CC BY
95
Polovinets Anatoly Nikolaevich REFLECTION OF NATIONAL ..
political sciences
УДК 329
ОТРАЖЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ Д. ДОНЦОВА В ПРОГРАММНЫХ ДОКУМЕНТАХ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИХ НЕПАРЛАМЕНТСКИХ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ УКРАИНЫ
© 2018
Половинец Анатолий Николаевич, аспирант
Севастопольский государственный университет (299053, Россия, Севастополь, улица Университетская, 33, e-mail: polovynets@gmail.com)
Аннотация. В современной украинской политике политические партии и общественные движения правого националистического спектра, не представленные в парламенте, играют значительную, а иногда решающую роль в процессе принятия решений и реализации внутренней и внешней политики государства. Многие из них борются за власть и не исключено, что в скором времени их идеи будут представлены в Верховной Раде Украины и других органах власти. Их активность позволяет говорить о некотором подъеме и росте популярности националистических идей среди жителей Украины. Немаловажный факт, что если ранее основу сочувствующих националистическим идеям составляли люди среднего возраста, период политического становления которых пришелся на конец восьмидесятых и начало девяностых годов двадцатого века, то сейчас националистические идеи, особенно крайние, стали популярны среди представителей украинской молодёжи. С этой точки зрения важно понимать, какие программные цели и установки имеют эти партии и общественные движения. В данной статье предпринята попытка анализа программных установок националистических непарламентских партий Украины правого спектра с точки зрения учета в них теоретических наработок идеологии украинского интегрального национализма, созданной Дмитрием Донцовым.
Ключевые слова: национальная идея, украинский национализм, Дмитрий Донцов, политическая партия, Конгресс украинских националистов, Украинская национальная ассамблея - Украинская национальная самооборона.
REFLECTION OF NATIONAL IDEA OF D. DONTSOV IN THE PROGRAM DOCUMENTS OF NATIONALISTIC NON-PARLIAMENTARY POLITICAL PARTIES IN UKRAINE
© 2018
Polovinets Anatoly Nikolaevich, post-graduate student
Sevastopol State University (299053, Russia, Sevastopol, Universitetskaya street, 33, e-mail: polovynets@gmail.com)
Abstract. In modern Ukrainian politics, political parties and social movements of the right nationalist spectrum, which are not represented in the parliament, play a significant and sometimes decisive role in the decision-making process and in the implementation domestic and foreign policies of the country. Many of them are fighting for power and it is possible that soon their ideas will be presented in the Verkhovna Rada of Ukraine and other authorities. Their activity allows us to speak about a certain rise and growth of the popularity of nationalistic ideas among the inhabitants of Ukraine. An important fact is that if earlier middle-aged people sympathized with nationalist ideas, the period of political formation of which occurred in the late eighties and early nineties of the twentieth century, now nationalistic ideas, especially the extreme ones, have become popular among the representatives of Ukrainian youth. From this point of view, it is important to understand what program goals and attitudes these parties and social movements have.
In this article, an attempt is made to analyze the program guidelines of nationalistic non-parliamentary parties of Ukraine in the right-wing spectrum from the point of view of taking into account theoretical propositions of the ideology of Ukrainian integral nationalism created by Dmitry Dontsov.
Keywords: national idea, ukrainian nationalism, Dmitry Dontsov, political party, congress of ukrainian nationalists, Ukrainian National Assembly - Ukrainian National Self-Defense.
