Новые поступления в коллекцию старопечатных книг библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии: книги XVII–XVIII вв. (Часть 2) Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

ВЕСТНИК Екатеринбургской духовной семинарии. 2022. № 37. 101-147

•ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ И АРХЕОГРАФИЯ

УДК 094.5+930.253

Б01: 10.24412/2224-5391-2022-37-101-147

А. В. Полетаев

НОВЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ В КОЛЛЕКЦИЮ СТАРОПЕЧАТНЫХ КНИГ БИБЛИОТЕКИ ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ: КНИГИ ХУ11-ХУШ вв. (ЧАСТЬ 2)

Аннотация. Статья представляет материалы по книжной археографии кирилловской традиции. Она знакомит читателей с книгами старой печати собрания Екатеринбургской духовной семинарии — содержит научное описание 14-ти старопечатных книг ХУП-ХУШ вв.

Из них: книги XVII в.: 1) Псалтирь с восследованием (М.: Печатный двор, 5 ноября 1625 г.); 2) Требник (М.: Печатный двор, 29 июня 1633 г.); 3) Псалтирь с восследованием (М.: Печатный двор, 12 мая 1642 г.); 4) Службы, житие и чудеса Николая Чудотворца (М.: Печатный двор, 7 августа 1643 г.); 5) Пролог, вторая половина (М.: Печатный двор, 6 декабря 1643 г.); 6) Евангелие учительное (М.: Печатный двор, 12 июня 1652 г.); 7) Триодь постная (М.: Печатный двор, сентябрь 1672 г.); книги XVIII в.: 1) Октоих, часть 2-я (М.: Печатный двор, август 1706 г.); 2) Минея служебная, август (М.: Синодальная тип., август 1758 г.); 3) Минея общая (М.: Синодальная тип., конец 50-х гг. XVIII в.); 4) Часовник (Почаев, не ранее 1785 г. — ложная выходная дата — 1778 г.); 5) Часослов (М.: Синодальная тип., март 1787 г.); 6) Часовник (Гродно, 1787 г.); 7) Псалтирь (Клинцы: тип. Ф. К. Карташева, начало 90-х гг. XVIII в. — ложные выходные данные — Львов, 1791 г.).

© А. В. Полетаев, 2022

101

Ключевые слова: Библиотека Екатеринбургской духовной семинарии, камеральная книжная археография, старопечатная книга XVII-XVIII вв.

Цитирование. Полетаев А. В. Новые поступления в коллекцию старопечатных книг библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии: книги XVII-XVIII вв. (Часть 2) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2022. № 37. С. 101-147. DOI: 10.24412/2224-5391-2022-37-101-147

Сведения об авторе: Полетаев Андрей Валентинович — сотрудник библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии (Россия, г. Екатеринбург). E-mail: [email protected]

Поступила в редакцию 20.07.2021 Принята к публикации 31.01.2022

Продолжая знакомить со старопечатными книгами из новых поступлений в библиотеку Екатеринбургской духовной семинарии1, предлагаем вниманию читателей описание еще 14-ти образцов кирилловской печати XVII-XVIII вв. нашей коллекции.

Из представленных в данной статье книг 11 напечатаны в Москве. Кодексов XVII в. семь. Все они являются продукцией государственной типографии Московского Печатного двора: 1) Псалтирь с восследованием (5 ноября 1625 г.); 2) Требник (29 июня 1633 г.); 3) Псалтирь с восследованием (12 мая 1642 г.); 4) Службы, житие и чудеса Николая Чудотворца (7 августа 1643 г.); 5) Пролог, вторая половина (6 декабря 1643 г.); 6) Евангелие учительное (12 июня 1652 г.); 7) Триодь постная (сентябрь 1672 г.).

В самом начале XVIII в. — в августе 1706 г. — там же, на Печатном дворе, была издана 2-я часть Октоиха (гласы 5-8).

Три книги XVIII в. выпущены в Москве в типографии Святейшего Синода — 1) Минея служебная, август (август 1758 г.); 2) Минея общая (конец 50-х гг. XVIII в.); 3) Часослов (март 1787 г.).

Из книг старообрядческой печати в описании представлены: 1) Часовник, вышедший в Почаеве не ранее 1785 г., имеющий ложную выходную дату — 1778 г. 2) Часовник, напечатанный в Гродно в 1787 г. 3) Псалтирь, выпущенная в Клинцах (Черниговская губ.) книгоиздателем Федором Кузмичем Карташе-вым в начале 90-х гг. XVIII в. с ложными выходными данными — Львов, 1791 (7299) г.

1 Первую часть описания см.: Полетаев А. В. Новые поступления в коллекцию старопечатных книг библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии: книги XVII-XVIII вв. // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 35. С. 155-196.

Ил. 1. Образец заставки (РК ЕДС 48990. Псалтирь с восследованием. М.: Печатный двор, 05.11.1625. Л. 238 втор. сч.)

Ил. 2. Запись XVII в. о принадлежности книги церкви свв. Николая Мирликийского и Димитрия Солунского села Богомолова «Сви-ньина то тож» (РК ЕДС. 53218. Пролог. Вторая половина (март — август). М.: Печатный двор, 06.12.1643. Л. 952 об.)

1) РК ЕДС 48990. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. М.: Печатный двор, 05.11.1625 (09.06.7132-05.11.7134). Михаил; Филарет.

20. [*4] [11+8] [28-218] [22]8-[43]8 [44][8] [45]8-[65]8 [66]9+6 [67]8-[75]8 [76][8] [77]4 [78]8 [79]8 [80]8+1 = л.: [1 пустой], [1-3], [1-167], 168-501, [502-506], 507-527, 527, 1-6, 528-565, [566-605], 606-613, 1-25 = 649 л.

Строк: 22. Шрифты: 10 строк = 89 мм. Формат полосы набора: 20,8x11,2-11,4.

Орнамент: инициалы, заставки, рамка на полях2.

Печать в 2 краски. Фолиация листов втор. и трет. сч.3 в правом нижнем углу кирилловскими цифрами, четв. сч. — в центре нижн. поля.

Содержание: Глава 3. «Часословец, имея нощную и дневную службу по оуставу, иже во Иерусалиме Святыя Лавры преподобнаго и богоноснаго отца нашего Савы. Начало полу-нощницы, поемыя по вся дни», л. 168-175 об. втор. сч.; глава 4. «Полунощница по вся су-боты, по преже писаному, яко же во вседневной полунощьницы, сице и зде», л. 176-176 об. втор. сч.; глава 5. «Канон Святей и Живоначалней Троице, иже поется в неделю пред оутренею вместо полунощницы», л. 177-184 втор. сч.; глава 6. «Начало оутрени», л. 185192 об. втор. сч.; глава 7. Часы, л. 193-204 втор. сч.; глава 8. «Начало вечерни», л. 205-209 втор. сч.; глава 9. «Начало великия павечерницы — певаема бывает в Великий пост и пост Святых апостол, и в пост Святыя (sic!) Богородицы, и в пост Рожества Христова», л. 209217 об. втор. сч.; глава 10. «Начало павечерницы средней», л. 217 об. - 218 об. втор. сч.; глава 11. «Начало павечерницы малой», л. 219-226 об. втор. сч.; Молитвы спальные («Аще ли кто произволяет от подвижнейших инок наедине, в келии своей, совершает и сия молитвы, егда должно есть спати»), л. 226 об. - 232 втор. сч.; глава 12. «Правило, внегда случится кому искуситися во сне от осквернения по действу дияволю», л. 232-237 об. втор. сч.; глава 13. Месяцеслов («Последование церковнаго пения и собрания вселетнаго от месяца септеврия до месяца августа <...>»), л. 238-380 об. втор. сч.; глава 14. Последование Свв. Четыредесятницы и Пятидесятницы, л. 381-409 об. втор. сч.; глава 15. «Тропари вос-кресны и Богородичны <...>», л. 410-416 втор. сч.;глава 16. «Подобает ведати, когда поются троичны дневнии на осмь гласов — поются во Святый Великий пост и прочая посты», л. 416 об. - 419 об. втор. сч.; глава 17. «Светилны дневнии во всю седмицу», л. 420-421 об. втор. сч.; глава 18. «Служба воскресная <. >», л. 422-441 втор. сч.; глава 19. «Служба по вся дни <...>», л. 441 об. - 450 втор. сч.; Келейное правило («Подобает ведати, како начати правило свое в келии <...>»), л. 450 об. - 454 втор. сч.; глава 20. Канон Иисусу Христу — «творение Феоктиста инока обители Студийския», л. 454 об. - 460 об. втор. сч.; глава 21. Канон Благовещению Пресвятой Богородицы, л. 460 об. - 467 втор. сч.; глава 22. Канон ангелам, л. 467 об. - 471 втор. сч.; глава 23. Канон ангелу-хранителю, л. 471 об. - 478 втор. сч.; глава 24. «Канон-молебен святому ангелу-хранителю», л. 478-482 об. втор. сч.; глава 25. «Канон ко святому и честнейшему пророку Иоанну Предтечи», л. 483-488 втор. сч.; глава 26. «Канон-молебен Пресвятей Богородицы — творение священноинока Игнатия», л. 488 об. - 494 втор. сч.; глава 27. «Канон святым, славным и всехвалным апостолом —

2 Орнаментальные украшения и их полистное расположение как у А. С. Зёрновой (см: Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII веках: Сводный каталог. М., 1958; Ее же. Орнаментика книг московской печати XVI-XVII веков. М., 1952). Исключение: заставка на л. 1 трет. сч. напечатана не киноварью, как отмечено у А. С. Зёрновой, а черной краской.

3 Номера листов третьего счета напечатаны киноварью. Номер л. 3 трет. сч. поставлен не в правом верхнем углу, а в центре нижнего поля.

творение кир Феофана», л. 494-497 об. втор. сч.4; глава 28. «Канон святому и великому чюдотворцу Николе — творение Феофаново», л. 498-501 об. втор. сч.; [глава 30]. Канон о Распятии Господни, и на плачь Пресвятой Богородицы (со слов: «.. .на Кресте Сына и Господа, Девая Чистая, терзающися, вопияше горце со другими женами <...>»), л. 507-510 об. втор. сч.; глава 31. «Канон на Боготелесное Погребение Господа Бога и Спаса нашего Ису-са Христа, и на плачь Богородици — творение Симеона Логофета», л. 510 об. - 515 об. втор. сч.; глава 32. Канон Пресвятой Богородице «Акафисто», л. 515 об. - 527 об., 527 втор. сч.; Канон Неопалимой Купине («Последование Святыя Купины, иже во святей горе Синайстей поется, егда кто произволит, егда бывает молния страшна», л. 1-6 об. трет. сч.; глава 33. Канон Успению Пресвятой Богородицы, л. 528-531 об. втор. сч.; глава 34. Канон всем святым, л. 532-537 об. втор. сч.; глава 35. Канон трем святителям Московским — Петру, Алексию и Ионе, л. 538-541 об. втор. сч.; глава 36. Канон-молебен «за творящих милостыню», л. 542-546 об. втор. сч.; глава 37. Канон «за болящаго», л. 547-551 об. втор. сч.; «Канон-молебен Пречистей Богородицы, певаемый в наведении печали», л. 552-556 втор. сч.; Канон «на разлучение души от тела», л. 556 об. - 565 об. втор. сч.; Канон за едино-умершего, л. 606-613 об. втор. сч.; Комплекс календарных таблиц и схем, л. 1-23 четв. сч.; Послесловие с выходными данными, л. 24-25 об. четв. сч.

Библиография: Зёрнова, 58.

Сохранность: л. 168-501, 507-527, 527 втор. сч., л. 1-6 трет. сч., л. 528-565, 606-613 втор. сч., л. 1-25 четв. сч.; отдельные листы имеют надрывы с подклейками бумагой ХУШ-Х1Х вв., иногда с незначительным воспроизводством утраченных фрагментов книжного текста (коричневые чернила, полуустав нескольких почерков); на пустой оборотной стороне л. 23 четв. сч. расчерчена дополнительная календарная таблица (полуустав XVII в., киноварь, коричневые чернила).

Переплет: доски XVII в. (?) в коже с блинтовым тиснением (отстают от блока); на верхней крышке две металлические скобки с пробоями для застежек (застежки утрачены); внутренняя сторона верхней крышки оклеена голубой вержированной бумагой конца XVIII — начала XIX в. (у нижней крышки оклейка не сохранилась); кожаное покрытие на корешке переплета утрачено; на проклейке корешка 4 сдвоенных жгутовых шнура, которые крепятся в отверстиях на внутренних сторонах переплетных крышек с помощью деревянных пробок; обрез со следами первоначальной окраски в синий цвет.

Записи: л. 25 об. четв. сч., нижнее поле, коричневыми чернилами примитивной скорописью XIX в.: «Иванъ ...ановъ сынъ ...» (запись угасает); по листам немногочисленные пометы к тексту и пробы пера (XVII-XIX вв.).

2) РК ЕДС 50177. ТРЕБНИК. М.: Печатный двор, 29.06.1633 (01.04.7139-29. 06.7141). Михаил; Филарет.

20. [*]8 [1]8-[11]8 [12]6 [13]8-[20]8 [21][8] [22][8] [23]8-[59]8 [60]6 [61]8-[65]8 [66]4 = л.: 1-4, [1 пустой], 1-146, 142, 148-156, [157-218], 219-365, [366], 367-372, [373], 374, [375], 376-379, тт5, 381-466, 468-475, [476 пустой], 477-519, [1 пустой] = 524 л.

4 Опечатка в колонтитуле на л. 495 второго счета: «Одигитрию» (должно быть «апостоломъ»). Ошибка замечена — над замазанным белилами неверным колонтитулом приписано: «апостоломъ» (полуустав), однако неясно, типографская ли это правка, либо правка кого-либо из владельцев книги.

5 Кроме указанной опечатки, в данном экземпляре имеют место типографские исправления фолиации: оши-

бочно пронумерованный лист 432 (вместо 439) втор. сч. исправлен типографским способом на 439; л. 399

Строк: 23. Шрифты: 10 строк = 90 мм. Формат полосы набора: 21,2x11,0-11,2.

Орнамент: инициалы, заставки, рамка на полях6.

Печать в 2 краски. Фолиация в правом нижнем углу кирилловскими цифрами.

Иллюстрации: Кресты — л. 42, 43 втор. сч.

Содержание: Оглавление, л. 1-4 об. перв. сч.; глава 1: «Чин, бываемый основанию церкви и почтению Креста», л. 1-7 втор. сч.; глава 2: «Чин священию церкви малаго священия, понеже Антимис освящен великим священием и съвершен от святителя», л. 8-46 об. втор. сч.; глава 3: «Устав, бываемый о поколебавшейся святей трапезе», л. 47-49 об. втор. сч.; глава 4: «Чин во отверзение церкви, от еретик оскверньшойся, Никифора патриарха Конъстантиня града», л. 50-52 об. втор. сч.; глава 5: «Молитва на отверзение церкви от язык оскверньшейся», л. 53-53 об. втор. сч.; глава 6: «Молитва во отверзение храма, в нем же случится некоему животну безсловесну по древнему закону нечисту и нежрему оумрети в церкви», л. 54-54 об. втор. сч.; глава 7: «Молитва, о еже аще случится животному некоему родити в церкви», л. 55-55 об. втор. сч.; глава 8: «Молитва во отверзение церкви, в ней же случится оумрети человеку нужною смертию», л. 56-56 об. втор. сч.; глава 9: «Чин на очищение церкви, егда пес вскочит в церковь или от неверных внидет кто», л. 57-57 об. втор. сч.; глава 10: «Чин и молитвы, бывающия на умовение святыя трапезы во Святый Великий Четверг святителем», л. 58-60 об. втор. сч.; глава 11: «Последование просвящения святых Богоявлении», л. 61-70 об. втор. сч.; глава 12: «Последование просвящению воде, августа месяца в 1 день <...>», л. 71-81 втор. сч.; глава 13: «В неделю Пятдесятную, вечер», л. 82-96 втор. сч.; глава 14: «Изложение святых богоносных отец о рождении человечестем мужеска полу и женьска, и како быти женам чистам по рождении младенца, и о наречении имени младенцу <...>», л. 97102 об. втор. сч.; глава 15: «Устав святых апостол и изложение святых и богоносных отец седми вселенских соборов святаго крещения роду человечю», л. 103-124 об. втор. сч.; глава 16: «Чин и устав обручанию и венчанию <...>», л. 125-143 втор. сч.; глава 17: «Григория Нисийскаго, о исповедающихся, иже истиною хотящему приити на исповедание ко отцу духовному», л. 143 об. - 146 втор. сч.; «Ведати достоит восприемлющим исповеди иереом, како должни по божественным правилом духовная своя чада разсматряти <...>», л. 142-142 об., 148-156 втор. сч.; глава 18: «Последование святаго масла освящае-му <...>», л. 219-263 втор. сч.; глава 19: «Оустав, како подобает причастие болному вбор-зе дати, страха ради смертнаго <...>», л. 264-267 об. втор. сч.; глава 20: «Чин, бываемый на одеяние рясы», л. 268-271 втор. сч.; «Имена калугером», л. 271 об. - 274 об. втор. сч.; глава 21: «Последование малаго образа, еже есть мантия», л. 275-287 втор. сч.; глава 22: «Чин, бываем великаго ангельскаго образа», л. 288-312 втор. сч.; «Святаго Василия о постничестве, како подобает оукрашену быти иноку», л. 313-315 втор. сч.; глава 23:

втор. сч. печатниками был неверно обозначен кирилловской цифирью как туд (300, 400, 9), затем ошибку заметили, хвостик у «у» замазали белилами, чем сделали букву, своей конфигурацией напоминающую «ч» (90), получив правильное число — 399; номер листа 263 втор. сч. не напечатан или напечатан, но слепым (без краски) тиснением; замечена опечатка в колонтитуле на л. 398 втор. сч.: «священникомъ» (должно быть «инокомъ»).

6 Орнаментальные украшения и их полистное расположение как у А. С. Зёрновой (см: Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII веках; Ее же. Орнаментика книг московской печати XVI-XVII веков).

«Чин пострижению инокиням великаго образа ангельскаго», л. 316-341 об. втор. сч.; глава 24: «Чин, бываемый о коем либо христолюбцы, иже добрым произволением пришедшему где во обитель и просящему быти духовным братом тамо сущим братиям в той святей обители», л. 342-343 об. втор. сч.; глава 25: «Чин, бываемый на разлучение души от тела <...>», л. 344-355 об. втор. сч.; глава 26: «Чин, бываемый на погребение мирским человеком (до слов: «<...> Вся от земли, и вся в землю.»)», л. 356-365 об., 367-372 об. втор. сч.; глава 27: [«Служба, како подобает пети над умершим младенцем»] (со слов: «...преставльшемуся рабу своему, имярек <...>»)», л. 374-374 об., 376-376 об. втор. сч.; глава 28: «Последование, бываемо о оусопших инокох <...>», л. 377-379, тш, 381-401 об. втор. сч.; глава 29: «Чин погребению священническому <...>», л. 402-417 втор. сч.; глава 30: «Подобает ведати, о еже како бывати о оусопших воследованию», л. 418-4247 втор. сч.; глава 31: «Чин, иже омыти мощи святых или крест мочити», л. 425429 втор. сч.; глава 32: «Последование о причащении Святыя воды Великаго освящения на Богоявление», л. 430-431 об. втор. сч.; глава 33: «Ведомо же буди, како пети подобает молебен за всяко прошение», л. 432-476 об. втор. сч.; глава 34: «Чин и оустав на трапезе за приливок о здравии», л. 477-479 об. втор. сч.; глава 35: «Шестаго собора правило 79», л. 480-481 втор. сч.; глава 36: «Молитва в пост покаялна», л. 481-482 об. втор. сч.; глава 37: «Молитва над вербою в неделю Цветоносную», л. 483 втор. сч.; глава 38: «Молитва на Воскресение Христово», л. 483-484 втор. сч.; глава 39: «Достоит о сем ведати, яко во Святую Великую Неделю Пасхи не подобает приносити к церкви мясных частей или ино что от животных <...>», л. 484-485 об. втор. сч.; глава 40: «Во Святую и Великую Неделю Пасхи приносима бывает во Святый олтарь просфира к Божественей литургии, и поставляема на Святем жертвенице на блюде <...>», л. 486-486 об. втор. сч.; глава 41: «В суботу Светлыя недели на Божественей литургии по "Достойне" еже есть "светися", возлагает иерей на себе патрахиль и глаголет молитву над артусом <...>», л. 486 об. - 487втор. сч.; глава 42: «Молитва на Петров день детем духовным», л. 487-488 втор. сч.; глава 43: «О приношении ко олтарю», л. 488 об. - 489 об. втор. сч.; глава 44: «Молитва над кутьею в память оумершим», л. 489 об. втор. сч.; глава 45: «Молитва над кутьею и каноном в приношение святым», л. 490-490 об. втор. сч.; глава 46: «Молитва, внегда начати храмину здати», л. 490 об. втор. сч.; глава 47: «Молитва на благословение храмине новей», л. 491 втор. сч.; глава 48: «Молитва храмине, в ней же сука ощенится», л. 491-491 об. втор. сч.; глава 49: «Молитва на копание кладезя и обетение воды», л. 491 об. - 493 втор. сч.; глава 50: «О со-судех оскверньшихся <...>», л. 493-493 об. втор. сч.; глава 51: «Молитва над ситом», л. 493 об. - 494 втор. сч.; глава 52: «Молитва, внегда что скверно впадет в сосуд», л. 494495 втор. сч.; глава 53: «Молитва, о еже в брашьнех соблазнившихся», л. 495 об. втор. сч.; глава 54: «Молитва, о еже скверно ядших», л. 495 об. - 496 втор. сч.; глава 55: «Молитва на оучение грамоте детем», л. 496-496 об. втор. сч.; глава 56: «Молитва над обуреваемыми от духов нечистых», л. 496 об. - 497 об. втор. сч.; глава 57: «Молитва дому, в нем же дух лукавый начнет жити», л. 497 об. - 498 втор. сч.; глава 58: «Молитва в путь идущим», л. 498-498 об. втор. сч.; глава 59: «Молитва на рать идущим», л. 498 об. - 499 втор. сч.; гла-

7 По окончании главы на пустом (не заполненном печатным текстом) пространстве л. 424 втор. сч. и его обороте бумажная вклейка с рукописным текстом: «Посгбдоваше погребенш с<вя>щенническому и дияконскому чину, и мирским ч<е>л<ове>ком, повнегда скончатися кому М с<вя>щенник и М д1якон, и мирсюх ч<е>л<ове>къ, аще ли попъ преставися, подобает в'бдати» (коричневые чернила и киноварь, полуустав, почерк 1-й).

