CC BY
140
УДК 113
Назаров В.Н. (Тула, ФГБОУ ВПО «ТГПУ им. Л.Н. Толстого») Тел.: (4872) 35-74-37, e-mail: [email protected].
КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ: ЦИКЛИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ «ТЕОРИИ ВСЕГО»
В статье анализируется одна из концепций современной философии как аналог циклической модели «теории всего». Рассматриваются космические и исторические границы цикла, включающего в себя совокупность естественнонаучных, гуманитарных и религиозно-мифологических символов и шифров начала и конца цикла.
Ключевые слова: циклическая модель философии, цикл прецессии, интеллектуальная амнезия, криптокультурология, гипотезы конца цикла.
Задаваясь вопросом о возможности создания «теории всего» («the theory of everything»), основой которой должно стать объединение квантовой механики с общей теорией относительности, Стивен Хокинг пишет: «До настоящего времени большинство ученых были слишком заняты развитием новых теорий, описывающих, какова Вселенная, чтобы задаться вопросом, почему она такова. С другой стороны, люди, обязанные по роду занятий задавать вопрос «почему» (то есть философы), не поспевали за прогрессом научных теорий. В XYIII в. философы считали областью своей деятельности все человеческое знание (включая научное). Они обсуждали такие проблемы, как имела ли Вселенная начало. Однако в XIX - XX вв. наука стала изъясняться на языке техники и математики, непонятном для философов, за редким исключением. И они настолько сократили область своих исследований, что самый знаменитый философ ХХ в. Людвиг Витгенштейн заявил: «Единственная задача, оставшаяся для философии, - это анализ языка». Какой упадок великой философской традиции, продолжавшейся от Аристотеля до Канта! Однако если мы создадим «теорию всего», она со временем, в самых своих основах, станет понятной всем, а не только немногим специалистам» [4, с. 494-495].
Но здесь возникает вопрос: в каких науковедческих рамках и гносеологических границах возможна «теория всего»? Одним из вариантов ответа на этот вопрос может стать циклическая модель философского знания. Попытаемся выразить ее суть в основных тезисах:
1. Знание может быть полным и цельным только в пределах определенного цикла.
2. Цикл есть процесс развития бытия, имеющий четко фиксируемые космические и исторические (хронологические) границы.
3. В истории культуры существовали различные доктрины космических циклов (например, индуистская доктрина манвантары, разделенная на четыре юги; «Великий Год» у персов и греков и др.).
4. Что является объективной основой циклических периодов на космическом уровне? - Это так называемая «прецессия равноденствий», длительность которой равна 25920 годам. Прецессия - это колебательное движение земной оси (наподобие колебания оси волчка во время его кручения), имеющее форму овала и спроецированное на зодиакальные созвездия. В течение 25920 лет земная ось обходит все двенадцать знаков зодиака и возвращается в исходное положение. При этом на прохождение одного знака, на переход от одного к другому небесному знаку уходит 2160 лет. Помноженное на 12 это и дает искомый цикл прецессии - 25920.
5. Чтобы оценить содержание и объем знания в рамках данного цикла, необходимо определить общую логику, направленность развития внутри цикла: имеет ли оно восходящий, нисходящий или равномерный вид. Во все доктринах космических циклов речь идет о нисходящем развитии: о деградации и инволюции в ходе развития: от сатья-юги к кали-юге, от золотого века к железному веку. Затем происходит обратный процесс.
6. Однако, что является объективным критерием этого процесса? Как известно, солнечная система располагается на одном из периферийных рукавов нашей спиральной галактики Млечный Путь и вращается вокруг его центра, представляющего собой массивную черную дыру. В процессе колебательного движения земной оси земля либо приближается к центральной оси галактики, либо удаляется от нее.
7. В настоящее время - в период завершения эпохи Рыб, человечество преодолевает крайнюю точку удаления от центральной оси галактики.
8. Удаление как раз связано с деградацией, наступлением железного века, кали-юги. Но в данном случае нас интересует не столько моральная и культурная деградация в целом, сколько интеллектуальное падение. В этот момент человечество как бы впадает в сон. Возникает феномен коллективной духовной амнезии, т. е. беспамятства, что связано также с ослаблением магнитного поля земли.
9. Об интеллектуальной амнезии впервые заговорил Платон. Поэтому для него процесс получения знаний есть процесс припоминания.
10. Последние 2160 лет, начиная со II в. до н.э., развивается процесс прогрессивного забвения всего. «Большинство книг, созданных в последние 2000 лет, написано людьми, которые, собственно говоря, спали, и эти спящие люди пытались толковать более древние книги, написанные людьми, которые обладали бодрствующим сознанием» [3, с. 90].
