Критерии и показатели поликультурной образованности учащихся: анализ диссертаций исследователей Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

W6

ÍE

№ ¡

О

с о

I-

2

I

о с

DC £

U О да

£

рз О

Ё

в

DC

н

<

Кучикова Г.Б.

заместитель директора по УВР Детской музыкальной школы г. Костанай

He¿Í3¿i сездер: по-лимэдениеттг 6Uím беру, мацсат, мтдеттер, улт, этнос, этномэдениет, эле-уметтж мэдениет, эт-номэдениеттш сэйкестен-дiру, ултаралыц кeлiсiм, т.б.

Ключевые слова: поликультурное образование, цели, задачи, этнос, нация, этнокультура, социо-культура, этнокультурная идентификация, межнациональное согласие и др.

Keywords: Multicultural education, aims, tasks, ethnos, nation, этнокульту-ра, социокультура, этнокультурная authentication, international consent of and other

О ЦЕЛЯХ И ЗАДАЧАХ ПОЛИКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Ацдатпа:

K^a3ipri педагогиканьщ Gykw элемдеп жэне бiздщ елiмiз-деп езекп багыттарыныц 6ipi кеп мэдениетп бшм беру бо-лып табылады. Макалада окушылардьщ кеп мэдениеттi бiлiм берудщ гылыми непздер^ мэселелерi карастырылады.

Анотация:

В педагогике всего мира и нашей страны актуальным вопросом остается культурное образование.В статье рассматривается научные основы и проблемы поликультурного образования школьников.

Annotation:

One of the actual direction of modern pedagogy in the whole world and in our country is polycultural education. The article deals with scientific basis, the problems of polycultural education (formation of etnotolerance) of students.

Человеческая цивилизация на современном этапе вошла в качественно новую фазу развития, для которой характерны усиление интернационализации жизни, рост информационного, культурного, экономического обмена и сотрудничества. Вопросы совершенствования гармонизации отношений между нациями и этносами в казахстанском обществе тесно переплетаются со стратегическими перспективами развития страны, определяют подготовку подрастающего поколения к жизни в многоэтнической среде приоритетным направлением развития отечественного образования, придают особую важность и актуальность поликультурному образованию.

Поликультурная образование - сравнительно молодая, но очень перспективная отрасль научного знания, первые исследования которой относятся к 60-м годам прошлого столетия в США. Обзор научной литературы позволяет сделать вывод, что несмотря на повышенный интерес ученых во всем мире, исследование поликультурной педагогики вызывает множество споров и сомнений, до сих пор не существует общего понимания данной области проблематики, точного, целостного определения понятия, не сложился полноценный понятийный и концептуальный аппарат. Известно множество концепций, определений, претендующих на полноту раскрытия сущности, подчеркивающих различные стороны многогранного феномена поликультурного образования. В зарубежных научных школах значительный вклад в развитие идей поликультурного образования учащихся внесли Дж. Бэнкс, Д. Голлник, Ф. Чинн, Р. Л. Гарсия, Л. Чавез, М. Калантзис, Б. Хоуп, Д. Хупс. В российской науке в настоящее время также проведены исследования в этой области (Гукаленко О. В., Л.В. Колобова, В.А. Ершов,

Ш

М.Г. Тайчинов, В.В. Макаев, З.А. Малькова, М.А. Надырмагамбетова, А.А. Сыродеева, Л.Л. Супрунова и др.). Поликультурное образование очень актуально в Кыргызстане (работы Н.А. Асиповой, Г. Адылбек кызы, Л.А. Ждановой, С.Н. Пак, Е.Ш. Нусубалие-вой и др.). В Казахстане различные аспекты поликультурного образования рассматриваются в диссертационных исследованиях К.Ж. Кожахметовой, Ж.Ж. Наурызбая, З.Ж. Кашкимбаевой, Л.И. Сексенбаевой, З.Б. Ка-былбековой, Г.Н. Кошербаевой и др.

