ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ И КУЛЬТУРА ОБЩЕСТВА: ДИНАМИКА И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ВЗАИМОВЛИЯНИЯ. ЧАСТЬ 2 Текст научной статьи по специальности «История и археология»

УДК 94

Попов Михаил Юрьевич

доктор социологических наук,

профессор

popov-52@mail. ru

Касьянов Валерий Васильевич

доктор социологических наук, доктор исторических наук, профессор, декан факультета журналистики, заведующий кафедрой истории России факультета истории, социологии и международных отношений, Кубанский государственный университет [email protected] Mikhail Yu. Popov

Doctor of Sociological Sciences, Professor Valery V. Kasyanov

Doctor of Sociology, Doctor of Historical Sciences,

Professor, Dean of the Faculty of Journalism,

Head of the Department of Russian History, Faculty of History,

Sociology and International Relations,

Kuban State University

Историческая память и культура общества: динамика и закономерности взаимовлияния. Часть 2.

Historical Memory and Culture of Society: Dynamics and Patterns of Mutual Influence. Part 2.

Аннотация. Тема исторической памяти является актуальной у представителей различных гуманитарных наук на протяжении, практически, всей российской истории, когда многочисленные отечественные и зарубежные историки и политики, по самым разным причинам, пытались ее наполнить содержанием, не всегда соответствующим исторической правде. Авторы данной публикации, отмечая решающую роль этого феномена в цивилизационном развитии общества, высказывают мнение о том, и историческая память, и культура общества находятся в глубокой взаимозависимости, определяя динамику и вектор развития научного знания, акцентируя внимание в данном исследовании на необходимости исследования этой проблемы отечественными учеными в столь сложный для нашей страны период ее истории.

Ключевые слова: история, культура, историческая память, культурный код, современное российское общество, фальсификация истории,

вестернизация.

Annotation. The topic of historical memory has become quite relevantamong representatives of various humanities throughout almost the entirenational history, when numerous domestic and foreign historians and politicians, for a variety of reasons, tried to fill it with content that does not always correspond to the objective course of history. The authors of this publication, noting the decisive role of this phenomenon in the civilizational development of society, express the opinion that both historical memory and culture of society are in deep interdependence, determining the dynamics and vector of development, focusing attention in this study on the need to focus on this problem of domestic scientists in such a difficult period of its history for our country.

Key words: history, culture, historical memory, cultural code, modern Russian society, falsification of history, Westernization.

Значительная роль в формировании исторической памяти принадлежит культуре, составными элементами которой являются искусство и литература, музейное дело, кинематограф, причем, как в массовом, так и в элитарном варианте[16].

В продолжение темы взаимопроникающего влияния исторической памяти и культуры, нам бы хотелось отметить немаловажное обстоятельство, касающееся взаимоотношений между российской цивилизацией и Западом, когда его элиты на протяжении многих веков пытались подчинить российскую цивилизацию своему влиянию, начиная с процесса выбора Владимиром Мономахом направления крещения Руси по римскому или византийскому образцу. Сделанный им выбор в пользу византийской модели христианства, в какой-то мере, и стал отправной точкой противостояния между Россией и Западом, которое продолжается по настоящее время, а, начиная с момента развала СССР в 1991 году, принял наиболее острый характер. И, как нам представляется, эта конфронтация неслучайно совпала с формированием на геополитическом уровне однополярного мира, идеология которого, в контексте глобализации, отводила англосаксонской цивилизации роль центра мировой политики во всех ее сферах, в которой остальным государствам, фактически, отводилась роль вассалов, обслуживающих интересы «золотого миллиарда». Россия, в контексте этого нового витка неоколониальной политики Запада, была отведена роль бензоколонки. А стремление руководства нашей страны, как и ряда других государств, вести независимую внутреннюю и внешнюю политику, ориентированную на национальные интересы, воспринималась США и его союзниками как не только попытка нарушения сложившегося, по их мнению, баланса сил в мире, а и как угроза демократии со стороны тоталитарных режимов не только в этих странах, но и во всем мире. Именно этими обстоятельствами они объясняют поддерживание, а фактически, спонсирование в вышеназванных странах «цветных революций», в том числе, через, созданные в них, различные фонды