11. У художника Франсиско Гойя есть известный афоризм: «Сон разума рождает чудовищ». Но правильнее было бы сказать: «Сон разума рождает философию».
12. Каковы те базовые знания, которые определяют истинное значение и содержание цикла прецессии, измеряемого 25920 годами? Прежде всего, очевидно, что полный банк знаний должен существовать в переходный момент всего цикла (большого цикла), что имеет место в данный момент. Меньшие объемы знаний формируются в переходные периоды малых циклов (т. е. перехода от одного знака зодиака к другому).
Рассмотрим вначале количественную сторону данного феномена. Вот данные из Британской энциклопедии. Со времени самой древней из известных нам цивилизации шумеров (3800 лет до н.э.) вплоть до 1900 г. н.э., то есть почти за 5800 лет было накоплено определенное количество битов информации, которые составили наше суммарное знание. За последующие 50 лет наше знание удвоилось. Затем в последующие 20 лет к 1970 г.оно удвоилось вновь. Далее удвоение происходит каждые год-два. В конце 20 века Пентагон объявил о создании компьютера, который за один день может просчитать то, на что компьютеру класса РС (250 МГц, 3 Гб) потребовалось бы 2,6 миллиарда лет.
13. Прежде чем строить полную систему знаний, необходимо произвести переоценку современных знаний и наук с точки зрения значимости, важности, полезности той или иной информации для духовного развития и роста человечества в целом и каждого человека в отдельности. Известно, что современная цивилизация потребления подгоняет существующие науки под свои интересы и производства, создавая особый тип технологий потребления и обслуживания. Сюда относятся технические науки, военные науки, строительные науки, науки, связанные с добычей полезных ископаемых, медицинские науки и т.п. Многие фундаментальные науки также повернуты в сторону технологий потребления и нанотехнологий. Это относится к вычислительной математике, экономике, химии, биологии и ряду других наук. Исключением здесь может служить, пожалуй, только, астрофизика, квантовая механика. Но это не значит, что именно эти науки должны составлять ядро циклической теории всего. Переоценка современных знаний предполагает создание новых научных дисциплин, возникающих на стыке различных областей знания и, как правило, альтернативных традиционной науке: например, на стыке квантовой механики и истории (идея реальности множества возможных предысторий), физики и религии, теории катастроф и социологии, астрофизики и этики (психологии), географии и мифологии, астрономии и генетики и т. п.
14. Все эти знания должны быть структурированы и типологизированы по принципу основных смысло-и-ценностно образующих векторов человеческого бытия.
15. Главными являются знания, связанные с вопросом о начале всего (т.е. в данной системе координат о начале цикла) и о конце всего (т.е. о конце цикла). Необходимо уточнить, что вопрос «о начале» - не есть религиозный вопрос о творении богом мира, не есть философский вопрос о субстанциальном первоначале бытия, не есть естественнонаучный вопрос о начале вселенной - большом взрыве и т.д., но есть именно вопрос об астро- и -геофизической точке возникновения определенного цикла времени, исчисляемого конкретным числом лет, т.е. количеством оборотов земли вокруг солнца в рамках прецессии, т.е. колебательного движения земной оси по кругу зодиакальных созвездий.
16. Точно также вопрос «о конце» - не есть эсхатологический вопрос о «конце света» и «конце времен». Но это есть вопрос о завершении определенного цикла времени, сопряженного с изменением астрофизических условий, вызывающих геофизическую катастрофу того или иного масштаба.
17. Вопрос «о конце» является здесь приоритетным, главным. От него зависит судьба, выживание человечества и он же определяет начало нового цикла. В зависимости от того, каков будет масштаб катастрофы, сколько людей выживет, в каких геофизических условиях они окажутся после катаклизма, - зависит и начало цикла: будет ли это примитивная пещерная жизнь с полным разрывом культурных традиций и связей, или жизнь на основе хотя бы частично сохраненных культурных и духовных ценностей (подобно древеегипетской культуре, считающейся в альтернативной истории культуроприемницей Атлантиды). Впрочем, возможно одновременное, параллельное пребывание различных по своему уровню общностей, подобно одновременному существованию в различных регионах планеты примитивных племен дикарей и цивилизованных этносов.
18. Таким образом, построение «циклической теории всего» необходимо начать с определения и обоснования понятия «конца цикла». Следует исходить из предпосылки закономерности смены циклов, повторяющихся с более или менее стабильной временной последовательностью, наподобие затмения светил. Это значит, что характеризуя конец нашего цикла, мы в той или иной степени можем определить временные рамки и геофизические условия предыдущего конца, предшествующего началу нашего цикла; восстановив же условное начало, мы сможем определить содержание и смысл нашего цикла, описать банк материальных и духовных ценностей и т. д.
