CC BY
1028. The 27th Japan-EU Summit [Elektronnyj resurs] URL: https://www.mofa.go.jp/erp/ep/page4e_001135.html (data obrashcheniya: 16.12.2023)
КИТАЕВ РОМАН ВИКТОРОВИЧ - аспирант кафедры международных отношений и внешней политики России, Московский государственный лингвистический университет ([email protected]).
KITAEV, ROMAN V. - Ph.D. student, Department of International Relations and Foreign Policy of Russia, Moscow State Linguistic University ([email protected]).
УДК 94(479.24+574/575):376.7 DOI: 10.24412/2308-264X-2023-6-252-256
ХАЗИЕВА С.А.
К ИСТОРИИ АЗЕРБАЙДЖАНСКИХ ДИАСПОР В РЕСПУБЛИКАХ СРЕДНЕЙ АЗИИ
В ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОД
Ключевые слова: азербайджанская диаспора, Средняя Азия, общины, мягкая сила, общественные организации.
В статье проанализированы основные тенденции эволюции азербайджанских диаспор в государствах Средней Азии в постсоветский период. Показано, что азербайджанцы создали в Средней Азии общественные организации, общины и диаспоральные комитеты, которые способствуют налаживанию межгосударственного взаимодействия по линии социо-гуманитарных связей Азербайджанской Республики со страной пребывания диаспоры. В статье рассматриваются гуманитарные мероприятия азербайджанских диспор Средней Азии. Автор приходит к выводу, что мероприятия общественных организаций азербайджанцев Средней Азии способствуют сохранению национальной культуры и формируют позитивный образ азербайджанцев в обществе и медиапространстве, что создает взаимовыгодное поле soft-power.
KHAZIEVA, S.A.
ON THE HISTORY OF AZERI DIASPORA IN THE REPUBLICS OF CENTRAL ASIA IN THE POST-SOVIET PERIOD
Key words: Azerbaijani diaspora, Central Asia, communities, soft power, public organizations.
The article analyzes the main trends in the evolution of Azerbaijani diasporas in the states of Central Asia in the post-Soviet period. It is shown that Azerbaijanis have created public organizations, communities and diaspora committees in Central Asia, which contribute to the establishment of interstate interaction through socio-humanitarian ties between the Republic of Azerbaijan and the host country of the diaspora. The article examines the humanitarian activities of the Azerbaijani disporas in Central Asia. The author comes to the conclusion that the events of public organizations of Azerbaijanis in Central Asia contribute to the preservation of national culture and form a positive image of Azerbaijanis in society and the media space, which creates a mutually beneficial soft-power field.
Движение солидарности азербайджанцев мира начало формироваться под влиянием импульса, сообщенного так называемым «пограничным движением», которое вошло в историю в связи с разрушением пограничных застав с Ираном 31 декабря 1989 года. Под влиянием данного движения вскоре возник национальный праздник - день солидарности азербайджанцев мира. На состоявшейся 16 декабря 1991 года сессии Верховного Собрания Нахичеванской Автономной Республики под руководством общенационального лидера Гейдара Алиева это движение получило свою историческую оценку. А всего через девять дней после этого исторического решения Национальный Совет Верховного Совета Азербайджанской Республики объявил 31 декабря Днем солидарности азербайджанцев мира. Было принято историческое решение внести предложение в Верховный Совет Азербайджанской Республики в качестве законодательной инициативы по празднованию этого дня в Азербайджанской Республике. 3-5 ноября 1990 года на проходившем в Турции Первом Международном конгрессе азербайджано-тюркских объединений была выдвинута инициатива широко отмечать этот день как праздник каждый год 31 декабря. 28 декабря 1996 года в своем обращении к азербайджанцам мира Гейдар Алиев призвал к единству и активному участию в защите интересов Азербайджанской Республики [13].