ISSN (Online) 2686-8350 ISSN (Print) 2713-1742 https://social-economic.ru/

по поддержке демократии. Крайней формой противостояния этим «недемократическим» режимам является объявление их спонсорами терроризма, для противодействия которым ими используются не только механизмы односторонних санкций, но и военных интервенций, в результате которых, эти страны продолжительное время погружаются в экономический и политический хаос, а, оккупировавшие их войска, под прикрытием миротворческой миссии нередко занимаются разграблением музеев, нелегальной эксплуатацией месторождений углеводородов и других полезных ископаемых, в результате чего, политика «демократизации тоталитарных режимов», в итоге, выливается для государств, исповедующих традиционные ценности, нередко, несовместимые с, так называемыми, западными демократическими моделями культурного и политического устройства, в годы экономического и политического хаоса.

Фактически же, политика демократизации этих стран по западным лекалам, по нашему убеждению, представляет собой целенаправленную стратегию Запада по переформатизации культурного цивилизационного кода в странах с самобытным богатым историческим прошлым. И, по нашему глубокому убеждению, наша страна является объектом многовековой агрессии западной цивилизации в том же направлении изменения её культурного кода с использованием различных стратегий внешнего и внутреннего воздействия на все сферы жизнедеятельности российского социума. Одним из способов такого воздействия стали события конца 1980-начала 1990-х гг. в СССР, приведшие к распаду нашей страны под влиянием нескольких глобальных факторов и, в частности:

- деструктивной деятельности КПСС в своем стремлении к реформированию советского общества без научного разработанной стратегии его развития;

- ослабления центральной власти, приведшего к сепаратистской деятельности элит союзных республик;

- деструктивного влияния Запада на развитие советского общества посредством санкционного давления, изоляции СССР от новых технологий, использования коррупционных практик, направленных на подкуп представителей советских элит и использования их в качестве «проводников» демократии и общечеловеческих ценностей, использования диссидентского движения и агентов западного влияния под его прикрытием для дестабилизации политической ситуации в стране.

Таким образом, развал СССР стал частью глубокого кризиса, в котором оказалась наша страна на рубеже ХХ - ХХ1 веков, потому что руководство нашей страны в период перестройки и в постсоветской России оказалось в течение полутора десятка лет под влиянием иллюзий о возможности демократического развития нашей страны в союзе с западной цивилизацией, что, в итоге, привело к системному экономическому, политическому и духовному кризису в нашей стране. И, хотя многие его составляющие были

вызваны объективными причинами, мы хотим акцентировать свое внимание на тех из них, которые, по нашему мнению, носили «рукотворный» характер и были направлены на углубление противостояния между западной и российской цивилизациями, потому что касались наиболее чувствительных сфер жизнедеятельности российского общества: исторической памяти и его культуры.

Так, исходя из проведенного нами анализа политики Запада за прошедшее тридцатилетие, мы пришли к выводу о том, что она была направлена:

- в первую очередь, на сохранение его доминирующего влияния на все сферы функционирования российского общества в контексте стратегии сохранения и углубления влияния на него идеологии однополярного мира как единственного как единственного и наиболее приемлемого пути развития современной человеческой цивилизации, тогда как другие его модели, в том числе, и российская, обречены на тупиковый путь развития в отличие от западной модели, сконцентрировавшей в себе все ее достижения, начиная с времен эллинской и римской цивилизаций.

- во-вторых, на переписывание истории ХХ века и, в частности, событий Второй мировой войны, в которой, как известно из многочисленных западных источников, приоритет в борьбе с германским фашизмом принадлежит не СССР, а союзническим войскам и, в первую очередь, США.

Определенное и немалое влияние на достижение положительных результатов в реализации этой стратегии стало, по нашему мнению, не столько возвращение России в «свободный» мир с его, якобы, общечеловеческими ценностями из, более чем, полувековой изоляции, сколько успешная, по нашему мнению, реализация Западом проекта по созданию в нашей стране общества потребления, в котором стремление индивида к материальному благополучию, к жизни по его стандартам несут в себе потенциальную угрозу духовно-нравственным устоям российского общества.