ва 60: «Молитва, бываемая от святителя или от иерея, внегда отпущати к плаванию корабли», л. 499-499 об. втор. сч.; глава 61: «Молитва судном ратным, отпущаемым на про-тивныя», л. 499 об. - 500 втор. сч.; Молитвы над пищевыми продуктами — «начати вино и мед», над солью, овощами и др., л. 501-501 об. втор. сч.; глава 62: Святцы на 12 месяцев («Месяца септеврия в 1 день начало индикту, сиречь Новому лету» <...>), л. 502-516 об. втор. сч.; Послесловие с выходными данными, л. 517-519 втор. сч.

Библиография: Зёрнова, 97.

Сохранность: л.: 1-4 перв. сч., 1-146, 142, 148-156, 219-365, 367-372, 374, 376-379, тж, 381-466, 468-475, 477-519 втор. сч.; отдельные листы имеют надрывы; книга реставрирована бумагой начала XIX в. (б/д «1809») с воспроизводством утраченных фрагментов книжного текста (коричневые чернила и киноварь, полуустав, почерк 1-й); из такой же бумаги изготовлены рукописные листы 366 и 375 (тот же почерк и чернила); рукописный л. 373 (коричневые чернила и киноварь, полуустав, почерк 2-й), а также некоторые реставрационные подклейки из бумаги конца XVII — первой трети XVIII в. с фрагментами филиграни «Герб Амстердама».

Переплет: доски в коже с блинтовым тиснением (конец XVII — первая треть XVIII в.) — вероятно, при последнем переплетении (начала XIX в.) использованы доски старого переплета; корешок с четырьмя выпуклыми пазами для переплетных шнуров и наклеенным небольшим бумажным ярлыком (надпись на нем не читается); жгутовые шнуры закреплены в отверстиях на внутренних сторонах крышек переплета с помощью деревянных пробок; застежки утрачены (судя по всему, они были в виде накидных петель); на внешней стороне передней крышки из двух металлических спе-нек для застежек сохранилась только нижняя; обрез окрашен красной краской.

Записи: л. 1-4 перв. сч., 1-14 втор. сч., нижн. поле, коричневыми чернилами полууставом XVII в.: «.положил сию кн<и>гу, гл<агол>емую... Михайлов с<ы>нъ Толбугинъ по с. Ьане Михайлове с<ы>не Толъбугине, при с<вя>щенике Аниси-ме Ма|имове с<ы>не, да при с<вя>щеннике Ларивоне Еремееве с<ы>не, да при с<вя>щеннике Михаиле Лукянове с<ы>не, да при с<вя>щеннике Карпе Ьанове с<ы>не, да при дяконе Марке. И по той кн<и>ге в дому Николы Чюдотворца Б<о>га славить, а ево, Ьана, поминать».

3) РК ЕДС 52269. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. М.: Печатный двор, 12.05.1642 (12.11.-12.05.7150). Михаил; Иосиф.

20. [*4] [18] 28-58 [66] 210 38-338 344 358-638 [648] 658-858[868] 878 888 894+1 [906] 918-948 [952] 964 = л.: [1 пустой], 1-2, [3], [1 пустой], 1-2, [3-11], 12-15, 17-19, 20/30, 31-56, [1 пустой], 1-201, 202/203, 204-262, [1 пустой], 263-493, [494], 495-500, [501], 502-554, [555], 556586, 5862, 587-668, [669-674], 675-732, 729, 734-740, [741] = 793 л.

Строк: 22. Шрифты: 10 строк = 90 мм. Формат полосы набора: 21,6x11,6-12,4.

Орнамент: инициалы, заставки, рамка на полях8.

8 Орнаментальные украшения и их полистное расположение как у А. С. Зёрновой (см: Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII веках; Ее же. Орнаментика книг московской печати

XVI-XVII веков), за исключением: на л. 451 об. трет. сч. отмечена заставка № 288 (по ее классификации),

хотя на этом листе данный тип заставки, равно как и другие типы заставок, исследовательница не отмечает; на л. 607 трет. сч., как и у А. С. Зёрновой, заставка № 324, но без выступающих за поля рамки в правом и левом верхних ее углах шишечек-соцветий.

Печать в 2 краски. Сигнатура кирилловскими цифрами в центре нижн. поля первого листа каждой тетради9. Фолиация листов втор. и трет. сч. в правом нижнем углу, перв. сч. — в центре нижнего поля кирилловскими цифрами10.

Содержание: Оглавление, л. 1-2 об. перв. сч.; «Оуказ о поклонех, когда бывают в церкви и в келиях, и в домех приходныя и исходныя поклоны, и когда не бывают (до слов: «<...> Такоже твори и во всю пятьдесятницу...»)», л. 1-2 об. втор. сч.; «Оустав о Псалтыри, како должно есть глаголати во все лето <...>», л. 12-15 об. втор. сч.; «Препо-добнаго и богоноснаго отца нашего Иоанна, мниха и презвитера Дамаскинъскаго, слово, сказающее о святых и честных иконах и о чести их <...>», л. 17-19 об., 20/30-20 об/30 об., 31-47 об. втор. сч.; «Паки оубо сказание, еже о чести и покланянии святых икон, избрано от многих божественых писаний, и яко святыя иконы изначала быша», л. 48-56 об. втор. сч.; «Разумно да будет, како начати иноку особь пети Псалтырь», л. 1-2 трет. сч.; глава 1. Кафизмы 1-20, л. 4-118 трет. сч.; Песни Моисеевы, л. 119-131 трет. сч.; глава 2. Псалмы избранные («Многомилостивое, певаемо в праздники Господьския и во дни нарочитых святых, внегда оустав оуказует»), л. 132-171 трет. сч.; «Оустав святых отец Богом преданный всем, хотящим пети Псалтырь, в молчании живущим иноком и всем богобоязнивым православным християном», л. 172-191 об. трет. сч.; глава 3. «Ча-сословец, имея нощную и дневную службу по оуставу, иже во Иерусалиме Святыя Лавры преподобнаго и богоноснаго отца нашего Савы. Начало полунощницы, поемыя по вся дни», л. 192-199 об. трет. сч.; глава 4. «Полунощница по вся суботы, по преже писаному, яко же во вседневной полунощьницы, сице и зде», л. 200-200 об. трет. сч.; глава 5. «Канон Святей и Живоначалней Троице, иже поется в неделю пред оутренею вместо полунощницы», л. 201-201 об., 202/203-202/203 об., 204-209 трет. сч.; глава 6. «Начало оутрени», л. 210-217 об. трет. сч.; глава 7. Часы, л. 218-229 об. трет. сч.; глава 8. «Начало вечерни», л. 230-234 трет. сч.; глава 9. «Начало великия павечерницы — певаема бывает в Великий пост и пост Святых апостол, и в пост Святыя Богородицы, и в пост Рожества Христова», л. 234-242 об. трет. сч.; глава 10. «Начало павечерницы средней», л. 242 об. - 243 об. трет. сч.; глава 11. «Начало павечерницы малой», л. 244-251 об. трет. сч.; Молитвы спальные («Аще кто произволяет от подвижнейших инок наедине, в келии своей, совершает и сия молитвы, егда должно есть спати»), л. 251 об. - 257 трет. сч.; глава 12. «Правило, внегда случится кому искуситися во сне от осквернения по действу дияволю», л. 257 об. - 262 об. трет. сч.; глава 13. Месяцеслов («Последова-ние церковнаго пения и собрания вселетнаго от месяца септеврия до месяца августа <...>»), л. 263-415 трет. сч.; глава 14. Последование Свв. Четыредесятницы и Пятидесятницы, л. 415 об. - 445 трет. сч.; глава 15. «Тропари воскресны и Богородичны <...>», л. 445-451 трет. сч.; глава 16. «Подобает ведати, когда поются троичны дневнии на осмь гласов — поются во Святый Великий пост и в прочая посты», л. 451 об. - 454 об.

9 Особенности сигнатуры: сигнатурный номер 2 втор. сч. поставлен на втором листе десятилистовой тетради — имел ли первый лист тетради (отсутствующий пустой л. перед л. 1 трет. сч.) сигнатуру — неизвестно; номера тетрадей 2-6, 10, 26-28, 44, 74, 75 втор. сч. напечатаны киноварью; порядковый номер тетради 6 перв. сч. проставлен от руки (в типографии?), т. к. был не напечатан, либо напечатан, но слепым (без краски) тиснением.

10 Замечено редакторское исправление опечатки в фолиации: ошибочно пронумерованный л. 695 (вместо 693) трет. сч. исправлен типографским способом на 693; кроме того, замечена опечатка в колонтитуле на л. 503 трет. сч.: «хранителю» (должно быть «аггеломъ»).

трет. сч.; глава 17. «Светилны дневнии во всю седмицу», л. 455-456 об. трет. сч.; глава 18. «Служба воскресная <...>», л. 457-476 трет. сч.; глава 19. «Служба по вся дни <...>», л. 476 об. - 485 трет. сч.; Келейное правило («Подобает ведати, како начати правило свое в келии <...>»), л. 485 об. - 489 трет. сч.; глава 20. Канон Иисусу Христу — «творение Феоктиста инока обители Студийския», л. 489 об. - 493, 495-495 об. трет. сч.; глава 21. Канон Благовещению Пресвятой Богородицы, л. 495 об. - 500 об., 502 трет. сч.; глава 22. Канон ангелам, л. 502 об. - 506 трет. сч.; глава 23. Канон ангелу-хранителю, л. 506 об. - 513 трет. сч.; глава 24. «Канон-молебен святому ангелу-хранителю», л. 513517 об. трет. сч.; глава 25. «Канон к святому и честнейшему пророку Иоанну Предтечи <...>», л. 518-523 трет. сч.; глава 26. «Канон-молебен Пресвятей Богородице — творение священноинока Игнатия», л. 523 об. - 529 трет. сч.; глава 27. «Канон святым славным и всехвалным апостолом — творение кир Феофана», л. 529-532 об. трет. сч.; глава 28. «Канон святому и великому чюдотворцу Николе — творение Феофаново», л. 533536 об. трет. сч.; глава 29. Канон Честному Кресту Господню, л. 537-541 об. трет. сч.; глава 30. «Канон о Распятии Господни, и на плачь Пресвятей Богородице — творение Симеона Логофета», л. 541 об. - 545 об. трет. сч.; глава 31. «Канон на Боготелесное Погребение Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, и на плачь Богородицы — творение Симеона Логофета», л. 545 об. - 550 об. трет. сч.; глава 32. Канон Пресвятой Богородице «Акафисто», л. 550 об. - 554 об., 556-563 об. трет. сч.; глава 33. Канон Неопалимой Купине («Последование Святыя Купины, иже во Святей Горе Синайстей поется, егда кто произволит, егда бывает молния страшна», л. 564-569 об. трет. сч.; глава 34. Канон Успению Пресвятой Богородицы, л. 570-573 об. трет. сч.; глава 35. Канон всем святым, л. 574-579 об. трет. сч.; глава 36. Канон трем святителям Московским — Петру, Алексию и Ионе, л. 580-583 об. трет. сч.; глава 37. Канон-молебен «за творящих милостыню», л. 584-587 об. трет. сч.; глава 38. Канон «за болящаго», л. 588-592 об. трет. сч.; глава 39. «Канон-молебен Пречистей Богородице, певаемый в наведении печали», л. 593-597трет. сч.; глава 40. Канон «на разлучение души от тела», л. 597 об. - 606 об. трет. сч.; глава 41. «Последование, иже к божественному причащению Тела и Крове Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, тщащемуся приближитися и сматряющему совесть свою», л. 607-647 трет. сч.; глава 42. «Подобает оубо ведати и се, како бывает в келье правило к Светлому Воскресению и во всю Светлую неделю», л. 647-650 трет. сч.; глава 43. Канон свт. Василию Великому, л. 650 об. - 655 трет. сч.; глава 44. Канон свт. Григорию Богослову, л. 655 об. - 660 об. трет. сч.; глава 45. Канон свт. Иоанну Златоусту, л. 661-666 об. трет. сч.; «Предисловие пред каноном за единоумершаго», л. 667-668 об. трет. сч.; глава 47. «Иоанна мниха Дамаскина о иже в вере оусопших, яко яже о них бываемыя слоуж-бы, и благотворения пользуют их», л. 675-693 трет. сч.; «Ино слово о том же, собрано от многих святых отец писаний», л. 693-697 об. трет. сч.; Комплекс календарных таблиц и пасхалия, л. 698-732, 729-729 об., 734-737 об. трет. сч.; Послесловие с выходными данными, л. 738-740 об. трет. сч.

Библиография: Зёрнова, 160.

Сохранность: л. 1-2, перв. сч., 1-2, 12-15, 17-19, 20/30, 31-56 втор. сч., 1-201, 202/203, 204-493, 495-500, 502-554, 556-586, 5862, 587-668, 675-732, 729, 734-740 трет. сч.; вместо утраченных л. 3-11 втор. сч., 494, 501, 555 трет. сч. вплетены рукописные листы: 1-й поч. (полуустав, коричневые чернила, киноварь) — л. 4-11 втор. сч. —

бумага конца XVII — первой трети XVIII в. с филигранью «Герб Амстердама»11; 2-й поч. (полуустав, коричневые чернила, киноварь) — л. 494, 501, 555 трет. сч. — бумага с филигранью «ЯМСЯ»12; 3-й поч. (полуустав, коричневые чернила, киноварь) — л. 3 втор. сч. — бумага машинного производства конца XIX — начала XX в. без филигра-ней и штемпелей; л. 669-674 трет. сч. (с текстом канона за единоумершего) вырезаны; отдельные листы имеют надрывы и подклейки бумагой XVIII-XIX вв., с воспроизводством утраченных фрагментов книжного текста (коричневые чернила, полуустав нескольких почерков).

Переплет: доски в коже с блинтовым тиснением (конец XIX — начала XX в.); на верхней крышке две металлические скобки с пробоями для застежек; к внешнему торцу нижней крышки на кожаных ремнях крепятся две латунные, удлиненной формы застежки; внутренняя сторона переплетных крышек оклеена белой бумагой машинного производства конца XIX — начала XX в. (из такой же бумаги сделаны три фл. —

I спереди и 2 сзади); на корешке 4 выпуклых паза для переплетных шнуров; по торцам капталы из красно-белой ленты.

Записи и штампы: л. 1 перв. сч., коричневыми чернилами скорописью XVIII в.: «Лета 1728-го.»; л. 17-45 втор. сч., нижн. поле, остатки срезанной при переплетении книги вкладной записи (коричневыми чернилами скорописью XVII в.): «.своего [ра]ди спасе-ня...»; в месяцесловном разделе книги на полях примитивным полууставом разных почерков XIX-XX вв. многочисленные глухие (без фамилий) поминальные пометы (исключение — коричевыми чернилами полууставом XIX в.: «престави[ся] Симеонъ Иванычь Сибиряк[овъ]» — л. 268 трет. сч., напротив даты 9 сентября); в разделе пасхалии на полях коричневыми чернилами скорописью XIX в. мемориальные пометы: «1813 год рожд. Матвея Челышева» (л. 714 трет. сч., напротив даты 7321 (1812/13) г.), «Вступлеше в науку иконно[писнаго] художеств[а] Матв. Чел[ышева]» (л. 714 трет. сч., напротив даты 7332 (1823/24) г.), «Кончина Дарьи Иван. Челышевой» (л. 714 об. трет. сч., напротив даты 7338 (1829/30) г.), «Окончилъ науку иконописнаго художества» (л. 714 об. трет. сч., напротив даты 7339 (1830/31) г.), «Вступлеше въ бракъ М. Челышева» (л. 714 об. трет. сч., напротив даты 7340 (1831/32) г.), «Кончина Луки Челышева» (л. 714 об. трет. сч., напротив даты 7343 (1834/35) г.), «Отъпускъ на свободу — март 19, и кончина Пелагеи Матвеевой Кадн...» (л. 715 трет. сч., напротив даты 7369 (1860/61) г.), «Кончина Семен[а] Лук. Челышева» (л. 715 трет. сч., напротив даты 7371 (1862/63) г.); л. 741 об. трет. сч., фиолетовыми чернилами фигурный штамп: «Савва Александровичъ / Кудрявцевъ / въ Ла1скомъ завода»13; 3 фл. об., фиолетовым карандашом примитивным полууставом (первая половина XX в.) поминальная помета: «Августа 19-го память Андрею (слово приписано над строкой) !осифо[ви]ч[у] Чуракову» (далее тем же поч., но простым карандашом приписка — «декабря 26 память, година»); оклейка нижней крышки переплета, тем же поч. фиолетовым

II Просматривается фрагментарно.

12 Ярославской мануфактуры Саввы Яковлева (Клепиков С. А. Филиграни на бумаге русского производства XVIII — начала XX века. М., 1978. № 1074-1080-1774-1788 гг. (далее — Клепиков II).

13 Аналогичные штампы («Савва Александровичъ / Кудрявцевъ / въ Лаккомъ завод®») стоят на 3-х книгах из коллекции ЛАИ УГИ ИГНИ УрФУ (Нижнетагильское собрание): на печатной — Службы и житие Николая Чудотворца (М: Печатный двор, 07.08.1643 — VII. 11п/1982), и на рукописях — Сборнике эсхатологического состава конца XVII — начала XVIII в. (VII. 80р/231) и «Поморских ответах» конца XVIII в. (VII. 82р/233).

Ил. 3. Образец заставки (РК ЕДС 49087. Часовник. [Почаев, не ранее 1785 г.]. Ложный выход 1778 г. Л. 163)

Ил. 4. Образец заставки (РК ЕДС 49087. Часовник. [Почаев, не ранее 1785 г.]. Ложный выход 1778 г. Л. 123)

карандашом поминальная помета: «Александръ Бершковъ (слово приписано над строкой) померъ 1923 год, (эти 2 слова приписаны над строкой) 19-го числа октября (слово приписано над строкой), 9 день — 21-го.»; по листам многочисленные карандашные и чернильные пометы к тексту, пометки тип. «зри» (XIX-XX вв.) и пробы пера (XVII-XIX вв.).

4) РК ЕДС 58136. СЛУЖБЫ И ЖИТИЕ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА. М.: Печатный двор, 07.08.1643 (22.03.-07.08.7151). Михаил; Иосиф.

40. [*]4 18-78 88+298-308 314 [324] = л.: [1 пустой], 1-3, [1 пустой], 1-55, 57-66, 64-83, 1 нн., 85-237, 1 нн., 239-243, [244-246, 1 пустой] = 254 л.

Строк на странице: 15. Шрифт: 10 строк = 91 мм. Формат полосы набора: 14,9x10,1.

Орнамент: заставки14.

Печать в 2 краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кирилловскими цифрами. Фолиация кирилловскими цифрами в правом нижнем углу листов15 (на л. 65 и 66 втор. сч. в центре нижнего поля).

Содержание: Оглавление («Сказание главам, яже соуть в книзе сей»), л. 1-3 об. перв. сч.; глава 1: Декабря 6. Служба, стихиры и канон свт. Николаю, архиепископу Мирликийскому («Месяца декабря в 6 день. Иже во святых отца нашего Николы, архиепископа Мир Ликийских, чюдотворца»), л. 1-39 об. втор. сч.; глава 2: Мая 9. Служба, стихиры и канон на Перенесение мощей свт. Николая («Месяца маия в 9 день. Пренесение честных мощей иже во святых отца нашего Николы»), л. 40-55 об., 57-64 втор. сч.; «Сказание вкратце, предисловие о чюдесех, иже во святых отца нашего Николы Мир Ликийских, чюдотворца», 65-66 об. втор. сч.; глава 3: «Месяца декабря в 6 день. Житие и жизнь, и отчасти сказание о чюдесех иже во святых отца нашего Николы, архиепископа Мир Ликийских, чюдотворца», 64-73 об. втор. сч.; глава 4: «Сказание о трех девицах», л. 73 об. - 79 втор. сч.; глава 5: «О шествии святаго отца Николы еже в Палестину», л. 79 об. - 83 об., 1 нн. втор. сч.; глава 6: «О поставлении во епископство святаго отца Николы», л. 1 нн. об., 85-89 втор. сч.; глава 7: «О велицем же отце Николе, како темницу прият и многа зла претерпе от христоненавистных мучителей», л. 89 об. - 92 об. втор. сч.; глава 8: «О разорении храма Артемиды, богини еллиньския», л. 92 об. - 94 втор. сч.; глава 9: «О хожении на 1 Вселенский собор святаго отца Николы», л. 94-95 об. втор. сч.; глава 10: «О гладе, бывшем в стране Ликийстей», л. 96-96 об. втор. сч.; глава 11: «Сказание о трех мужех, како святый Никола избавил их от напрас-ныя смерти», л. 97-101 об. втор. сч.; глава 12: «Чюдо святаго Николы о трех воеводах, како их от смерти избави», л. 101 об. - 111 об. втор. сч.; глава 13: «Чюдо святаго отца нашего Николы, како избави корабль от потопа», л. 112-115 втор. сч.; глава 14: «О пре-

14 Орнаментальные украшения и их полистное расположение как у А. С. Зёрновой (см: Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII веках; Ее же. Орнаментика книг московской печати XVI-XVII веков).

