Ойконимы северо-западного региона Ставропольского края Текст научной статьи по специальности «История и археология»

3. Жуков В.П. О словаре пословиц и поговорок. Предисловие / В.П. Жуков // Словарь русских пословиц и поговорок. М., 1998. 544 с.

4. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф /А.Ф. Лосев. М., 1982. 680 с.

5. Русские паремии: новые формы, новые смыслы, новые аспекты изучения: кол. монография / науч. ред. проф. Т.Г. Никитина. Псков, 2008. 256 с.

6. Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты / В.Н. Телия. М., 1996. 284 с.

Orthodox geortonyms in proverbs and sayings with prognostic meaning

The object of analysis is proverbs and sayings, including Russian national and Orthodox geortonyms. The emphasis is made on the strong link between the names of holidays and spiritual culture of the nation, its orthodox and agrarian calendar and thus they are the peculiar linguistic monument of their time.

Key words: geortonyms, proverbs, paroimias, the orthodox calendar, aghionym.

Ю.А. КУЛЬПИНОВ (Изобильный)

ОЙКОНИМЫ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО РЕГИОНА СТАВРОПОЛЬСКОГО КРАЯ

Рассматриваются две семантические группы ойконимов северо-западного региона Ставропольского края, являющихся источником ценной исторической и этнолингвистической информации: названия естественногеографического и культурноисторического характера.

Ключевые слова: ойконимы, семантика, топонимы, этнолингвистика.

Изменения в развитии материальной и духовной культуры народа отражаются в ойконимии, под которой понимается совокупность названий населенных пунктов определенной территории. Ставропольский край находится на юге Российской Федерации, в степной части Предкавказья. С середины 80-х гг. XVIII в. местность, расположенная на северо-запа-

де от Ставрополя, превратившегося не только в военный, но и уездный центр, начинает постепенно осваиваться казаками Хоперского полка. Под защитой крепостей и станиц Азово-Моздокской оборонительной линии возникают крупные однодворческие поселения, вокруг которых жители активно устраивают хутора. Параллельно с военно-казачьей колонизацией южных границ России с конца XVIII в. начиналось и хозяйственное освоение земель Предкавказья, включение степного края в русло общероссийского развития. Из малоземельных центральных губерний идет массовое переселение крестьян. В северо-западных районах Ставропольской губернии вслед за казачьими станицами возникают крестьянские поселения - села. Рядом с крепостями Донской и Московской, заселенными казаками из Воронежской губернии, на месте впадения реки Таш-лы в реку Егорлык, поселяются крестьяне - выходцы из великороссов, преимущественно из Воронежской, Курской, Орловской, Саратовской, Калужской, Рязанской губерний, и малороссов Харьковской и Черниговской губерний. Топонимика однодворческих и крестьянских поселений имела специфику, согласно которой все основы рассматриваемых нами ойконимов северо-западного региона Ставропольского края можно распределить по двум тематическим группам: названия культурно-исторического и естественно-географического характера.

К первой группе относятся ойконимы, включающие в состав фамилии людей. Такие названия не только называют соответствующий объект, но и свидетельствуют о его принадлежности или иной связи с конкретным лицом. Хутора, возникавшие на личных земельных наделах, получали названия, как правило, по фамилии владельцев: Гончаров, Шеховцов, Заруднев, Шкурин, Пеньков, Сеньков, Поминов, Алманов, Пожидаев, Колдыбановский, Некрасов, Дерябин, Павлов (1)*; Агарков, Кобелев, Бабан-

* В скобках указано место расположения данного населенного пункта: 1 - Изобильненский район; 2 - Красногвардейский район; 3 - Новоалександровский район; 4 - Труновский район.

© Кульпинов Ю.А., 2GG9

ский, Чертов, Полупанов, Марьин (3); Калинин, Сорокин, Акулов, Ефремов, Воробьев (2); Евтушенков, Душин, Пищиков, Звягинцев (4). Сегодня названные хутора не существуют. Только в Изо-бильненском районе сохранились населенные пункты, в образовании названий которых использован антропоним. Так, в начале XIX в. за отличную службу была подарена земля есаулу Московской крепости Ефиму Найденову, которым был основан хутор с одноименным названием (ныне село). Хутор Беляев принадлежал казаку Беляеву, а хутор Подлуж-ный (ныне село) - казаку Подлужному. По фамилии табунщика, первым построившего свою хату на принадлежавшей Рождественскому казачьему кругу земле, именуется хутор Широбоков. Хутор Бак-лановский (с 1914 г. - станица) получил свое название от имени первопоселенца Григория Бакланова.

В начале ХХв., после столыпинской реформы, казаки кубанских станиц селились на вольных землях по правому берегу Егорлыка, вдоль его притока. Так возник хутор Козлов (1). В нескольких километрах на восток от данного хутора поставил свой курень богатый казак с Кубани Егор Николаевич Смыков (1). По его фамилии стали называть и хутор, возникший вокруг двора первопоселенца.

Среди рассматриваемых ойконимов можно выделить и наименования со значением «названный в честь/память кого-то». Так, станица Филимоновская (до 1915 г. - хутор) была названа в честь атамана Лабинского отдела Кубанской области полковника Филимонова (1).

