зависит от кагана!» [10].
В письме Ли Юань предлагал восточным тюркам выступить на их стороне, за что он готов был щедро заплатить. Более интересным является его предложение о невмешательстве в свои дела. Вероятно, это была его главная задача, так как тюрки представляли опасность для Ли Юаня и обладали военной силой, которую они могли направить против него. За бездействие он также пообещал тюркам награду.
На конверте, в котором было отправлено письмо, император изобразил специальные знаки «Ци» Щ , применявшиеся при переписке двух равнозначных партнеров. В нашем случае Ли Юань хотел показать, что он обращается к кагану, как к своему равному партнеру.
После этого он послал курьера воспользоваться почтовой станцией и доставить письмо к туцзюэ. Когда Шиби каган получил письмо, он был очень обрадован. Его сановники сказали ему: «Герцог Тан хочет вернуть императора Суй Ян-ди и заключить с нами дружбу. Мы не можем с этим согласиться. О том, каким императором является Суй, мы знаем. Если он вернется, он возненавидит герцога Тан. Так как между нами и Суй раньше была вражда, он точно захочет нас подавить. Если герцог Тан зовет нас по этому поводу, то мы тогда
не сможем пойти. Если же герцог Тан сам захочет стать сыном Неба, тогда мы охотно последуем за ним, и не будем избегать зноя, чтобы получить великие заслуги и награды!» [10].
Шиби каган был против возвращения на престол императора Ян-ди династии Суй, с которым он враждовал с 615 г. Поэтому он поставил перед Ли Юанем условие - восточные тюрки выступят на стороне Ли Юаня только в том случае, если он сам захочет стать императором.
Через семь дней письмо от Шиби кагана доставили будущему императору Гао-цзу. Вэнь Да-я сообщает, что когда посланник тюрков пришел на императорский двор и сообщил им новость, китайские сановники танцевали от счастья, но император взял письмо, прочитал и, тяжело вздыхая, сказал своим людям: «Я не ожидал, что они в ответе на письмо вынудят нас сегодня к мятежу против Суй! Мы должны тотчас же разорвать дружбу с варварами, и мы не хотим следовать их совету!» [9, 8. 365] (М^шт, ШРШП,
) [10].
Ближайшие сановники Ли Юаня Пэй Цзи, Лю Вэньцзин и др. сказали ему: «Я, Пэй Цзи, и другие, мы перестроились, чтобы служить вам в качестве государя. Солдаты уже наготове. Не хватает только лошадей. Мы не нуждаемся в варварах, но их лошади очень важны и поэтому алчно ждем этого. Если мы дальше замешкаемся, мы боимся, что туцзюэ могут поменять свое решение» [9, 8. 366].
В это время в Тайюань приехал с визитом сын Ли Юаня - принц Цинь (будущий император Тан - Тай-цзун). Сановники решили его использовать и попросили вразумить Ли Юаня сместить императора Ян-ди Суй и помочь завладеть троном принцу Тай (императору Гун-ди Суй) (617 - 618 гг.), т. е. поддержать предложение тюрков о смене власти, но не кардинальным образом, как предлагали тюрки - сменить династию Суй, а лишь заменить императора Ян-ди династии Суй на его сына.
Принц Цинь выполнил волю сановников и сообщил своему отцу их послание. После этого Ли Юань согласился с предложением тюрков и послал к ним курьера Лю Вэньцзина, чтобы сообщить им свое решение. Шиби каган последовал воле императора и послал Каншаоли, Цзиши, Жэхань Тэцинь (Тегина) и других сановников с 1000 лошадьми в Тайюань, где они должны были заняться с императором Гао-цзу меновой торговлей. Далее он обещал послать солдат сопровождать императора в западную столицу [9, 8. 367].
Когда Лю Вэньцзин выезжал к тюркам, будущий император предостерег его: «То, что ху (варвары, туцзюэ) хотят нам предоставить своих солдат, означает, что их посылает к нам Небо. Мы почтительно обращаемся к воле Неба и хотим сохранить жизнь народа. Если все же придет слишком много туцзюэ, наш народ не сможет сохранить жизнь. Мне не нужно больше нескольких сотен человек! Мы должны их остерегаться, потому что мы боимся, что Лю Учжоу сможет их склонить к нападению на границу. Лошади варваров только пасутся и они не нуждаются ни в урожае, ни в траве. Мы хотим использовать только могущество туцзюэ, чтобы склонить на свою сторону людей вдали. Вы, мой министр,
должны это учесть! Итак, мы не нуждаемся в большом количестве солдат от них!» [9, 8. 368].