19. Итак, каким же образом «конец» связан с полным прецессионным циклом? Как считают некоторые исследователи «полный прецессионный цикл в 25920 лет никогда не существовал. На половине цикла он резко прерывался» [2, с. 89] (Про «половинный» прецессионный цикл писал в своей статье «Несколько замечаний по поводу доктрины
космических циклов» и Рене Генон, скрывая однако причины своего выбора: «Чаще всего в различных традициях упоминается не столько полный период предварения равноденствий, сколько его половина. Именно эта половина полного периода и называлась у персов и греков «Великим Годом». Его длительность оценивалась приблизительно в 12 или 13 тысяч лет».). «Земля никогда не проходит полный цикл Зодиака. Раз в несколько тысяч лет случается какая-либо катастрофа, которая поворачивает движение по Зодиаку в противоположную сторону» [2, с. 99]. При этом происходит магнитная смена полюсов, при которой восток становился западом и наоборот. По расчетам историков разрыв в нашем цикле произошел около 12 тысяч лет назад, точнее в 9792 до н. э. Разрыв цикла, сопровождаемый глобальным катаклизмом, зафиксированным современной наукой и объясняемый традиционно неожиданным резким похолоданием, произошел в малый прецессионный цикл, когда земля находилась в созвездии Льва. Зодиак перед катастрофой был таким: Близнецы - Рак - Лев. После катастрофы он пошел вспять: Лев - Рак - Близнецы - Рыбы [1, с. 63-69]. Лев является здесь ключевым знаком, запечатленным в образе египетского Сфинкса.
20. Знание о небесных маркерах:
Наука о расположение небесных тел (созвездий, планет), указывающих на конец цикла, может быть названа небесной математической комбинаторикой или астроматематикой. Она должна быть дополнена криптокультурологией. Это единственный универсальный язык, на котором можно передать совершенно инородной культуре закодированные и законспирированные глобальные знания. При этом само положение Зодиака и расположение планет естественно не являются причиной или источником катаклизма. Это всего лишь небесные маркеры для вычисления периодичности конца и начала цикла. Как пишет физик П. Лавиолетт, автор книги «Земля в огне: выживание человечества в апокалипсисе», «зодиак, вероятно, предоставлен нам в качестве криптограммы, капсулы времени, предназначенный, чтобы предупреждать нас о наступающих катастрофах». Так, существует закономерная связь между положениями на небесном своде созвездий Ориона, Близнецов и Венеры. В момент, предшествующий концу цикла прецессии, точнее, его катастрофическому обрыву, Венера делает петлю над Орионом (один круг слева, другой справа) и заходит за созвездие Близнецов. Такое положение возникает строго с периодичностью 12 тыс. лет, т. е. половины цикла прецессии и свидетельствует о приближении разрыва цикла и обратного движения зодиакального круга: в данном случае от Рыб - к Близнецам и далее к Раку и Льву. Тем самым колебательное движение земной оси принимает форму маятника.
21. Но что может служить истинной причиной разрыва цикла прецессии, примерно, в его середине, т. е. обратного колебательного движения земной оси, имеющего
катастрофические последствия для планеты. На данный момент существуют три наиболее правдоподобные гипотезы, объясняющие этот феномен:
1) Гипотеза «инверсии магнитного поля солнца». Ее авторы (Морис Котрелл, Патрик Джерил и др.) считают, что основным механизмом, определяющим солнечную активность, вызывающую пятна на солнце, является скручивание солнечного магнитного поля за счет неравномерности скорости вращения солнечной поверхности на полюсах и экваторе. Известно, что солнечные пятна появляются со средней периодичностью 11,49 года. Эти циклы образуют 187-летний цикл. 187-летние циклы в свою очередь заставляют солнечное магнитное поле менять полярность по прошествии 3533 или 3740 лет (1 366040 дней), или пять раз за каждые 18139 лет. Когда солнечное магнитное поле меняет направление, могут произойти три крайне негативных явления для планеты Земля: 1) падение рождаемости; 2) учащение случаев мутационных изменений у младенцев и повышение процента мертворожденных (в связи с проникновением в атмосферу земли вредной ионизирующей радиации); 3) при значительной и мощной гелиомагнитной инверсии - наклон земной оси, смещение магнитного поля земли и сдвиг магнитных полюсов.