Станица Григорополисская (3) получила название от кордонного укрепления Григорополисского или Григорипо-лиса, сооруженного на Кубани в 1784 г. Укрепление назвали в честь князя Григория Потемкина, который в1780 - 1784 гг. был генерал-губернатором Астраханской губернии, куда входили в то время кавказские земли. В начале ХХв. хутору Кобелеву (3) был присвоен статус станицы с одновременным переименованием его в Кармалиновскую в честь наказного атамана Кубанского войска генерал-лейтенанта Н.Н. Кармалина. Хутор Гущин (ныне станица Гаевская; 1) так-

же в 1915г. получил статус станицы и был назван Николо-Романовской в честь великого князя Николая Николаевича Романова, дяди царя. Память офицера Ла-довского, командира оборонного и наблюдательного поста, погибшего в бою с горцами, увековечена в названии села Ладов-ская Балка (2).

Ойконимов, образованных от наименования религиозного праздника или от имени почитаемого святого, на территории рассматриваемого региона шесть. По мнению историков В.П. Невской, А.И. Круглова [4: 382, 501], А.Е. Богачковой [2: 46], села Новомихайловское, Дмитриев-ское, Новоалександровское получили названия от наименования церквей, построенных в честь архистратига Михаила, святого Димитрия-воина (2), святого Александра Невского (3), а село По-кровское (3), станицы Новотроицкая и Рождественская (1) названы в честь двунадесятых праздников, на которые были освящены храмы. Историк В.А. Колесников считает, что первопоселенцы названных населенных пунктов были выходцами из Воронежской, Курской, Тамбовской губерний, в которых существовал целый ряд селений с такими названиями, что не могло не повлиять на наименование нового поселения [5: 62]. Поэтому данные ойконимы отражают специфику географических названий оставленных мест. Так, в станице Новотроицкой в числе первых поселенцев были семьи казаков-однодворцев из села Троицкого Обоянской округи Курской области (Там же: 196).

В 70-е гг. XVIII в. двум из десяти строящихся крепостей Азово-Моздокской оборонительной линии, а затем и расположившимся рядом населенным пунктам были присвоены наименования Московское и Донское. Ойконим Московское (1) происходит от названия столицы Российского государства, а ойконим Донское (4) возник от гидронима Дон, места прежней службы хоперских казаков.

В семантике ряда ойконимов северо-западного региона Ставропольского края отражены национальная принадлежность первопоселенцев (х. Русский, 1; х. Татарский, 3), особенности характера жителей населенного пункта (х. Ве-

селый, 1), их качества (с. Воровская Балка, 4, в округе которого промышляли разбоем местные жители), умения (х. Виноградный, 3, жители которого были знатными на всю округу виноградарями). Анализируя ойконим Спорный (1), мы имеем возможность перейти с языкового уровня на мировоззренческий путем вскрытия семантического потенциала имени. Такое свое название населенный пункт получил потому, что переселенцы из Центральной России, облюбовав великолепную балку с родниковой водой и осев здесь, вели спор с рождественскими казаками, не дозволявшими никому селиться на своих землях. Хутор так и стали называть Спорным.

Рассматривая происхождение наименования х. Гущин (ст-ца Гаевская, 1), с. Медвеженское (с. Красногвардейское, 2), можно говорить о реализации этнолингвистического фактора в семантике ойконима. Существует две версии происхождения наименования хутора Гущин. 1. «В каждой семье казаков-пере-селенцев в большом количестве готовили квас. Когда квас созревал, его процеживали, оставалось много гущи. Однажды Макар Семенович Толмачев, один из первопоселенцев, нечаянно сел в бадью с гущей. Гуща стала его прозвищем, которое и дало название хутору» [2: 259]. 2. Хутор получил такое наименование из-за обилия («гущи») рыбы в реке. Версий происхождения ойконима Медвеженское - три. 1. Старожилами села являлись семьи Медведевых. 2. Возле села бил родник, ревущий как раненый зверь. 3. Около села были густые заросли терна, где водились медведи [4: 383].

Среди ойконимов северо-западного региона Ставропольского края можно отметить появившиеся в результате «большевистской топонимической революции в начале 20-х годов» [7: 359]. Наименование новых, советских праздников отразилось в семантике ойконимов Первомайский (3), Краснооктябрьский (2), Красный Октябрь (4). Фамилии героев Гражданской войны, руководителей советского государства, партии стали наименованиями населенных пунктов: Гаевская, Ленинский, Ворошилов (1), Тру-

новское, Кировский (4), Молотовское (2). На классовое происхождение жителей населенного пункта указывают наименования Пролетарский, Коммунар (2). В советский период появились ойконимы Передовой (1) (хутор оказался первым, передовым по темпам коллективизации), Штурм (2), Ударный (3) (жители ударно трудились, всего добивались штурмом), Пионерный (1) (от наименования детской организации страны).