В настоящее время в мире насчитывается более 50 миллионов азербайджанцев, около 370 диаспорских организаций азербайджанцев действует в 50 странах мира. Благодаря заботе государства, защите национальных интересов и их интеграции с международными интересами, подтверждению экономических, политических и культурных ценностей, предотвращению того, чтобы исторические обычаи и традиции подвергались иностранному давлению, формированию и скоординированной деятельности национальная диаспора, выявление форм и методов пропаганды Родины среди народов мира и др. Рассмотрение факторов, определяющих движение солидарности, служащее целям совершенствования, требует научного анализа динамики развития движение солидарности с соотечественниками. Это создает возможность уточнить уровень активности диаспорских организаций по странам, провести сравнения и сделать выводы. Положение, которое они занимают в общественно-политической жизни стран, в которых проживают, качество
представления Родины, их потенциальная сила в области продвижения Азербайджана в мире, помогают достигать научных выводов для координации их деятельности.
Рассмотрим появление и деятельность азербайджанских диаспор Средней Азии.
По официальной информации, в настоящее время в Казахстане проживает 90 тысяч азербайджанцев. Представители азербайджанской диаспоры заняты в области науки и искусства, работают в сфере сельского хозяйства, малого и среднего бизнеса. При этом они активно участвуют в общественно-политической жизни Республики Казахстан и представлены в государственных органах. У азербайджанцев Казахстана несколько национально-культурных организаций, открытых в соответствии с законодательством Казахстана. Это действующие с 1990-х годов организации «Достлуг» в Актюбинской области, «Азери» в Джамбульской области, «Бирлик» в Западно-Казахстанской области, «Хазар» в городе Астана, «Намус» в Карагандинской области, «Ватен» в Павлодарской области и др. Работают культурные центры. При поддержке Государственного комитета по работе с азербайджанцами, проживающими за рубежом, в Талди-Кургане города Чу Казахстанской республики создан Культурный центр азербайджанцев «Нахчыван», а в Астане, Алматы и др. городах открыты азербайджанские воскресные школы [15].
Государственный комитет по работе с азербайджанцами, проживающими за рубежом, обеспечивает действующие в Казахстане общества и «воскресные» школы учебниками для средней школы и всевозможными вспомогательными материалами. Азербайджанские общественные организации способствуют укреплению связей между азербайджанцами, проживающими в Казахстане, пропагандируют идею «азербайджанства» среди соотечественников, что является основой солидарности азербайджанцев мира, укреплении их связей с исторической Родиной, пропаганде азербайджанской культуры и национально-духовных ценностей [16-20].
Более 60 тысяч азербайджанцев проживает в Республике Узбекистан. Как и в других странах Центральной Азии, в Узбекистане азербайджанцы заняты в сфере науки, искусства, сельском хозяйстве, малом и среднем бизнесе и других сферах. Они также активно участвуют в общественно-политической жизни Узбекистана и представлены в государственных органах.
Соотечественники создали несколько национально-культурных организаций, регулируемых законодательством Узбекистана. С 1992 года в Самарканде действует Центр культурно-экономических связей «Азербайджан-Узбекистан». Основная задача центра -способствовать развитию культурных и экономических связей между двумя странами, сохранению национальных и нравственных ценностей среди азербайджанцев республики. Укрепление связей между узбекским народом и азербайджанцами, у которых общий язык, религия и традиции, является одной из главных задач, стоящих перед Центром.
Азербайджанский культурный центр «Кардашлыг» был создан в Ташкенте в сентябре 1989 года. Основная цель центра - создание тесных связей между нашими соотечественниками, проживающими в Узбекистане, ознакомление их с событиями, происходящими в Азербайджане, сохранение национальных и культурных ценностей, укрепление дружественных связей между двумя братскими народами. В июне 1997 года в ходе своего официального визита Президент Азербайджанской Республики Гейдар Алиев встретился с представителями азербайджанской диаспоры в Республике Узбекистан [7, 8]. А в 1999 году в Ташкенте был открыт Азербайджанский культурный центр. Целью создания нового учреждения является создание тесных связей между всеми национально-культурными центрами, действующими в Ташкенте.