Таким образом, несмотря на договорные и союзнические отношения с тюрками, Ли Юань чувствовал угрозу с их стороны, не верил им и опасался, так как они могли использовать его положение и атаковать провинции, являвшиеся его опорой в осуществлении дальнейших планов по смещению Ян-ди Суй. Использовать тюрков в качестве военной силы Ли Юань также боялся, хотя и нуждался в этом. Он хотел использовать их влияние в степи и заручиться их поддержкой внутри Китая. В этой непростой ситуации Ли Юань все же доверился тюркам.
В 15 день Гуйсы 8 месяца император Гао-цзу пришел в Лунмэнь. Вместо нескольких сотен тюрков, о которых просил Ли Юань, Лю Вэньцзин привел с собой 2000 всадников и 1000 лошадей от Шиби кагана, чтобы поддержать армию Гао-цзу при захвате столицы. В Тан шу сообщается о 2000 лошадях и 500 всадниках. Позже Шиби прибыл с Лю Вэньцзином в палаточный лагерь императора Гао-цзу.
Таким образом, тюрки поддержали Ли Юаня лошадьми и людьми и после его воцарения в качестве императора, источники сообщают, что «Шиби каган вел себя надменно и дерзко», каждый раз напоминая китайскому правителю о своей своевременной помощи.
О влиянии Шиби кагана в этот период ярко свидетельствует эпизод с пребыванием при дворе китайского императора Чуло кагана западных тюрков в 618 г. Шиби послал гонца к императору Гао-цзу династии Тан и попросил убить Чуло, но император не разрешил. Многие сановники советовали ему: «Если мы теперь не выдадим Чуло, это будет означать, что мы спасли жизнь одному человеку и тем самым потеряли целое государство (по сути восточных туцзюэ)! Позже это определенно приведет к беде!» (Будущий) император Тай-цзун сказал: «Это не справедливо: убивать человека, который попал в нужду и пришел, чтобы покориться!» Он советовал императору Гао-цзу не делать этого. Император колебался. В итоге ему ничего не осталось, кроме как привести Хэсана (Чуло) во внутренний дворец, выпить с ним там достаточное количество вина, отправить его в Чжуншушэн (центральную канцелярию дворца) и дать распоряжение посланнику северных туцзюэ его убить.
Кроме этого, в первом году Удэ (618) Шиби послал Гудолу Тэлэ (Тегина) на императорский двор. Император устроил (в его честь) во дворце Тайцзидянь А Ш Ш праздник, на котором играла музыка Девяти отделений (1. Яньюйэ (застольная музыка); 2. Циншан (китайская классическая музыка); 3. Силян (музыка династии Западная Лян, 400 - 421 гг. со столицей в Дуньхуане); 4. Фунань (музыка Камбоджи); 5. Гаоли (музыка Кореи); 6. Цзюцзе (музыка Кучи); 7. Государство Ань (музыка Бухары); 8. Сулэ (музыка Кашгара); 9. Государство Кан (музыка Самарканда)). Император подарил (участникам), согласно их рангу, парчу (цзинь) Ш, разноцветный шелк (цай) Ш, сукно (бу) ^ и шелк (цзюань) Щ [9, 8. 182; 8, 10464 М].
Несмотря на это Шиби продолжил курс на поддержание бунтующих центров (Юйвэнь Хуацзи, Доу Цзяньдэ, Лян Шиду), а позже тюрки попытались восста-
новить при Чуло кагане династию Суй с помощью подконтрольных родственников императора Ян-ди Суй, находящихся у них в заложниках. Вместе с этим тюрки участвовали в совместных карательных военных походах с династией Тан против некоторых сепаратистов (Лю Учжоу), незадолго до этого выступавших на их стороне. Таким образом, туцзюэ традиционно проводили сложную многовекторную внешнюю политику по отношению к Китаю по принципу «разделяй и властвуй», успешно применяемую ими до этого во время Мухань и Табо кагана. Ее целью являлось сдерживание китайского государства и получение дополнительных дивидендов в свою пользу от Китая, а также от региональной торговли в Центральной Азии, активным участником которой по-прежнему оставался Китай, даже в самые непростые для него периоды.
Таким образом, в конце династии Суй Китай из процветающего государства превратился в поле борьбы за власть среди мелких наместников, превративших его в руины за несколько лет. Шиби каган, наследовавший трон после продолжительного мира с Суй во время правления своего отца Циминь кагана (593 - 608 гг.), вскоре окончательно рассорился с Китаем и уже в 613 г. поддерживал взбунтовавшихся китайских сановников и военачальников, восставших против династии Суй.
Ухудшение отношений с тюрками, особенно после окружения в 615 г. императора Ян-ди Суй в Яньмэне, явилось одной из предпосылок для дестабилизации внутренней обстановки в Китае, чем воспользовались многочисленные региональные наместники на фоне сложной
социально-экономической обстановки в государстве (голод, высокие налоги, коррупция).