15 Вероятно, фолиация перв. сч. была проставлена по центру нижнего поля листов. Проверить это не представляется возможным — нижние поля листов перв. сч. обрезаны и подклеены бумажными полосками при позднейшем переплетении книги. В коллекции ЕДС хранится еще один экземпляр этого издания (РК ЕДС 8441 — описание см.: Мангилёв П. И., прот.; Починская И. В. Описание рукописных и старопечатных книг библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии (Ч. 2) // Уральский археографический альманах. 2005 год. Екатеринбург, 2005. № 3 С. 536-537). На нем фолиация перв. сч. стоит в центре нижнего поля листов. Данный экземпляр, судя по всему, был изготовлен раньше, чем описываемый нами — некоторые обнаруженные в нем типографами огрехи и опечатки были устранены в книге РК ЕДС 58136.

ставлении святаго Николы Чюдотворца», л. 115-116 об. втор. сч.; глава 15: «О погребении святаго отца Николы и о чюдеси его, како корабль избави от бесовскаго умышле-ния», л. 116 об. - 122 втор. сч.; глава 16: «Похвала иже во святых отцу нашему и в чю-десех великому Николе, архиепископу Мирскому, чюдотворцу», л. 122-130 втор. сч.; глава 17: «Месяца маия в 9 день. Сказание повести, еже о пренесении честных мощей иже во святых отца нашего Николы, архиепископа града Мира», л. 130-140 втор. сч.; глава 18: «Похвала на пренесение честных мощей святаго отца Николы, архиепископа, еже из Мира града в Бар град», л. 140-144 об. втор. сч.; глава 19: «Повесть о чюдеси святаго отца Николы, яже о Агрикове сыне Василии», л. 144 об. - 151 втор. сч.; глава 20: «Чюдо о Христофоре попе, како святый Николае избавил от посечения меча», л. 151-153 об. втор. сч.; глава 21: «Чюдо о некоем срацынине, его же святый Николае ис темницы исхити», л. 153 об. - 158 об. втор. сч.; глава 22: «Чюдо о трех иконах святаго отца Николы», л. 159-165 втор. сч.; глава 23: «Чюдо о Петре, некоем военачалнице, его же святый Никола ис темницы избави», л. 165 об. - 171 об. втор. сч.; глава 24: «Чюдо о некоем мужи Димитрии, его же святый Николае избави от потопления», л. 172174 об. втор. сч.; глава 25: «Чюдо о некоем детищи оутопшем, его же святый Никола жива сохрани», л. 175-179 об. втор. сч.; глава 26: «Чюдо о Стефане, царе Сербьском, како емоу святый Никола по ослеплении очи на длани показа», л. 180-187 об. втор. сч.; глава 27: «Чюдо о том же царе Стефане, како святый Никола первый свет емоу дарова», л. 188-201 об. втор. сч.; глава 28: «Чюдо святаго Николы о муже оутопшем в море», л. 201 об. - 206 об. втор. сч.; глава 29: «Чюдо святаго Николы о неповиннем отроце в татьбе», л. 206 об. - 214 об. втор. сч.; глава 30: «Чюдо святаго Николы о половчине, сотворшееся во граде Киеве», л. 214 об. - 225 втор. сч.; глава 31: «Чюдо святаго Николы о Симеоне», л. 225-227 втор. сч.; глава 32: «Чюдо святаго Николы о юноше, Николе же именем», л. 227 об. - 230 втор. сч.; глава 33: «Чюдо святаго Николы о ковре», л. 230 об. - 237 об., 1 нн. втор. сч.; глава 34: «Чюдо святаго чюдотворца Николы о обнищавшем монастыре, его же обогати златом», л. 1 нн. об., 239-241 об. втор. сч.; Послесловие с выходными данными, л. 242-243 об. втор. сч.

Библиография: Зёрнова, 166.

Сохранность: л.: 1-3 перв. сч., 1-55, 57-66, 64-83, 1 нн., 85-237, 1 нн., 239-243 втор. сч.; л. 15 втор. сч. выпадает из блока; отдельные листы имеют надрывы и подклейки бумагой конца XVIII — начала XX в. с рукописным воспроизводством утраченных фрагментов книжного текста (иногда до половины листа — полуустав нескольких почерков, коричневые чернила, киноварь).

Переплет: конца XVIII — начала XIX в. — сохранилась только верхняя крышка (доска в коже с серебряным тиснением); на крышке две латунные пластинки с пробоями для фиксации застежек (застежки утрачены); корешок имеет 3 выпуклых паза для переплетных шнуров; фл. (голубая вержированная бумага конца XVIII — начала XIX в.) сохранился только в конце книги; обрез окрашен синей краской.

Записи: л. 1-36 втор. сч., нижнем поле, коричневыми чернилами скорописью XVII в.: «[ЛЩта]... сия книга, г<лаго>лемая... Николь Чюдотъворцу i чюдеса куплена на [Мо] с[кв]ъ в дом Петру [и Павлу] на церковные д<е>нги Петра и Павла. старость... Ва[си] л[ьев]ъ с<ы>не Домрянском... Тихонъ Герасимов с<ы>нъ Попов. А дал на ней д<е>н[ег] (это слово написано условным значком) тритцат алтынъ. А подписал на œi книге сл[у]

дъц[кой] попъ Логин Михайловъ с<ы>нъ Нечаев» (запись частично обрезана и заклеена; на отдельных листах дублируется скорописью XVII в. другого почерка); на некоторых листах простым карандашом и синей шариковой ручкой богослужебные пометы (конец XX в.).

5) РК ЕДС 53218. ПРОЛОГ, вторая половина (март — август). М.: Печатный двор, 06.12.1643 (15.12.7151-06.12.7152). Михаил; Иосиф. Вариант издания: А.

20. [18-258] [266+4] [278- 518] [528+4] [538-598] 608-1088 1096+1 1108-1188 1196 1206 = л.: [1 пустой], [1-204], [205/206], [207-397], [399-410], [4102-4105], [411-466], 467-469, [470-471], 472-480, 473, 482-501, 501, 503-505, 406, 507-531, 534, 533-622, 631, 624-642, 64416, 644-730, [1 пустой], 731-829, 801, 831, 831, 832-866, 868-885, [1 пустой], 886-893, 84317, 895-953 = 958 л.

Строк на странице: 24 и 25. Шрифт: 10 строк = 88 мм. Формат полосы набора: 24,3x12,3.

Орнамент: инициал, заставки18.

Печать в 2 краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кирилловскими цифрами. Фолиация кирилловскими цифрами в правом нижнем углу листов.

Содержание: Июня 2. «Память иже во святых отца нашего Никифора исповедника, патриарха Царяграда», л. 467-468; «В той же день. Память иже во святых отца нашего Александра, архиепископа Констянтиня града», л. 468-468 об.; «В той же день. Поучение Иоанна Златоустаго», л. 469-469 об.; «В той же день. Святаго великомученика Иоанна Новаго, моучившагося в Белеграде», л. 469 об., 472-472 об.; «Месяца того же в 3 день. Память святых мученик Лукиана и иже с ним младенец Клавдия и Ипатия, Павлы и Дионисия», л. 473-474; «В той же день. Поучение святаго Ефрема, яко не подобает мниху от места на место преходити», л. 474-474 об.; «В той же день. Слово святаго Василия о многоимении», л. 474 об. - 475; «В той же день. Поучение к женам, да боудут молчаливы», л. 475 об. - 476; «В той же день. Слово от Патерика о некоемом пустыннице, иже согрешив, покаяся», л. 476-478; «Месяца того же в 4 день. Память иже во святых отца нашего Митрофана, патриарха Констянтина града», л. 478-479; «В той же день. Страсть святаго мученика Астия, епископа Диракийскаго», л. 479 об.; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго, еже не проповедати Божества неверным», л. 480-480 об.; «В той же день. Слово святаго отца нашего Моисея о ротех и о клеве-тах», л. 480 об. - 473; «Месяца того же в 5 день. Память святаго священномученика До-рофея, епископа Тирскаго», л. 473-473 об.; «В той же день. Страсть святую мученику Маркиана и Никандра», л. 473 об. - 482; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Феодора чюдотворца», л. 482-482 об.; «В той же день. Слово от премудрости о наказании чад», л. 482 об. - 483 об.; «В той же день. Слово святаго Василия о смерти»,

16 Номер л. 644 исправлен от руки на «643» (коричневые чернила), однако неясно, типографская ли это правка, или правка последующих владельцев книги.

17 Номер л. 843 исправлен от руки на «894» (коричневые чернила), однако неясно, типографская ли это правка, или правка последующих владельцев книги.

18 Орнаментальные украшения и их полистное расположение как у А. С. Зерновой (см: Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII веках; Ее же. Орнаментика книг московской печати XVI-XVII веков.

л. 483 об. - 485 об.; «Месяца того же в 6 день. Преподобнаго отца нашего Илариона Нова-го, игоумена Далматскаго», л. 486-487 об.; «В той же день. Слово о слоужбе, како стояти в церкви со страхом Божиим», л. 488-489 об.; «В той же день. Слово святаго Василиа, да не преобидят раби господей своих», л. 489 об. - 490; «Месяца того же в 7 день. Страсть святаго священномученика Феодота Агкирьскаго», л. 490-490 об.; «В той же день. Святых жен Кириякии и Калерии, и Марии», л. 490 об.; «В той же день. Слово о отце Данииле», л. 491-492 об.; «В той же день. Поучение Григория мниха о милостыни», л. 492 об. - 493; «Месяца того же в 8 день. Память святаго великомученика Феодора Стратилата», л. 493 об. - 495; «В той же день. Преподобнаго отца нашего Ефрема, бывшаго архиепископа Антиохийскаго», л. 495-496; «В той же день. Слово от притчей Соломоних о наказании чад», л. 496 об. - 497; «Месяца того же в 9 день19. Память иже во святых отца нашего Кирилла, архиепископа Александрийского», л. 497-497 об.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Кирила, чюдотворца Белоезерскаго», л. 497 об. - 500; «Месяца того же в 10 день. Память святаго священномоученика Тимофея, епископа Проусска-го», л. 501; «В той же день. Святоую моученику Александра и Антонины», 501 об. - 501; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Феофана, иже во Антиохии», л. 501501 об.; «В той же день. Слово Исуса Сирахова», л. 501 об. - 503; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго о еже не клятися, яко страшно есть», л. 503-505; «Месяца того же в 11 день. Память святоую апостолу Варфоломея и Варнавы», л. 505-505 об.; «В той же день. Слово от Евангелия, еже от Луки, о богатем безименнем, и о убозем Лазаре», л. 506508; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго о избрании епископов, и яко многаго неоудобства исполнено есть епископство», л. 508-508 об.; «Месяца того же во 12 день. Память преподобнаго отца нашего Оноуфрия Великаго», л. 508 об. - 509 об.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Петра, иже во Афонстей Горе постившагося», л. 509 об. - 513; «В той же день. Слово святаго Василия о житии соуетнем света сего», л. 513 об. - 514; «Месяца того же в 13 день. Память святыя мученицы Акилины», л. 514 об.; «В той же день. Память святыя мученицы Антонины», л. 515; «В той же день. Слово от Патерика о двою пустыннику», л. 515-516; «В той же день. Слово святаго пророка Иеремии о блудникох», л. 516; «В той же день. Слово от Патерика», л. 516 об. - 518; «Месяца того же в 14 день. Память святаго пророка Елисея», л. 518 об. - 519; «В той же день. Память иже во святых отца нашего Мефодия, патриарха Констянтиня града», л. 519-519 об.; «В той же день. Святаго священномоученика отца нашего Кирила, епископа Гортоунь-скаго, Критьскаго острова», л. 519 об.; «В той же день. Слово от Лимониса», л. 520; «В той же день. Слово о купце», л. 520-522; «Месяца того же в 15 день. Память святаго пророка Амоса»,л. 522 об.; «В той же день. Страсть святаго мученика Доулы епарха», л. 522 об. - 523; «В той же день. Слово святаго Феодорита о расмотрении всякаго дела», л. 523-524; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго поучително», л. 524-525; «Месяца того же в 16 день. Память иже во святых отца нашего Тихона чюдотворца, епископа Амафоунтскаго», л. 525 об. - 526; «В той же день. Слово от Патерика», л. 526 об. - 527; «В той же день. Слово святаго Иоанна Златоустаго, иже глаголют, яко несть моуки грешником», л. 527 об. - 528 об.; «Месяца того же в 17 день. Святых мученик Маноуила, Савелия и Ис-маила», л. 529-529 об.; «В той же день. Слово о некрещеннем детищи и о власти иерей-стей», л. 530-530 об.; «В той же день. Слово о непокаряющыхъся монасех игоумену и

19 Дата в заголовке переправлена типографским способом из «7».

братии», л. 530 об. - 531; «В той же день. Слово о почитании книжном, яко полезнее всех книг Псалтирь прочитати», л. 533 об. - 534; «Месяца того же в 18 день. Память святаго моученика Леонтиа», л. 532 об. - 533 об.; «В той же день. Слово о некоем презвитере ду-ховнем, иже видев бесы оу келии лениваго мниха, и поноуди его в нощи молитися, и прогна бесы», л. 533 об. - 534 об.; «В той же день. Поучение о любви», л. 534 об. - 535; «В той же день. Слово от Старчества», л. 535-536; «Месяца того же в 19 день. Память святаго апотола Июды, брата Господня по плоти», л. 536 об. - 537; «В той же день. Святаго мученика Зосимы», л. 537-537 об.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Иоанна отшельника», л. 537 об. - 538; «В той же день. Слово о чести иерейстей», л. 538 об.; «В той же день. Слово от Патерика», л. 538 об. - 539 об.; «Месяца того же в 20 день. Память святаго священномученика Мефодия, епископа Патрьскаго», л. 540-540 об.; «В той же день. Святых мученик Аристоклиа презвитера и Димитриана диякона, и Афанасия четца», л. 540 об. - 541; «В той же день. Святоую моученику Инны и Пинырита (sic!)», л. 541-541 об.; «В той же день. Слово от Патерика, яко да не мъщаем себе от обидящих нас», л. 541 об. - 542; «В той же день. Слово от Патерика», л. 542-542 об.; «В той же день. Поучение ко всякому християнину», л. 543-544; «Месяца того же в 21 день. Память свя-таго мученика Иоулиана Тарсянина», л. 544; «В той же день. Страсть святаго мученика Иоулиана Египетскаго», л. 544 об. - 548 об.; «В той же день. Слово о некоем старце духов-не, иже многи нам повести о спасении съписа», л. 547 об. - 548 об.; «В той же день. Слово святаго Савы о некоем черноризце добродетелне», л. 548 об. - 549 об.; «Месяца того же в 22 день. Память святаго священномученика Евсевиа, епископа Самосатскаго», л. 549 об. - 550; «В той же день. Святаго мученика Зинона и Зины, слуги его», л. 550550 об.; «В той же день. Слово от Старчества», л. 551-552; «В той же день. Слово святаго Варсонофия, яко подобает претерпети всякому брату бес чина ходящему», л. 552-552 об.; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго о покаянии», л. 552 об. - 553; «Месяца того же в 23 день. Страсть святыя мученицы Агрипины», л. 553 об. - 554; «В той же день. Слово о беседе святаго Григория и Петра», л. 554-555; «В той же день. Страсть святых моученик Евстохияи Гайя, и иже с нима», л. 555 об. - 556; «В той же день. Слово святаго Ефрема о учителех, како подобает творити, тако же и оучити», л. 556-557; «Месяца июня в 24 день. Иже во святых отца нашего Афанасия Великаго, архиепископа Александрий-скаго слово на Рожество Иоанна Предтечи. И о Елисавефи, и о Богородице», л. 557-563; «Месяца того же в 24 день. Рожество честнаго и славнаго Пророка и Предтечи, Крестителя Господня Иоанна», л. 563; «В той же день. Святаго мученика Орентина и шестих с ним присных братий его — Фарнакия, Ероса, Фирмоса, Фирмина, Кириана и Лонгина», л. 563 об. - 564 об.; «В той же день. Поучение на Рожество святаго и славнаго Пророка и Предтечи, Крестителя Господня Иоанна», л. 565-566; «Месяца того же в 25 день. Память святыя преподономученицы Февронии», л. 566 об. - 568 об.; «В той же день. Память святую благоверную и благочестивую — святаго князя Петра и святыя княгини Февронии, нареченную во иноческом чиноу Давыда и Евфросинии — моуромскую новую чюдот-ворцу», л. 568 об. - 569 об.; «В той же день. Слово о мирстей чади», л. 569 об.; «Месяца того же в 26 день. Память преподобнаго отца нашего Давыда, иже в Селоуне», л. 570; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Иоанна, епископа Готфьскаго», л. 570-570 об.; «В той же день. Слово от Старчества», л. 570 об. - 572 об.; «В той же день. Слово святаго Василия, да никтоже отчается спасения, впад во многия грехи, но да по-

кается их», л. 572 об. - 573; «В той же день. Слово святаго Ефрема о непокаряющихся мнисех игоумену и братии», л. 573-574; «Месяца того же в 27 день. Память преподобнаго отца нашего Сампсона странноприимца», л. 574 об. - 575; «В той же день. Слово о Мартине мнисе, иже бе в Тоурове оу церкве святоую мученику Бориса и Глеба един живый о Бозе», л. 575-575 об.; «В той же день. Слово от бесед святаго Григория», л. 575 об. - 577; «В той же день. Слово, яко добро присещати болящих», л. 577; «Месяца того же в 28 день. Возвращение мощем святоую безсребренику и чюдотворцу Кира и Иоанна», л. 577 об.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Павла врача», л. 577 об. - 578 об.; «В той же день. Слово о страннолюбии», л. 578 об. - 579; «В той же день. Слово, како подобает чтити отца и матерь», л. 579-580 об.; «Месяца того же в 29 день. Слово иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Констянтиня града Златоустаго — похвала святым верховным апостолом Петроу и Павлу», л. 581-585 об.; «Месяца того же в 29 день. Святых славных и всехвалных верховных апостол Петра и Павла», л. 585 об. - 586 об.; «В той же день. Слово о прении Петрове с Симоном волхвом», л. 586 об. - 588; «В той же день. Поучение на память святоую и верховную апостолу Петра и Павла», л. 588-588 об.; «Месяца того же в 30 день. Собор святых славных и всехвалных апостол двоюнадесяте», л. 589-590; «В той же день. Слово к богатым и не творящим милостыни», л. 590-590 об.; «В той же день. Слово о християнине, вземъшем злато оу жидовина и запреся его, кля-шеся емоу, яко не взем», л. 590 об. - 592 об.; «Месяц июль имать дний 31. Во дни часов 14, а в нощи 10. Месяца июля в 1 день. Память святых чюдотворец и безсребреник Козмы и Дамиана, иже в Риме пострадавшых», л. 593-593 об.; «В той же день. Преподобнаго отца нашего Петра, бывшаго патрикия в Евандре», л. 593 об. - 594 об.; «В той же день. Слово о пользе душевней», л. 594 об. - 595 об.; «В той же день. Повесть святаго Нила», л. 595 об. - 596; «Месяца того же в 2 день. Положение Честныя Ризы в церкви Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы, иже в Лахерне (sic!)», л. 596 об. - 597; «В той же день. Слово Увеналия, епископа Иерусалимъскаго», л. 597-597 об.; «В той же день. Поучение, да никтоже собою оуповает ни на властеля, но на Бога», л. 597 об. - 598; «В той же день. Слово о милостыни и о смирении», л. 598-598 об.; «Месяца того же в 3 день. Святаго моученика Иакинфа», л. 599; «В той же день. Святых мученик Мокиа и Марка», л. 599599 об.; «В той же день. Повесть иже во святых отца нашего Анатолиа, архиепископа Констянтиня града», л. 599 об. - 600; «В той же день. Слово о покаянии», л. 600-600 об.; «В той же день. Слово Исаии мниха о беззлобии, еже не поминати зла», л. 600 об. - 601 об.; «Месяца того же в 4 день. Иже во святых отца нашего Андрея, архиепископа Критскаго», л. 602; «В той же день. Святаго священномоученика Феодора, епископа Киринейскаго», л. 602 об. - 603 об.; «В той же день. Страсть святоую моученику Феодота и Феодотии», л. 604; «В той же день. Преподобныя матере нашея Марфы, матере святаго Симеона Див-ногорца», л. 604 об.; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго, яко не подобает зла за зло воздаяти, ни враждовати», л. 605; «Месяца того же в 5 день. Память преподобнаго отца нашего Афанасиа Афонскаго», л. 605 об. - 610 об.; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго о епископех не пекоущихся людми, ни оучащих я на спасение», л. 610 об. - 611; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго о жидех, како в пустыни прогневаша Бога, да никтоже сия слышав, преступит заповеди Божия», л. 611-612 об.; «В той же день. Слово Исуса Сирахова», л. 612 об. - 613; «Месяца того же в 6 день. Память преподобнаго отца нашего Сисоя Великаго», л. 613 об.; «В той же день. Святыя моученицы Лукии

девицы и викарии, и Рикса, и инех девяти моученик, иже в Компании мученых и тоу скончавшихся», л. 613 об. - 614; «В той же день. Память святаго мученика Коинта», л. 614-614 об.; «В той же день. Святаго священномученика Исавра и иже с ним Инокен-тия, Филика, Ермиа, Василия и Пергина», л. 614 об. - 615; «В той же день. Слово от Патерика о Павле Простем и о Аммонии, и о Орсисии», л. 615-616; «Месяца того же в 7 день. Память преподобнаго отца нашего и в чюдесех великаго Фомы, иже в горе Малеи», л. 616 об. - 617; «В той же день. Святыя мученицы Кириакии», л. 617-618; «В той же день. Страсть святых моученик Пелегрина, Лукиана, Помпиа, Исихиа, Саторнила, Германа», л. 618-618 об.; «В той же день. Поучение, яко добро есть тещи к церкви и просити полезных оу Бога», л. 618 об. - 619; «Месяца того же в 8 день. Память святаго великомученика Прокопиа», л. 619 об. - 621; «В той же день. Слово о печали света сего», л. 621 об.; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго, яко подобает оучащему тако творити, яко же и оу-чити», л. 621 об. - 622; «Месяца того же в 9 день. Память святаго священномученика Панкратия, епископа Тавроменийскаго», л. 622 об. - 631; «В той же день. Святых препо-добномоученик Патермуфия, Коприа и Александра», л. 631-631 об.; «В той же день. Слово от Патерика», л. 631 об. - 624; «В той же день. Слово о двою соседу, яко добро ходити в церковь и молитися», л. 624-625; «Месяца того же в 10 день. Святых мученик четыре-десяти и пяти, иже в Никополии Арменьстей пострадавших», л. 625; «В той же день. Страсть святых мученик Виарона и Лусия», л. 625-625 об.; «В той же день. Страсть святаго мученика Аполония», л. 625 об. - 626 об.; «В той же день. Слово от бесед святаго Григория», л. 626-627; «В той же день. Память святых отец десяти тысящ, иже скончавъшихся в ските огнем и дымом. Их же повеле запалити Феофил, архиепископ Александръский, ища Исидора пресвитера. В той же день. Слово о величавых и возносящихся», л. 627627 об.; «Месяца того же в 10 день. Память святыя великомоученицы и добропобедныя, и всехвалныя Евфимии», л. 628-628 об.; «В той же день. Память святаго моученика Кин-дея презвитера», л. 628 об. - 629; «В той же день. Оуспение блаженныя и великия княгини Ольги, бабы великаго князя Владимира», л. 629 об. - 630; «Месяца июля в 12 день. Житие и подвизи преподобнаго отца нашего Михаила, игоумена бывша Кименьския обители, яже есть в Малеоньстей горе, вскрай Афона — Великия Горы Святыя», л. 630 об. - 646 об.; «Месяца того же во 12 день. Память святых мученик Прокла, Ила-рия», л. 647; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Михаила Малеина», л. 647-648; «В той же день. Святыя мученицы Голендухи, иже от Персиды, последи же нареченней Марии», л. 648-649 об.; «В той же день. Блаженную мученику варяга и сына его Иоанна, оубиенною в Киеве», л. 649 об. - 650; «В той же день. Слово о первых мнисех и о нынешних, и о последних», л. 650-650 об.; «Месяца того же в 13 день. Собор Архангела Гавриила», л. 651; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Стефана Саваи-та», л. 651; «В той же день. Страсть святаго моученика Серапиона», л. 651-651 об.; «В той же день. Святаго мученика Маркияна», л. 651 об.; «В [той же день. Поучение святаго Василия о всякой добродетели»]20, л. 651 об. - 652 об.; «В той же день. Слово святаго Феодо-ра Студийскаго о ярости», л. 652 об. - 653 об.; «Месяца того же в 14 день. Память святаго апостола Акилы, единаго от 70-ти», л. 654; «В той же день. Святаго моученика Иоуста», л. 654-654 об.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Анисима чюдотвор-

20 Киноварный заголовок не напечатан (только первая буквица, набранная черной краской) — реконструируется по экземпляру, не имеющему этого типографского дефекта.