Однако, несмотря на разногласия, мнения ученых сходятся в одном: поликультурное образование школьников - это важная часть современного образования, направленная на межэтническую интеграцию народов и способствующая уяснению общего и особенного в традициях, образе жизни, культурных ценностях рядом живущих этносов. Основу поликультурного образования учащихся составляют: освоение общечеловеческих ценностей национальной и мировой культуры; воспитание культуры межнационального общения; воспитание и образование в контексте диалога культур; воспитание толерантности и религиозно-этнической культуры.

Анализ научных источников показывает, что у ученых нет единства во взглядах не только относительно определения поликультурного образования, существенно разнятся мнения исследователей и относительно его целей. М.Ф. Пафова, выделяет четыре ориентира в целях поликультурного образования [1, с. 77].Первое направление - этнокультурная и социокультурная идентификация личности. Развитие данного качества В.А. Ершов рассматривает «как условие вхождения в поликультурную среду» [2, с. 14]. У Ф.Н. Зиатдиновой данный вектор обозначен как процесс формирования системы ценностей.

Следующий ориентир - освоение системы понятий и представлений о разнообразии культур в мире, стране, территории проживания Л.Л. Супрунова и Л.В. Колобова интерпретируют как «приобщение подрастающего поколения к этнической, общенациональной (российской) и мировой культурам» [3, с. 81]. Для А.Н. Джуринского приоритетно «понимание и уважение иных народов, куль-

тур, цивилизации, жизненных ценностей» [4, с. 96]. Подобной точки зрения придерживаются В.А. Ершов, М.Ф. Пафова, Г.Д. Дмитриев, В.П. Борисенков, В.В. Макаев, З.А. Малькова, Л.Л. Супрунова и др. Д. Бэнкс видит главной целью поликультурного образования «помощь молодежи в развитии межкультурной компетентности» [5, с. 105].

Еще один вектор - воспитание установок толерантного сознания. Для А.Н. Джуринского - это гражданская позиция индивида. В.А. Ершов считает, что это - результат воспитания. Акцент на формировании позитивного отношения к культурным отличиям сделан Г.Д. Дмитриевым и В.П. Борисенко-вым. В.И. Жаркова, Д.А. Султанова связывают цели поликультурного образования не только с приобщением учащихся к родной культуре, но и воспитанием толерантности и уважения к национальной самобытности других народов.

Четвертый ориентир связан с развитием умений и навыков конструктивного взаимодействия с представителями иных культур. Для Н.К. Мартысевич, В.В. Макаева, З.А. Мальковой, Л.Л. Супруновой, К.В. Ворон-цовойон включает формирование умения и готовности жить в многокультурной этнической среде. Позиция О.К. Гагановой связана с политическим воспитанием. А.Н. Джу-ринский трактует обозначенный вектор как развитие нравственных и коммуникативных качеств личности, М.Г. Тайчинов также обращается к развитию внутреннего потенциала человека. А.Я. Данилюк акцентирует внимание на способности человека «создавать новую культуру» [6, с. 8] для гармоничной адаптации в любом межкультурном пространстве.

Кроме обозначенных целей, ученые акцентируют внимание и на других: Л.Л. Супрунова - на развитии планетарного сознания, А.Ю. Белогуров - поликультурного мышления, Б.М. Утегенова - на формировании субъекта казахстанской культуры.

Для нас цель поликультурного образования - формирование поликультурно-образованного, толерантного к инаковости индивида, позитивно воспринимающего культурное многообразие окружающего мира и способного к комфортной жизнедеятельности в ус-

Яс №

I

О С о

I-

Е! о с

и о да

£

рз О

е

hQ

X

Н

<

ш

ÎE

№

I

О

с о

I-

2

I

о с

iE £

и о да

РЗ

о

В S

ÎE

>4

H

<

ловиях поликультурного общества.