24 ноября 2002 года при поддержке Государственного комитета по работе с азербайджанцами, проживающими за рубежом, в Узбекистане была создана «Ассоциация национальных культурных центров азербайджанцев». Местные организации ассоциации действуют и в регионах. Ассоциация играет важную роль в консолидации азербайджанцев, проживающих в Узбекистане, пропаганде идеи «азербайджанства» среди наших соотечественников, в укреплении их связей с исторической Родиной, в пропаганде азербайджанского языка, культуры и национально-духовных ценностей.
24 марта 2004 года в Ташкенте состоялась церемония открытия Азербайджанского культурного центра с участием Президента Азербайджана Ильхама Алиева, который, в частности, заявил: «Уверен, что проводимые в центре мероприятия, в том числе образовательные программы на родном языке, принесут большую пользу проживающим здесь азербайджанцам».
Более 20 тысяч азербайджанцев проживает в Республике Кыргызстан. В основном, это потомки тех, кто был депортирован в период политических репрессий 1930-х годов. Они компактно проживают в городах Бишкек, Кант, Сокулук, Ош и близлежащих регионах. Среди азербайджанцев, сосланных в Вахтилах-Казахстан, число переехавших в Киргизию было немало. Некоторые наши соотечественники в Кыргызстане мигрировали в эту страну из Узбекистана и Российской Федерации.
Ассоциация «Azэrbaycan9llar assosiasiyasl», созданная и официально зарегистрированная в Бишкеке, начала свою деятельность в 1992 году. Ассоциация играет важную роль в общественно-политической жизни страны.
Культурный центр «Азери», созданный в Бишкеке, действует с конца 1992 года. Центр предоставляет азербайджанской диаспоре информацию об экономической, социальной, политической и культурной жизни Азербайджана, укрепляет дружественные связи и сотрудничество между народами Азербайджана и Кыргызстана.
В 1994 году в Кыргызстане был создан новый культурный центр «Хазар». Все известные азербайджанцы, проживающие в Кыргызстане, являются членами этого центра. С момента своего создания это учреждение поставило своей главной целью и задачей попытаться улучшить положение соотечественников, проживающих в стране, привить им чувство уважения и любви к своему языку, традициям и культуре. «Хазар» находится в тесном контакте с другими азербайджанскими культурными центрами и обществами в Центральной Азии и старается проводить совместные мероприятия.
В 2005 году вышла в свет газета «Тюркель», являющаяся органом действующего в Кыргызской Республике общественного объединения «Тюркель». В газете публикуются материалы о литературе, культуре, искусстве, истории и сотрудничестве тюркоязычных стран.
По официальной статистике, в Республике Туркменистан проживают более 80 тысяч азербайджанцев. Они активно участвуют в общественно-политической жизни Туркменистана, представлены в государственных и правительственных структурах, возглавляют частные предприятия.
Азербайджанские организации проводят мероприятия, посвященные памятным датам и праздникам.
Азербайджанские общины стремятся сохранять и демонстрировать культурные традиции и музыку, танцы народа. Так, в 2005 году издательством «Музыка» в Ташкенте были изданы книги «Специальное фортепиано» профессора Узбекской государственной консерватории Наргиз Поладхановой и «Работа на оперной сцене в концертном мастер-классе» Рамиды Поладхановой. 17 ноября 2005 года Ассоциация Культурных Центров Азербайджана, действующая в Узбекистане, совместно с Посольством Азербайджанской Республики в этой стране организовали праздничное мероприятие, посвященное Дню национального возрождения. В 2006 году с 24 по 27 августа в городе Актау Мангистайской области Республики Казахстан прошел международный фестиваль «Каспийское море дружбы» с участием прикаспийских стран. В фестивале приняли участие около 700 гостей. Делегация азербайджанцев приняла активное участие в фестивале. В рамках мероприятия участники танцевального ансамбля «Достлуг», действующего возле Азербайджанского культурного центра в Актауше, исполнили азербайджанские танцы в своих национальных костюмах. Отмечается, что Государственный комитет по работе с азербайджанцами, проживающими за рубежом, предоставил Азербайджанскому культурному центру национальные танцевальные костюмы и другие ресурсы для достойного представления Азербайджана [8-12].