ца», л. 654 об. - 655; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Еллия мниха», л. 655-655 об.; «В той же день. Слово о покаянии, яко не токмо Бог исповедавших грехи своя приемлет, но и обратившихся от грех к покаянию», л. 655 об. - 656; «В той же день. От глав святаго Нила, о осми помыслех», л. 656-656 об.; «Месяца того же в 15 день. Память святых мученик Кирика и матере его Улиты», л. 657; «В той же день. Святаго мученика Авдия», л. 657 об.; «В той же день. Слово от Патерика о хитрости книжней и о злобе», л. 657 об.; «В той же день. Слово о молитве, яко достоит в церкви стояти, молящися со страхом», л. 658-658 об.; «В той же день. Оуспение великаго князя Владимира Киев-скаго, крестившаго землю Русийскую», л. 658 об. - 660; «Месяца того же в 16 день. Память святаго священномученика Анфиногена, епископа бывшаго в Пидахтои, и десяти оученик его», л. 660 об.; «В той же день. Святых мученик Павла и иже с ним мучениц Алевтины и Хионии», л. 661; «В той же день. Святаго мученика Антиоха», л. 661-661 об.; «В той же день. По Бозе знамение, бывшее от иконы Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, иже бысть в веси Псковьской в Черсках», л. 661 об. - 662 об.; «В той же день. Слово о послушании некоего старца», л. 662 об. - 663 об.; «В той же день. Слово святаго Ефрема о долготерпении», л. 664; «В той же день. Память совершаем святых отец шестисот и тридесяти, иже в Халкидоне Святаго и Вселенскаго Четвертаго собора», л. 664 об. - 665; «Месяца того же в 17 день. Страсть святыя великомученицы Марины», л. 665 об.; «В той же день. Слово святаго Феодора Студийскаго», л. 665 об. - 666 об.; «В той же день. Слово от Патерика о некоем старце добродетелне», л. 666 об. - 668 об.; «В той же день. Слово о согрешающих и не хотящих каятися», л. 668 об. - 669; «Месяца того же в 18 день. Страсть святаго мученика Емелиана», л. 669 об.; «В той же день. Страсть святаго мученика Иакинфа», л. 669 об. - 670; «В той же день. Поучение к покаянию, еже не оставити молитвы», л. 670-670 об.; «В той же день. Слово о злоязычнем человеце», л. 670 об. - 671; «Месяца того же в 19 день. Память преподобныя матере нашея Макрины, сестры Великаго Василия», л. 671 об.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Дия», л. 671 об. - 672; «В той же день. Слово инока Петра», л. 672 об. - 673 об.; «В той же день. Слово святаго Иоанна Златоустаго о милостыни, яко и по смерти милостыни добро есть», л. 673 об. - 674 об.; «Месяца июля в 20 день. Григория мниха и презвитера, иго-умена обители Пантократоровы, слово похвалное святому пророку и боговидцу21 Илии», л. 675-688 об.; «Месяца того же в 20 день. Святаго славнаго пророка Илии Фезвитяни-на», л. 689-689 об.; «В той же день. Слово святаго Иоанна Златоустаго о злых женах», л. 689 об. - 690 об.; «В той же день. Слово о покаянии», л. 690 об. - 691; «Месяца того же в 21 день. Память святаго пророка Иезекииля», л. 691 об. - 692; «В той же день. Память преподобною отцу нашею Иоанна и Симеона, иже Христа ради оуродиваго», л. 692 об.; «В той же день. Слово святаго Афанасия, яко мнози праведнии злою смертию оумирают, а грешнии — праведною», л. 693-693 об.; «В той же день. Слово от Старчества», л. 693 об. - 694 об.; «Месяца того же в 22 день. Память святыя мироносицы и равноапо-столныя Марии Магдалыни», л. 695; «В той же день. Страсть святаго священномученика Фоки», л. 695 об.; «В той же день. Чудо того же святаго Фоки», л. 695 об. - 696; «В той же день. Страсть святаго мученика Иоулияна», л. 696-696 об.; «В той же день. Слово о черноризце, от Патерика, въпадшем в любодеяние», л.697-697 об.; «Месяца того же в 23 день. Страсть святых мученик Трофима и Феофила, и иже с нима», л. 698; «В той же день.

21 Слово исправлено типографским способом из «боговитцу».

Страсть святаго священномученика Аполинария, епископа Равенскаго», л. 698-699; «В той же день. Слово от Патерика», л. 699-699 об.; «В той же день. Слово о женах добрых, о молчаливых и о кротких», л. 699 об. - 700; «Месяца того же в 24 день. Память святыя мученицы Христины», л. 700 об. - 701; «В той же день. Страсть святую мученику, великую чюдотворцу Бориса и Глеба, нареченную во святом крещении Романа и Давы-да», л. 701-702 об.; «В той же день. Слово о милостыни, яко тою всея напасти избоудем и Царство Небесное получим», л. 702 об. - 703 об.; «В той же день. Поучение от святаго апостола Павла о любви и о смирении», л. 704; «Месяца того же в 25 день. Оуспение свя-тыя Анны, матере Пресвятыя Богородицы», л. 704 об.; «В той же день. Память преподоб-ныя и блаженныя Олимпиады», л. 704 об. - 705; «В той же день. Память преподобныя Евпраксии», л. 705-705 об.; «В той же день. Слово о дияконе, впадшем в любодеяние и паки в свой сан пришедъшем покаянием», л. 706-706 об.; «В той же день. Слово святаго Ефрема о безстрашии», л. 706 об.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Ма-кария Желтоводскаго и Оунежскаго, новаго чюдотворца», л. 707-708 об.; «Месяца того же в 26 день. Святаго священномученика Ермолая и иже с ним», л. 709; «В той же день. Святыя преподобномученицы Христовы Парасковии», л. 709-710; «В той же день. Слово святаго Иоанна Дамаскина о оусопшых», л. 710-712; «В той же день. Поучение от притчей о казнех чад», л. 712-712 об.; «Месяца того же в 27 день. Святаго великомученика и целебника Пантелеймона», л. 713-714; «В той же день. Преподобныя матере нашея Анфисы, игоумении и девятидесяти сестр ея», л. 714-714 об.; «В той же день. Слово святаго Василия о пияньстве», л. 714об.-715; «В той же день. Слово святаго Нила о осмих помыс-лех», л. 715 об. - 716 об.; «Месяца того же в 28 день. Память святых апостол Прохора и Никонора, Тимона и Пармена», л. 717; «В той же день. Святаго мученика Евстафия», л. 717 об.; «В той же день. Святаго мученика Акакия», л. 718; «В той же день. Слово от Патерика о послушании», л. 718 об. - 719 об.; «В той же день. Поучение святаго отца Фе-одора Студийскаго о послушании, иже с верою во всех слоужбах», л. 719 об. - 720 об.; «Месяца того же в 29 день. Страсть святаго мученика Каллиника», л. 721; «В той же день. Слово, яко властелем подобает покарятися и честь воздаяти им, и во всем послоушати их», л. 721-721 об.; «В той же день. Святыя мученицы Феодотии», л. 721 об. - 722; «В той же день. Слово Петра инока о умном трезвении, сиречь о молитве — от поучений Злато-устовых», л. 722-723 об.; «В той же день. Слово от Патерика о одолевъшем врагоу и венца от Бога приимшем», л. 723 об. - 724; «Месяца того же в 30 день. Святых апостол Силы и Силуана, и иже с нима», л. 724 об.; «В той же день. Память святаго Иоанна Воинствени-ка», л. 724 об. - 725; «В той же день. Слово святаго Феодора Студита», л. 725-726; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго о мятежи сея жизни и о покаянии», л. 726-727; «Месяца того же в 31 день. Предпразднество Честнаго и Животворящаго Креста Господня. И святаго праведнаго Евдокима», л. 727 об.; «В той же день. Страсть святыя мученицы Оулиты», л. 728; «В той же день. Поучение святаго Василия к ленивым и не хотящым де-лати своима рукама, и похвала к делателем ко всем добрым», л. 728 об. - 729 об.; «В той же день. Слово о черноризце, от Патерика, давшем ризу свою нищему, и яко самому Хрис-тоу вдаде», л. 729 об. - 730 об.; «Месяц август имать дней 31. День имать часов 13, а нощь 11. Месяца августа в 1 день. Память святых мученик седми братий по плоти, на-рицаемых Маккавеи — Антонина, Авима, Гоуриа, Елеазара, Евсеона, Алима и Марке-ла, и матере их Соломонии, и оучителя их Елеазара», л. 731-734; «В той же день. Память

святых девяти моученик, иже в Сиде Памфилийстей пострадавших: Леонтиа, Атта, Александра, Киндея, Минсифеа, Кирика, Минеона, Катоуна и Евклея», л. 734 об. - 735; «В той же день. Происхождение Честнаго и Животворящаго Креста Господня. В той же день. Празднуем Всемилостивому Спасу Христоу Богу нашему и Пречистей Богородице Марии, Матери Его», л. 735-737; «В той же день. Слово святаго Василия о воспоминании естества человеческаго», л. 737-737 об.; «Месяца того же в 2 день. Пренесение мощем святаго первомученика и архидиякона Стефана», л. 738-740; «В той же день. Страсть свя-таго священномоученика Стефана, папы Римскаго и иже с ним», л. 740-740 об.; «В той же день. Слово святаго Иоанна Милостиваго о любви и о долготерпении Божии», л. 740 об. - 741 об.; «Месяца того же в 3 день. Память преподобных отец наших Далмата, Фавста и Исакия», л. 741 об. - 742 об. перв. сч.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Козмы — скопца и отшелника», л. 742 об. - 743; «В той же день. Слово о черноризцу и о блуднице», л. 743-744 об.; «В той же день. Слово Сирахово о милостыни», л. 744 об. - 745; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Антония Римлянина, иже в Великом Новеграде новаго чюдотворца», л. 745-747 об.; «Месяца того же в 4 день. Память святых седми отрок, иже во Ефесе: Максима, Иамблиха, Мратиниана (sic!), Дио-нисиа, Иоанна, Ексакустодиана и Антонина», л. 748-749; «В той же день. Страсть святаго моученика Елевферия», л. 749 об. - 750; «В той же день. Преподобныя моученицы Евдокии. В той же день. Оуспение святаго Сисоя, пустынника в горе Нитрийстей», л. 750750 об.; «В той же день. Слово от Патерика о ядоущих мнисех на трапезе», л. 750 об. - 751; «Месяца того же в 5 день. Предъпразднество Владычняго Преображениа Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. В той же день. Память святаго мученика Евсигниа», л. 751 об.; «В той же день. Слово святаго Нила о добродетелех телесных», л. 752-753 об.; «В той же день. Поучение на Предъпраздньство Преображения Господня», л. 753 об. - 754; «Месяца августа в 6 день. Преподобнаго отца нашего Ефрема Сирина слово на Преображение Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа», л. 754 об. - 763; «Месяца того же в 6 день. Святое Преображение Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа», л. 763-763 об.; «В той же день. Поучение святаго Климента на Преображение Господне», л. 763 об. - 766; «Месяца того же в 7 день. Память святаго преподобномученика Дометиана Персянина и двою оученик его», л. 766-767; «В той же день. Слово святаго Иоанна Златоустаго, яко потребны соуть напасти, и яко не присно нам бес злобы виновен бывает», л. 767-771; «Месяца того же в 8 день. Иже во святых отца нашего Емелиана Исповедника, епископа Кизическаго», л. 771 об.; «В той же день. Память святаго Мирона чюдотворца, епископа Критскаго», л. 771 об. - 772; «В той же день. Слово святаго Василиа Великаго», л. 772 об. - 773 об.; «В той же день. Слово Иоанна Златоустаго о похвале милостивым», л. 773 об.; «Месяца того же в 9 день. Святаго апостола и евангелиста Матфея», л. 774; «В той же день. Святаго мученика Антония», л. 774-774 об.; «В той же день. Память святых мученик, иже святыя ради иконы Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа пострадавших в Цареграде в Медных вратех», л. 774 об. - 775; «В той же день. Слово святаго Василиа Великаго», л. 775-776 об.; «В той же день. Поучение, како подобает детем чтити родителя своя», л. 776 об. - 777 об.; «Месяца того же в 10 день. Память святаго мученика и архидиакона Лаврентиа и Ксита, и Ипполита», л. 777 об. - 778 об.; «В той же день. Слово от жития святаго Нифонта о сребролюбии», л. 778 об. - 779 об.; «В той же день. Поучение святаго Василия о зависти», л. 779 об. - 780; «Месяца того же в 11 день. Память

святаго мученика Еоупла», л. 780 об.; «В той же день. Слово святаго Василиа Великаго», л. 780 об. - 782 об.; «В той же день. Поучение святаго Ефрема о пользе душевней», л. 782 об. - 783; «Месяца того же в 12 день. Память святоую мученику Фотиа и Аникиты», л. 783 об. - 784 об.; «В той же день. Слово о некоем блуднице, иже милостыню творя, а блуда не остася», л. 785-786; «В той же день. Поучение святаго Иоанна Златооустаго о оумилении души», л. 786-787; «Месяца того же в 13 день. Память преподобнаго отца нашего Максима Исповедника», л. 787-787 об.; «В той же день. Слово от Притчей Соло-моних», л. 787 об. - 788; «В той же день. Слово святаго Симеона Новаго», л. 788-789 об.; «В той же день. Слово мнишескаго жития и о епитемиях», л. 790-790 об.; «Месяца того же в 14 день. Предпразднество Оуспения Пресвятыя Богородицы. И память святаго пророка Михея», л. 790 об. - 791; «В той же день. Память святаго мученика Маркела, епископаАпамийскаго», л. 791-791 об.;«В той же день. Слово от Патерика», л. 791 об. - 793; «В той же день. Повесть на Предъпразднество Преставления Пресвятыя Богородицы», л. 793 об. - 794; «Месяца августа в 15 день. Иже во святых отца нашего Андрея, архиепископа Иеросалимскаго слово на Пречестное и Святое Оуспение Пресвятыя Богородицы», л. 794-803 об.; «Месяца того же в 15 день. Оуспение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии», л. 804-806 об.; «В той же день. Слово Григория Двое-словца о Карпе епископе», л. 807; «В той же день. Поучение на Преставление Пресвятыя Богородицы», л. 807 об. - 809; «Месяца того же в 16 день. Пренесение Нерукотвореннаго образа Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа от Едеса в Царьград», л. 809 об. - 811; «В той же день. Память творим человеколюбия Божия, егда возврати со студом безбож-ныя агаряны при Льве царе Исаврянине», л. 811 об. - 812; «В той же день. Слово от про-роческаго оуказания ко епископом и всемоу священному чину яко оучити люди благочестию без страха», л. 812-813 об.; «Месяца того же в 17 день. Память святаго мученика Мирона», л. 814-814 об.; «В той же день. Святых мученик Стратона, Филиппа и Евтихиа-на», л. 814 об.; «В той же день. Повесть святаго Василия Великаго», л. 815-816; «В той же день. Сказание Григория Двоеслова о просфире, ею же за усопших душя в сорокоустии слоужат», л. 816-817; «Месяца того же в 18 день. Память святых мученик Флора и Лавра», л. 817 об. - 818; «В той же день. Страсть святых мученик Ерма и Серапиона, и Поли-екта, иже в Риме», л. 818 об.; «В той же день. Поучение о оусцем пути, ведоущем в жизнь вечную, и о широцем, ведоущем ны в погибель и в моуку вечную», л. 818об.-819 об.; «В той же день. Поучение святаго Василия Великаго», л. 819 об. - 820; «В той же день. Поучение о мире и о любви, яко всего лоучши есть», л. 820 об. - 821; «Месяца того же в 19 день. Память святаго мученика Андреа Стратилата и иже с ним скончавшихъся двоу тысящу девятидесяти и трех», л. 821-821 об.; «В той же день. Страсть святых мученик Тимофея, Агапия и Феклы», л. 821 об. - 822; «В той же день. Поучение о молитве, яко тою всея напасти избоудем и милость получим», л. 822-822 об.; «В той же день. Слово о некоем епископе престоупнице, списано пользы ради слышащим», л. 822 об. - 823 об.; «В той же день. Слово святаго Нила о безстрастии души и тела», л. 823 об. - 824 об.; «Месяца того же в 20 день. Память святаго пророка Самойла», л. 824 об. - 825; «В той же день. Страсть святых мученик тридесяте седми, иже во Фракии за Христа пострадавших», л. 825-825 об.; «В той же день. Поучение от закона о несохранении языка», л. 825 об. - 826; «В той же день. Слово святаго Нила», л. 826-828; «Месяца того же в 21 день. Святаго апостола Фаддея», л. 828; «В той же день. Святыя мученицы Вассы и чад ея — Феогниа,

Агапиа и Аписта», л. 828 об. - 829; «В той же день. Слово от Старчества», л. 829 об., 801801 об., 831; «Месяца того же в 22 день. Память святаго мученика Агафоника и иже с ним — Зотика, Зинона, Феопрепия, Акиндина и Севириана», л. 831 об., 831; «В той же день. Святыя мученицы Анфисы, и Афанасиа епископа, крестивша ю, и Неофита, и Ха-рисима — слугоу ея», л. 831-832; «В той же день. Слово о затворнице, кленшемся к бесу», л. 832-833; «Месяца того же в 23 день. Память святаго мученика Лоуппа», л. 833 об.; «В той же день. Святаго мученика Иринея, епископа Сармийскаго», л. 833 об.; «В той же день. Память иже во святых отца нашего Каллиника, патриарха Констянтиня града», л. 833 об. - 834 об.; «В той же день. Слово от Старчества», л. 834 об. - 835; «Месяца того же в 24 день. Святаго священномоученика и апостола Евтихиа, оученика Иоанна Богослова», л. 835 об.; «В той же день. Память святаго мученика Татиона», л. 836; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего и исповедника Георгиа Езерника», л. 836-836 об.; «В той же день. Слово от Старчества», л. 836 об. - 837 об.; «В той же день. Пренесение честных мощей иже во святых отца нашего Петра, митрополита Московскаго и всеа Ру-сии чюдотворца», л. 838-839 об.; «В той же день. Слово о женитве и о любодеянии», л. 839 об. - 840 об.; «Месяца того же в 25 день. Возвращение мощем святаго апостола Варфоломея», л. 841-842 об.; «В той же день. Память святаго апостола Тита, епископа Гор-тунскаго, оученика святаго апостола Павла22», л. 843-844; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего Мины, архиепископа Царяграда», л. 844-844 об.; «В той же день. Страсть святых мученик тридесяти и седми, иже в Филипополе пострадавших», л. 844 об. - 845; «В той же день. Слово, яко не подобает осужати попа», л. 845 об. - 846; «Месяца того же в 26 день. Память святых мученик Адреана и Наталии, и дружины их», л. 846 об. - 847 об.; «В той же день. Празднуем Сретению иконы Пресвятыя Богородицы, нарицаемыя Владимирския», л. 848-849 об.; «Месяца того же в 27 день. Память преподобнаго отца нашего Пимина Великаго», л. 850-850 об.; «В той же день. Память преподобнаго отца нашего и исповедника Ливерия, архиепископа Римъскаго», л. 851; «В той же день. Преподобнаго отца нашего Осия, епископа Кидуврийскаго, еже во Испании», л. 851 об.; «В той же день. Слово от Старчества», л. 852-853; «Месяца того же в 28 день. Память преподобнаго отца нашего Моисеа Моурина», л. 853 об. - 854; «В той же день. Слово о Феодоре жидовине, его же болна соуща, крестиша песком на пути, и бысть здрав», л. 854 об. - 855; «В той же день. Повесть от Старчества», л. 855 об. - 857; «Месяца того же в 29 день. Оусекновение честныя главы святаго славнаго Пророка и Предтечи, Крестителя Господня Иоанна», л. 857 об. - 858 об.; «В той же день. Слово от Старчества», л. 858 об. - 859 об.; «В той же день. Поучение святаго Григория о гневе», л. 860-861; «Месяца того же в 30 день. Память святых отец наших и присновоспоминаемых патриарх Констянтиня града — Александра и Иоанна, и Павла Новаго», л. 861 об.; «В той же день память преподобнаго отца нашего Фантина чюдотворца», л. 861 об. - 862; «В той же день. Слово о житии и о трудех преподобнаго отца нашего Христофора», л. 862-862 об.; «Месяца того же в 31 день. Воспоминание положения честнаго пояса Пресвятыя Богородицы в пречестнем Ея храме, соущем в Халкопратии, принесеном от епископии Зилы при Оустиниане царе», л. 863; «В той же день. Воспоминание бывшему чюдеси — положение честнаго пояса Пресвятыя Богородицы на царицу Зою, супроужницу Льва царя», л. 863 об. - 864; «В той же день. Слово о милостивом Созомоне, яко даяи нищему мило-

22 Далее замазано белилами (в типографии): «Благослови, отче».

