CC BY
66
YAK 94(47).05 ББК 63.3(2)5
А.И. ПОБЕЖИМОВ
A.I. POBEZHIMOV
MOWEHCKMtf CTAH KAPrOnOAbCKOTO YE3AA B HAHAAE XVIII B.
MOSHENSKY CAMP OF THE KARGOPOLSKY DISTRICT AT THE BEGINNING OF THE XVIII CENTURY
В статье описываются особенности развития поселений и население Мошенского стана Каргопольского уезда в начале XVIII в., сравниваются поселения в середине XVII и начале XVIII вв. Автор приходит к выводу, что по всем показателям (дворность, численность населения) в Мошенском стане Каргопольского уезда в начале XVIII в. наблюдается рост (в среднем на 18-20%), что является главной особенностью развития стана в начале XVIII в.
The development features of the settlements and the population of the Moshensky camp of the Kargopolsky district at the beginning of the XVIII century are described in the article. The settlements in the middle of the XVII and at the beginning of the XVIII are under comparison. The author comes to conclusion that according to all indicators (the quantity of yards, population) in the Moshensky camp of the Kargopolsky district at the beginning of the XVIII century there is 18-20% increase tendency denoting the main peculiarity of the camp development at the beginning of the XVIII.
Ключевые слова: уезд, Мошенский стан, переписные книги, церковь, погост, волость, деревня, починок.
Key words: district, Moshensky camp, census books, church, country churchyard, vo-lost, village, farm yard.
До начала XVIII в. волости Мошенского стана являлись частью Усть-мошского стана и как таковые становились предметом исследования историков (см. работы Ю.С. Васильева, М.М. Богословского). Ю.С. Васильевым была дана характеристика поселений на Мошинском озере (количество деревень, дворов, численность населения) в середине XVI в. М.М. Богословским представлены выборочные данные переписной книги 1648 г. по «мошенским» волостям [1, с. 39-46; 2, Прил., с. 14-15].
Однако не все вопросы, связанные с историей поселений и населения Мошенского стана, затрагивались в отечественной историографии. Например, особенности развития поселений, погостов (описание погостов), численность, социальный состав населения в начале XVIII в. не являлись отдельным объектом изучения. Историческая новизна нашего исследования обусловлена тем, что оно построено на работе с неопубликованной переписной книгой Каргопольского уезда 1712 г., хранящейся в РГАДА [3, л. 1-882].
Мошенский стан упоминается в переписной книге Каргопольского уезда 1712 г. как состоящий из 5 волостей: Шожемская, Лимская на Лиме речке, Никольский приход на Воезере, той же Воезерской волости Мошенского стана, волость Каношанская [3, л. 236-335]. Последнее название указывает на то, что отделение Коношанской волости от Воезерской произошло незадолго до составления переписных книг.
Никольский приход
Ключевое место в Мошенском стане занимал Никольский приход, его особое положение подчёркивалось названием: единственная из волостей стана, которая именовалась не волостью, а приходом. Никольский приход занимал территорию Мошенского озера (по длине 12 км, по ширине 1,5 км), поселения также находились в устьях рек, впадающих в озеро и на островах.
В устье Иксы деревни: на реке Икса Пустырёво тож, на устье реки Иксы, другая Устьилекская, Родионовская Верхняя Икса; на реке Лупьеге - деревня Карговская на Лупьеге; в устье Шеньги - деревня Сухоносовская устье Шень-ги речки. На островах Мошенского озера деревни: Алексеевская на Крова-вине острове, Мануйловская на Острову Руминово тож, Игнашевская на Зво-нихине острову. Кроме того, деревни были на реке Войе (река соединяет Мошенское озеро и Воезеро) и на Воезере. На реке Войе - деревня Демидовская на реке Войе; на Воезере - деревни Даниловская на Воезере, Фоминская Зенково на Воезере Халдеево тож [3, л. 249-269].