В этом же году в Джамбульской области Казахстана прошел фестиваль с участием культурных центров национальностей, проживающих в этой стране. В фестивале приняли участие более 30 полиэтнических творческих коллективов, проживающих в Чурайоне области. Азербайджанская музыка, прозвучавшая на мероприятии, была встречена жителями Джамбульской области.
На фестивале Джамбул танцевальный коллектив «Азербайджанские девушки», созданный при Азербайджанском национальном культурном центре, представил интересную и красочную программу от имени Насими, официально зарегистрированного в селе Жаниджол (Ени Йол).
Отметим, что 3 октября 2009 года в Нахчыване был создан Совет сотрудничества
тюркоязычных государств. В настоящее время название Совета - Организация тюркских государств. Казахстан и Кыргызстан присоединились к Совету представителями Центральной Азии. Узбекистан присоединился в 2019 году. Другими членами Совета являются Азербайджан и Турция. Туркменистан должен иметь статус наблюдателя. Лидеры стран-членов встречаются официально один раз (неофициально один раз) в разных городах. Эти встречи способствуют развитию международных отношений. Отметим, что 3 октября 2009 года в Нахчыване был создан Совет сотрудничества тюркоязычных государств. В настоящее время название Совета -Организация тюркских государств. Казахстан и Кыргызстан присоединились к Совету представителями Центральной Азии. Узбекистан присоединился в 2019 году. Другими членами Совета являются Азербайджан и Турция. Туркменистан должен иметь статус наблюдателя. Лидеры стран-членов встречаются официально один раз (неофициально один раз) в разных городах. Эти встречи способствуют развитию межкультурного и межнационального диалога и укреплению международных отношений.
Азербайджанская диаспора Средней Азии благополучно интегрирована в местное общество. Тюркские и мусульманские народы близки и родственны, нет особых различий в обычаях и традициях.
Литература и источники
1. Avropa Azsrbaycanlilari Konqresinin II Qurultaymm materiallan. 10.03. 2006. AAK-in arxivi. 78 s.
2. Avropa Azsrbaycanlilari Kornqresi haqqinda mslumatlar toplusu. 26.02.07. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin arxivi. 58 s.
3. DAK qurultaya hazirla^ir. «Olaylar» qszeti, Baki, 2006-ci il, 8 avqust, №143(1476), s-8.
4. Dünya Azsrbaycanlilarinm ölaqslsndirms §urasi. Baki, Elm, 2005, 29 s.
5. Dünya Azsrbaycanli Ziyalilarinin Forumunun yekunlarina dair hesabat. 23.07.2006. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin arxivi. 35 s.
6. Dünya Azsrbaycanlilari Konqresinin VIII Qurultayi haqqinda hesabat. 03.06.2005. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin arxivi. 28 s.
7. öhmsdov Э. Heydsr öliyev irsi vs Azsrbaycanin davamli inki^afinm tüksnmsz msnbsyi. / «Heydsr öliyev irsi vs Azsrbaycanin davamli inki^af strategiyasi» mövzusunda kefirilsn elmi-praktik konfransin materiallari. Baki: «Azsrbaycan» ns^riyyati, 2006, s. 2030.
8. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin 2002-2006-ci illsr srzindski fsaliyysti ils bagli mslumat. 19.12.2006. Dövlst Komitssinin arxivi. 70 s.
9. Xarici ölkslsrds ya^ayan azsrbaycanlilarin msskunla^ma cografiyasi. 11.09.2004. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin arxivi. 17 s.