стыню, Богу взаем дает и сторицею приимет», л. 864-865; «В той же день. Слово от Ли-мониса о разбойнице Кириаце, избавльшем от разбойник избития жен и детей, и того ради избави его Бог от смерти», л. 865 об. - 866 об.; «Месяца апреля в 23 день. Мучение святаго и славнаго великомученика Георгия», л. 868-885; «Синоксарь в суботу Сыропустную. Память сотворяем всем, иже в пустынях в пощениих восиявших — преподобных отец и святых моуж, и преподобных жен», л. 886-887 об.; «Синоксарь в неделю Сыропустную. О изгнании Адамове», л. 887 об. - 890 об.; «Синоксарь в первую суботу Святаго Великаго поста. О кутиях святаго Феодора Тирона», л. 891-892 об.; «Синоксарь Православия в 1-ю неделю Святаго поста», л. 892 об. - 893 об., 843-843 об., 895-896 об.; «Синоксарь Кресту в неделю третию Святаго и Великаго поста», л. 897-898; «Синоксарь Великаго Канона», л. 898 об. - 900; «Синоксарь в Суботу 5-ю поста. На похвалу Пресвя-тыя Богородицы. О акафисте, сиречь о неседающем», л. 900 об. - 903 об.; «Синоксарь в суботу святаго праведнаго Лазаря», л. 904-905 об.; «Синоксарь в Неделю Цветную», л. 906-906 об.; «Синоксарь во Святый Великий Понедельник», л. 907-908 об.; «Синоксарь во Святый и Великий Вторник», л. 909-910; «Синоксарь во Святую и Великую Среду. О блуднице жене, яже помаза Господа миром», л. 910-911 об.; «Синоксарь Святаго и Великаго Четвертка. О умовении и о Тайной Вечери, и о молитве, и о предании Христо-ве», л. 911 об. - 915; «Синоксарь во Святый и Великий Пяток. Святых страстей Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа», л. 915-919 об.; «Синоксарь во Святоую и Великую Суботу», л. 920-921 об.; «Синоксарь во Святую и Великую Неделю Пасхи», л. 921 об. - 923 об.; «Синоксарь в неделю Новую, еже есть О Фоме», л. 924-925 об.; «Синоксарь в неделю 3-ю по Пасце. Память святых жен мироносиц и благообразнаго Иосифа, и Никодима. И о снятии со креста тела Господа нашего Исуса Христа», л. 926-928; «Синоксарь в неделю четвертую по Пасце — О разслабленем», л. 928-929 об.; «Синоксарь в среду Преполовения», л. 929 об. - 931; «Синоксарь в неделю О самаряныни», л. 931 об. - 934; «Синоксарь в неделю слепаго», л. 934-936; «Синоксарь на Вознесение Господа нашего Исуса Христа», л. 936-937 об.; «Синоксарь в неделю 7-ю — Святых Отец», л. 937 об. - 940 об.; «Синоксарь в неделю Пятьдесятую», л. 940 об. - 941 об.; «Си-ноксарь в понеделник по Пятьдесятнице Святаго Духа», л. 942-945; «Синоксарь в неделю Всех святых», л. 945-947 об.; Выходные данные («Описание и обьявление вкратце настоящия сея новыя книги Пролога, сиречь всепролетнаго писания всех святых, и како по царьскому велению напечатана бысть»), л. 948-950; Послесловие печатников, с извинениями перед читателями за возможные ошибки и опечатки («Слава иже в Троице славимому Богу нашему, о Нем же всяко благое дело начало приемлет <...>»), л. 951-952 об.; Указание на неточность, допущенную «в Синоксаре во всех первых вы-ходех печатных Триодех», по поводу биографических данных о св. Фотинии Самаря-ныне («Ведомо же боуди и о сем: <.>»)23, л. 953.

Библиография: Зёрнова, 167.

Сохранность: л.: 467-469, 472-480, 473, 482-501, 501, 503-505, 406, 507-531, 534, 533-622, 631, 624-642, 644, 644-730, 731-829, 801, 831, 831, 832-866, 868-885, 886-893,

23 Кроме указанных дефектов печати, имеют место: типографское исправление опечатки в фолиации — ошибочно пронумерованный лист 736 (вместо 735) исправлен типографским способом на «735»; л. 548 и 549 переставлены местами при последнем переплетении; номер л. 833 не напечатан или напечатан, но слепым (без краски) тиснением; так же и в сигнатуре — не пропечатаны номера тетрадей 64 и 120.

843, 895-953; л. 463-467, 470-471 напечатаны на цветном принтере с аналогичного издания на современной, но вержированной (под старину) бумаге24.

Переплет: доски в коже с блинтовым тиснением (XIX в.); застежки (конец XX — начало XXI в.) и пробои (XIX в.) латунные; листы оклейки оборотных сторон крышек и два фл. (по одному в начале и в конце книги) — полуватман (конец XX — начало XXI в.); корешок имеет 3 выпуклых паза для шнуров.

Записи: л. 536, нижн. поле, коричневыми чернилами скорописью XVII в.: «Сия книга, глеголемая (sic!) Прологъ церви (sic!) Николы Чюдотъворца да ДДмитрея (sic!) Се-лунскаго. А подписал никольской попъ в (sic!) Ьан АндрЪевъ лЪта 7161 (1652/53) году»; л. 952 об., нижн. поле, коричневыми чернилами тем же поч.: «Сия книга, глаголемая Пролог с марта мЪсеца до сентября мЪеца (sic!) ц<е>ркви Николы Чюдотворца да Дмитрея Селунскаго великаго мученика, села Б<о>гомолова Свинина то тож, а ка...» (не закончена); л. 950 об., нижн. поле, коричневыми чернилами скорописью XVII в.: «Сия книга, глаголемая Прологъ мирская, ц<е>ркви Николы Чюдотворца, села Богомолова. Во вЪк. Аминь»; там же, коричневыми чернилами скорописью XVII в.: «Сия книга, глаголемая Прологъ м<Ъ>с<я>цъ мартъ. Кто сиею книгою похитрит, того ч<е>л<о>века судитъ Б<о>гъ на Страшнемъ Суд'В Хр<и>стове»; л. 790 об., коричневыми чернилами скорописью второй половины XIX — начала XX в. помета на полях: «Прочитано. Иванъ Петровъ»; л. 818 об., коричневыми чернилами скорописью XVII в. помета к тексту на полях: «С[ия] полезна»; л. 953 об., середина листа, коричневыми чернилами примитивным полууставом XVII-XVIII вв. проба пера в форме популярной загадки: «Стоггъ гърадъ на пути, а пути к нему нЪту <...>».

6) РК ЕДС 48988. ЕВАНГЕЛИЕ УЧИТЕЛЬНОЕ. М.: Печатный двор, 12.06.1652 (07.02.-12.06.7160). Алексей; Иосиф.

20. [*]6 [18] 28-528 5228 5238-668 = л.: [1-6 нн.], [1 пустой], [1-7], 8-229, 250, 231-271, 271-310, 3 1 2- 316, 3162-525, 556, 527- 541, [1 пустой]25 = 550 л. Строк: 25. Шрифты: 10 строк = 87 мм. Формат полосы набора: 22,8x12,2.

24 Возможно, книга была предназначена для букинистического рынка. Об этом могут свидетельствовать и другие признаки косметической реставрации — современные, но сделанные со старинных образцов застежки, закрепленные на современных же кожаных ремешках, которые были изготовлены из поясного ремня с декоративным тиснением на древнеегипетские сюжеты.

25 Кроме указанных опечаток в фолиации, в данном экземпляре имеют место типографские исправления опечаток: ошибочно пронумерованные л. 25, 215, 224, 231, 235, 244, 247, 313, 443 исправлены затем типографским способом. Замечены опечатки в колонтитулах: л. 241 втор. сч. — «в неделю 13» (должно быть «в неделю 12»); л. 278 втор. сч. — «в неделю 18» (должно быть «в неделю 19»); л. 283 втор. сч. — «в неделю 19» (должно быть «в неделю 20»); л. 310 втор. сч. — «в неделю 21» (должно быть «в неделю 23»); л. 341 втор. сч. — «в неделю 27» (должно быть «в неделю 28»); л. 342 втор. сч. — «в неделю 27» (должно быть «в неделю 28»). Данный экземпляр, судя по всему, был изготовлен несколько позднее другого, хранящегося в коллекции библиотеки ЕДС экземпляра этого издания (РК ЕДС 51043; описание его см.: Полетаев А. В. Новые поступления в коллекцию старопечатных книг библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии: книги XVII-XVIII вв. // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 35. С. 178-181) — типографами была исправлена значительная часть замеченных ими ошибок, в т. ч. напечатаны пропущенные на л. 362 втор. сч. (в экземпляре РК ЕДС 51043) киноварные надписи (в заглавии, в колонтитуле и в рамке на полях). С момента, как книга «начата бысть» печататься в феврале 1652 г., и до дня ее выхода в тираж 4 месяца спустя, на Печатном дворе не прекращалась работа по выявлению и исправлению огрехов книжного текста.

Орнамент: инициалы, заставки, концовки, рамки на полях26.

Печать в 2 краски. Фолиация кирилловскими цифрами в правом нижнем углу листов. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кирилловскими цифрами.

Содержание: Поучение на притчу О мытаре и фарисее (со слов: «...[Ск]орбе-ти о неправдах и напастех <...>»), л. 8-8 об.; Поучение в Неделю О блудном сыне, л. 9-18 об.; Поучение в неделю Мясопустную, л. 19-27; Поучение в Неделю Сыропустную, л. 27 об. - 36 об.; Поучение в 1-ю Неделю Великого поста, л. 37-50 об.; Поучение во 2-ю Неделю Великого поста, л. 51-58 об.; Поучение в 3-ю Неделю Великого поста, л. 59-69; Поучение в 4-ю Неделю Великого поста, л. 69 об. - 76 об.; Поучение в 5-ю Неделю Великого поста, л. 77-83 об.; Поучение в Лазареву субботу, л. 84-88 об.; Поучение в Цветоносную неделю, л. 89-94; Поучение в Неделю Святой Пасхи, л. 94 об. - 98; Поучение в понедельник Светлой недели, л. 98 об. - 102; Поучение в Фомину неделю, л. 102 об. - 110; Поучение в Неделю Св. жен мироносиц, л. 110 об. - 116; Поучение в Неделю О расслабленном, л. 116 об. - 123 об.; Поучение в Неделю О самаряныне, л. 124-134; Поучение в Неделю О слепом, л. 134 об. - 141 об.; Поучение на Вознесение Господне, л. 142-145 об.; Поучение в Неделю Святых отец, л. 146-151 об.; Поучение в Неделю Святой Пятидесятницы, л. 152-161 об.; Поучение в Неделю 1-ю Всех святых, л. 162-168; Поучение в Неделю 2-ю, л. 168 об. - 173 об.; Поучение в Неделю 3-ю, л. 174-179 об.; Поучение в Неделю 4-ю, л. 180187; Поучение в Неделю 5-ю, л. 187 об. - 194; Поучение в Неделю 6-ю, л. 194 об. - 202 об.; Поучение в Неделю 7-ю, л. 203-208 об.; Поучение в Неделю 8-ю, л. 209-214; Поучение в Неделю 9-ю, л. 214 об. - 222; Поучение в Неделю 10-ю, л. 222 об. - 229; Поучение в Неделю 11-ю, л. 229 об., 250-250 об., 231-235; Поучение в Неделю 12-ю, л. 235 об. - 241; Поучение в Неделю 13-ю, л. 241 об. - 245 об.; Поучение в Неделю 14-ю, л. 246-251; Поучение в Неделю 15-ю, л. 251 об. - 256; Поучение в Неделю 16-ю, л. 256 об. - 261 об.; Поучение в Неделю 17-ю, л. 262-268; Поучение в Неделю 18-ю, л. 268 об. - 273; Поучение в Неделю 19-ю, л. 273 об. - 281; Поучение в Неделю 20-ю, л. 281 об. - 286; Поучение в Неделю 21-ю, л. 286 об. - 295; Поучение в Неделю 22-ю, л. 295 об. - 305; Поучение в Неделю 23-ю, л. 305 об. - 310 об., 312-313; Поучение в Неделю 24-ю, л. 313 об. - 316, 316-318; Поучение в Неделю 25-ю, л. 318 об. - 326; Поучение в Неделю 26-ю, л. 326 об. - 333; Поучение в Неделю 27-ю, л. 333 об. - 340; Поучение в Неделю 28-ю, л. 340 об. - 347 об.; Поучение в Неделю 29-ю, л. 348-354; Поучение в Неделю 30-ю, л. 354 об. - 361 об.; Поучение в Неделю 31-ю, л. 362-368; Поучение в Неделю 32-ю, л. 368 об. - 376; «Поучения на Владычни праздники и на памяти святых. Месяца септеврия в 1 день. Поучение в начало Индикта, сиречь Новаго лета», л. 377-382 об.; «В той же день поучение второе», л. 383-386; «В той же день поучение третие <...>», л. 386 об. - 389; «Месяца септеврия в 8 день. Слово на Рожество Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии», л. 389 об. - 393; «Поучение в неделю пред Воздвижением Честнаго и Животворящаго Креста Господня», л. 393 об. - 399; «Месяца того же в 14 день. Поучение на Воздвижение Честнаго и Животворящаго Креста Господня», л. 399 об. - 404; «Месяца октоврия, 26 день. Поучение на память святаго великомученика Димитрия Селоуньскаго», л. 404 об. - 411; «Месяца ноемврия в 1 день. Поучение на память святых безсребреник и чюдотворец Козмы и Домиана», л. 411 об. - 416;

26 Орнаментальные украшения и их полистное расположение как у А. С. Зёрновой (см: Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в ХУ1-ХУ11 веках; Ее же. Орнаментика книг московской печати ХУ1-ХУ11 веков.

«Месяца того же в 13 день. Поучение на память иже во святых отца нашего Иоанна Злато-устаго. <...> Се же и на память святаго и равнаго апостолом царя Константина и матере его Елены — месяца маия в 21 день», л. 416 об. - 425; «Месяца ноемврия в 21 день. Поучение на Въведение в церковь Пресвятыя Богородицы», л. 425 об. - 431 об.; «Поучение в Неделю святых Праотец», л. 432-438 об.; «Поучение в Неделю пред Рожеством Христовым», л. 439-447 об.; «Месяца декамврия в 25 день. Поучение на Рожество Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа», л. 448-453; «Поучение в Неделю по Рожестве Христове», л. 453 об. - 459 об.; «Месяца генваря в 1 день. На память иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Поучение душеполезно ко иноком», л. 460-465; «Поучение в Неделю пред Крещением Господним», л. 465 об. - 469 об.; «Месяца генваря в 6 день. Поучение на Крещение Господне», л. 470-477; «Поучение в Неделю по Крещении Господни», л. 477 об. - 484; «Месяца февруария во 2 день. Поучение на Сретение Господне», л. 484 об. - 489; «Месяца марта в 25 день. Поучение на Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии», л. 489 об. - 493; «Месяца априля в 23 день. Поучение на память святаго великомученика Георгия», л. 493 об. - 500 об.; «Месяца июня в 24 день. Поучение на Рожество Иоанна Крестителя», л. 501-507 об.; «Месяца августа в 1 день. Поучение о заповедех Божиих», л. 508-514; «Месяца августа в 6 день. Поучение на Преображение Господа Бога и Спаса нашего Ису-са Христа», л. 514 об. - 522; «Месяца августа в 15 день. Поучение на Успение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии», л. 522 об. - 525 об., 556-556 об., 527-528 об.; «Месяца августа в 29 день. Поучение на Оусекновение честныя главы святаго Иоанна Предтечи», л. 529-536 об.; Пояснения к изданию («Ведомо боуди, яко в прежних таковых Неделных Евангелиях трех выходов <...>»), л. 536 об. - 537об.; Послесловие с выходными данными, л. 538-540 об.; Обращение печатников к читателям, с мольбой не корить за найденные в издании погрешности, л. 541-541 об.

Библиография: Зёрнова, 240.

Сохранность: л.: 8-229, 250, 231-271, 271-310, 312-316, 316-525, 556, 527-541; л. 8, 15, 527-529, 535-536, 541 выпадают из блока; отдельные листы имеют надрывы.

Переплет: доски в коже с блинтовым тиснением (ХУП-ХУШ вв.); верхняя доска отстает от блока; на ней сохранилась (одна из двух) медная пластинка с пробоем для застежки; обе застежки утрачены; корешок порван, ветхий; на проклейке корешка четыре сдвоенных жгутовых прошивных шнура; на нижней крышке четыре бронзовых жуковины (гвозди с круглыми шляпками).

Записи: л. 541 об., нижн. поле, коричневыми чернилами скорописью ХУ11 в.: «мирские» (проба пера?).

7) РК ЕДС 50178. ТРИОДЬ ПОСТНАЯ. М.: Печатный двор, 09.1672 (7181). Алексей; Питирим.

20. [11+8] 28-548 [558-808] [18-38] = л.: [1 тит.], [1], 2, [3-4], 5-214, 315, 216-383, 380, 385-432, [433-640], [1-24] = 665 л.

Строк: 27; Шрифт: 10 строк = 85 мм. Формат полосы набора: 24,5x13,4-13,2.

Орнамент: заставки, концовка, наборные украшения27.

27 Орнаментальные украшения и их полистное расположение как у А. С. Зёрновой (см: Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в ХУ1-ХУ11 веках).

Печать в 2 краски. Фолиация в правом верхнем углу кирилловскими цифрами. Сигнатуры кирилловскими цифрами в центре нижнего поля первого листа каждой тетради.

