CC BY
105
Н. В. Новикова
ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИН В РОССИИ: ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА
Сто лет назад в Санкт-Петербурге произошли события, имеющие важнейшее значение для мировой истории женского движения. 10 декабря 1908 года в зале городской думы открыл работу Первый Всероссийский женский съезд, который, по словам его устроительницы А. Н. Шабановой, должен был «положить начало объединению женских сил в одном стремлении — достижения справедливости, в признании за женщинами их человеческих прав для полного участия в культурной жизни страны» [3, с. 9]. Собрание это поражало современников своей представительностью: на его заседаниях присутствовали более тысячи делегаток, треть которых составляли жительницы ближних и самых отдаленных окраин империи, его деятельность освещали более ста корреспондентов не только столичных и провинциальных газет, но и иностранных изданий, его открытие приветствовали люди, положение и политический вес которых гарантировали высокий статус мероприятия, — городской голова Н. А. Резцов, известный историк Н. И. Кареев, депутат I Государственной думы Л. И Петражицкий и другие. За семь дней работы съезда были заслушаны сотни докладов, а некоторые читались повторно, поскольку нанятые для проведения съезда помещения не могли вместить всех желающих присутствовать на заседаниях секций. Прения по докладам порой выливались в жаркие споры, как говорили участницы событий, в «бушующие страсти», особенно когда дело касалось политических резолюций или обсуждения всех волновавшего вопроса о судьбе женского движения в России. Несмотря на ряд запретов и жесткий контроль во время проведения съезда (на всех собраниях находились полицейские приставы), поборницы женского равноправия затрагивали самые острые социальные и политические проблемы своего времени, говорили о готовности и способности женщин внести свой вклад в решение разных задач — от борьбы с проституцией и организации женского образования до аграрной реформы и обеспечения женского представительства в политике. Постановление о создании общероссийской организации, которая сплотила бы женское движение и «вовлекла широкие круги женщин в сознательную политическую и общественную жизнь», можно считать главным достижением Первого Всероссийского женского съезда.
В память о тех событиях и в ознаменование того вклада, который внесли в женскую историю России первые «равноправки», 21—23 марта 2008 года в Санкт-Петербурге была проведена Международная научная конференция «Правовое положение женщин в России: вчера, сегодня, завтра». Она объединила исследовательниц и исследователей женского социального опыта, женской повседневности, борьбы за интересы женщин, представляющих как города России и пространство ближнего зарубежья, так и страны Западной Европы и США.
Этот научный форум показал, что тематика женской истории и гендерных исследований актуальна и востребована, число заинтересованных участников обсуждения растет, а поставленных вопросов значительно больше, чем ответов. На пленарных и секционных заседаниях поднимались проблемы, волновавшие наших предшественниц столетие назад, намечались новые сюжеты, продиктованные современностью.
О становлении и развитии этого нового научного направления в России, о сложностях и противоречиях, возникающих в рамках академического сообщества историков, и о перспективах развития женской истории говорила на первом пленарном заседании авторитетная российская исследовательница, председатель Национального
© Новикова Н. В., 2008
комитета историков женщин Российской Федерации, доктор исторических наук, профессор, внештатный научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН Н. Л. Пушкарёва1. Она отметила, что «женская тема», не являясь приоритетной или востребованной самостоятельной областью исторических изысканий, развивалась в нашей стране десятилетиями параллельно с эволюцией женских исследований и женской истории в США и Западной Европе. И если за «железным занавесом» возникновение гендерной теории происходило в лоне феминистского сознания и, по сути, было частью феминистской политики, то в российском контексте история женщин лишена «запальчивости и радикализма», «более академична по характеру», а гендерная история, призывающая к пересмотру принципов мышления и подходов к анализу прошлого, все еще находится в стадии становления. Особенностью нынешнего этапа развития женских и гендерных исследований Н. Л. Пушкарева считает «сосуществование» представителей двух течений: одно отличается попытками изучать женщин в истории, опираясь на аналитический инструментарий феминизма, представители другого стремятся откреститься от него и создавать исследования, претендующие на полную «незаданность». Она назвала такое сосуществование мирным, поскольку порой сторонницы этих подходов предпочитают не замечать друг друга. Однако путь к успеху всего направления женской и гендерной истории лежит, по ее мнению, в укреплении контактов, в развитии диалога между представителями научных групп, в преодолении теоретико-методологических расхождений, в стремлении услышать и понять друг друга.