10. «Xaricds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla bagli Dövlst Siyassti haqqinda» Azsrbaycan Respublikasinin Qanunu. Azsrbaycan Respublikasinin Qanunvericilik toplusu. №12 (65) 31 dekabr 2002-ci il., s-1712-1976.
11. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin ösasnamssi. Azsrbaycan Respublikasi Prezidentinin 2002-ci il 28 avqust tarixli 780 nömrsli Fsrmani ils tssdiq edlmi^dir. Azsrbaycan Respublikasinin Qanunvericilik toplusu. №8 (62) 31 avqust 2002-ci il., s-1451-1456.
12. «Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin yaradilmasi haqqinda» Azsrbaycan Respublikasi Prezidentinin Fsrmani. 5 iyul 2002-ci il. baki §shsri, №730. Azsrbaycan Respublikasi Prezidentinin Fsrman vs Ssrsncamlari. (iyul-sentyabr 2002-ci il), Azsrbaycan Respublikasi Prezidentinin Icra Apparati Ümumi §öbssinin ns§ri. Baki, 2002.
13. Xarici ölkslsrds ya^ayan azsrbaycanlilarla bagli dövlst siyasstinin hsyata kefirilmssi sahssinds görülsn i§lsr. Baki, Yurd, 2006, 61 s.
14. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin III örazi §öbssinin mslumati: Orta Asiya respublikalarinda ya^ayan azsrbaycanlilarin msskunla^masi cografiyasina dair. 11.12. 2005. Dövlst Komitssinin arxivi. 15 s.
15. Xarici ölkslsrds fsaliyyst göstsrsn «Hsfts sonu» msktsblsrinin maddi-texniki tschizati sahssinds vsziyysts dair analitik mslumat. 17.08. 2005. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin arxivi. 22 s.
16. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin ssdri N.lbrahimovun «Azsrbaycan Respublikasinin diplomatik xidmst orqanlari rshbsrlsrinin ikinci mü^avirssinds msruzssi. 03.07. 2006. Dövlst Komitssinin arxivi. 11 s.
17. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin 2003-cü ilin yekunlarina dair hesabati. 11.01. 2004. Dövlst Komitssinin cari arxivi. 70 s.
18. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin 2004-cü ilin yekunlarina dair hesabati. 09.01. 2005. Dövlst Komitssinin cari arxivi. 52 s.
19. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin 2005-ci ilin yekunlarina dair hesabati. 08.01. 2006. Dövlst Komitssinin cari arxivi. 75 s.
20. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin 2006-ci ilin yekunlarina dair hesabati. 12.01. 2007. Dövlst Komitssinin cari arxivi. 68 s.
21. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin 2007-ci ilin yekunlarina dair hesabati. 14.01.08. Dövlst Komitssinin cari arxivi. 42 s.
22. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin §öbs müdirinin müavini E.Miralsmin Azadliq radiosuna müsahibssi. 16 mart 2006-ci il
23. örazi §öbssinin 2005-ci ilin yekunlarina dair hesabati. 05.01.2006. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin arxivi. 13 s.
24. I örazi §öbssinin 2006-ci il I rübün yekunlarina dair hesabati. 06.07.2006. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla í§ üzrs Dövlst Komitssinin arxivi. 12 s.
25. Xarici Ölkslsrds Ya^ayan Azsrbaycanlilarla üzrs Dövlst Komitssinin arxivi. 8 s.
ХАЗИЕВА САБИНА АКИФ ГЫЗЫ - кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры "Всеобщая история и технология преподавания истории", Азербайджанский государственный педагогический университет ([email protected]). KHAZIEVA, SABINA AKIF GIZI - Ph.D. in History, Senior Lecturer at the Department of General History and technology of teaching history", Azerbaijani State Pedagogical University ([email protected]).