Содержание: Неделя О мытаре и фарисее, заутреня (со слов: «...окалях душю грехми и в лености все житие мое иждих <...>», л. 2-2 об., 5-9 перв. сч.; «На вечерни», л. 9-9 об. перв. сч.; «Неделя, в ню же чтется священное и святое Евангелие — притчи блуднаго сына», л. 10-10 об. перв. сч.; «На утрени», л. 10 об. - 17 перв. сч.; «В пяток вечера», л. 1718 об. перв. сч.; «На утрени», л. 18 об. - 30 перв. сч.; «В неделю Мясопустную, в субботу вечера», л. 30 об. - 32 перв. сч.; «На оутрени», л. 32-41 об. перв. сч.; «В неделю, вечера», л. 41 об. - 42 об. перв. сч.; «В понеделник Сырный, на оутрени», л. 42 об. - 45 перв. сч.; «В по-неделник вечера», л. 45-45 об. перв. сч.; «Во вторник Сырный, на оутрени», л. 45 об. - 48 перв. сч.; «Во вторник вечера», л. 48-48 об. перв. сч.; «В среду, на утрени», л. 48 об. - 54 об. перв. сч.; «На 6 часе», л. 54 об. - 55 об. перв. сч.; «В среду вечера», л. 55 об. - 56 об. перв. сч.; «В четверток, на утрени», л. 56 об. - 60 перв. сч.; «В четверток Сырный, вечера», л. 6060 об. перв. сч.; «В пяток Сыроястный, на утрени», л. 60 об. - 68 перв. сч.; «На 6 часе», л. 6869 об.; «В пяток Сырный, вечера», л. 69 об. - 81 об. перв. сч.; «Неделя Сыроястная. Изгнание Адамово», л. 82-103; «В понеделник первыя седмицы», л. 103 об. - 110 перв. сч.; «В понеделник 1 седмицы вечера на павечернице», л. 110-116 перв. сч.; «Во вторник первыя недели, на оутрени», л. 116-120 об. перв. сч.; «Во вторник вечера», л. 120 об. - 122 перв. сч.; «Во вторник первыя седмицы, в павечерницах», л. 122 об. - 128 перв. сч.; «В среду первыя седмицы, на оутрени», л. 128-132 перв. сч.; «В среду 1 седмицы вечера», л. 132-134 об. перв. сч.; «В среду 1 седмицы, на павечернице», л. 134 об. - 139 об. перв. сч.; «В четверток первыя седмицы, на утрени», л. 140-143 перв. сч.; «В четверток вечера», л. 143-145 об. перв. сч.; «В четверток первыя седмицы, на павечернице», л. 145 об. - 151 перв. сч.; «В пяток первыя седмицы, на утрени», л. 151-155 перв. сч.; «В пяток вечера», л. 155 об. - 158 об. перв. сч.; «По заамвонной же молитве поем настоящий молебный канон святаго Феодо-ра», л. 159-162 перв. сч.; «В субботу первую святых постов на утрени», л. 162-172 перв. сч.; «В субботу вечера», л. 172 об. - 173 перв. сч.; «Неделя Православия. В субботу вечера на велицей вечерни», л. 173-174 об. перв. сч.; «На оутрени», л. 174 об. - 182 об. перв. сч.; «В неделю вечера», л. 183-186 об. перв. сч.; «В понеделник 2-я седмицы», л. 186 об. - 190 об. перв. сч.; «В понеделник вечера», л. 190 об. - 192 об. перв. сч.; «Во вторник 2-я седмицы, на утрени», л. 192 об. - 196 об. перв. сч.; «Во вторник вечера», л. 197-198 об. перв. сч.; «В среду вторыя седмицы, на утрени», л. 198 об. - 202 об. перв. сч.; «В среду 2-я седмицы вечера», л. 202 об. - 204 перв. сч.; «В четверток вторыя седмицы Святаго поста, на утрени», л. 204-208 перв. сч.; «В четверток 2 седмицы вечера», л. 208-211 перв. сч.; «В пяток вторыя седмицы, на утрени», л. 211-214 об., 315 перв. сч.; «В пяток вечера вторыя седмицы», л. 315-315 об., 216-216 об. перв. сч.; «В субботу вторыя седмицы, на утрени», л. 216 об. - 221 перв. сч.; «Неделя 2 Святых постов <...> В субботу вечера», л. 221-222 перв. сч.; «На оутрени», л. 222-234 перв. сч.; «В неделю вечера», л. 234-234 об. перв. сч.; «В понеделник 3-я седмицы. На оутрени», л. 234 об. - 238 об. перв. сч.; «В понеделник 3-я седмицы вечера», л. 238 об. - 241 перв. сч.; «Во вторник 3-я седмицы, на оутрени», л. 241245 перв. сч.; «Во вторник 3-я седмицы вечера», л. 245-246 об. перв. сч.; «В среду 3-я седмицы, на оутрени», л. 247-250 об. перв. сч.; «В среду третия седмицы вечера», л. 250 об. - 252 перв. сч.; «В четверток 3-я седмицы, на утрени», л. 252 об. - 256 перв. сч.; «В четверток 3-я седмицы, вечера», л. 256 об. - 259 перв. сч.; «В пяток 3-я седмицы, на оутрени»,

л. 259-262 об. перв. сч.; «В пяток вечера», л. 262 об. - 264 об. перв. сч.; «В субботу третия седмицы, на утрени», л. 264 об. - 267 об. перв. сч.; «В субботу вечера», л. 267 об. - 268 об. перв. сч.; «Неделя 3 Святых постов. Поклонение празднуем Честнаго и Животворящаго Креста, в вечер», л. 268 об. - 270 перв. сч.; «На утрени», л. 270-278 об. перв. сч.; «В неделю вечера», л. 278 об. - 279 об. перв. сч.; «В понеделник четвертыя седмицы, на утрени», л. 279 об. - 283 об. перв. сч.; «В понеделник, вечера», л. 283 об. - 285 об. перв. сч.; «Во вторник четвертыя седмицы, на утрени», л. 286-290 перв. сч.; «Во вторник средния седмицы, вечера», л. 290-292 об. перв. сч.; «В среду средния седмицы, на оутрени», л. 292 об. - 300 перв. сч.; «В среду вечера, средния седмицы», л. 300-302 перв. сч.; «В четверток средния седмицы, на утрени», л. 302-305 об. перв. сч.; «В четверток средния седмицы, вечера», л. 306-307 об. перв. сч.; «В пяток средния седмицы, на оутрени», л. 307 об. - 315 перв. сч.; «В пяток средния седмицы, вечера», л. 315-316 об. перв. сч.; «В субботу 4-я седмицы, на утрени», л. 316 об. - 320 перв. сч.; «Неделя 4 Святых постов. В субботу, вечера», л. 320-321 перв. сч.; «На утрени», л. 321-326 об. перв. сч.; «В неделю, вечера», л. 327-327 об. перв. сч.; «В понеделник пятыя седмицы, на утрени», л. 327 об. - 331 об. перв. сч.; «В понеделник пятыя седмицы, вечера», л. 331 об. - 333 перв. сч.; «Во вторник 5-я седмицы, на утрени», л. 333-336 об. перв. сч.; «Во вторник 5-я седмицы, вечера», л. 337-339 перв. сч.; «В среду 5-я седмицы, на утрени», л. 339-343 перв. сч.; «В среду, вечера», л. 343-348 об. перв. сч.; «В четверток пятыя седмицы», л. 349-373 перв. сч.; «В четверток вечера», л. 373-376 перв. сч.; «В пяток 5-я седмицы, на утрени», л. 376-380 перв. сч.; «В пяток, вечера», л. 380-383 перв. сч.; «В субботу пятыя седмицы, на оутрени», л. 383-383 об., 380-380 об., 385-398 об. перв. сч.; «В неделю 5 Святых постов», л. 398 об. - 406 перв. сч.; «В неделю, вечера», л. 406406 об. перв. сч.; «В понеделник Ваий, на утрени», л. 407-410 об. перв. сч.; «В понеделник Ваий, вечера», л. 410 об. - 413 об. перв. сч.; «В понеделник Ваий, вечера», л. 410 об. - 413 об. перв. сч.; «Во вторник Ваий, на утрени», л. 414-417 об. перв. сч.; «Во вторник, вечера», л. 417 об. - 419 об. перв. сч.; «В среду Ваий, на утрени», л. 420-424 перв. сч.; «В среду, вечера», л. 424-427 перв. сч.; «В четверток Ваий, на утрени», л. 427-431 перв. сч.; «В четверток, вечера» (до слов: «<...> с ними же снидуся...»), л. 431-432 об. перв. сч.

Библиография: Зёрнова, 335.

Сохранность: л. 2, 5-214, 315, 216-383, 380, 385-432 перв. сч.; отдельные листы имеют надрывы и подклейки бумагой ХУ111-Х1Х вв. с воспроизводством утраченных фрагментов книжного текста (коричневые чернила, полуустав нескольких почерков); л. 16, 173, 174, 216, 217, 272 перв. сч. в ветхом состоянии (многочисленные надрывы, осыпание бумаги); л. 1, 3, 4 рукописные (полуустав, коричневые чернила, киноварь), взамен утраченных, на плотной бумаге второй половины Х1Х в. без филиграней и штемпелей.

Переплет: доски в коже с золотным тиснением (вторая половина Х1Х в.); застежка (в середине доски, вероятно, была в виде накидной петли) не сохранилась, лишь на верхней переплетной крышке бронзовая спенька для ее крепления; на корешке наклеен кожаный ярлык (под цвет переплета) с полустершейся надписью полууставом коричневыми чернилами: «ТрЩодь [пос]тная, п[ервая] ча[с]ть», четыре выпуклых паза для переплетных шнуров; оклейки внутренних сторон переплетных крышек и два фл. (по одному спереди и сзади) из плотной бумаги второй половины Х1Х в. без филиграней и штемпелей.

Записи: л. 370 перв. сч., нижнем поле, коричневыми чернилами скорописью ХУ11 в.: «Старец И. » (фрагмент скрепы работника Печатного двора?); л. 78-90 перв. сч., на

нижнем поле, коричневыми чернилами скорописью второй половины XVIII в.: «Погосту Мукса церкви Успение Пресвятыя Богородицы. А писалъ понамарь Иванъ Ивановъ, своеручно подъписъсался»; л. 168 об. перв. сч., боковое внешнее поле, коричневыми чернилами скорописью конца XVIII — начала XIX в.: «Дана сия книга вкладу въ храмъ с<вя>таго великомученика Георпа, села [Ма]лотицъ»; л. 205 об. перв. сч., на нижнем поле, коричневыми чернилами тем же поч.: «Дана ая книга вкладу въ храмъ с<вя>таго великомученика Георпа» (запись дублируется на нижнем поле л. 276 об. перв. сч.).

8) РК ЕДС 48985. ОКТОИХ. Ч. 1-2. М.: Печатный двор, 08.1706 (7214). Петр I.

Ч. 2: Гласы 5-8.

20. 11+8 26 11+8 28-508 518+1 = л.: тит., 1-14, [ил.], 1-148, 150, 150-329, 340, 331-334, 345, 346, 337-409 = 425 л.

Строк на странице: 28. Шрифт: 10 строк = 83 мм. Формат полосы набора: 25,3x13,6-13,9.

Орнамент: заставки, концовки, наборные украшения.

Иллюстрации (две с двух досок; клеймо в заставке): 1) Троица ветхозаветная — л. тит. об.; 2) [св. Иоанн Дамаскин — между л. 14 перв. сч. и л. 1 втор. сч.].

Печать в 2 краски. Фолиация в правом верхнем углу листов кирилловскими цифрами. Сигнатура в центре нижнего поля первого листа тетради кирилловскими цифрами.

Содержание: Предисловие с выходными данными («<...> Издадеся книга сия Октоих, сиречь Осмогласник, типографским тиснением в царствующем великом граде Москве в лето от сотворения мира 7214, от Рождества же по плоти Бога Слова 1706, индикта 14, месяца иулиа»), тит. л. - тит. л. об.; «Чин малыя вечерни», л. 1-1 об. перв. сч.; «Чин ве-ликия вечерни, сиесть бдения всенощнаго и оутрени воскресныя», л. 2-14 об. перв. сч.; Глас 5: «В субботу вечера на малей вечерни», л. 1-2 об. втор. сч.; Глас 5: «В субботу, на ве-лицей вечерни», л. 3-8 втор. сч.; Глас 5: «В неделю оутра на полунощнице», л. 8 об. - 11 об. втор. сч.; Глас 5: «На оутрени по шестопсалмии», л. 11 об. - 21 втор. сч.; Глас 5: «В неделю вечера», л. 21 об. - 23 об. втор. сч.; Глас 5: «В неделю на повечерии», л. 23 об. - 26 втор. сч.; Глас 5. «В понеделник оутра», л. 26-32 об. втор. сч.; Глас 5: «В понеделник вечера», л. 32 об. - 34 об. втор. сч.; Глас 5: «В понеделник на повечерии», л. 34 об. - 37 втор. сч.; Глас 5: «Во вторник оутра», л. 37 об. - 45 об. втор. сч.; Глас 5: «Во вторник вечера», л. 45 об. - 47 об. втор. сч.; Глас 5: «Во вторник на повечерии», л. 48-50 об. втор. сч.; Глас 5: «В среду оутра», л. 50 об. - 57 об. втор. сч.; Глас 5: «В среду вечера», л. 58-59 об. втор. сч.; Глас 5: «В среду на повечерии», л. 59 об. - 62 втор. сч.; Глас 5: «В четверток оутра», л. 62-69 втор. сч.; Глас 5: «В четверток вечера», л. 69-71 втор. сч.; Глас 5: «В четверток на повечерии», л. 71-73 об. втор. сч.; Глас 5: «В пяток оутра», л. 74-80 втор. сч.; «О службе субботней — о вечерни, о оутрени и о литургии», л. 80 об. - 82 втор. сч.; «Подобает ведати, аще прилучится и изволит настоятель в субботу пети „аллилуия"», л. 82-83 об. втор. сч.; «Подобает ведати, о еже како бывати о оусопших последованию», л. 83 об. - 88 втор. сч.; «О святем имущем полиелей, аще случится», л. 88-89 об. втор. сч.; Глас 5: «В пяток вечера», л. 89 об. - 91 втор. сч.; Глас 5: «В пяток на повечерии», л. 91-93 об. втор. сч.; Глас 5: «В субботу оутра», л. 93 об. - 101 об. втор. сч.; Глас 6: «В субботу вечера на малей вечерни», л. 102-103 втор. сч.; Глас 6: «В субботу на велицей вечерни», л. 103 об. - 105 об. втор. сч.; Глас 6: «В субботу на повечерии», л. 105 об. - 108 втор. сч.; Глас 6: «В неделю

оутра на полунощнице», л. 108-111 втор. сч.; Глас 6: «В неделю на оутрени», л. 111-121 втор. сч.; Глас 6: «В неделю вечера», л. 121-122 об. втор. сч.; Глас 6: «В неделю на повечерии», л. 122 об. - 125 втор. сч.; Глас 6: «В понеделник оутра», л. 125 об. - 131 об. втор. сч.; Глас 6: «В понеделник вечера», л. 132-133 об. втор. сч.; Глас 6: «В понеделник на повечерии», л. 133 об. - 136 втор. сч.; Глас 6: «Во вторник оутра», л. 136-144 втор. сч.; Глас 6: «Во вторник вечера», л. 144 об. - 145 об. втор. сч.; Глас 6: «Во вторник на повечерии», л. 145 об. - 148 об. втор. сч.; Глас 6: «В среду оутра», л. 148 об., 150-150 об., 150-156 втор. сч.; Глас 6: «В среду вечера», л. 156-157 втор. сч.; Глас 6: «В среду на повечерии», л. 157 об. - 160 втор. сч.; Глас 6: «В четверток оутра», л. 160-166 об. втор. сч.; Глас 6: «В четверток вечера», л. 166 об. - 168 втор. сч.; Глас 6: «В четверток на повечерии», л. 168171 втор. сч.; Глас 6: «В пяток оутра», л. 171-178 об. втор. сч.; Глас 6: «В пяток вечера», л. 179-180 втор. сч.; Глас 6: «В пяток на повечерии», л. 180-183 втор. сч.; Глас 6: «В субботу оутра», л. 183-189 об. втор. сч.; Глас 7: «В субботу вечера на малей вечерни», л. 190-191 втор. сч.; Глас 7: «В субботу на велицей вечерни», л. 191 об. - 193 об. втор. сч.; Глас 7: «В субботу на повечерии», л. 193 об. - 196 об. втор. сч.; Глас 7: «В неделю оутра на полунощнице», л. 196 об. - 199 об. втор. сч.; Глас 7: «На оутрени по шестопсалмии», л. 199 об. - 209 втор. сч.; Глас 7: «В неделю вечера», л. 209 об. - 210 об. втор. сч.; Глас 7: «В неделю на повечерии», л. 210 об. - 213 втор. сч.; Глас 7: «В понеделник оутра», л. 213 об. - 219 об. втор. сч.; Глас 7: «В понеделник вечера», л. 220-221 втор. сч.; Глас 7: «В понеделник на повечерии», л. 221-223 об. втор. сч.; Глас 7: «Во вторник оутра», л. 223 об. - 231 об. втор. сч.; Глас 7: «Во вторник вечера», л. 231 об. - 232 об. втор. сч.; Глас 7: «Во вторник на повечерии», л. 233-235 втор. сч.; Глас 7: «В среду оутра», л. 235 об. - 243 втор. сч.; Глас 7: «В среду вечера», л. 243-244 втор. сч.; Глас 7: «В среду на повечерии», л. 244-247 втор. сч.; Глас 7: «В четверток оутра», л. 247-254 об. втор. сч.; Глас 7: «В четверток вечера», л. 254 об. - 255 об. втор. сч.; Глас 7: «В четверток на повечерии», л. 256-258 втор. сч.; Глас 7: «В пяток оутра», л. 258 об. - 265 втор. сч.; Глас 7: «В пяток вечера», л. 265-266 втор. сч.; Глас 7: «В пяток на повечерии», л. 266-269 втор. сч.; Глас 7: «В субботу оутра», л. 269-276 об. втор. сч.; Глас 8: «В субботу вечера на малой вечерни», л. 277-278 об. втор. сч.; Глас 8: «В субботу на велицей вечерни», л. 279-281 втор. сч.; Глас 8: «В субботу на повечерии», л. 281283 об. втор. сч.; Глас 8: «В неделю оутра на полунощнице воскресной», л. 284-287 об. втор. сч.; Глас 8: «На оутрени по ексапсалмех», л. 287 об. - 297 втор. сч.; Глас 8: «В неделю вечера», л. 297 об. - 298 об. втор. сч.; Глас 8: «В неделю, на повечерии», л. 298 об. - 302 втор. сч.; Глас 8: «В понедельник оутра», л. 302-309 втор. сч.; Глас 8: «В понедельник вечера», л. 309 об. - 311 втор. сч.; Глас 8: «В понеделник на повечерии», л. 311-313 об. втор. сч.; Глас 8: «Во вторник оутра», л. 313 об. - 321 втор. сч.; Глас 8: «Во вторник вечера», л. 321 об. - 322 об. втор. сч.; Глас 8: «Во вторник на повечерии», л. 323-325 втор. сч.; Глас 8: «В среду оутра», л. 325 об. - 329 об., 340-340 об., 331-334 втор. сч.; Глас 8: «В среду вечера», л. 334-334 об., 345-345 об. втор. сч.; Глас 8: «В среду на повечерии», л. 345 об. - 346 об., 337-339 втор. сч.; Глас 8: «В четверток оутра», л. 339-346 втор. сч.; Глас 8: «В четверток вечера», л. 346 об. - 347 об. втор. сч.; Глас 8: «В четверток на повечерии», л. 348-350 об. втор. сч.; Глас 8: «В пяток оутра», л. 351-360 об. втор. сч.; Глас 8: «В пяток вечера», л. 360 об. - 362 втор. сч.; Глас 8: «В пяток на повечерии», л. 362-364 об. втор. сч.; Глас 8: «В субботу оутра», л. 364 об. - 373 втор. сч.; Столпы 1-6 (указания гласов при чтении Евангелия на разные дни), л. 373 об. - 374 втор. сч.; «Начало воскресных ексапостиларий и

оутрених самогласных, сиречь евангельских стихир <...>», л. 374 об. - 379 втор. сч.; «Воскресная Евангелия оутренняя», л. 379 об. - 384 об. втор. сч.; «Подобает ведати, когда поются троичнии дневнии на осмь гласов <...>», л. 385-387 втор. сч.; «Светилны дневнии во всю седмицу», л. 387-388 об. втор. сч.; «Троичны сия — Григориа Синаита, певаемы по вся воскресения, по троичном каноне на полунощнице», л. 388 об. - 390 втор. сч.; «Тропари воскресны, поемыя по непорочнах в неделях всего лета», л. 390-396 об. втор. сч.; «Оу-каз о службе всея седмицы», л. 396 об. - 399 об. трет. сч.; «О светилнах, како глаголются в седмице кроме недели», л. 399 об. - 401; «Оуказ о службе субботней», л. 401 об. - 403 об. втор. сч.; «Оуказ о храмех Христова Воскресения, како подобает в субботу на оутрени канон пети настоящаго гласа», л. 404 втор. сч.; «Канон-молебен ко Пресвятей Богородице изрядный — творение благочестивейшаго царя, господина Феодора Дуки Ласкаря», л. 404 об. - 409 втор. сч.

Библиография: Гусева, 941.

Сохранность: л. тит., 1-14, перв. сч., 1-148, 150, 150-329, 340, 331-334, 345, 346, 337-409 втор. сч.; отдельные листы порваны и подклеены бумагой конца XVIII — начала XX в. с воспроизводством, иногда значительным (л. 6 втор. сч. почти полностью рукописный — конец XVIII — начало XIX в.), утраченных фрагментов книжного текста (полуустав нескольких почерков, коричневые чернила, киноварь); л. 3-5, 11-14, 17-19, 104-106, 111-114, 116, 119, 193, 208, 276-277, 279-282, 289, 296, 299, 371 втор. сч. в ветхом состоянии (многочисленные надрывы, осыпание бумаги).

Переплет: конца XVIII — начала XIX в. — доски в коже с золотным тиснением; фор-зацные листы (по одному спереди и сзади) и оклейки внутренних сторон досок современны переплету; на верхней крышке две медные пластинки с пробоями для застежек (застежки утрачены); на корешке четыре выпуклых паза для переплетных шнуров, оттиснуто название книги: «Октоихъ. Гласъ пятой»; обрез имеет следы синей (с напрыс-ком) окраски.

Записи: оклейка внутренней стороны верхней переплетной доски, коричневыми чернилами (XIX в.?): «№ 33-й»; фл. 1, синим карандашом примитивною скорописью XX в.: «Октоих с 4 по 8 глас»; л. 409 об. втор. сч., коричневыми чернилами скорописью конца XVIII — первой трети XIX в.: «Изрядно. о кре. детей пр. (заклеено при переплетании книги)».

9) РК ЕДС. 49004. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, АВГУСТ. М.: Синодальная типография, 08.175828. Елизавета; Синод.

20. 11+8 28-448 452+1 18 28 = л.: тит., 1-355, 1-16 = 372 л.

Строк на странице: 28 с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 83 мм. Формат полосы набора (с колонтитулом и кустодом): 25,4x14,2-14,5.

Орнамент: заставки, концовки, наборные украшения.

Печать в 2 краски. Сигнатуры кирилловскими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в правом верхнем углу — кирилловскими цифрами.

Содержание: Предисловие с выходными данными («<.> Напечатася книга сия Ми-ниа, месяц август в царствующем великом граде Москве в лето от сотворения мира 7266, от Рождества же по плоти Бога Слова 1758 индикта 6, месяца августа»), тит. л.; «Месяц

28 Бумага фабрики Афанасия Гончарова с филигранями: «Рго Patria» с литерами «АГ».