Постановка проблемы в общем виде и ее связь с важными научными и практическими задачами. Как отмечают современные исследователи, конкуренция в мире происходит в двух основных пространствах борьбы - «борьба за ресурсы и конкуренция за смыслы и идеи, которые формируют власть над умами народов и целых цивилизаций» [1, с.64]. Понятие нации является ключевым для всех националистических организаций и движений. С точки зрения мировоззрения оно является личностной, социально-культурной ценностью. Некоторые националистические объединения определяют, как наиболее важный фактор этничность, другие большее внимание уделяют духу. Разнообразные националистические группы на Украине демонстрируют различный уровень развития идеологических принципов. Для одних подробное раскрытие темы сущности нации очень важно для формирования мировосприятия. Следовательно, для них характерно более глубокое осмысление сущности нации, отношений между личностью и национальной общностью. Другие политические организации, которые вовлечены в текущую политику, считают некоторые понятия, такие как нация, понятными сами по себе и потому не требующими обширного разъяснения. Современный украинский национализм довольно четко позиционирует этнические и культурные отличия от других народов. Представляется, что очень важным элементом такого подхода является желание порвать, прежде всего, с существующими польски-
ми и русскими историческими влияниями.
В период так называемого «Евромайдана» и «Революции Достоинства» в украинской политике проявилась тенденция к решающему влиянию на политику националистических организаций и движений, не имеющих своих представителей во властных структурах и предпочитающие акции прямого уличного действия участию в выборах. Эта тенденция является актуальной и поныне.
Анализ последних исследований и публикаций, в которых рассматривались аспекты этой проблемы и на которых обосновывается автор; выделение неразрешенных раньше частей общей проблемы. Стремительное распространение радикальных националистических тенденций в современной украинской политике подчеркивают значимость научных разработок, посвященных осмыслению ценностных ориентаций политических партий и течений на Украине. Основы украинского национализма можно найти в работах М. Грушевского, Д. Донцова, С. Рудницкого. В последнее время исследованию проблемы украинского национализма посвящены работы ученых Г. Касьянова, А. Миллера, А. Ставицкого, Р. Шпарлюка.
Для современной политической науки остается актуальным исследование идеологических аспектов политического радикализма и экстремизма. Анализ этих явлений в идеологическом измерении обуславливается актуализацией форм политической социализации и
политические науки
Половинец Анатолий Николаевич ОТРАЖЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ...
политического участия, характерных для переходных обществ, которые находятся в состоянии системного кризиса. Проявления радикализма и экстремизма обычно вызваны фрагментарностью политической культуры, деформациями в сфере межнациональных и этнокон-фессиональных отношений, распространением соци-ально-протестных идей среди депривированных групп населения.
Формирование целей статьи (постановка задания). В данной статье предпринята попытка отразить основные идеологические и сущностные отличия националистических непарламентских политических партий правого спектра украинской политики. Она призвана ответить на вопрос об определении понятий нации и национализма в националистической среде Украины. А также позволит нам проверить, как современные националисты опираются на концепции своих предшественников.
Изложение основного материала исследования с полным обоснованием полученных научных результатов. Исследователи не приходят к единому мнению о четком определении временных рамок происхождения украинского национализма. «Для близкого наблюдателя первые зародыши национализма среди образованных групп населения на Украине появились, очевидно, в начале девятнадцатого века... Однако организации исключительно политического характера, выразившие претензии на украинскую государственность, сформировались значительно позже» [2, с. 5]. Мы будем исходить из того, что украинский национализм имеет свои истоки в девятнадцатом веке и является проявлением политики Австро-Венгерской монархии по объединению этнически разнородного населения империи в одном государстве путем предоставления уступок национальным меньшинствам.
Стоит отметить, что в Австро-Венгерской империи украинцы развили определенную культурную и образовательную деятельность. Примером может служить создание общества «Просвита» во Львове в 1868 году. Несомненно, что о современном типе украинского национализма можно говорить лишь в двадцатом веке. «Основная проблема заключается в первую очередь в определении пределов хронологического развития украинской националистической идеологии и определение основателей этой тенденции. Очень часто к направлению украинского национализма приписывают тех, кто никогда не был в нем, например, такие как Юлиан Бачинский, Николай Михновский, Вячеслав Липинский и Иван Франко» [3, s. 165].