В центре прихода находился погост. Погост был расположен на Никольском острове Мошинского озера. По преданию, остров раньше назывался «соболиным», в старину на нём водились в большом количестве соболи. Предание передаёт, что жители Мошинского прихода сначала хотели построить храм в честь Святого Николая Чудотворца не на острове, а в местности «Погостище», отчего и сама местность получила такое название, но икона Святого Николая, спущенная по реке из Воезера, остановилась не на «Погостище», а на «соболином». Принявши это за указание свыше, жители построили храм в честь Святого Николая на острове, а остров стал называться Никольским [4, с. 75-79].
Вероятно, это тот случай, когда реальная основа, скрытая в любом предании, может быть очевидной. В Турчасовском стане Каргопольского уезда в волостке Фехтолима в середине XVI в. существовала деревня с названием «Погостище» [5, с. 436-437], но волость была и в будущем оставалась без погоста. Место для Покровской церкви было выбрано рядом, на том же берегу Онеги, в соседней Прилуцкой волости. По документам Прилуцкий погост был одним из самых крупных в Турчасовском стане [5, с. 438-440]. Возможно, «Погостищем» в разных районах Каргопольского уезда было и называлось то место, где первоначально предполагалось строительство крупного погоста, но по каким-то причинам выбиралось другое. Место на берегу Мошинского озера, что, по преданию, именовалось «Погостище» в начале XVIII в., занимала крупная деревня под названием Аксентьевская на Пого-стище Анашинская и с Вощинским Дворищем. В деревне была построена деревянная часовня Иоанна Богослова и насчитывалось 9 крестьянских дворов, из которых 7 были пустыми [3, л. 263].
На Никольском погосте было две церкви: первая - Рождества Пресвятой Богородицы - в пределе Флора и Лавра, другая - Николая Чудотворца -в пределе Мученицы Наречённой Парасковьи Пятницы, деревянные строения приходских людей. У тех церквей находились 2 поповских двора, кабацкая стоечная изба, избёнко гнилое старое развалившееся, двор причетни-цы, дворишко церковный нищей вдовы, мирская земская изба, пономарский двор, дьячков двор. Население погоста составляло 42 человека. В сравнении с серединой XVII в. Никольский погост по количеству дворов стал меньше примерно в два раза, численность населения сократилась в полтора раза. На погосте жил церковный причт с семьями, вдовы, нищие и отсутствовали бобыльские дворы [2, Прил.; 3, л. 263-296]. Последнее обстоятельство могло свидетельствовать о масштабах приходского хозяйства. В д. на Звонихине острову был двор монастырский Елгомской пустыни, в котором жили монах, 3 крестьянина и коровница [3, л. 273].
В Никольском приходе к началу XVIII в. наблюдается рост числа деревень примерно на 13%: насчитывалось 84 деревни, включая погост, в том числе жилых крестьянских 78 деревень, пустых 5 деревень [2, Прил.; 3, л. 296].
С середины XVII в. количество крестьянских дворов увеличилось на 20%: числилось 244 двора, из них жилых 85 дворов, пустых 159, к этой цифре необходимо прибавить изб пустых 9, избёнок пустых 5, мест дворовых пустых 31, двор монастырский и пустошей 7 [2, Прил.; 3, л. 296].
Преобладали малодворные деревни - от одного до пяти дворов. Самыми крупными были деревни Аксентьевская На Погостище Анашинская и с
Вощинским Дворищем (9 дворов), Пустая Киприяновская (8 дворов), Буднин-ская и Коровинская тож (8 дворов), Васька Толстого (6 дворов).
Не смотря на предельную заселённость берегов Мошинского озера, уже к середине XVI в. строительство новых поселений продолжалось. Встречаются деревни с названиями Новая и Починок. На «Мошенском волочку» отмечено несколько починков: деревня что починок на Сосновце, пустошь что была починком Сыропестова, пустошь что была починком Лобушки-на, пустошь что была починком Демидовским. Возможно, в это время стали осваиваться верховья рек, впадавщих в Мошинское озеро. Деревня Родио-новская Верхняя Икса находилась в верховье Иксы. Ранее назывались деревни за пределами Мошинского озера, на реке Вое и Воезере [3, л. 249-294].