август имеяй дней 31. В первый день — Происхождение честных древ Честнаго и Живот-ворящаго Креста. И память святых седми мученик Маккавей и матерее их Соломонии, и оучителя их Елеазара, л. 1-31 перв. сч.; «Месяца того ж во 2 день. Пренесение мощей свя-таго первомученика и архидиакона Стефана. И преставление святаго блаженнаго Васи-лиа, Христа ради юродиваго, Московскаго чудотворца — служба его писана по сей службе», л. 31 об. - 38 перв. сч.; «Служба святаго блаженнаго Василиа, Христа ради юродиваго, Московскаго чудотворца», л. 38-53 перв. сч.; «Месяца того ж в 3 день. Преподобных отец наших Исаакиа, Далмата и Фавста. И преставление преподобнаго отца нашего Антониа Римлянина, Новгородскаго чудотворца — служба его писана по сей службе», л. 53 об. - 58 перв. сч.; «Служба преподобнаго отца нашего Антониа Римлянина», л. 58 об. - 69 перв. сч.; «Месяца того же в 4 день. Святых седми отроков, иже во Ефесе», л. 69-73 перв. сч.; «Месяца того же в 5 день. Предпразднство Преображения Господа нашего Иисуса Христа. И свята-го мученика Евсигниа», л. 73-82 об. перв. сч.; «Месяца того же в 6 день. Святое Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа», л. 83-96 об. перв. сч.; «Месяца того же в 7 день. Святаго преподобномученика Доментиа», л. 97-106 об. перв. сч.; «Месяца того же во 8 день. Святаго Емилиана исповедника, епископа Кизическаго», л. 107-115 об. перв. сч.; «Месяца того же в 9 день. Святаго апостола Матфиа», л. 115 об. - 126 перв. сч.; «Месяца того же в 10 день. Святаго мученика и архидиакона Лаврентиа», л. 126-134 перв. сч.; «Месяца того же в 11 день. Святаго мученика и архидиакона Евпла», л. 134-141 об. перв. сч.; «Месяца того же во 12 день. Святых мученик Фотиа и Аникиты <...> И преподобнаго отца нашего Максима Исповедника», л. 142-152 перв. сч.; «Месяца того же в 13 день. Преподобнаго отца нашего Максима Исповедника — служба его поется во 12 день с мученики, яко же предписася. В сий же день отдается праздник Господня Преображения и поется служба вся праздника», л. 152 об. - 153 об. перв. сч.; «Месяца того же в 14 день. Пред-празднство Оуспения Пресвятыя Богородицы. И святаго пророка Михеа», л. 154-160 об. перв. сч.; «Месяца того же в 15 день. Оуспение Пресвятыя Славныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии», л. 161-172 об. перв. сч.; «Месяца того же в 16 день. От Едеса пренесение в Констянтиньград Нерукотвореннаго образа Господа нашего Иисуса Христа, рекше Святаго Оубруса. И святаго мученика Диомида», л. 173-183 об. перв. сч.; «Служба святаго Диомида, поется на повечерии. Канон святаго Диомида», л. 183 об. - 187 перв. сч.; «Аще храм Нерукотвореннаго образа, или настоятель изволит, творим бдение», л. 187-202 перв. сч.; «Месяца того же в 17 день. Святаго мученика Мирона», л. 202 об. - 210 перв. сч.; «Месяца того же в 18 день. Святых мученик Флора и Лавра», л. 210-219 перв. сч.; «Месяца того же в 19 день. Святаго мученика Андреа Стратилата и с ним дву тысящ пяти сот девятидесяти трех», л. 219-226 об. перв. сч.; «Месяца того ж в 20 день. Святаго пророка Самуила», л. 227-234 об. перв. сч.; «Месяца того же в 21 день. Святаго апостола Фаддеа. И святыя мученицы Вассы. И преставление преподобнаго отца нашего Авраамиа архимандрита, Смоленскаго чудотворца — служба его писана по сей службе», л. 235-245 об. перв. сч.; «Служба преподобнаго отца нашего Авраамиа архимандрита, Смоленскаго чудотворца», л. 245 об. - 252 перв. сч.; «Месяца того же в 22 день. Святаго мученика Агафо-ника и иже с ним. В сий же день поется служба и святаго Луппа», л. 252 об. - 264 перв. сч.; «Месяца того же в 23 день. Святаго мученика Луппа. В сий день отдается праздник Оуспе-ния Пресвятыя Богородицы и поется все праздника», л. 264-265 об. перв. сч.; «Месяца того же в 24 день. Святаго священномученика Евтиха, оученика святаго Иоанна Богослова. И

пренесение честных мощей иже во святых отца нашего Петра, митрополита Киевскаго и всея России чудотворца — служба ему писана по сей службе», л. 265 об. - 270 об. перв. сч.; «Служба иже во святых отца нашего Петра, митрополита Киевскаго и всея России чудотворца, л. 270 об. - 282 перв. сч.; «Месяца того же в 25 день. Возвращение мощей святаго апостола Варфоломеа. И память святаго апостола Тита», л. 282-289 об. перв. сч.; «Месяца того же в 26 день. Святых мученик Адриана и Наталии. В той же день празднуем Сретению иконы Пресвятыя Богородицы Владимирския — служба ея писана по сей службе», л. 290-294 об. перв. сч.; «Служба Сретению чудотворныя иконы Пресвятыя Богородицы, яже нарицается Владимирская», л. 295-304 об. перв. сч.; «Месяца того же в 27 день. Преподобнаго отца нашего Пимена», л. 305-308 об. перв. сч.; «Месяца того же в 28 день. Преподобнаго отца нашего Моисеа Мурина», л. 309-312 перв. сч.; «Месяца того же в 29 день. Оусекновение честные главы честнаго славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна», л. 312 об. - 327 перв. сч.; «Месяца того ж в 30 день. Иже во святых отец наших патриархов Константиня града Александра, Иоанна и Павла Новаго. И преставление препо-добнаго Александра Свирскаго — служба его писана по сей службе», л. 327-332 перв. сч.; «Служба преподобнаго Александра Свирскаго», л. 332-346 об. перв. сч.; «Месяца того же в 31 день. Положение честнаго пояса Пресвятыя Богородицы», л. 347-355 об. перв. сч.; «Богородичны воскресны на осмь гласов», л. 1-3 втор. сч.; «Богородичны осми гласов, поемыя егда есть "слава" святому в Минеи, "и ныне" по гласу сия», л. 3 об. - 8 об. втор. сч.; «Отпустительные воскресны осми гласов Богородичны», л. 9-9 об. втор. сч.; «Богородичны отпустителныя по тропарех святых, поемыя во все лето», л. 10-16 об. втор. сч.

Библиография: Гусева, 873.

Сохранность: л.: тит., 1-355 перв. сч., 1-16 втор. сч. (экземпляр полный); отдельные листы имеют надрывы и подклейки папиросной бумагой XIX-XX вв.; титульный лист выпадает из блока.

Переплет: доски в коже с золотным тинением (переплет мастерской Николая Иконникова, 1758 г.); верхняя крышка отстает от блока, на ней две металлические пластинки с пробоями для застежек (застежки утрачены); на корешке 5 выпуклых паза для переплетных шнуров, тиснение: «Августъ»; бумажная оклейка внутренних сторон переплетных досок современна переплету; фл. с фрагментом филиграни «АГ» (фабрика Афанасия Гончарова. — А. П.) сохранился только перед нижней крышкой.

Записи: л. 16 об. втор. сч., нижн. поле, коричневыми чернилами скорописью XVIII в.: «Едимъ дедwров» (роспись работника типографии)29; там же, коричневыми чернилами скорописью XVIII в.: «Пе ^онникава»30; фл. об., коричневыми чернилами скорописью XVIII в.: «С Андрей Ьанов» (роспись работника типографии)31; оклейка

29 Типографский работник «Едимъ деди>ров» подобный автограф оставил на книге «Розыск о брынской вере» свт. Димитрия Ростовского, напечатанной в Москве в Синодальной типографии в августе 1762 г. и хранящейся ныне в РГБ (см.: Гусева А. А. Свод русских книг кирилловской печати XVIII века типографий Москвы и Санкт-Петербурга и универсальная методика их классификации. М., 2010. С. 1215).

30 Пометой «Пе !конникава» (т. е.: «Пе[реплет] Иконникова». — А. П.) маркировались книги с переплетом купца I гильдии, директора «литейных сборов» Николая Иконникова. Его мастерская занимала, по сути, главенствующее положение в переплетении книг Синодальной типографии в 50-х — начале 60-х гг. XVIII в. (см.: Там же. С. 1197).

31 Такая отметка — «С Андрей !ванов» (т. е.: «С[мотрел] Андрей Иванов». — А. П.), имеется на трех книгах — двух экземплярах Евангелия учительного воскресного, напечатанного в Москве Синодальной типо-

нижн. крышки переплета, коричневыми чернилами скорописью XVIII в.: «Почтенно донесть до церкви»; там же примитивным почерком простым карандашом (конец XIX — начало XX в.): «Сия книга села [Г]орел[ово]»; л. 204 перв. сч., верхн. поле, химическим карандашом скорописью конца XIX — начала XX в. росчерк: «Бушу[е]в»; немногочисленные пометы к тексту (конец XIX-XX вв.).

10) РК ЕДС. 51612. МИНЕЯ ОБЩАЯ. М.: Синодальная типография, [конец 50-х гг. XVIII в.]33. Елизавета; Синод.

20. [11+2] 18-318 = л.: [1 тит.], [1-2], 1-248 = 251 л.

Строк на странице: 29 с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 83 мм. Формат полосы набора: 24,0x14,8.

Орнамент: заставки, концовки, наборные украшения.

Печать в 2 краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в правом верхнем углу — кирилловскими цифрами.

Содержание: «Служба обща праздником Богородичным», л. 1-7 втор. сч.; «Служба обща Честному и Животворящему Кресту», л. 7 об. - 12 об. втор. сч.; «Служба обща святым ангелом и прочым безплотным», л. 13-20 втор. сч.; «Служба обща Иоанна Предтечи, Пророка и Крестителя Господня», л. 20-26 об. втор. сч.; «Служба обща святых отец на соборы — поем в неделю седмую по Пасце и иулиа в 16 день по памяти святаго свя-щенномученика Афиногена, и октовриа в 11 день по памяти святаго апостола Филиппа», л. 26 об. - 32 втор. сч.; «Служба общая пророку единому», л. 32 об. - 37 об. втор. сч.; «Служба обща апостолу единому», л. 38-43 втор. сч.; «Служба обща апостолом двема и многим», л. 43 об. - 49 втор. сч.; «Служба обща святителю единому», л. 49-54 об. втор. сч.; «Служба обща святителем двема и многим», л. 54 об. - 59 об. втор. сч.; «Служба оща (sic!) преподобному единому», л. 59 об. - 65 втор. сч.; «Служба обща преподобным двема и многим», л. 65-70 об. втор. сч.; «Служба обща мученику единому», л. 71-76 втор. сч.; «Служба обща мучеником двема и многим», л. 76 об. - 81 об. втор. сч.; «Служба обща свя-щенномученику единому», л. 81 об. - 87 об. втор. сч.; «Служба обща священномучеником двема и многим», л. 87 об. - 93 втор. сч.; «Служба обща преподобномученику единому», л. 93-98 об. втор. сч.; «Служба обща преподобномучеником двема и многим», л. 99-104 об. втор. сч.; «Служба обща мученице единой», л. 104 об. - 110 втор. сч.; «Служба обща мученицам двема и многим», л. 110-116 втор. сч.; «Служба обща преподобней жене единей», л. 116-121 втор. сч.; «Служба обща преподобным женам двема и многим», л. 121-126 об. втор. сч.; «Служба обща преподобномученице единой», л. 126 об. - 132 об. втор. сч.;

графией в марте 1759 г., и на вышедшей там же, но позднее — в сентябре 1765 г., Триоди цветной. Эти книги находятся ныне в РГБ (см.: Там же. С. 1193).

32 Данная книга уже имела краткое описание (книге еще не был присвоен инвентарный номер, поэтому в описательной статье она значится под номером приходным «А 37/98» — см.: Мангилёв П. И., Починская И. В. Описание старопечатных и рукописных книг библиотеки Екатеринбургского духовного училища // Уральский сборник. История. Культура. Религия. Вып. III. Екатеринбург, 1999. С. 181). С появлением каталога А. А. Гусевой (Гусева А. А. Свод русских книг кирилловской печати XVIII века...) стала возможна более точная атрибуция издания.

33 Бумага Ярославской мануфактуры Алексея Затрапезного с филигранями: 1) герб Ярославской губ. и литеры «ЯМАЗ» (Клепиков II. С. 236, тип 3 — 1756-1765 гг.); 2) литеры «ЯМ/АЗ» (Клепиков С. А. Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства XVII-XX века. М., 1959. № 747-1760, 1762, 1765-1766 гг.).

«Служба обща священноисповеднику и преподобноисповеднику», л. 132 об. -138 втор. сч.; «Служба обща безмездником и чудотворцем», л. 138 об. - 143 об. втор. сч.; «Служба обща Христа ради юродивым — Андрею Цареградскому, Исидору Ростовскому, Максиму и Василию Московским, и протчым», л. 143 об. - 149 об. втор. сч.; «Паремии общыя коемуждо святому», л. 149 об. - 160 втор. сч.; «Прокимени, Апостоли, аллилуиа-ре, Евангелия и причастни общи святых, их же егда творим службу. Служба Пресвятыя Богородицы», л. 160-162 втор. сч.; «Апостолы и Евангелия общии комуеждо святому», л. 162 об. - 174 втор. сч.;«Служба воскресная гласа шестаго», л. 174 об. - 194 об. втор. сч.; «Служба обща по вся дни ко Господу нашему Иисусу Христу», л. 195-200 об. втор. сч.; «Богородичны воскресны на осмь гласов, поемыя вечер на "Господи воззвах" и на стиховнах, иже от алфавит», л. 200 об. - 202 об. втор. сч.; «Отпустителныя и кондаки Триоди и 50-цы, начинаемыя от Недели мытаря и фарисеа до Всех святых. В них же и канон на Святую Пасху», л. 203-221 об. втор. сч.; «Отпустителныя воскресны осми гласов с Богородичны и ипакой их, и кондаки», л. 222-224 втор. сч.; «Тропари воскресны, поемыя по непорочнах в неделях всего лета», л. 224 об. - 225 об. втор. сч.; «Богородичны отпустителныя, поемии во все лето. В вечерню же и на "Бог Господь" — во оутрени и паки в конец оутрени», л. 225 об. - 230 об. втор. сч.; «Отпустителныя всея седмицы», л. 230 об. - 231 об. втор. сч.; «Соборник двунадесяти месяцей», л. 232-248 об. втор. сч.

Библиография: Гусева, 633.

Сохранность: л. 1-248 втор. сч.; отдельные листы имеют надрывы и подклейки бумагой XIX-XX вв. с воспроизводством утраченных фрагментов книжного текста (киноварь, коричневые и черные чернила); Л. 68, 69, 106, 241 втор. сч. выпадают из блока.

Переплет: доски в коже с блинтовым тинением (вторая половина XVIII — начало XIX в.); блок разбит; на корешке 4 выпуклых паза для переплетных шнуров, тиснение: «Минеа общая»; на верхней крышке две металлические спеньки для застежек (застежки утрачены); оклейка крышек переплета и сохранившийся перед нижней крышкой фл. из невержированной бумаги машинного производства (конец XIX — начало XX в.).

Записи и штампы: оклейка нижней крышки переплета, скорописью химическим карандашом (конец XIX — начало XX в.) указатель последовательности молебнов (Невьянск?): «1. На площади: Архангела Мих.; 2. На плотин^: св. Николаю; 3. На мосту: ап. Петру и Павлу; 4. На КлючЪ: Богородиц^; 5. В Гостинномъ: ВсВмъ святымъ; 6. На кладбищ^: Преображенш; 7.. (зач.)»; Л. 70, 108 втор. сч., верхнем поле, синими чернилами круглый штамп: «Печать Невьянской Преображенской церкви» (XX в.); на отдельных листах карандашом и шариковой ручкой богослужебные пометы (XX в.) тип.: «поется», «читается и поется» и т. п.; в книгу вложена фотография неизвестной женщины (40-е — 50-е гг. XX в.), имеющая надпись красными чернилами на об: «По-молитеся о упокоенш рабы Божш, ю же имя Ты Самъ, Г<оспод>и, вЪси».

11) РК ЕДС № 49087. ЧАСОВНИК. [Почаев, не ранее 1785 г.]34. Перепечатано с изданий: Часовник. М., 1615 (08.10.7124); Часовник. М., 1651 (24.06.-11.07.7159). Зёрнова,

34 Бумага фабрики Афанасия Гончарова в селе Никольском с филигранями: «Pro Patria» с литерами «АГ/СН» (т. б.: Клепиков II. № 29, 31 — 1784 г.). В описании книги у И. В. Починской указывается на белую дату бумаги —«1785» (см.: Починская И. В. Старообрядческое книгопечатание XVIII — первой четверти XIX веков. С. 132. № 66). На нашем экземпляре белая дата четко не просматривается.

230; Псалтырь с восследованием. М., 1632 (08.09.7139-08.09.7141). Зёрнова, 93. Ложный выход 1778 («7286»).

80. [А8-О8] П8-Ю8 Ж.1+6 = л. [1 нн.-2 нн.], [1-46], [49], [48], [47], [50-77], [76], [79121], 122-125, [126-127], 128-140, 41, 142-171, 170, 173-256, 267, 258-269 = 271 л.

Строк на странице: 19 (23 — л. 138 об. - 139 об., 163-164 об.). Шрифт: 10 строк = 50,62 мм. Формат полосы набора: 120,123x67.

Орнамент: заставки; наборные украшения.

Заставки: Поч. № 226 — л. 175; Поч. № 227 — л. 12335, 132 об.36, 146, 154, 165, 217 об.; л. 16337.

Печать в 2 краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кирилловскими буквами. Фолиация кирилловскими цифрами в правом нижнем углу.

Содержание: Чин полунощницы субботней (со слов: «. от одра и сна воздвигл мя <...>»), л. 122-122 об.; «Тропари воскресны и Богородичны, ипакои и кондаки, и икосы на осмь гласов», л. 123-132; «Тропари и Богородичны, и кондаки дневныя», л. 132 об. - 136; «Тропари и Богородичны, и Кресто-Богородичны, иже глаголются по тропарех на "славу" и "ныне" <...>», л. 136-138; «От оустава», л. 138-139 об.; Келейное правило («Подобает ведати, како начати правило свое в келии»), л. 140-145 об.; Канон Агелу-Хранителю, л. 146-153 об.; Канон за умерших, л. 154-162 об.; «Предисловие пред каноном за единооумершаго», л. 163-164 об.; Канон за единоумершего, л. 165174 об.; «Служба воскресная, гласа шестаго», л. 175-215 об.; «"Блаженна" по вся дни», л. 215 об. - 217; Месяцеслов, л. 217 об. - 251 об.; «Оустав: о искушении скитских инок», л. 252; Пасхалия (с 7284-1775/76 г.), л. 252 об. - 254; «Лунное течение», л. 255-267 об.; Послесловие с выходными данными («Напечатана бысть сия святая и богодухновен-ная книга, глаголемая Часовник, в богоспасаемом монастыре Почаевском году 7286, с переводу многих книг — с Чесовников двоих, в осмуху, печатаных в Великой Росии, царствующем богоспасаемом граде Москве: в лето 7124 месяца октября в 8 день при богохранимой державе благочестиваго царя Михаила Феодоровича, благословением же преосвященных митрополитов и архиепископов, и епископов Великоросийска-го патриаршества, да з другаго Часовника, печатанаго там же, в Великой Росии, при благочестивом царе Алексеи Михайловиче, а при святейшем патриархе кир Иосифе Московском в лето 7159, да со Псалтыри со возследованием, тамо же печатаной при вышепомянутом благочестивом и благоверном царе Михаиле Феодоровиче, а при святейшем кир патриархе Филарете Никитиче в лето 7139 сентября в 8 день <...>»), л. 268-269.

Библиография: Починская, 66; Вознесенский, 308; Запаско, Исаевич, 2915.

Сохранность: л.: 122-125, 128-140, 41, 142-171, 170, 173-256, 267, 258-269; отдельные листы имеют надрывы; в начале книги фрагменты нескольких десятков вырванных из блока листов.

35 См.: ил. № 3. В описании книги в каталоге И. В. Починской на данном листе тип заставки под № 226 (Там же).

36 В описании книги в каталоге И. В. Починской на данном листе тип заставки под № 226 (Там же).

37 На л. 163 не учтенная в альбомах орнаментики заставка (см.: ил. № 4) — в описании книги у И. В. Починской на этом листе другой тип заставки — под № 224 (Починская И. В. Старообрядческое книгопечатание ХУ111 — первой четверти Х1Х веков. С. 132).

Переплет: сохранилась только нижняя крышка (конец XVIII — первая треть XIX в. — доска в коже с блинтовым тиснением); застежки утрачены; лист оклейки оборотной стороны нижней крышки современен переплету; по торцам книги плетеные капталы из синих ниток; по корешку 3 выпуклых паза для прошивных шнуров.

Записи: л. 269 об., середина листа, коричневыми чернилами скорописью второй половины XIX в.: «Сия книга Стефана Иванова Я Я Д Дришникова (sic!), ЯДдришни-кова (sic!), Я Ядришникова (sic!), Ядришникова»; оклейка внутренней стороны нижней крышки переплета, коричневыми чернилами полууставом второй половины XIX в.: «Стефанъ»; там же, коричневыми чернилами и простым карандашом несколькими почерками полууставом и скорописью XIX — начала XX в. пробы пера и прописи.

12) РК ЕДС № 47604. ЧАСОСЛОВ. М.: Синодальная типография, 03.1787 (7295). Екатерина II; Синод.

80. [18] [18-28] 38-108 [118] 128-208 [218-238] = л.: [тит.], [1-7], [1-18], 19-22, [23-25], 26-31, [32], [33], 34-64, [65], [66], 67-72, [73], 74-80, [81-90], 91-95, [96], 97-119, [12о], 121-128, [129], 130-135, [136], 137-144, [145-153], 154-159, [160-184] = 192 л.