Представляется, что в современной украинской политической жизни подавляющую популярность и влияние имеет концепция Дмитрия Донцова. Опубликованная им в 1926 году работа «Национализм» стала идеологической основой для политических устремлений украинских националистов. Идеология интегрального национализма явилась основой идеологических принципов, основанной в 1929 году Организации украинских националистов (ОУН). Донцов в своем труде выработал основные идеи современного украинского национализма, делая оценку национальных концепций предшественников. Эта оценка была существенно отрицательной. Он критиковал идеи Михаила Грушевского, Михаила Драгоманова и Николая Костомарова.
Донцов считал, что современная ему национальная идеология была слишком консервативна, не подчеркивала достаточной ценности народа (нации) и его целей. Он сделал упор, прежде всего, на абсолютность нации. Нация находится у него на вершине пирамиды. В «Национализме» мы находим краткое определение нации, которая: «... воплощение воли миллионов вокруг образа общего идеала... Идеала господства определенной этнической группы, которое она унаследовала от своих родителей, и может расширить его пределы будущими поколениями» [4]._
Народ для Донцова является сущностью вечной и точкой отсчета всей реальности. Принадлежность к нации возникала от рождения, и имела биологический характер по своей природе. В принципе, не было никакого способа, чтобы неукраинец мог стать членом нации. Это обуславливалось признанием верховенства материалистических и биологических факторов, над психологическими и духовными. Национальная идея Донцова характеризуется отсутствием ограничений, включая моральные. Он писал, что: «Эта идея является непримиримой, бескомпромиссной, жестокой, фанатичной, аморальной, в течение своего правления она признает только то, что в интересах вида. Эти качества характеризуют все великие национальные идеи, и это, и ничто иное, дает ей такую взрывную силу в истории» [4].
Подытоживая изложенное, можно утверждать, что для Дмитрия Донцова благо нации стоит выше всех других ценностей. То, что служит национальным интересам, является благом. В отношениях между народами решающую роль играет сила. Интегральный национализм Донцова лишен религиозных отношений.
Фигурой Дмитрия Донцова явно вдохновлены современные националистические круги на Украине. Он часто упоминается в качестве политического авторитета. Обратим внимание, что эту роль он выполняет не только среди задекларированных националистов. В ноябре 2014 года Президент Украины Петр Порошенко во время своего выступления перед депутатами в Верховной Раде процитировал отрывок из работы Донцова «Основы нашей политики», опубликованной в 1921 году. П. Порошенко процитировал следующий конструкт: «Историческим фактом... является то, что ни одна нация не освобождалась только собственными силами. Осуществить им свои политические цели удавалось можно достичь только тогда, когда они втягивали в это дело круг идей носящим более общий характер, связывали их с интересами других государств» [5]. Это доказывает, что идеи автора интегрального национализма приняты также представителями высших органов государственной власти Украины, а также демонстрирует, насколько важна фигура Дмитрия Донцова для формирования украинской политической мысли.
Современные националистические политические партии Украины можно в основном разделить на две группы. Фактором, отличающим их, является факт принадлежности к парламентской или непарламентской оппозиции. В дополнение к вопросу о дифференциации политических партий должна быть выделена классификация в идеологическом плане. На Украине функционируют националистические, национал-социалистические и другие сообщества. Не все политические группировки четко определяют понятие нации и национализма. В данной статье мы остановимся на анализе программных позиций в отношении определения нации старейших националистических партий Украины, которые в настоящее время представляют непарламентскую оппозицию.
Исторически первыми известными националистическими партиями являются Конгресс украинских националистов (Конгрес Украшських Нацюналюпв, КУН), Украинская национальная ассамблея-Украинская национальная самооборона (Украшська Нацюнальна Асамблея - Украшська Нацюнальна Самооборона, УНА-УНСО1).