Постепенно ситуация вышла из-под контроля Суй, и к 617 г. страну раздирали на части более 200 бунтовщиков, искавших и успешно находивших поддержку у тюрков. Наряду с ними за помощью к тюркам обратился герцог Тан Ли Юань и его сторонники, предложившие тюркам крупное вознаграждение за помощь в смещении действующей династии Суй. При этом в произведении Вэнь Дая инициатива смены династии Суй и прихода к власти новой династии Тан во главе с Ли Юанем принадлежала тюркам и лично Шиби кагану, который, согласно источнику, «вынудил» Ли Юаня на «преступление».
Таким образом, события политической жизни Китая в начале VII в. свидетельствуют о важной роли Восточно-тюркского каганата и, в частности, Шиби кагана в становлении и утверждении у власти династии Тан. Тюрки поддержали политический переворот в Китае под руководством будущего императора династии Тан Гао-цзу. Несмотря на большое количество сепаратистских центров в Китае в 617 г., восточные тюрки из множества партий выбрали именно Ли Юаня (Гао-цзу). До последнего момента Ли Юань опасался сотрудничать с ними, так как тюрки являлись непредсказуемыми и китайцы не могли их контролировать, но выбора у Ли Юаня не оставалось. В начале VII в. Восточно-тюркский каганат обладал огромным военно-политическим влиянием в Центральной Азии и мог обратить свою военную мощь против Китая.
Литература
1. История Китая с древнейших времен до начала XXI века: в 10 т. Т. III: Троецарствие, Цзинь, Южные и Северные династии, Суй, Тан (220 - 907). М.: Восточная литература РАН, 2014. 991 с.
2. Попова И. Ф. Политическая практика и идеология раннетанского Китая. М.: Восточная литература РАН, 1999. 279 с.
3. Кляшторный С. Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. М.: Наука, 1964. 214 с.
4. Гумилев Л. Н. Древние тюрки. М.: Наука, 1967. 504 с.
5. Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. Т. 1. 379 с.
6. + Ф^^Мо 2012 ^о (Suishu. Ershisishi. Beijing. Zhonghua shuju. 2012 nian).
7. Кюнер Н. В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Изд-во АН СССР, 1961. 349 с.
8. ~ + Ф^^Мо 2012 ^о (Ershisi shi. Beijing. Zhonghua shuju. 2012.)
9. Liu Mau-Tsai. Die сhinesischen Nachrichten zur Geschichte der Ost-Turken (Tu-kue). (Gottinger Asiatische Forschungen, Band 27). I. Buch (Texte), II. Buch (Anmerkungen. Anhange. Index) // Gottinger Asiatische Forschungen, Band 10. Wiesbaden, 1958. 831 s.
10. (Da Tang chuangye qijuzhu). Режим доступа: https://zh.wikisource.org/wiki/^^llJ^^^i/^ (дата обращения: 21.01.2017).
11. Бичурин Н. Я. (Иакинф). Летопись китайской империи, называемая Юй-пьхи цзы чжи тхун-цзянь ган-му. Разделенная на три части, летопись древнюю, среднюю и новейшую / пер. с кит. И. Бичурина // Архив востоковедов ИВР РАН. Ф. 7. Ед. хр. 7 - 8. Тетр. 30 - 43.
12. Концевич Л. Р. Хронология стран Восточной и Центральной Азии. М.: Восточная литература РАН, 2010. 806 с.
13. Bingham W. Li Chih-min's Coup in A. D. 626 // Journal of the American Oriental Society. 1950. Vol. 70. P. 89 - 95.
14. Bingham W. The Founding of the T'ang Dynasty: The Fall of Sui and the Rise of T'ang. A Preliminary Survey. Baltimore, 1941. 210 p.
15. Bingham W. Wen Ta-ya: The First Recorder of T'ang History // Journal of the American Oriental Society. 1937. Vol. 57. P. 368 - 374.
THE CONFRONTATION BETWEEN THE TURKS AND THE SUI DYNASTY IN 609 - 617
Rustam T. Ganiev1' @
1 Ural Federal University, 51, Lenina Ave., Yekaterinburg, Russia, 620000 @ rusthist@yandex.ru
Received 24.01.2017. Abstract: The article studies the events of the military confrontation between
Accepted 29.03.2017. the Shibi Qaghan and Sui Dynasty in 609 - 615 AD. It shows the political situation
in China whose deterioration led to the political upheaval in 617 AD and the young KeywordS: ancient Turks, China, Tang Dynasty came to power. By the end of the Sui Dynasty period there were more Eastern Turk Empire, Sui Dynasty, than 200 organized armed gangs that were tearing the empire apart and often found Tang Dynasty. support from the Turks. In 615 AD the Turks also surrounded Emperor Sui Yangdi
in the fortress of Yanmen and thereby put an end to his political career. At the beginning of VII century the Eastern Turk Empire had a great military and political influence in Central Asia and posed a threat to its neighbors. Along with the separatists who opposed the Sui Dynasty, the military governor Taiyuan Li Yuan sought the assistance of the Turks. He formed an alliance with them, and the Turks supported his nomination as the new ruler of China. Thus, in the events of 609 - 617 AD the Eastern Turks played a key role, and contributed to the deterioration of the situation at the end of the Sui Dynasty as well as to the ascent to power of the future first emperor of the new Tang Dynasty, Li Yuan.