Конференция призвана была стать прекрасной площадкой для обмена идеями и опытом.
Один из главных организаторов научной встречи — доцент Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена, кандидат исторических наук М. Г. Муравьева подчеркнула, что осмысление правового положения женщин (а именно такой акцент был задан названием научного мероприятия, проводимого на базе юридического факультета РГПУ им. А. И. Герцена) невозможно без обращения к самым разным аспектам (со)существования женщин и мужчин в прошлом и настоящем, без анализа соответствующего гендерного порядка и дискурсивных значений публичного и приватного в различные эпохи. Поэтому узкоспециальные на первый взгляд формулировки не должны были помешать встрече и плодотворному сотрудничеству представителей всех направлений в области женских и гендерных исследований.
Как и следовало ожидать, почетное место в повестке конференции заняли сюжеты, связанные с историей женского движения в России вообще и Первого женского съезда 1908 года в частности. Пленарный доклад петербургской исследовательницы, доцента Невского института языка и культуры, кандидата социологических наук И. И. Юкиной был посвящен оценке достижений и потерь русского феминизма на рубеже XIX и ХХ веков2. Пафос ее выступления заключался в выявлении особой значимости феминистского движения для российской женской истории в целом. При всей его кажущейся узости («это было городское движение женщин привилегированных групп», ориентированных на решение исключительно женских проблем), подчеркнула докладчица, женское и феминистское движение существенно повлияло на общественное сознание и продвижение России по пути модернизации, в том числе на принятие закона 1912 года о страховании рабочих, на достижение равенства в избирательном праве (за несколько месяцев до прихода к власти большевиков в 1917 году).
1 Высказанные с трибуны идеи Н. Л. Пушкарёва развивает в своей последней монографии — первом в российской историографии труде, освещающем историю складывания женских и гендерных исследований (см.: [2]).
2 Недавно вышла из печати её книга, анализирующая теорию и практику русского феминистского движения (см.: [4]).
Большой интерес и оживление на заключительном пленарном заседании вызвало выступление профессора Рашель Рутчильд, члена Дэвисского центра российских и евразийских исследований при Гарвардском университете (США), известного знатока истории и историографии женского движения дореволюционной России. Ее доклад «Съезд 1908 года: его значение тогда и теперь» задавал тон дальнейшему обсуждению вопроса об историческом месте событий столетней давности. Он был построен вокруг развенчания мифов, сопровождающих как историю съезда, так и историю движения женщин в России вообще. Вопреки устоявшемуся мнению, съезд не был собранием лишь представительниц петербургской элиты и «сливок» провинциального общества. Большинство его участниц составляли группу женщин-профессионалов, происходивших из разных социальных страт и выражавших интересы значительного числа россиянок. Потому и вопросы, касающиеся положения работниц и крестьянок, стояли далеко не на последнем месте в выступлениях участниц и участников заседаний, а соответствующие резолюции с готовностью принимались. Не подтверждается и тезис о том, что доминирующие позиции на съезде занимали кадетки, которые якобы «лоббировали» выгодные конституционным демократам решения. Наконец, Р. Рутчильд подвергла сомнению и распространенное утверждение о незначительном воздействии съезда на общественное мнение и на развитие женского движения. Напротив, он стал важным и смелым шагом в борьбе россиянок за свои права, а сегодня служит ярким свидетельством богатого исторического наследия русского феминизма.