Радикально правая националистическая партия Конгресс Украинских Националистов была основана в 1992 году в Киеве. Её возглавила Ярослава Стецько наиболее известная как председатель Организации Украинских Националистов в 1991-2001 годах и как жена видного деятеля ОУН и главы «Антибольшевистского блока народов» Ярослава Стецько. КУН имел представительство в парламенте Украины с 1994 по 2007 годы. В настоящее время в Верховной Раде Украины своих народных депутатов не имеет, наиболее плотно
1 Деятельность организации запрещена на территории России
Polovinets Anatoly Nikolaevich
REFLECTION OF NATIONAL .
political sciences
сотрудничает с представителями партии Всеукраинское объединение «Свобода» и также является подписантом «Национального манифеста» об объединении усилий 2017 года.
Конгресс украинских националистов в своей программе четко определяет понятие нации, национальной идеи и принципы ее внедрения в социальную и политическую жизни. По понятиям КУН нация «... высшая форма организации человеческого сообщества, органически связанная с общим этническим происхождением, языком, территорией, историей, культурой, исторической миссией и национальной идеей» [6]. Из определения видно, что в нем принцип общего этнического происхождения занимает лидирующее положение. Принадлежность к нации, представляется, чем-то объективным, не связанным по существу (по крайней мере, это не самое главное) с субъективным чувством принадлежности к нации. Понятие нации связано с национальной идеей, которая является вербализированной мыслью, относящейся к нации. Программа КУН утверждает, что: «Украинская национальная идея является духовным выражением главных устремлений нации, ее стратегической цели укрепления политической, культурной, национальной, духовной и физической силы» [6].
Четкие черты мыслей Дмитрия Донцова можно найти в следующем разделе программы. Читаем в нем, что: «Носителем украинской национальной идеи является украинская нация. Выразителем национальной идеи является национальная элита, политическая воля которой отражает коренные интересы нации. Национальная элита является ведущим слоем украинского народа, стремится к героическим подвигам, создает высокую культуру, не колеблясь, выбирает между жизнью и смертью в борьбе за интересы украинского народа и государства» [6].
Организатором нации у Дмитрия Донцова называется инициатива меньшинства. Это меньшинство навязывает нации идею и силы для ее реализации. Вышеупомянутый автор писал, что: «Это группа, которая формулирует неясную для, «бессознательной» массы идею, что делает её доступной для широких масс, и, наконец, мобилизует нацию, «чтобы бороться за эту идею» [4].
Конгресс украинских националистов не принимает культурную теорию нации. Это подчеркивает важность этнического фактора в существовании нации. Данный фактор имеет принципиальное значение для идеологов КУН. В программе Конгресса украинских националистов есть следующее утверждение: «Конгресс противостоит попыткам либеральных и космополитических сил создать «новую» - псевдоукраинскую идею «новой политической украинской или славянской нации» с идеологией государственного строительства, в которой игнорируется определяющая роль украинского этноса» [6]. Народ является источником суверенитета украинского национального государства. КУН своей главной целью видит нацию, которая является высшей ценностью для него. Другие ценности должны быть подчинены целям нации.
В августе 1991 года для борьбы с ГКЧП были созданы отряды самообороны - УНСО. 8 сентября этого же года Украинская Межпартийная Ассамблея была переименована в Украинскую Национальную Ассамблею, а УНСО стало ее силовым подразделением. С этого времени и появилось название УНА-УНСО. Боевики УНСО принимали участие во многих вооруженных конфликтах на территории стран СНГ и бывшей Югославии, в силовых акциях по подавлению так называемого «сепаратистского движения» на территории Закарпатья и в Крыму в 1992 году, добровольцы УНСО принимают участие в конфликте на Востоке Украины с 2014 года.
УНА-УНСО является одной из первых националистических организаций на Украине. В ней происходили расколы, которые привели к образованию структур со схожими названиями. Первоначально она выступала как
партия Украшська Нацюнальна Асамблея - Укра1нська Нацюнальна Самооборона или Украинская национальная ассамблея - Украинская национальная самооборона. В настоящее время существуют три организации, признанные в Российской Федерации экстремистскими и их деятельность в нашей стране запрещена.