Подобную стратегию можно охарактеризовать как новый виток неоколониальной политики Запада, направленной на переформатирование не только исторической памяти народов нашей страны, но и их культурного кода, отводя им роль в качестве придатка или даже рудимента западной цивилизации с использованием всех достижений научно-технического прогресса. В том же случае, если они не поддадутся «излечению» (то есть, не переформатируются), мы не исключаем возможности попытки со стороны Запада избавиться от такого «недуга» хирургическим путем, как мы полагаем, по технологии, разработанной раннее идеологами германского фашизма в отношении народов нашей страны в ходе их подготовки ко Второй мировой войне. И, судя по планам западных политиков, ориентирующихся на реализацию проекта дальнейшего расчленения Российской Федерации на множество государств, функционирующих под протекторатом ведущих западных держав, они в своих представлениях о будущем нашей страны

пытаются действовать по лекалам гитлеровцев. Достичь же этой цели, как они полагают, можно только по схемам, в основе которых будут заложены идеи стирания нашей исторической памяти, за которой последует и уничтожение нашего культурного кода, место которых займут переписанная история Россия и, приемлемый для Запада, измененный ее культурный код.

Насколько реальна реализация подобной стратегии мы уже убедились на примере не только Великой Отечественной войны, а и Гражданской войны, которая сопровождалась, начиная с весны 1918 года, иностранной интервенцией с участием вооруженных сил полутора десятка государств, рассчитывавших на создание на развалинах Российской империи государств -их сателлитов [5; 6].

Кстати, если дополнять тему войн за Отечество, то мы хотим обратить внимание читателей на позицию ряда историков, по мнению которых, Гражданская война 1918 -1922 гг., на самом деле, была войной Отечественной против иностранных интервентов, численность которых превосходила 1 миллион человек. И вся эта масса войск из 17 государств, поддерживаемая «белыми», пересекла территорию России в короткий период времени с февраля по июль 1918 г.[5; 6, с. 20]. Следует также вспомнить «добрым словом» и 40-тысячный Чехословацкий корпус, сформированный «на русские средства» из военнопленных австро-венгерской армии, переправлявшейся с разрешения советского правительства с Украины во Францию через Сибирь[6, с. 20].

Если же обращаться к советской историографии Гражданской войны, где акцент делался учеными на противостоянии красных и белых, а красный террор был, якобы, ответом на террор белый[6, с. 21], то военная же интервенция, чаще всего, описывалась вне контекста Гражданской войны как попытка ее участников, планировавших использовать политический кризис в нашей стране для уничтожения Российской империи, раздробив ее территорию. С подобным подходом частично согласны авторы данной публикации, отмечавшие, что идея вторжения в Россию возникла до победы Октябрьской революции, когда буквально накануне 24 октября(6 ноября) 1917 года посол США в России Д.Р. Фрэнсис в телеграмме в Вашингтон предлагал отправить в Россию через Владивосток или Швецию несколько дивизий американских войск, а советник американского президента Вильсона полковник Хаус указывал: «Остальной мир будет жить спокойно, если вместо огромной России в мире будут четыре России. Одна - Сибирь, а остальные -поделенная Европейская часть страны» [6, с. 20]. Как нам представляется, после ознакомления с публикациями, подобным образом трактующими события в нашей стране в период времени после Октябрьской революции с 1918 по 1922 годы, история Гражданской войны может интерпретироваться как часть глобального проекта Запада по уничтожению нашей страны, где белому движению отводилась вспомогательная функция, чем, например, можно объяснить отсутствие у этого движения единого командования, а не

только амбициями его лидеров.