УДК 94 (470+510):327.33 DOI: 10.24412/2308-264X-2023-6-256-263
ЯН ВЭНЬХУЭЙ
К ВОПРОСУ ОБ ОСОБЕННОСТЯХ СОТРУДНИЧЕСТВА ОБЩЕСТВ ДРУЖБЫ РОССИИ И КИТАЯ В ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОД
Ключевые слова: российско-китайские отношения, общественные организации, общества дружбы, двухсторонние договоры, китайско-российская общественность.
Статья посвящена анализу основных направлений в деятельности обществ дружбы России и Китая в постсоветский период. В частности, определены основные периоды в развитии обществ дружбы России и Китая, раскрыты приоритеты и характер сотрудничества общественности двух стран, проанализированы роль обществ дружбы в укреплении российско-китайских отношений и уровень их влияния в странах. Выделены два основных периода: с 1992 по 1999 г., когда определялись общие контуры сотрудничества в гуманитарной области и его механизмы (Межправительственная комиссия по культурному взаимодействию) и с начала 2000-х гг., когда гуманитарные отношения РФ и КНР все более приобретали комплексный и системный характер.
YANG WENHUI
ON THE QUESTION OF THE FEATURES OF COOPERATION OF THE FRIENDSHIP SOCIETIES OF RUSSIA AND CHINA IN THE POST-SOVIET PERIOD
Key words: Russian-Chinese relations, public organizations, friendship societies, bilateral treaties, Chinese-Russian public.
The article is devoted to the analysis of the main directions in the activities of the friendship societies of Russia and China in the postSoviet period. In particular, the main periods in the development of the friendship societies of Russia and China are identified, the priorities and nature of cooperation between the public of the two countries are revealed, the role of friendship societies in strengthening Russian-Chinese relations and the level of their influence in the countries are analyzed. Two main periods are identified: from 1992 to 1999, when the general contours of cooperation in the humanitarian field and its mechanisms were determined (Intergovernmental Commission on Cultural Interaction) and from the early 2000s, when humanitarian relations between the Russian Federation and the PRC increasingly became complex and systemic nature.
В условиях масштабной трансформации системы международных отношений, в том числе смены многих направлений межгосударственного взаимодействия, особое значение приобретают российско-китайские отношения стратегического партнерства, играющие важную роль в укреплении стабильности международного порядка и установлении принципов новых международных отношений. Современный этап взаимоотношений двух стран характеризуется как «наилучший в истории». В частности, в совместном заявлении от 20 мая 2014 г отмечалось: «Отношения между Россией и Китаем в результате совместных целенаправленных усилий вышли на новый этап всеобъемлющего партнёрства и стратегического взаимодействия» [1].
В совместном заявлении Российской Федерации и Китайской Народной Республики «О развитии отношений всеобъемлющего партнёрства и стратегического взаимодействия, вступающих в новую эпоху» от. 5 июня 2019 г. вновь развивалась идея партнерства, высказывалось твёрдое намерение «поддерживать и углублять стратегический доверительный диалог на высшем и высоком уровне, повышать эффективность действующих и по необходимости создавать новые механизмы двустороннего сотрудничества, обеспечивать возрастающую отдачу от динамично развивающихся по всем направлениям практических связей, обменов по гуманитарной и общественной линии, усиливать тесную координацию действий во внешнеполитической сфере» [2]. Таким образом, китайско-российское сотрудничество неуклонно превращается в основу стабильности в евразийском регионе и играет важную роль в обеспечении международной безопасности, в частности, в содействии созданию равноправной и справедливой системы международных отношений. Это сотрудничество по существу способствует преодолению неоколониалистской стратегии США на установление мирового господства.
Гуманитарное сотрудничество является неотъемлемой частью в процессе формирования прочных отношений российско-китайского стратегического партнерства. В истории российско-китайских отношений мы можем увидеть различные периоды, когда дружба сменялась взаимным недоверием и даже вооруженными конфликтами. Это указывает на то, что отношения
