CC BY
0
Юристь-Правоведъ. 2024. № 3(110). С. 188-192. Jurist-Pravoved. 2024. № 3(110). Pp. 188-192.
Научная статья УДК 343.9
КОЛУМБАЙН - МОЛОДЕЖНАЯ ДЕСТРУКТИВНАЯ СУБКУЛЬТУРА
СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
Мамедов Шамо Гейсаддинович
Омская академия МВД России, Омск, Российская Федерация [email protected]
Введение: в условиях глобализации современного общества наиболее остро стоит вопрос массового распространения деструктивной информации, благодаря которой происходит активное приобщение молодежи к различным антиобщественным субкультурам. Одной из них является движение Колумбайн, сторонники которой аккумулируют и преумножают идеи совершения вооруженных нападений в образовательных организациях.
Материалы и методы: материальную базу исследования составили работы отечественных исследователей криминологов и психологов по исследуемой проблематике, а также приговоры судов по уголовным делам о вооруженных нападениях в образовательных организациях. В статье использованы такие методы познания как синтез, анализ, индукция и дедукция, метод обобщения данных.
Результаты исследования: в настоящей работе получили освещение основные элементы молодежной деструктивной субкультуры Колумбайн и их влияние на развитие данного антиобщественного движения.
Выводы и заключения: сформулирован вывод о том, что движение Колумбайн в настоящее время представляет собой устойчивую молодежную деструктивную субкультуру с присущей ей характерными элементами, определяющими сущность данного антиобщественного явления. Учитывая явную деструктивную направленность субкультуры Колумбайн, стремительное распространение информации о ней и появление многочисленных последователей данного противоправного движения возникает необходимость в применении комплекса предупредительных мер, позволяющих искоренить идеологию, пропагандирующую совершение вооруженных нападений в образовательных организациях.
Ключевые слова: скулшутинг, Колумбайн, вооруженные нападения в образовательных организациях, молодежная деструктивная субкультура.
Для цитирования: Мамедов Ш. Г. Колумбайн - молодежная деструктивная субкультура современного общества / Ш. Г. Мамедов // Юристъ-Правоведъ: науч.-теоретич. и информац.-методич. журн. Ростов-на-Дону. 2024. № 3(110). - С. 188-192.
Original paper
COLUMBINE - YOUTH DESTRUCTIVE SUBCULTURE OF MODERN SOCIETY Mamedov Shamo Geysaddinovich
Omsk Academy of the Ministry of Internal Affairs of Russia, Omsk, Russian Federation
Introduction: in the context of globalization of modem society, the issue of mass dissemination of destructive information is most acute, due to which there is an active involvement of young people in various antisocial subcultures. One of them is the Columbine movement, whose supporters accumulate and multiply the ideas of committing armed attacks in educational organizations.
Materials and methods: the material base of the study was the works of domestic researchers, criminologists and psychologists on the studied problem, as well as court sentences in criminal cases on armed attacks in educational organizations. The article uses such methods of cognition as synthesis, analysis, induction and deduction, the method of data generalization.
Results of the study: this work covers the main elements of the youth destructive subculture of Columbine and their influence on the development of this antisocial movement.
Findings and conclusions: a conclusion is formulated that the Columbine movement currently represents a stable youth destructive subculture with its inherent characteristic elements that determine the essence of this
antisocial phenomenon. Given the obvious destructive nature of the Columbine subculture, the rapid spread of information about it and the emergence of numerous followers of this illegal movement, there is a need to apply a set of preventive measures to eradicate the ideology that promotes anned attacks in educational institutions.
Keywords: school shooting, Columbine, anned attacks in educational institutions, youth destructive subculture.
For citation: Mamedov Sh. G. Columbine - youth destructive subculture of modern society / Sh. G. Mamedov // Yurist-Pravoved : scientific-theoretical and infonnation-methodical journal. Rostov-on-Don. 2024. № 3(110). - Pp. 188-192.