Кроме погоста в Никольском приходе были часовни в разных деревнях. В начале XVIII в. насчитывалось 4 часовни: часовня Петра и Павла в деревне Фоминская Зенково на Воезере Халдеево тож; часовня деревянная Святого Пророка Ильи в деревне Мануйловская на Острову Руминово тож; часовня деревянная Великомученицы Парасковьи в деревне Лучинская Мокроносовская; деревянная часовня Иоанна Богослова в деревне Аксентьевская На Погости-ще Анашинская и с Вощинским Дворищем [3, л. 266 об., 267 об., 282, 263].
Г.И. Куликовский, в конце XIX в. описавший Мошинский приход, отметил эту особенность: деревни в приходе были разделены на отдельные группы - улусы. Приход состоял из 7 улусов. Каждый улус группировался около своей часовни, и это было чисто церковное деление, не связанное с общинным [6, с. 95-97]. Вероятно, строительство часовен в разных частях Никольского прихода и в будущем возникновение улусов в первую очередь было вызвано большой территорией прихода и его населённостью.
В начале XVIII в. в Никольском приходе насчитывалось 1 262 человек обоего пола. В сравнении с серединой XVII в. происходит рост численности населения, примерно на 25% [2, Прил.; 3, л. 296].
Волость Шожемская
В самой отдалённой от Никольского прихода Шожемской волости (р. Шожма - левый приток р. Моши) только к началу XVIII в. появился погост, а в нём церковь и часовня Николая Чудотворца. Погост был расположен рядом с деревней Кондратовской. В деревне также находились поповский двор, дьячков двор, во дворе жил посвящённый пономарь. Население поповского и причетнического дворов составляло 17 человек. Саму волость иногда называли Кондратовской, вероятно, по причине расположения здесь погоста: «... двор пуст Кондратия Андреева, а он Кондратий перешёл жить в Кондратев-скую волость в 1708 году во двор крестьянина Филиппа Фомина пятидесяти пяти лет» [3, л. 436-239, 243]. Шожемская волость состояла из 2 деревень, 28 крестьянских и бобыльских дворов, из них 14 жилых и 14 пустых, избы без-дворной пустой, пустого места. В сравнении с серединой XVII в. наблюдается незначительное увеличение численности дворов, примерно на 14%. Двор-ность деревень была высокой. В д. Кондратовской насчитывалось 16 дворов, в д. Демидовской - 14 дворов. В начале XVIII в в Шожемской волости числилось 184 человека обоего пола. К началу XVIII в. количество населения волости выросло более чем на 25% [2, Прил.; 3, л. 236-239 об.].
Волость Лимская на Лиме речке
В Лимской волости на реке Лиме (р. Лима - правый приток р. Моши) к началу XVIII в. образовался погост церковный Иоанна Предтечия. Судя по описанию, погост находился вблизи деревень Епифановская Наволоку и Сельская. Особенностью Лимского погоста было отсутствие дворов церковного причта как на самом погосте, так и в деревнях.
В Лимской волости насчитывалось 10 деревень, крестьянских и бобыль-ских жилых 23, пустых 30 дворов, изба бездворная пустая, 3 места дворовых пустых. К началу XVIII в. наблюдается сокращение количества деревень - на
10% и рост дворности поселений - на 18%. Деревни насчитывали от одного до восьми дворов. Самыми крупными были деревни Сельская (8 дворов), Епи-фановская Наволоку (7 дворов). Численность населения Лимской волости составила 287 человек обоего пола, примерно на 13% больше, чем в середине XVII в. [2, Прил.; 3, л. 239 об.-249].
