CC BY
0
Poetry Performance: Students present poems, emphasizing clear pronunciation and intonation of the newly learned words.
Assessment and Evaluation: Vocabulary Journals: Students can maintain journals where they record new words encountered in the poems, along with definitions, synonyms, and examples of usage in sentences.
Comprehension Quizzes: Design quizzes that assess students' understanding of new vocabulary used in the poems.
Creative Writing Assignments: Encourage students to write their own poems, using newly learned words from Pyragy's work.
Magtymguly Pyragy's poetry offers a valuable resource for educators seeking to enhance students' vocabulary development. By incorporating his poems into language learning activities, students encounter new words in a meaningful context, enriching their understanding of the Turkmen language and its cultural significance. References:
1. Gudar, Nurcan Oznal (2016). Mahtumkulu Guldeste. Istanbul: Salon Yayinlari.
2. Abazov, Rafis. Culture and Customs of the Central Asian Republics. Westport, Connecticut. 2007.
3. «Music born with poetry». Turkmenistan (in Russian). Archived from the original on 22 November 2016.
© Rejepova N.N., 2024
УДК 130.2
Аннаниязова Г. Г.
Старший преподователь кафедры Туркменской литературы Туркменский Государственный университет имени Махтымкули
г. Ашхабад, Туркменистан Сопыева О. Х.
Старший преподователь кафедры Туркменской литературы Туркменского национального института мировых языков им. Довлетмаммета Азади
г. Ашхабад, Туркменистан
МИР ПОЭЗИИ МАХТУМКУЛИ ФРАГИ Аннотация
В данной статье представлен краткий обзор мира поэзии Махтумкули Фраги. Также дан краткий обзор сохранившихся стихотворений и рукописей великого поэта и их изучения.
Ключевые слова
Литература, культура, поэзия, широкий смысл, ученые мира, мировая литература.
В своё время поэзия Махтумкули открыла новую, яркую и впечатляющую страницу истории туркменской литературы, явилась живительным источником вдохновения для последующей замечательной плеяды выдающихся туркменских поэтов-классиков - Кемине, Молланепеса, Сейди и Зелили.
Поэт сумел выразить лучшие стремления передовых умов своего времени, думы и чаяния народа. В свой поэтических мир он сумел вобрать все краски и богатство народного творчества, расширил и пополнил его, внёс много нового и своеобразного. Поэзия поэта выдержала суровое испытание временем, дошла до наших дней в своей магической и покоряющей чистоте, потрясая глубокими мыслями и чувствами.
К сожалению, многие рукописи поэта исчезли ещё при его жизни, до нас же лирика Махтумкули в устной передаче народных бахши, чей репертуар передавался из поколения в поколение.
Сведения о жизни Махтумкули специалистами и литературоведами в основном восстанавливались по его стихам, народным сказаниям и легендам. В немалой степени способствовало этому и то, что сохранившиеся произведения поэта по истечении времени печатались типографиями и издательствами по всему миру.
Одним из первых издателей стихотворений поэта можно считать исследователя, учёного и литератора Александра Ходзько-Борейко. В 1842 году в Лондоне он опубликовал три стихотворения Махтумкули. Именно с этого момента и начинается непрерывающийся и поныне книжный путь лирики Махтумкули, составляющий самостоятельную, оригинальную ветвь в истории общего мирового книгопечатания. Вслед за этим, венгерский учёный А.Вамбери, русские учёные Ф.Бакулин и И.Березин издают произведения туркменского поэта и исследуют их в своих научных трудах.
Однако, по-настоящему творчество великого поэта Востока стало достоянием массового читателя только с начала ХХ века, когда были опубликованы сборники его произведений. И первым это сделал известный востоковед Н.Остроумов, опубликовавший в 1907 году цикл (сборник) стихотворений Махтумкули. Можно смело утверждать, что именно с этого момента началось издание стихотворений поэта в самых различных типографиях и издательствах мира.
Для нас, сегодняшних читателей и ценителей лирики Махтумкули, понятно и радостно, что в Узбекистане принимают решение о широком праздновании юбилея поэта на самом высоком уровне. Ещё в 1911 году именно в Ташкенте в частной типографии Г.Арифджанова печатаются стихи и издаётся один первых сборников произведений Махтумкули под названием «Рассказы о тридцати двух семенах и Махтумкули». Действительно отрадно, что Махтумкули реально стал любимым поэтом и для узбекского народа.
Ровно через год следующим издателем стихотворений Махтумкули становится его земляк, туркменский просветитель А.Ниязи, который напечатал сборник стихов поэта в астраханской частной типографии А.Аманова. Учёные и исследователи творчества великого поэта полагают, что одним из ранних изданий поэта дореволюционного периода, в который вошло около двухсот стихотворений Махтумкули, стал сборник под названием «Диван Махтумкули», выпущенный в Бухаре в 1914 году.
Список использованной литературы: 1 Мередов Д. - Толковый словарь Махтумкули Фраги, Ашхабад 2010 г.
2. Сборник стихов Магтумкули Фрагы - «Алмазный венец туркменского духа» ТГИС, Ашхабад, 2014 г.
© Аннаниязова Г. Г., Сопыева О. Х., 2024
УДК 39
Ашырова Л.,
преподаватель кафедры туркменской литературы. Туркменский государственный университет имени Махтумкули.
Ашхабад, Туркменистан.
РОЛЬ НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ЛИТЕРАТУРНОМ ТВОРЧЕСТВЕ МАХТУМКУЛИ ФРАГИ
Аннотация
Магтумкули Фраги раскрыл литературный образ образцового отважного юноши и еще раз показал великие национальные качества туркмен, такие как храбрость, патриотизм, воинственность, преданность,