Изученные материалы позволяют заключить, что задачи поликультурного образования также условно можно разделить на несколько групп. Первая — формирование и развитие умений и навыков эффективного взаимодействия с представителями различных культур; воспитание учащихся в духе мира, терпимости, гуманного межнационального общения, формировании социальной компетентности подрастающего поколения. В указанную группу мы отнесли высказывания О.В. Гукаленко, В.В. Мака-ева, З.А. Мальковой, Л.Л. Супруновой, Д. Бэнкса, В.А. Ершова, А.Н. Джуринского, В.С. Кукушина, Г.У. Солдатовой и др.

Другая группа объединяет задачи, связанные с культурой: глубокая и всесторонняя интериоризация учащимися культуры своего собственного народа, как непременное условие интеграции в иные культуры; формирование у учащихся представлений о многообразии культур в мире и в своей стране, воспитание положительного отношения к культурным различиям, способствующим прогрессучеловечества и служащим условиями для самореализации личности (Г. Адыл-бек кызы, А.Ю. Белогуров, О.В. Гукаленко, А.Я. Данилюк, В.А. Ершов, К.Ж. Кожахме-това, Н.В. Нидерер, Л.В. Панасюк). В.В. Макаев, З.А. Малькова, Л.Л. Супрунова настаивают на создании условий для интеграции учащихся в культуры других народов.

В условиях Казахстана Президент страны Н.А. Назарбаев и многие исследователи (К.Ж. Кожахметова, И.Н. Тасмагамбетов, А.А. Бейсембаева, Т.М. Шакирова и др.) считают приоритетной задачу воспитания патриотизма юных казахстанцев.

На наш взгляд, задачи поликультурного образования включают формирование и развитие у младших школьников культуры толерантности, умений и навыков гармоничного взаимодействия с представителями различных культур, представлений о многообразии культур в мире и в своей стране, воспитание патриотизма и положительного отношения к культурным различиям, глубокую и всестороннюю интериоризацию учащимися культуры казахского народа и культур, проживающих в Казахстане этносов.

Обобщая вышеизложенное, можно констатировать, что, несмотря на широкий разброс мнений ученых в рассмотрении теоретико-методологических основ, ставшее ответной реакцией на процессы глобализации, поликультурное образование призвано решать самые злободневные проблемы современного социума - научить молодежь мирному сосуществованию в этнокультурном, полиэтническом, многоконфессиональном мире. Оно направленно на глубокое и всестороннее овладение школьниками культурой своего собственного народа и других этносов, формирование у молодежи чувства национального самосознания и достоинства, развитие этнической идентификации, воспитание патриота, знающего свои корни и связанного с ними, воспитание превентивной толерантности, межнационального согласия. Поэтому, как и многие ученые России (В.П. Борисенков, О.В. Гукаленко и др.), Кыргызстана (Г. Адылбек кызы, Е.Ш. Нусубалиева, Л.А. Жданова и др.) и Казахстана (К.Ж. Кожахметова, Н.К. Мартысевич и др.), мы даем высокую оценку поликультурному образованию и считаем его чрезвычайно важной и перспективной областью современного педагогического знания, подчеркиваем острую актуальность и бесспорность для школ многонациональных государств.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Пафова М.Ф.Территориальные программы развития поликультурного образования // Педагогика, № 9, 2005.

2. Ершов В.А. Поликультурное образование в системе общеобразовательной подготовки учащихся средней школы// Автореферат дисс. канд. пед. наук - Москва - 2000. 29 с.

3. Супрунова Л.Л. Поликультурное образование в современной России: поиск стратегии //Magister, № 3, 2000, с. 77-81

4. Джуринский А.Н. Поликультурное воспитание: сущность и перспективы развития// Педагогика, 2002, №10 с. 93-96

5. Banks, J. Multiethnic Education: Practices and Promises. Phi Delta Kappa, 1997.

6. Данилюк А.Я. Принцип культуроге-неза в образовании// Педагогика № 10 2008, с. 3-8.