В современном мире, благодаря возможностям быстрого и масштабного распространения информации посредством информационно-телекоммуникационных технологий, появляются все новые субкультуры, идеология которых порой носит деструктивный характер. В ряде случаев молодежь в полной мере не способна осознавать характер получаемой информации и, столкнувшись с деструктивным материалом, становится объектом влияния вредоносной информации. Заинтересовавшись антиобщественной информацией, человек может погрузиться в данную тематику, тем самым невольно приобщиться к деструктивному течению, именуемому субкультурой.
В научной литературе под молодежной субкультурой понимается совокупность эстетических, политических и иных ценностных ориентаций, символика, модели поведения, жизненный стиль и внешняя атрибутика какой-либо группы молодежи. [1, с. 93] Деструктив-ность молодежного движения отличает признак единой антиобщественной идеологии, убеждений, интересов, призывающих к осуществлению противоправной деятельности.
Деструктивные молодежные субкультуры отличает от правомерных течений мировоззрение антиобщественного характера, общие внешние проявления действий и стиля одежды, а также склонность к подражанию негативным поступкам.
В настоящее время одной из наиболее опасных молодежных субкультур является движение Колумбайн. Оно зародилось после вооруженного нападения двух подростков Эрика Харриса и Дилана Клиболда в старшей школе «Колумбайн» города Колорадо (США). Массовое убийство, унесшее жизни 13 человек, стало объектом пристального внимания со стороны общественности, благодаря широкому освещению в СМИ и сети Интернет. Ввиду того, что внимание в информационном поле получили личности нападавших, массы людей, нашедших проблемы преступников схожими со своими, стали углубляться в данную тематику. Главный фокус внимания был направлен на то, что подростки были жертвами травли в учебных коллективах, сверстники их игнорировали, ввиду чего Харрис и Клиболд стали изгоями в школе. Замкнувшись в собственных проблемах, в трудностях с общественным принятием, подростки решили кардинально ответить обидчикам путем совершения массового убийства [2].
Получив широкий общественный резонанс, преступление в старшей школе «Колумбайн» стало активно обсуждаться в обществе, а неравнодушные к преступникам подростки проявили особый интерес, создав особый культ вокруг вооруженного нападения в образовательной организации. Постепенно тема нападения стала обрастать определенным символизмом. Подростки желали решить свои жизненные проблемы аналогичным способом, тем самым приобщившись к новоиспеченному движению.
На сегодняшний день молодежное движение Колумбайн, распространившееся по всему миру, можно с полной уверенностью назвать стойкой субкультурой с присущими ей особенностями. Только в России в 2022 г. выявлено около 700 тематических сообществ данной субкультуры, а численность сторонников насчитывает несколько тысяч человек1.
В первую очередь необходимо отметить сложившееся мировоззрение сторонников движения Колумбайн. История Эрика Харриса и Дилана Клиболда стала настольной книгой для объектов травли в коллективе. Дневники Харриса и Клиболда показали, что ряд психотрав-мирующих ситуаций, произошедших в учебном заведении, стали поводом для отрешения от общества, желании отомстить людям за причиненные страдания.
Сторонники движения Колумбайн придерживаются идеи о том, что непринятие обществом их личности является своего рода вызовом, требующим от них ответной реакции. Однако
1 В России выявили почти 700 интернет-сообществ сторонников «Колумбайна». 1ЖЬ:1Шр5:// www.interfax.ru/russia/837751 (дата обращения: 27.01.2024).
привычная для общества реакция по типу «дать сдачи обидчику» не является приемлемой, т. к. ответ должен быть масштабным и демонстративным, имя колмубайнера должны узнать все.
Так, М., планировавший совершить вооруженное нападение в образовательной организации, будучи в 8 классе, в сети Интернет ознакомился со статьей о массовом убийстве в старшей школе «Колумбайн». Данная тема его заинтересовала, поскольку он увидел, что основным мотивом нападения стала месть за унижения. В своей судьбе он нашел общее с судьбой Эрика Харриса и М. стал детально изучать все известные акты массовых убийств в учебных заведениях2.
Адепты движения Колумбайн склонны к подражанию. Подражание в первую очередь направлено на повторение «сценария» действий наиболее известных преступников, совершивших акты массового убийства в учебных заведениях.