Волость на Воезере
Во второй по величине волости Мошенского стана на Воезере отмечен погост с двумя церквями: одна - Преображения Господня, другая - Архангела Михаила. Рядом с погостом деревня церковная Рыкуновская, а в ней поповский двор, а в ней живёт трапезник, изба стоечная кабацкая. В тех церковных дворах жило 15 человек. Количество дворов на погосте сократилось в четыре раза, населённость - примерно в 2,5 раза [2, Прил.; 3, л. 298-329 об.].
В волости в основном были малодворные деревни: от одного до пяти дворов. По числу дворов выделялись деревни Ананинская Яковлевская (8 дворов), Фоминская Авакумовская тож (8 дворов), Ескинская Княжая тож (8 дворов). В нескольких деревнях насчитывалось семь дворов: Мокеев-ская Фёдоровская тож, Микуевская Гораевская тож, Гришинская Евсеев-ская тож, Агафоновская Савинская тож. По примеру Никольского прихода в волосте на Воезере в деревнях строились часовни, в д. Гришинская Евсеев-ская тож отмечена единственная во всей волости часовня деревянная Николая Чюдотворца.
В волости числилось 32 деревни, крестьянских и бобыльских жилых 37, пустых 82 двора, 5 изб пустых, 6 избёнок пустых, 7 мест дворовых пустых. К этому времени произошло сокращение числа деревень на 20%, количество дворов, напротив, увеличилось на 18% [2, Прил.; 3, л. 298-329 об.].
В волости на Воезере в д. Степановская Мокеевская тож располагался двор монастырский Ошевенского монастыря, во дворе жили приказной старец, скотник того же Ошевенского монастыря, скотница, у того же двора скотная пустая изба, дворёнко пустое нищей вдовы [3, л. 310].
Воезерская волость была единственной из волостей Мошенского стана, где произошло сокращение числа населения. В сравнении с серединой XVII в. убыль составила 25% [2, Прил.; 3, л. 298-329 об.]. Вероятной причиной уменьшения количества деревень и населения в волости было отделение части поселений в устье Конакши и образование самостоятельной Коношан-ской волости.
Той же Воезерской волости Мошенского стана
волости Коношанской
Процесс обособления Коношанской волости, вероятно, начался с возникновения здесь погоста. Погост находился в выставке при деревне Верхняя Верховье, в той деревне Елгомской Пустыни было два двора один монастырский, другой скотный, в монастырском дворе жил приказной монах, в скотном дворе жили два скотника и скотница. В выставке была церковь Животворящей Троицы деревянная и часовня Святого Ильи Пророка. В д. Лобзуньгская у часовни находились поповский двор, двор пустой про-свирницы, изба земская пустая бездворная. В д. Климовская Фофановская жил церковный дьячок посвящённый. В поповском дворе жило 16 человек. С учётом членов семьи церковного дьячка, проживавшего в д. Климовская Фофановская (8 человек), численность населения церковных дворов составляла 24 человека.
В Коношанской волости насчитывалось 12 деревень, 15 жилых крестьянских и бобыльских дворов, 37 пустых дворов, 3 избы пустых, 6 избёнок пустых, трапезная бездворная пустая, 2 места дворовых пустых, 2 монастырских двора Елгомской пустыни. Население - 188 человек. Деревни - от трёх до шести дворов. Наиболее крупными были деревни Охтомица (13 дворов), Лобзуньгская у часовни (12 дворов) [3, л. 320-330].
Всего в Мошенском стане в волостях было 9 церквей деревянных, в пустыне жилых 3 кельи, 8 келий пустых, 2 конюшенных двора, скотный двор, двор гостиный пустой, в волости поповских и причетнических жилых 9 дворов, 2 двора пустых причетнических, деревня монастырская, в ней 1 жилой двор, 8 пустых дворов и место пустое да в волости монастырских 4 двора, 2 избы земских, 2 избы стоечных, кабацкая изба, земская пустая и крестьянских жилых 127 деревень, пустых 5 деревень, 7 починков, жилых крестьянских и бобыльских 174 двора, пустых крестьянских 323 двора, изб бездвор-ных 17 и избёнок бездворных 14, дворовых пустых мест 44 и 2 «дворишка» пустых нищенских [3, л. 333-335].