For citation: Ganiev R. T. Protivostoianie tiurkov i dinastii Sui v 609 - 617 gg. [The Confrontation between the Turks and the Sui Dynasty in 609 - 617]. Bulletin of Kemerovo State University, 2017; (2): 24 - 29. (In Russ.) DOI: 10.21603/20788975-2017-2-24-29.
References
1. Istoriia Kitaia s drevneishikh vremen do nachala XXI veka. T. III: Troetsarstvie, Tszin', Iuzhnye i Severnye dinastii, Sui, Tan (220 - 907) [The history of China from ancient times to the beginning of the XXI century. Vol. III: Three Kingdoms, Jin, Southern and Northern Dynasties, Sui, Tang (220 - 907)]. Moscow: Vostochnaia literatura RAN, 2014, 991.
2. Popova I. F. Politicheskaia praktika i ideologiia rannetanskogo Kitaia [Political practice and ideology of the Early T'ang China]. Moscow: Vostochnaia literatura RAN, 1999, 279.
3. Kliashtornyi S. G. Drevnetiurkskie runicheskie pamiatniki kak istochnik po istorii Srednei Azii [Ancient Turkic runic monuments as a source on the history of Central Asia]. Moscow: Nauka, 1964, 214.
4. Gumilev L. N. Drevnie tiurki [Ancient Türks]. Moscow: Nauka, 1967, 504.
5. Bichurin N. Ia. Sobranie svedenii o narodakh, obitavshikh v Srednei Azii v drevnie vremena [Collection of information about peoples that lived in Central Asia in ancient times]. Moscow; Leningrad: Izd-vo AN SSSR, vol. 1 (1950): 379.
6. + 2012 ^o (Suishu. Ershisishi. Beijing. Zhonghua shuju. 2012 nian).
7. Kiuner N. V. Kitaiskie izvestiia o narodakh Iuzhnoi Sibiri, Tsentral'noi Azii i Dal'nego Vostoka [Chinese news about peoples of Southern Siberia, Central Asia and the Far East]. Moscow: Izd-vo AN SSSR, 1961, 349.
8. ~ + tf^Mo 2012 ^o (Ershisi shi. Beijing. Zhonghua shuju. 2012.)
9. Liu Mau-Tsai. Die chinesischen Nachrichten zur Geschichte der Ost-Turken (Tu-kue). (Gottinger Asiatische Forschungen, Band 27). I. Buch (Texte), II. Buch (Anmerkungen. Anhange. Index). Gottinger Asiatische Forschungen, Band 10. Wiesbaden, 1958, 831.
10. (Da Tang chuangye qijuzhu). Available at: https://zh.wikisource.org/wiki/A^^M®Stt/^^ (accessed 21.01.2017).
11. Bichurin N. Ia. (Iakinf). Letopis' kitaiskoi imperii, nazyvaemaia Iui-p'khi tszy chzhi tkhun-tszian' gan-mu. Razdelen-naia na tri chasti, letopis' drevniuiu, sredniuiu i noveishuiu [Annals of the Chinese Empire, called Yu-pi Zizhi Tongjian. Divided into three parts, the annals of ancient, middle and latest]. Transl. Bichurin I. Arhiv vostokovedov IVR RAN [Archive of Orientalists IOM RAS]. Found 7, Storage unit 7 - 8, Notebook 30 - 43.
12. Kontsevich L. R. Khronologiia stran Vostochnoi i Tsentral'noi Azii [Chronology of Eastern and Central Asian countries]. Moscow: Vostochnaia literatura RAN, 2010, 806.
13. Bingham W. Li Chih-min's Coup in A. D. 626. Journal of the American Oriental Society, vol. 70 (1950): 89 - 95.
14. Bingham W. The Founding of the T'ang Dynasty: The Fall of Sui and the Rise of T'ang. A Preliminary Survey. Baltimore, 1941, 210.
15. Bingham W. Wen Ta-ya: The First Recorder of T'ang History. Journal of the American Oriental Society, vol. 57 (1937): 368 - 374.