Строк на странице: 17. Шрифт: 10 строк = 72 мм. Формат полосы набора: 13,3x7,7.

Орнамент: инициалы, заставки, концовки, наборные украшения.

Иллюстрация: [Изображение кисти руки в крестном знамении (киноварью — л. 4 перв. сч.)].

Печать в 2 краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кирилловскими цифрами. Фолиация кирилловскими цифрами в правом верхнем углу.

Содержание: Начало полунощницы субботней (со слов: «.телесная бо, и сия мучения, веселия суть рабом Твоим <.>»), л. 19-19 об. втор. сч.; «Полунощница воскресная», л. 20-21 об. втор. сч.; «Начало оутрени», л. 22, 26-31, 34-44 втор. сч.; Часы («час первый», «час третий», «час шестый»), л. 44 об. - 64, 67 втор. сч.; «Начало изо-бразителных», л. 67-72, 74-77 об. втор. сч.; «Чин о панагии, бываемый во обителех по вся дни» (до слов: «<.>, приди и к нам, и спаси нас.»), л. 77 об. - 80 втор. сч.; Начало вечерни (со слов: «.тамо корабли преплавают <.>»), л. 91-95, 97-102 об. втор. сч.; «Начало, с Богом, великаго повечерия», л. 103-119, 121-128, 130-135 втор. сч.; Начало малого повечерия (со слов: «.придите, поклонимся Цареви нашему Богу <.>»; до слов: «<.> противных нашествия отгоняющи»), л. 137-144 об. втор. сч.; Богородичны отпустительные (со слов: «.Тя величаем, Богородице, вопиюще <.>»; до слов: «<.> Крестом Сына Твоего.»), л. 154-159 об. втор. сч.

Библиография: Зёрнова, Каменева, 1071; Гусева, 1866.

Сохранность: л.: 19-22, 26-31, 34-64, 67-72, 74-80, 91-95, 97-119, 121-128, 130135, 137-144, 154-159 втор. сч.; отдельные листы имеют надрывы и подклейки бумагой XIX-XX вв. с воспроизводством утраченных фрагментов книжного текста (полуустав нескольких почерков, коричневые чернила).

Переплет: картон в коже (вторая половина XIX в.); на корешке 3 выпуклых паза для переплетных шнуров; внутренняя оклейка крышек и единственный, сохранившийся перед верхней крышкой фл. из плотной невержированной бумаги (вторая половина XIX в.).

Записи: оклейка верхней крышки переплета, коричневыми чернилами скорописью конца XIX — начала XX в.: «Никонъ»; фл., коричневыми чернилами скорописью

конца Х1Х — начала ХХ в.: «Ивана Тулакина, Андрея Тулакина»; там же, коричневыми чернилами и простым карандашом несколькими почерками скорописью конца Х1Х — начала ХХ в. пробы пера и прописи.

13) РК ЕДС № 48986. ЧАСОВНИК. [Гродно, 1787 (7295)].

80. А8-Ь8, [Ь3]38 = л. [1], 2-59, 61, 61-84, 80, 86-116, 107, 118-140, 140, 142-208, 1 нн., 210-246, [247], [1 нн.-4 нн.] = 251 л.

Строк на странице: 19. Шрифт: 10 строк = 62 мм. Формат полосы набора: 123x67.

Орнамент: заставки, наборные украшения.

Заставки: Поч. № 132 — л. 11 об.; Поч. № 133 — л. 35 об.; Поч. № 134 — л. 115, 19539; Поч. № 135 — л. 55 об., 81 об., 96 об., 106, 115, 118 об., 130 об., 139 об., 156, нн. (перед л. 210).

Печать в 2 краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кирилловскими буквами. В центре нижнего поля второго листа каждой тетради также указана ее буквенная сигнатура, сопровождаемая кирилловской цифрой в (за исключением тетради В) На об. последнего листа каждой тетради (за исключением тетради Б) кирилловскими цифрами стоит ее номер. Фолиация кирилловскими цифрами в правом нижнем углу.

Содержание: Чин вечерни (со слов: «.придите, поклонимся Христу, Цареви и Богу нашему <...>»), л. 2-11; Часы, л. 11 об. - 35; Чин утрени, л. 35 об. - 55; «Начало Павечерницы великия, яко же певаема бывает в Великий пост», л. 55 об. - 81; «Начало Полу-нощницы повседневныя, певаемыя по оуставу, иже во Иеросалиме Святыя Лавры пре-подобнаго и богоноснаго отца нашего Савы», л. 81 об. - 96; «Полунощница суботняя», л. 96 об. - 105 об.; «Тропари воскресны и Богородичны, и пакои и кондаки, и икосы на осмь гласов», л. 106-114 об.; «Тропари и Богородичны, и кондаки дневныя», л. 115-118; «Тропари и Богородичны, и Крестобогородичны на 8 гласов», л. 118 об. - 120; Канон ангелу хранителю, л. 120 об. - 127; «Предисловие пред каноном за единооумер-шаго», л. 127 об. - 130; Канон за единоумершего, л. 130 об. - 139; Канон за умерших, л. 139 об. - 155 об.; «Служба воскресная, гласа шестаго», л. 156-194 об.; «Служба повседневная ко Господу нашему Исусу Христу», л. 195-208 об.; Месяцеслов (до слов: «<...> В сей день оударит во дни часов 13, а в нощи 11.»), л. 1 нн. - 246 об.

Библиография: Починская, 36; Вознесенский, 250.

Сохранность: л.: 2-59, 61, 61-84, 80, 86-116, 107, 118-140, 140, 142-208, 1 нн., 210246; отдельные листы имеют надрывы; некоторые листы реставрированы бумагой Х1Х — начала ХХ в. с воспроизводством утраченных фрагментов книжного текста (коричневые чернила); рукописные листы — 1 (киноварь, коричневые чернила, полуустав перв. почерка, примитивная заставка пером), 247 (подклеен на корешок вырванного печатного л. 247; киноварь, коричневые чернила, полуустав втор. почерка) восполняют утраченный печатный текст книги (л. 1 — со слов: «Начало вечерни. За молитв святых отец наших Господи, Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй нас. Аминь. <.>», до слов: «<.> Приидете, поклонимся Цареви нашему Богу.»; л. 247 — нач.: «В сий день

38 У И. В. Починской — «Ь1» (см.: Починская И. В. Старообрядческое книгопечатание ХУ111 — первой четверти Х1Х веков. С. 110. № 36).

39 В описании книги у И. В. Починской данный тип заставки на этом листе не зафиксирован (Там же).

отдаем праздник Оуспения Богородицы <...>», до слов: «<...> 31. Положение честнаго пояса Пречистыя Богородицы в Халкопратии»).

Переплет: первая половина XIX в. — доски в коже с блинтовым тиснением; на внешнем торце две металлические на кожаных ремнях застежки; на верхней крышке из двух металлических пластинок с пробоями для застежек, сохранилась только верхняя; листы обклейки оборотных сторон крышек и 4 фл. (по два в начале и в конце книги) современны переплету — вержированная плотная бумага первой половины XIX в.; по торцам книги плетеные капталы из белых и синих ниток; по корешку 3 выпуклых паза для прошивных шнуров; перед нижней крышкой приплетено 3 листа тонкой не-вержированной бумаги (конец XIX — начало XX в.).

14) РК ЕДС № 49009. ПСАЛТИРЬ. Клинцы: типография Ф. К. Карташева, [начало 1790-х гг.]40. Перепечатано с изд.: Псалтирь с восследованием. М.: Печатный двор, 01.10.1651 (28.11.7159-01.10.7160). (Зёрнова, 235). Ложный выход — Львов, 1791 («7299»).

40. [а]4, [в]4, [в]4, [г]4, д4-Ц*, ф4, Х4-Ю4, @4, w4, "4, k4, j4, d4, V4, АА4^4, [ЗЗ]4, [ИИ]4, [II]4, КК4-ЮЮ4, @@4, ww4, ""4, кк4-фф4, ™4, Ааа4-Ппп4, [ррр]4, [Ссс]4 = л. [116], 17-32 перв. сч., 1 нн., 1-67, 69, 69-131, 32, 133-152, 183, 154, 155, 186, 157-159, [160171], 172-354, [355-360], 361-363 втор. сч. = 396 л.

Строк на странице: 16. Шрифт: 10 строк = 89 мм. Формат полосы набора: 14,7x9,0-9,2, 10,0-10,2.

Гравюра: св. пророк и царь Давид — 1 нн. об. (верхняя часть рамки гравюры из элементов наборного орнамента).

Орнамент: инициалы, заставки, ломбарды, наборные украшения.

Инициалы: л. 1 втор. сч. (Б — киноварный), л. 8 об. втор. сч. (И), л. 17 об. втор. сч. (В), л. 28 об. втор. сч. (К), л. 39 втор. сч. (Р), л. 48 об. втор. сч. (Г), л. 61 втор. сч. (В), л. 72 втор. сч. (П), л. 81 об. втор. сч. (Т), л. 91 об. втор. сч. (Н), л. 102 об. втор. сч. (В), л. 115 об. втор. сч. (П), л. 125 втор. сч. (Б), л. 134 втор. сч. (Г), л. 143 об. втор. сч. (И), л. 152 об. втор. сч. (Р), л. 172 втор. сч. (К), л. 179 об. втор. сч. (Х), л. 190 втор. сч. (Б), л. 197 об. втор. сч. (П), л. 361 втор. сч. (В); ломбарды.

Заставки: Возн. № 74 - л. 21 перв. сч., 1 втор. сч. (под заставкой 1 ряд наборного орнамента), 8 об. втор. сч., 17 об. втор. сч., 28 об., втор. сч., 39 втор. сч., 48 об. втор. сч., 61 втор. сч., 81 об. втор. сч., 91 об. втор. сч.; Возн. № 36 — л. 25 перв. сч.; Возн. № 103 — л. 72 втор. сч.; Возн. № 78 — л. 102 об. втор. сч., 115 об. втор. сч.; 125 втор. сч., 134 втор. сч., 143 об. втор. сч., 172 втор. сч., 197 об., втор. сч., 218 об. втор. сч., 319 об. втор. сч., 329 об. втор. сч.; Возн. № 104 — л. 152 об. втор. сч., 190 втор. сч., 285 втор. сч.; Возн. № 96 — л. 338 втор. сч.; Возн. № 5 — л. 361 втор. сч.

Наборный орнамент: 179 об. втор. сч. (2 ряда).

Рамка для маргиналий: л. 1 втор. сч.

Вязь: л. 1, 197 об., 218 об. втор. сч.

Печать в 2 краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кирилловскими буквами. Фолиация кирилловскими цифрами в правом нижнем углу.

Содержание: Изложение о вере свв. Анастасия Антиохийского, Кирилла Александрийского и Максима Грека (со слов: «.вопрос: почемоу при. есть человеком <.>»),

40 Бумага с б/д «1788», «1789», «1790» и филигранями конца XVIII в. (т. б. Клепиков II. № 330-331 — 1788 г.).

л. 17-20 об. перв. сч.; «Оуказ о поклонех, когда бывают в церкви и в келиях, и в до-мех приходныя и исходныя поклоны, и когда не бывают», л. 21-24 об. перв. сч.; «Оу-став о Псалтыри, како должно есть глаголати во все лето <.>», л. 25 перв. сч.-1нн.; Кафизмы 1-20, л. 1-159, 172-197 втор. сч.; Песни Моисеевы, л. 197 об. - 218 втор. сч.; «Многомилостивое, певаемое в праздники Господьския и во дни нарочитых святых, внегда оустав указоует», л. 218 об. - 285 втор. сч.; Устав всем, хотящим петь Псалтирь, л. 285-319 втор. сч.; Канон за единоумершего, л. 319 об. - 329 втор. сч.; Канон-молебен за творящих милостыню, л. 329 об. - 338 втор. сч.; Канон на исход души, л. 338-354 об. втор. сч.; Послесловие с выходными сведениями Московского Печатного двора 1651 г., л. 361-363 втор. сч.; Выходные сведения («Сия святая и богодохновенная книга Псалтырь с переводу печатанной в лето 7160-е в царьствующем граде Москве типом издана в типографии Львовской в лето 7299»), л. 363 об. втор. сч. Библиография: Вознесенский, 10.

Сохранность: л. 17-32 перв. сч., 1 нн., 1-67, 69, 69-131, 32, 133-152, 183, 154, 155, 186, 157-159, 172-354, 361-363 втор. сч.; л. 17 перв. сч., 341, 342, 361-363 втор. сч., фл. и нижняя крышка переплета отстают от блока; отдельные листы имеют надрывы; некоторые листы реставрированы бумагой Х1Х — начала ХХ в.

Переплет: сохранилась только нижняя крышка (конец ХУШ — первая треть Х1Х в. — доска в коже с блинтовым тиснением); застежки утрачены; фл. (перед нижней крышкой) современен переплету; для оклейки внутренней стороны переплетной крышки использован среди прочего фрагмент листа рукописи конца ХУ11 — первой трети ХУ1-II в. в 160 — вероятно, Месяцеслова (полуустав, коричневые чернила, киноварь); капталы из белых ниток по торцам; корешок с тремя выпуклыми пазами для переплетных шнуров.

Записи: немногочисленные пометы к тексту и пробы пера разных почерков (Х1Х-ХХ вв.).

Сокращения

Вознесенский; Возн. № — Кириллические издания старообрядческих типографий конца ХУ111 — начала Х1Х века. Каталог / сост. А. В. Вознесенский. Л., 1991. Гусева — Гусева А. А. Свод русских книг кирилловской печати ХУ111 века типографий Москвы и Санкт-Петербурга и универсальная методика их классификации. М., 2010. Запаско, Исаевич — Запаско Я., 1саевич Я. Пам'ятки книжкового мистецтва: Каталог стародруюв виданих на Укрш'ш. Льв1в, 1984. Кн. 2, ч. 2: (1765-1800). Зёрнова — Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в ХУ1-ХУ11 веках: Сводный каталог. М., 1958.

Зёрнова, Каменева — Сводный каталог русской книги кирилловской печати ХУ1-II века / сост. А. С. Зёрнова, Т. Н. Каменева. М., 1968.

Починская И. В.; Поч. № — Починская И. В. Старообрядческое книгопечатание ХУ^ II — первой четверти ХХХ веков. Екатеринбург, 1994.

Литература

1. Гусева А. А. Свод русских книг кирилловской печати ХУШ века типографий Москвы и Санкт-Петербурга и универсальная методика их классификации. М., 2010.

2. Запаско Я., 1саевич Я. Пам'ятки книжкового мистецтва: Каталог стародруюв вида-них на Укрш'ш. Львiв, 1984. Кн. 2, ч. 2: (1765-1800).

3. Зёрнова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII веках: сводный каталог. М., 1958.

4. Зёрнова А. С. Орнаментика книг московской печати XVI-XVII веков. М., 1952.

5. Кириллические издания старообрядческих типографий конца XVIII — начала XIX века. Каталог / сост. А. В. Вознесенский. Л., 1991.

6. Клепиков С. А. Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства XVII-XX века. М., 1959.

7. Клепиков С. А. Филиграни на бумаге русского производства XVIII — начала XX века. М., 1978.

8. Мангилёв П. И. прот., Починская И. В. Описание рукописных и старопечатных книг библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии (часть 2) // Уральский археографический альманах. 2005 год. Екатеринбург, 2005. С. 487-555.

9. Мангилёв П. И., Починская И. В. Описание старопечатных и рукописных книг библиотеки Екатеринбургского духовного училища // Уральский сборник. История. Культура. Религия. Екатеринбург, 1999. Вып. III. С. 146-196.

10. Полетаев А. В. Новые поступления в коллекцию старопечатных книг библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии: книги XVII-XVIII вв. // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 35. С. 155-196. DOI: 10.24412/2224-5391-202135-155-196

11. Починская И. В. Старообрядческое книгопечатание XVIII — первой четверти XIX веков. Екатеринбург, 1994.

12. Сводный каталог русской книги кирилловской печати XVIII века / сост. А. С. Зёрнова, Т. Н. Каменева. М., 1968.

Andrey V. Poletaev

NEW ADDITIONS TO THE COLLECTION OF OLD PRINTED BOOKS OF THE LIBRARY OF THE EKATERINBURG THEOLOGICAL SEMINARY: BOOKS OF THE 17TH-18TH

CENTURIES

Abstract. The article presents materials on the book archeography of the Cyril tradition. The work introduces to readers old printed books from the collection of Ekaterinburg Theological Seminary. It contains a scientific description of fourteen old printed books of the 17th-18th centuries. The 17-century books are: 1) Psalter with an Inscription (Moscow: Pechatny dvor, November 5, 1625); 2) Euchologion (Moscow: Pechatny dvor, June 29, 1633); 3) Psalter with an Inscription (Moscow: Pechatny dvor, May 12, 1642); 4) Service Book, Life and Miracles of Nicholas the Wonderworker (Moscow: Pechatny dvor, August 7, 1643); 5) The Synaxarion, second half (Moscow: Pechatny dvor, December 6, 1643); 6) Teaching

Gospel (Moscow: Pechatny dvor, June 12, 1652); 7) Triodion of the Lent (Moscow: Pechatny dvor, September 1672).

Books of the 18th century are as follows: 1) Octoechos, part two (Moscow: Pechatny dvor, August 1706); 2) Service Menaion for August (Moscow: Synodal typography, August 1758); 3) Common Menaion (Moscow: Synodal typ., late 1850s); 4) Book of Hours (Pochaev, not earlier than 1785 —with a wrong date of issue given as 1778); 5) Book of Hours (Moscow: Synodal typ., March 1787); 6) Book of Hours (Grodno, 1787); 7) Psalter (Klintsy: F. K. Karta-shev's typography, early 1890s —with a wrong date of issue given as Lvov, 1791).

Keywords: Library of the Ekaterinburg Theological Seminary, cameral archeography, old printed book of the 17th-18th centuries.

Citation. Poletaev A. V. Novye postupleniia v kollektsiiu staropechatnykh knig biblioteki ekaterinburgskoi dukhovnoi seminarii: knigi XVII-XVIII vv. (Chast' 2-ia) [New Additions to the Collection of Old Printed Books of the Library of the Ekaterinburg Theological Seminary: Books of the 17th-18th Centuries (Part 2)]. Vestnik Ekaterinburgskoi dukhovnoi seminarii — Bulletin of the Ekaterinburg Theological Seminary, 2022, no. 37, pp. 101-147. DOI: 10.24412/2224-5391-2022-37-101-147

About the author. Poletaev Andrei Valentinovich — Employee of the Library of the Ekaterinburg Theological Seminary (Russia, Ekaterinburg). E-mail: [email protected]

Submitted on 20 July, 2021 Accepted on 31 January, 2022

References

1. Guseva A. A. Svod russkikh knig kirillovskoi pechati XVIII veka tipografii Moskvy i Sankt Peterburga i universal'naia metodika ikh klassifikatsii [The Corpus of 18th Century Russian Books of the Cyrillic Print from the Printing Houses of Moscow and Saint Petersburg, and the Universal Method of Their Classification]. Moscow, 2010.

2. Klepikov S. A. Filigrani i shtempeli na bumage russkogo i inostrannogo proizvodstva XVII-XX veka. [Filigree and Stamps on the Paper of Russian and Foreign Production of the 17th-20th Centuries]. Moscow, 1959.

3. Klepikov S. A. Filigrani na bumage russkogo proizvodstva XVIII — nachala XX veka [Filigree on the Paper of Russian Production of the 18th — Early 20th cc.]. Moscow, 1978.

4. Mangilev P. I., prot., Pochinskaia I. V. Opisanie rukopisnykh i staropechatnykh knig biblioteki Ekaterinburgskoi dukhovnoi seminarii (chast' 2) [Description of the Manuscripts and Old-Printed Books from the Library of the Ekaterinburg Theological Seminary (Part 2)]. Ural'skii arkheograficheskii al'manakh — The Ural Archaeographic Almanac. Ekaterinburg, 2005, pp. 487-555.

5. Mangilev P. I., prot., Pochinskaia I. V. Opisanie staropechatnykh i rukopisnykh knig biblioteki Ekaterinburgskogo dukhovnogo uchilishcha [Description of the Manuscripts and Old-Printed Books from the Library of the Ekaterinburg Theological School]. Ural'skii sbor-

nik. Istoriia. Kul'tura. Religiia — The Ural Collection. History. Culture. Religion. Ekaterinburg, 1999, no. 3, pp. 146-196.

6. Pochinskaia I. V Staroobriadcheskoe knigopechatanie XVIII — pervoi chetverti XIX vekov [Old Believer Book Printing of the 18th — First Quarter of the 19th Centuries]. Ekaterinburg, 1994.

7. Poletaev A. V. Novye postupleniia v kollektsiiu staropechatnykh knig biblioteki Ekaterin-burgskoi dukhovnoi seminarii: knigi XVII-XVIII vv. [New Additions to the Collection of Old Printed Books of the Library of the Ekaterinburg Theological Seminary: Books of the 17th-18th Centuries]. Vestnik Ekaterinburgskoi dukhovnoi seminarii — Bulletin of the Ekaterinburg Theological Seminary, 2021, no. 35, pp. 155-196. DOI: 10.24412/2224-5391-2021-35-155-196

8. Zapasko Ia., Isaevich Ia. Pam'iatki knizhkovogo mistetstva: Katalog starodrukiv, vidanikh na Ukratni [The Monuments of Bookmaking: The Catalogue of Old Books in Ukraine]. Lviv, 1984, book 2, part 2: (1765-1800).

9. Zernova A. S. Knigi kirillovskoi pechati, izdannye v Moskve vXVI-XVII vv.: svodnyi katalog [The Cyrillic Books Printed in Moscow in the 16th-17th cc.: A Consolidated Directory]. Moscow, 1958.

10. Zernova A. S. Ornamentika knig moskovskoi pechati XVI-XVII vekov [Ornamentation of Books Printed in Moscow in the 16th-17th Centuries]. Moscow, 1952.