Эти и другие темы получили развитие в ходе работы секций. Автор данной публикации в своем выступлении, например, сделала акцент на особой мобилизующей роли событий столетней давности. Первый женский съезд собрал воедино разрозненные и политически неоднородные женские группы и заложил основу для создания общероссийской организации феминисток. В этой связи часто встречающиеся в историографии утверждения о спровоцированном так называемой рабочей группой расколе якобы монолитного движения россиянок на «буржуазную» и «пролетарскую» ветви выглядят очередным мифом. Несколько других докладов также были посвящены анализу женского активизма в XIX — начале ХХ века. О. Волкова (Минск) поведала о малоизвестных страницах истории первой женской политической партии в России — Женской прогрессивной партии во главе с М. Покровской. М. Воронина (Харьков) и И. Сикорска-Кулеша (Варшава) описали специфику положения женщин и их борьбы за свои права в западных губерниях Российской империи. Сообщения О. Шныровой (Иваново) и Д. Вершининой (Пермь) о британских суфражистках помогли поместить рассуждения о русском феминизме в более широкий интернациональный контекст. Особого внимания заслуживает изучение различных общественных дискурсов, сложившихся в России вокруг «женского вопроса», и эту тему не обошли участницы конференции. Так, Н. Козлова (Тверь) проанализировала публицистику противников женского равноправия и продемонстрировала, как в этих текстах переплетаются господствующие патриархатные гендерные стереотипы и националистическая риторика. Осмыслению теоретического наследия российских народников посвятила свое выступление Г. Яковлева (Витебск), а Е. Трофимова (Москва) затронула проблему восприятия теоретического и литературного наследия А. М. Коллонтай. Мировоззрение и творчество этой выдающейся женщины, как показала исследовательница, необходимо рассматривать в русле интеллектуальной традиции, в которой на первый план выступает идея о нравственном совершенстве человека и провозглашается приоритет духовных ценностей в ущерб заботе о материальных преимуществах и индивидуальном благополучии.
В работе других секций получило отражение все многообразие социального и культурного опыта женщин, наших предшественниц и современниц. Много внимания было уделено трактовке правового положения и общественных возможностей представительниц
разных сословий, регионов и эпох. Не менее востребованной оказалась тематика, связанная с изучением женской повседневности и антропологией женского тела. Презентация различных подходов к изучению девичества в докладах Э. Шарифуллиной (Ульяновск), А. Темкиной (С.-Петербург) и М. Золотухиной (Москва) дополнялась анализом практик материнства в выступлении Ю. Градсковой (Стокгольм), эволюции отношения к браку и семье в работах А. Дулова (Витебск), Т. Шубиной (Архангельск), Е. Жидковой (Самара) и др. Группа исследователей посвятила свои усилия изучению влияния войн на формирование женской идентичности. Например, П. Щербинин (Тамбов) показал, что военные конфликты и революционные потрясения начала ХХ века способствовали развитию общественной инициативы и самодеятельности женщин в городах Черноземного центра России, а О. Чуракова (Архангельск) проследила за изменением правосознания и автостереотипов россиянок в годы Первой мировой войны. Темы женского письма и самоописания прозвучали в докладах К. Сарсенов (Лунд, Швеция), Э. Гучиновой (Москва) и др. Значительное место в программе конференции было отведено интерпретации проблем современности: особенностям женского политического участия и женского движения в России и в странах ближнего зарубежья, трансформации гендерного порядка. В частности, петербургский социолог Е. Здравомыслова очертила параметры нового гендерного контракта, который, по ее мнению, может быть выражен красноречивой формулой «коммерциализация заботы». Наконец, нельзя не отметить работу круглого стола «Насилие над женщинами», объединившего историков, социологов и правоведов в обсуждении актуальной теоретической, политической и социальной проблемы.