2) Гипотеза «галактической суперволны» (Поль Лавиолетт), взрывы в галактическом ядре, приводящие к гигантским разрядам и выбросам энергии, массированной бомбардировке космическими лучами (электронами, позитронами и протонами), с мощностью от пяти до десяти миллионов вольт, достигающей самых отдаленных областей Галактики. Галактическая суперволна увеличивает энергию солнца и активность его излучения, что ведет к глобальному потеплению, таянию ледников, потопам, увеличению сейсмоактивности, сильнейшим ветрам, возрастанию ультрафиолетового излучения и т.п. Галактические взрывные фазы происходят приблизительно каждые 10000 - 20000 лет. Последняя из них имела место примерно 15000 лет назад, т.е. в период половинного цикла прецессии. Основные положения данной концепции сводятся к следующим пунктам:
- ядро нашей Галактики периодически вступает во взрывную фазу, во время которой оно порождает интенсивный поток частиц космических лучей (электронов, позитронов и протонов). При этом выбрасывается столько энергии, сколько при очень мощных вспышках пяти — десяти миллионов сверхновых.
- эти взрывы повторяются примерно каждые 10 000 лет и продолжаются от нескольких сотен до нескольких тысяч лет.
- космические частицы (электроны и протоны), результат взрыва ядра, разлетаются радиально от галактического ядра с околосветовой скоростью и проходят через галактический диск с минимальным затуханием. Однако один из компонентов космических частиц, протон, все же улавливается магнитными полями. Будучи в 2000 раз тяжелей
электронов, протоны летят значительно медленней и отстают от фронта электронов космических лучей. После этого они рассеиваются, их скорость быстро снижается, и магнитные поля в галактическом ядре захватывают их.
- один такой поток космических лучей пронесся через Солнечную систему перед концом последней ледниковой эпохи, внося в нее на протяжении нескольких тысяч лет огромное количество космической пыли. Эта пыль, воздействуя на Солнце и поглощая при прохождении через космос солнечный свет, в свою очередь, существенно изменила земной климат.
3) Гипотеза прохождения вблизи земли (с периодичностью примерно 3600 лет) крупного небесного тела (гигантской кометы или планеты), что вызывает планетарную катастрофу (Иммануэль Великовски, Захария Ситчин и др.). Данный интервал, кстати, соответствует периоду изменения полярности магнитного поля солнца (5 раз за каждые 18139 лет).
Выводы
22. Фундамент, на котором должно строиться знание цикла, определяется воздействием природных и космических сил на культуру человечества. Критические периоды цикла, закодированные в зодиакальных пропорциях, связаны с катастрофическими последствиями для человеческой цивилизации (в частности изменением магнитного поля, смещением земной оси и сменой полюсов).
23. Знание об этом и является тем ядром, вокруг которого вращаются различные культурные и интеллектуальные ценности - идеи, символы, образы, вероучения и т. п.
24. Фактически все эти знания есть не что иное как предупреждение, предостережение против надвигающегося глобального катаклизма, получившего свое отражение в сумеречной культурной памяти человечества. Об этом с различной степенью, зашифрованности и символичности говорят мифы, религии, философские учения.
25. Таким образом, циклическая модель «теории всего» должна быть построена на базе идеи глобального катаклизма, раскрывающегося со стороны объективных космических процессов (естественнонаучной, астрофизической суммы знаний), и включающего в себя совокупность исторических, гуманитарных и религиозно-мифологических символов и шифров начала и конца цикла.
Литература
1. Аллен Д.С., Делейр Дж. Б. Катаклизм: Потрясающие свидетельства космической катастрофы в 9500 г. до н.э. // Запретная история. М.: АСТ, 2009. С. 63-69.
2. Джерил П., Ратинкс Д. 2012: Майя и Древний Египет: пророчества об апокалипсисе.
М.: ЭКСМО, 2010. 304 с.
3. Друнвало Мелхиседек. Древняя тайна Цветка Жизни. Т. 1. Киев: София, 2007. 248 с.
4. Хоккинг С. Три книги о пространстве и времени. СПб.: Амфора, 2012. 512 с.
Nazarov V.N.
CONCEPT OF MODERN PHILOSOPHY: CYCLIC MODEL "THEORY OF EVERYTHING"
This article analyzes one of the concepts of modern philosophy as an analogue of the cyclic model "theory of everything". Discusses the historical boundaries of space and cycle comprising a plurality of natural sciences, humanities and religious and mythological symbols and codes beginning and end of the cycle.
Keywords: cyclic model philosophy, the precession cycle, intellectual amnesia kriptokulturologiya, hypotheses end of the cycle.