В криминологии данное явление именуется криминальной мимикрией и представляет собой процесс осмысленного подражания образу жизни и преступным деяниям другого лица (лиц), ранее совершившего преступление, взятое за основу и выражающееся в аналогичных или схожих преступных действиях [2, с. 23].
Так, большинство нападавших лиц копируют способы и методы нападения, тактику действий, используемое оружие и др., тем самым преступник показывает свое отношение к выбранной идеологии, приобщается к псевдогероизированным идеалам. Однако необходимо отметить, что каждый последующий преступник, совершающий вооруженное нападение в образовательной организации, несмотря на копирование «сценария» преступления, стремится внести свою отличительную особенность в модель нападения для того чтобы стать объектом подражания для последующих адептов идеологии Колумбайн.
Г. в сети Интернет много читал о «колумбайнерах», в том числе о Клиболде и Харрисе, совершивших массовое убийство в образовательном учреждении США, а также о Рослякове, который совершил массовое убийство в городе Керчи. Он понял, что для него идеально подходила идеология «колумбайнеров», которая послужила для него основанием для планирования нападения на гимназию. Тактика нападения использовалась схожая с применяемой Хар-рисом и Клиболдом, а применение взрывоопасных предметов копировалось с действиями Рослякова, а именно использование сковороды под взрывным устройством, для создания направленного разброса поражающих элементов3.
Помимо копирования действий, субкультура Колумбайн подразумевает подражание внешнему виду, а именно - воспроизведение элементов одежды знаменитых колумбайнеров и использование различного рода отсылок к объектам подражания в одежде.
Определенный стиль колумбайнеров, также, как и представителей других движений, это в первую очередь внешняя демонстрация своих убеждений, пропагандируемых идеологией. Стоит отметить, что представители большинства субкультур придерживаются определенного стиля в повседневной жизни, однако колумбайнеры зачастую используют специфический стиль в момент нападения либо в процессе приготовления к нему.
Так, «колумбайнерам» свойственны следующие элементы стиля одежды:
- солнцезащитные очки;
- бандана на лице, либо маска по типу балаклавы;
- футболки с надписями: «Natural selection» (естественный отбор); «NaturalBornKillers/NBK» (Прирожденные убийцы); «Hate» (Ненависть); «Wrath» (Гнев); «We are KMFDM» (мы без жалости к большинству); «Ich bin Gott» (ЯБог); «1999»; «Delete my life» (удали свою жизнь) и др.;
- длинные плащи;
- брюки темного цвета либо в стиле «милитари»;
- высокие ботинки, берцы.
Отметим, что данные элементы одежды не являются исчерпывающими, но большинство лиц, совершивших вооруженные нападения в образовательных организациях, использовали как минимум один отличительный компонент стиля одежды. Помимо прочего в различных элементах стиля одежды «колумбайнеров» отмечаются отсылки к известным преступникам, в том числе упоминание их имен, использование даты нападения и т. д.
2 Приговор Ленинского районного суда Тульской области от 29.04.2022 года по делу № 1-1/2022 (1-213/2021).
3 Приговор Верховного Суда Республики Татарстан по делу № 2-4/2023 от 13 апреля 2023 г.
Следующим важным элементом идеологии колумбайн является демонстративность. В первую очередь это определяется созданием специфического «манифеста» нападающих лиц. Манифест предполагает преимущественно письменное обращение в сети Интернет к обществу, однако отличительной особенностью данных посланий является отсроченный характер демонстрации.
Одним из самых больших «манифестов» является публикация в социальной сети Вкон-такте Б., совершившего нападение в Пермском государственном университете 20 сентября 2021 г. В данном сообщении Б. подробно рассказывает о своей жизни и о том, как решился совершить вооруженное нападение в образовательной организации.
«Этот день станет самым насыщенным днем в моей жизни, я проживу его так, как многие из вас не проживают свои жизни. Не знаю скольких я смогу убить, но я сделаю все, чтобы забрать с собой как можно больше»4.