Первая, под руководством Юрия Тымы, зарегистрированная в 2004 году Всеукраинская общественная организации Украинская народная ассамблея - Украинская национальная солидарная организация (Укра1нська народна асамблея - Украшська нацюнальна солвдарна оргашзащя, УНА-УНСО). Вторая, зарегистрированная в 2006 г. Всеукраинская общественная организация Украинская Националистическая Самооборона (Всеукрашська громадська оргашзащя Украшська Нацюналютична Самооборона, УНСО). Ее лидер Константин Винницкий. Третья, созданная в 2015 году Константином Фуштеем, политическая партия «УНА-УНСО» (Полггична парпя «УНА-УНСО», «УНА-УНСО»). Эти организации практически не используют свои полные названия.
УНСО в доступных источниках не представляет подробной идеологической основы или политической программы. На своей Интернет-странице она позиционирует себя скорее как организацию действия (в первую очередь подчеркивается военный аспект деятельности), а не теории. Прямо ссылается на идеал казачества. Партия Константина Винницкого представляет этот факт, как результат, вытекающий из характера организации. В статье, конца 2014 года мы находим следующее утверждение: «Анализируя ошибки наших предшественников, в том числе ситуации в стране, понимая необходимость поднять боевой дух членов организации... лидеры УНСО активно работают над новой доктриной политической организации...» [7]. УНСО подчёркивает свое самоопределение в качестве группы, исповедующей национализм, однако, партия не предоставляет информацию о программе.
Политическая партия «УНА-УНСО» создана одним из «командиров» УНСО Константином Фуштеем уже в 2015 году. Он был недоволен политической программой и действиями партии «Правый сектор». С момента своего создания «УНА-УНСО» также не ознакомила широкую общественность со своей программой, но заявила свои притязания на власть. В декабре 2015 года Председатель политической партии «УНА-УНСО» Константин Фуштей обратился с открытым письмом ко всем патриотам Украины с призывом вместе выступить против действующих властей страны. «В интересах личного обогащения Президент Украины Порошенко и премьер-министр Яценюк хотят. лишить Украину остатков суверенитета!» [8]. Их он обвинил в работе на интересы американского бизнеса. Во внешней политике угрозу Украине представляют Россия, США, Польша, Венгрия и Румыния. «С Востока нас давит москаль, который аннексировал Крым и разжёг огонь войны на Донбассе, с Запада ползучая оккупация со стороны американцев и их ближайших подхалимов в Восточной Европе - Польше, Венгрии и Румынии, которые точат зубы на нашу Львовскую, Черновицкую и Закарпатскую области» [8].
Противоположным образом в идеологическом плане обстоит дело в случае с УНА-УНСО Юрия Тымы. Партия представляет довольно богатые программные наработки. Подобно КУН, нация занимает верховное место в иерархии ценностей. Хотя мы не находим точное определение нации, кажется, что партия признает, что вопрос очевиден, но есть отличительный религиозный элемент. Программа УНА-УНСО разделена на две части. Первый представляет мировоззренческие принципы, на которых основывается идеология программы партии. Во второй части мы находим такие разделы как наука и образование, военная и внешняя политика. Лозунгом партии является «Украина для украинцев!»
политические науки
Половинец Анатолий Николаевич ОТРАЖЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ...
[9]. Он имеет характер упорядочения остальной части программы. Украина должна быть государством украинского народа.