Ко второй группе относятся названия естественно-географического характера. Особенности климатических условий заключены в семантической основе ойконимов Сухой (1, с востока хутор был закрыт горой от господствующих ветров), Мокрая Балка (3, хутор находится в местности, в которой выпадает большое количество дождевых осадков). С условиями расположения населенного пункта связано происхождение ойконимов Безопасное (4, в период Кавказкой войны село было защищено с юга Ставрополем и другими крепостями, что обеспечивало безопасность во время набегов горцев), Преградное (2, служило преградой на пути горцев в русские селения), Каменнобродская (1, каменный брод реки Егорлык), Левоегор-лыкский (1), Правоегорлыкский (4) (расположение по берегам реки Егорлык), Крутобалковский (3, из-за крутого спуска к хутору), Терновское (2), Терновая Балка (4) (из-за росшего когда-то в больших количествах в окрестностях данных населенных пунктов терновника), Под-лесное (4, бывшая Терновая Балка, недалеко от села находилось Степное лесничество), Южный, Восточный (3, происхождение наименования связано с расположением хуторов по отношению к райцентру), Привольное (2), Раздольное (3) (из-за обилия свободной (вольной) земли, раздолья). Семантическая основа ойконима Красная Балка (1) имеет оценочное значение (хутор расположен в живописных, красивых местах). Оценочное значение присутствует и в наименовании села (города) Изобильного, названного так в конце XIX в. купцами из-за обильного урожая зерновых.

Семантическая основа ойконимов Староизобильная, Новоизобильный, Новотроицкая (1), Новомихайловское, Но-

вомирненский (2), Новоалександровск (3), Новотерновский (4) указывает на временные рамки образования населенного пункта по отношению к уже существующим с одинаковым наименованием.

Среди рассматриваемых ойконимов данного региона есть два, которые сохранили фонетические особенности наименования первопоселенцами из Малороссии.

Поселок Рыздвяный (1) назван по имени близлежащей станицы Рождественской («Рождество» по-украински «Рызд-во»). Ойконим Родыки (2) - украинское звучание слова «родники», вокруг которых было образовано село. Ойконим Расшеватская (3) происходит от тюркского названия «арша-су», которое переселенцы трансформировали в «Рас-шеватку». И сегодня старожилы называют речку и расположенную на ней станицу не иначе как Аршаватка (Арше-ватка) [4 :489].

Региональная ойконимия является источником ценной этнолингвистической и исторической информации. Комплексный анализ названий населенных пунктов, представляющих собой особо организованную в течение длительного времени систему, в их взаимосвязи с этническим самосознанием помогает выявить особенности национальной культуры, менталитета, истории народа.

Литература

1. Березович Е.Л. Русская топонимия в этнолингвистическом аспекте / Е.Л. Березович. Екатеринбург, 2000.

2. Богачкова А.Е. История Изобильнен-ского района / А.Е. Богачкова. Ставрополь, 1994.

3. Ефанова Л.П. Ономастикон места проживания в образовательном и воспитательном процессе / Л.П. Ефанова // Культура и образование: этнокультурные факторы оптимизации образовательного пространства региона: материалы Всерос. науч. семинара. 12 окт. 2004 г. Славянск-на-Кубани, 2004.

4. История городов и сел Ставрополья. Ставрополь, 2002.

5. Колесников В.А. Казаки-однодворцы / В. А. Колесников. СПб., 2000.

6. Луговой Д.Б. Русский ономастикон Ставропольского края: дис. ... канд. филол. наук / Д.Б. Луговой. Ставрополь, 2003.

7. Шульженко В.И. Буденновск-95: опыт деконструкции коллективного бессознательного / В.И. Шульженко // Язык и текст в пространстве культуры. TEXTUS. Ставрополь; СПб., 2003. Вып. 9.

Oiconyms of northwestern region of Stavropol Territory

Consider two semantic groups of oiconyms of the Northwestern region of Stavropol Territory, which are the source of important historical and ethnolinguistic information: names of natural-geographical and cultural-historical character.

Key words: oiconyms, semantics, toponyms, ethnolinguistics.

М.Ю. БЕЛЯЕВА ( Славянск-на-Кубани)

СИНКРЕТИЧНОСТЬ ЭТИМОЛОГИЙ АНТРОПОНИМОВ И ЕЕ УЧЕТ В ОНОМАСТИЧЕСКОЙ ЛЕКСИКОГРАФИИ

Исследуются теоретические основы ономастической лексикографии с позиций соотношения христианских и языческих элементов в антропонимах и их этимологических и словообразовательно-гнездовых словарях. Предлагается образец словообразовательного гнезда отантропонимических фамилий с учетом контаминации христианских и языческих онимов, актуальности / неактуальности антропонимов.

Ключевые слова: антропоним, лексикография, отантропонимическое словообразование, словообразовательное гнездо.

В недалеком прошлом сама постановка вопроса о словообразовательных гнездах личных имен (далее ЛИ. - М.Б.) вызывала возражения в силу того, что создание ЛИ является не словообразовательным, а формообразовательным процессом. Действительно, первый гнездовой словарь русских личных имен [14], вразрез с заявленным словообразователь-

© Беляева М.Ю., 2009