В начале XVIII в. Мошенский стан поражает количеством запустевших дворов. Причин запустения было несколько: в связи со смертью хозяина (86 дворов), из-за ухода «скитаться в мир» (67 двора), призыва в рекруты, в даточные солдаты (11 дворов) и привлечения на «государевы» работы в Санкт Петербург и Олонецкие верфи (30 дворов). Но главной причиной был переход семей во дворы к родственникам или «новопостроенные» дворы (136 дворов) [3, л. 249-296]. По этой причине высокий показатель пустых дворов не сопровождался значительной убылью населения. В поповских, причетнических и крестьянских дворах мужского и женского пола насчитывалось 2 465 человек.
Основная часть жила в крестьянских дворах и составляла самую многочисленную группу черносошных крестьян. Упоминаются 3 бобыля и под-ворник. В поповских и причетнических дворах числились 107 человек обоего пола. В крестьянских дворах Елгомской пустыни - 17 человек обоего пола. При погостах, но чаще всего в крестьянских дворах проживало большое количество нищих из волостей Мошенского стана и Каргопольского уезда, состоящих из «нищих вдов», «нищих девок», «малоумных» и «увечных» [3, л. 333-335]. Но в общей массе населения Мошенского стана нищие составляли менее 1%.
По всем показателям (дворность, численность населения) наблюдается рост, что являлось основной особенностью развития сельских поселений и населения в Мошенском стане Каргопольского уезда начала XVIII в. Количество дворов по волостям стана в среднем возросло на 18-20%, численность населения (кроме Воезерской волости), несмотря на значительное запустение дворов, увеличилась на 18%. Погосты (Никольский и Воезерский) стали меньше в 2 раза, при этом появились новые погосты в Шожемской, Лим-ской и вновь образовавшейся Коношанской волости. Образуются деревни с большим количеством дворов. В Шожемской, Лимской, Коношанской волостях - деревни с 13, 14, 16 дворами; в Никольском приходе и на Воезере -с 7, 8, 9 дворами. Надо отметить, что дворность деревень в волостях, расположенных на реках, была выше, чем на озёрах. Вероятно, это можно объяснить большой концентрацией поселений, особенно на берегах Мошинского озера.
Литература
1. Богословский, М.М. Земское самоуправление на русском севере в XVII в. : Чтения при Московском университете [Текст] / М.М. Богословский. - Кн. I -М., 1910. - 321 с.
2. Васильев, Ю.С. Каргопольский уезд [Текст] / Ю.С. Васильев // Аграрная история северо-запада России XVI века. - Л., 1978. - С. 39-46.
3. Куликовский, Г.И. «Общественный пир» в Каргопольском уезде [Текст] / Г.И. Куликовский // Олонецкие губернские ведомости. - 1895. - № 9. - С. 5-6.
4. П. Мошинский приход, Каргопольского уезда [Текст] / П. // Олонецкие епархиальные ведомости. - 1907. - № 3. - С. 75-79.
5. Российский Государственный архив древних актов [Текст]. Ф. 350. Оп. 1. Ед. хр. 168. Каргопольский уезд. 1712. Книга переписная посадских людей Турчасовского посада, церковнослужителей, монахов, дворцовых и монастырских крестьян Устьмошского, Мошинского, Турчасовского станов Кар-гопольского уезда. - 882 л.
6. Сотные на волости Каргопольского уезда с книг письма Никиты Григорьевича Яхонтова 1561-1562 гг. [Текст] // Материалы по истории Европейского Севера СССР : Северный археографический сборник. - Вып. 2. - Вологда, 1972. - С. 370-484.