Подводя итог состоявшимся дискуссиям, не могу не отметить, что три дня напряженной работы оставили впечатление живого и заинтересованного общения единомышленников. Разница в восприятии тех или иных вопросов, разнообразие подходов к их решению стимулировали мысль и вдохновляли на дальнейший обмен идеями. Конференция создала пространство, в котором мы получили возможность говорить на одном языке — языке сообщества исследователей. Кстати, это выражение имеет и буквальный смысл, ведь все зарубежные участницы читали доклады на русском языке. Добавлю, что довольно полное представление о масштабе и географии конференции, о содержании выступлений и всем разнообразии мнений и исследовательских позиций позволяет составить сборник, вышедший из печати накануне открытия этого научного форума (см.: [1]).
В ходе его работы произошло еще одно важное событие, которое, я надеюсь, станет этапным в развитии отечественной историографии. На организационном заседании участницы и участники конференции заявили о создании Российской ассоциации исследователей истории женщин и гендерной истории. Ассоциация представляет собой Российский национальный комитет Международной федерации исследователей женской истории (МФИЖИ), образованной в 1987 году. Первая конференция вошедших в ее состав организаций была проведена в 1989 году в Белладжио (Италия), и с этого времени исследователи женской истории встречаются регулярно, практически ежегодно. С 1990 года МФИЖИ входит в состав Международного конгресса историков (МКИ), собирающегося раз в пятилетие, на правах аффилиированного члена конгресса. Ближайший научный форум МКИ состоится 22—28 августа 2010 года в Амстердаме.
Цель МФИЖИ заключается в поддержке исследовательниц и исследователей, чьи научные интересы сосредоточены на истории женщин, женского социального опыта и аксиосферы женского, в координации деятельности национальных комитетов историков женщин разных стран, которые служат связующими звеньями между МФИЖИ и отдельными исследователями темы в разных странах. Формы сотрудничества участников федерации весьма разнообразны. Они включают в себя организацию международных и
региональных конференций (последняя состоялась в августе 2007 года в Софии), круглых
3
столов, семинаров, поддержку издательских проектов .
На петербургской конференции в марте наконец поставлена точка в затянувшемся процессе организационного оформления Российского национального комитета федерации. Участники ассоциации единодушно избрали председателем национального комитета
H. Л. Пушкарёву, вклад которой в развитие и институциализацию российской женской истории сделал ее признанным лидером этого историографического направления. Справедливости ради следует уточнить, что конференция стала плодом усилий маленькой инициативной группы, представлявшей Россию на форуме МФИЖИ в Софии, и потому проходила под эгидой Международной федерации исследователей истории женщин. Отмечая рождение нового научного сообщества, участницы и участники собрания не могли не вспомнить, что сто лет назад подобные «чувства величайшей радости и высокого удовлетворения» испытывали деятельницы женского движения на своем объединительном съезде. Конференция показала, что число исследователей женской темы растет, и сегодня у нас есть силы и возможности для плодотворной совместной работы, а российская женская история может быть достойно представлена на мировом уровне.
Библиографический список
I. Гендерное равноправие в России: Материалы Междунар. науч. конф., посвящ. 100-летию Первого Всероссийского женского съезда 1908 года, Санкт-Петербург, 21—23 марта 2008 г. СПб., 2008.
2. Пушкарёва Н. Гендерная теория и историческое знание. СПб., 2007.
3. Труды I Всероссийского женского съезда при Русском женском обществе в С. Петербурге, 10 —16 декабря 1908 года. СПб., 1909.
4. Юкина И. И. Русский феминизм как вызов современности / Под ред. Т. А. Мелешко. СПб., 2007.
5. A Biographical Dictionary of Women's Movements and Feminisms. Central, Eastern, and South Eastern Europe: 19th and 20th centuries / Ed. and with an Introd. by F. de Haan, Kr. Daskalova and A. Loutfi. Budapest, 2006.
3 Примером такого сотрудничества стало издание объёмного биографического словаря деятельниц женского и феминистского движения стран Восточной Европы (см.: [5]).