Создание посланий в социальных сетях направлено на максимально широкий круг лиц, и посвящение общественности в мысли и переживания преступника носит характер ритуального обращения к социуму, однако именно распространение «последнего слова» предвещает последующую романтизацию массового убийства в учебном заведении и личности, его совершившего.
Представленные элементы молодежной деструктивной субкультуры Колумбайн не являются исчерпывающими, а появление новых особенностей движения диктуется стремительным развитием антиобщественного воззрения и появлением новых специфических проявлений преступного посягательства.
Подводя итог исследования, необходимо отметить, что увеличение количества вооруженных нападений в образовательных организациях демонстрирует укрупнение масштабов распространения молодежной деструктивной субкультуры Колумбайн, заразительность этого противоправного движения, а также устойчивость насильственной идеологии в сознании молодого поколения.
В движении Колумбайн в настоящее время можно выделить ряд факторов, которые свидетельствуют о негативных антиобщественных тенденциях:
- несмотря на то, что молодежная деструктивная субкультура Колумбайн не является новой в мировой истории, существование и стремительное развитие данного движения демонстрирует его опасный негативный потенциал;
- широкие возможности распространения информации в сети Интернет любым пользователем увеличивает вероятность заражения большого количества людей.
Учитывая устойчивость идеологических воззрений молодежной деструктивной субкультуры Колумбайн и активность ее адептов, можно сделать вывод о необходимости глубокого исследования каждого отдельного случая проявления субкультуры для систематизации знаний об основных элементах данного движения. Проведенное исследование показало необходимость предупреждения распространения субкультуры Колумбайн путем комплексного воздействия, в том числе:
1) непрерывный мониторинг глобальной сети Интернет на предмет своевременного выявления и блокировки интернет-ресурсов, распространяющих идеологию субкультуры Колумбайн;
2) систематическая работа психологов и педагогов образовательной организации для выявления на ранней стадии обучающихся, проявляющих признаки увлечения субкультурой Колумбайн;
3) контроль над средствами массовой информации в сфере ограничения распространения сведений о лицах, поддерживающих субкультуру Колумбайн и совершивших вооруженные нападения в образовательных организациях под ее воздействием.
Таким образом, искоренение молодежной деструктивной субкультуры Колумбайн путем комплексного воздействия на мировоззрение подрастающего поколения посредством всестороннего противодействия распространению наиболее значимых элементов движения позволит коренным образом противодействовать появлению новых последователей субкультуры и сокращению числа массовых убийств в учебных заведениях.
4 Пермский стрелок Тимур Бекмансуров опубликовал манифест. ТЖЫШрв://ги.wikinews.org/wiki/ Пермский_стрелок_Тимур_Бекмансуров_опубликовал_манифест (дата обращения: 12.02.2024).
список источников
1. Латышева Т.В. Феномен молодёжной субкультуры: сущность, типы // Социологические исследования. 2010. № 6.
2. Rico A.R Fans of Columbine shooters Eric Harris and Dylan Klebold // Transformative Works and Cultures. 2015-05-19. Vol. 20. P. 2
3. Арутюнов Л. С. К проблеме проявления криминального и этнокриминального подражания («мимикрии») // Миграционное право. 2011. № 3.
REFERENCES
1. Latysheva T.V. The Phenomenon of Youth Subculture: Essence, Types // Sociological Research. 2010. № 6.
2. Rico A.R Fans of Columbine Shooters Eric Harris and Dylan Klebold // Transformative Works and Cultures. 2015-05-19. Vol. 20. P. 2
3. Arutyunov L.S. On the Problem of Manifestation of Criminal and Ethnocriminal Imitation («Mimicry») //Migration Law. 2011. № 3.
ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРЕ
Мамедов Шамо Гейсаддинович, адъюнкт адъюнктуры. Омская академия МВД России. 644092, Российская Федерация, г. Омск, ул. Комарова, 7.
INFORMATION ABOUT THE AUTHOR
Mamedov Shamo Geysaddinovich, adjunct. Omsk Academy of the Ministry of Internal Affairs of Russia. 7, Komarova St., Omsk 644092 Russian Federation.