Отличительной чертой программы УНА-УНСО является то, что в ней прослеживается попытка придания националистической тематике религиозного звучания. Так, следует понимать фразу о том, что: «Господь создал нас украинцами, и пусть святится воля Его во веки веков. Мы отстаиваем Божью волю. С нами Бог!» [9]. Эта цитата демонстрирует, объединение национальной и религиозной идеи. Защита украинства предстает здесь как религиозный долг. Отметим также некоторые «племенные» подходы к идее Бога. В программе отсутствует вопрос о его универсальности. Создается впечатление, что такое понимание принципов программы УНА-УНСО является правомерным, если принять во внимание также религиозную программу партии. Она выступает за объединение православной и греко-католической церкви в один патриархат и создание единой национальной христианской церкви, утверждая, что разделение, которое существует, являются делом человеческим, а не божественным. Объединение церквей должно привести к сплочению нации. Цель в основном имеет политический характер. Националисты из УНА-УНСО стремятся к созданию национального государства, которое будет руководствоваться лозунгом «Украина прежде всего!» [9]. Основной целью этой политической группы является «... реализация украинской национальной идеи - идеи приобретения нацией чувства собственного достоинства... » [9]. Стоит также отметить, что украинские националисты из УНА-УНСО стремятся привести слова Тараса Шевченко из повести Кобзарь: «В своём доме своя и правда, и сила, и воля» [8]. Эти слова должны передать суть национальной идеи и верховенства нации в государстве.
Выводы исследования и перспективы дальнейших изысканий данного направления. Таким образом, результаты проведенного нами исследования показывают, что о современном типе украинского национализма можно говорить лишь в двадцатом веке. Он подчеркивает этнические и культурные отличия украинцев от других народов.
На Украине функционируют националистические, национал-социалистические и другие сообщества, использующие в своих программных положениях концепцию интегрального национализма, разработанную Дмитрием Донцовым.
Национальная идея Донцова характеризуется отсутствием ограничений, включая моральные, ибо благо нации превыше всех ценностей.
Первыми известными националистическими партиями являются, не представленные в настоящее время в Верховной Раде Украины, КУН, УНА-УНСО и УНСО.
Четкая концепция мыслей Дмитрия Донцова содержится в программе КУН. УНА-УНСО в своей программе придала концепции интегрального национализма религиозного звучания, что не свойственно идеям Донцова. Политическая партия «УНА-УНСО» руководствуется идеями интегрального национализма в практике работы, проводя акции прямого действия.
Фигура Дмитрия Донцова часто упоминается в современной украинской политике в качестве политического авторитета не только националистических кругов, но и высших должностных лиц государства.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Ирхин А. А. Борьба за «умы и сердца» народа Украины: российские позиции и причины упущенных возможностей // Парадигмы истории и общественного развития. - 2016. - Вып. 1. - С. 64-70.
2. Армстронг Дж. Украинский национализм. Факты и исследования / Джон Армстронг. - М.: ЗАО Центр-полиграф, 2008. - 368 с.
3. Кису А. Ш^опа^т икга^Ы w щ§сш Dmytra Мугопа // Wroclawskie Studia Wschodnie. - 2004. - т. 8.
- S. 165-177.
4. Донцов Д. Нацiоналiзм. URL: http://chtyvo.org. ua/authors/Dontsov/Natsionalism/ (Дата обращения: 18.05.2018).
5. Позачергове послання Президента Укра1ни до Верховно! Ради Украши. URL: http://www.president.gov. ua/news/pozachergove-poslannya-prezidenta-ukrayini-do-verhovnoyi-rad-34118 (Дата обращения: 18.05.2018).
6. Програма Конгресу Украшських Нацюналюпв. URL: http://cun.org.ua/pro-partiyu/programa/ (Дата обращения: 18.05.2018).
7. УНСО виходить на новий рiвень свого роз-витку.URL:http://unso.in.ua/uk/new/unso-vyhodyt-na-novyyriven-svogo-rozvytku (Дата обращения: 18.05.2018).
8. Открытое письмо Председателя политической партии УНА-УНСО К.Фуштея к патриотам Украины. URL: https://arhano.ru/lj/otkrytoe-pismo-predsedatelya-poli-ticheskoy-partii-una-unso-k-fushteya-k-patriotam-ukrainy (Дата обращения: 18.05.2018).
9. Програма УНА-УНСО. URL: http://una-unso.com/ programa-una-unso (Дата обращения: 18.05.2018).
Статья поступила в редакцию 13.07.2018
Статья принята к публикации 27.08.2018