Таким образом, только в ХХ веке лидеры «цивилизованного мира» дважды предпринимали безуспешные попытки, направленные на уничтожение российской цивилизации, но, как следует отметить, ценой многомиллионных жертв наших соотечественников и долгими годами, потраченными на восстановление экономики нашей страны и ее человеческих ресурсов, и нам, как мы надеемся, и большинству наших соотечественников перспектива сохранения своей государственности таким же образом, вряд ли понравится. Но стоит помнить и о том, что современный этап нашего противостояния с Западом проходит в новых исторических условиях, характерными признаками которых являются достижения научно-технического прогресса, информационных технологий, позволяющих воздействовать на массовое и индивидуальное сознание через сетевые каналы, которые далеко не всегда поддаются контролю со стороны государства, предоставляя возможность формирования активной оппозиции действующей в нашей стране власти посредством «промывания мозгов», в первую очередь, молодежи, имеющей широкий и, нередко, бесконтрольный со стороны государства доступ к отечественным и зарубежным интернет-ресурсам. И для противостояния ей, по нашему глубокому убеждению, недостаточно активного противодействия этой агрессии только со стороны спецслужб и органов безопасности Российской Федерации и ее союзников, но и при активном участии идеологов, всей отечественной системы образования с использованием не только традиционных каналов воздействия на массовую аудиторию, но и с использованием современных информационных и цифровых технологий. Благодаря именно такому комплексному подходу, удастся противостоять и Западу, и пятой колоне в нашей стране в их попытках переформотировать нашу историческую память и культурный код, о чем свидетельствует, например, попытки западных историков «переписать» историю Второй мировой войны, когда мировому общественному мнению навязывается идея о том, что победителями в ней была союзнические войска во главе с США при практически полном игнорировании решающей роли Советского Союза в победе нал германским фашизмом. Более того, по утверждению лидеров и политиков стран Восточной Европы освободительная миссия Красной Армии по их освобождению от фашизма, на самом деле, была их оккупацией. Эти фальсификации достигли своего апогея в годовщину празднования победы антигитлеровской коалиции над фашистской Германией, когда конгресс США выпустил медаль, посвященный этой дате, на одной из сторон которой были выграверины флаги США, Франции и Англии, но не флаг СССР, который на протяжении всей Великой Отечественной войны сдерживал агрессию около двух миллионов представителей европейских государств, воевавших на стороне немецко-фашистских захватчиков[7; 8, с. 22- 23], объявивших, фактически, крестовый поход против нашей страны.

Ответом на подобные инсинуации со стороны современных

отечественных историков должно стать в своих публикациях и в учебной литературе обостренное внимание этой трагической части нашей новейшей истории, акцентируя его на всех ее событиях, стоивших многие миллионы жизней наших воинов и мирных жителей. Мы же вынуждены с глубоким сожалением констатировать, что до настоящего времени, несмотря на призывы руководства России сохранять и доносить до наших соотечественников историческую правду, как об этом событии, так и обо всей истории нашей страны, в подавляющем большинстве учебников по Истории России, практически на всех уровнях образования, начиная с 1990-х гг. и по сей день, события Великой Отечественной войны освещаются очень скудно[9, с. 24]. Даже в таком солидном издании, как «История России с древнейших времен до наших дней», опубликованном в 2020 г. коллективом сотрудников Института российской истории РАН, в котором, несмотря на амбициозное утверждение его авторов о том, что это - «исчерпывающий труд от сотрудников Института российской истории РАН», непосредственно теме Великой Отечественной войны отведена 21 стр. из 1744 стр. этого весьма объемного текста, где фрагментарно освещаются ее события (для сравнения, теме «большого террора» ими в этом же издании отведено 25 стр.)[10, с. 25]. В связи с этим, возникает вопрос: А сколько потребуется времени при таком скудном освещении хода этой войны, чтобы ее события стерлись из памяти поколений? Полагаем, немного, если государство все-таки перейдет от декларативных заявлений о необходимости не только сохранения в исторической памяти событий той же Великой Отечественной войны, но и, как отметил Президент России В.В. Путин на декабрьском 2022 года заседании Совета по правам человека при Президенте РФ, о необходимости восстановления исторической правды обо всех событиях в российской истории какой бы эта правда не была.

С учетом же реального положения дел в современной российской исторической науки на примере учебников истории России, отечественным историкам предстоит объемная и продолжительная работа в этом направлении и поэтому, как мы полагаем, параллельно с решением этой задачи необходимо, в первую очередь, навести порядок с преподаванием истории на всех уровнях отечественного образования в направлениях:

- увеличения количества часов по ее преподаванию в школе;

- подготовки учебной литературы, объективно освещающей ход истории не только нашей страны, но и зарубежной истории;

- изъять из библиотечных фондов образовательных учреждений всю литературу не только по истории, но и по гуманитарным наукам, изданной в нашей стране после 1991 года по грантам Фонда Сороса «Открытое общество», деятельность которого еще в 2015 г. была признана Генеральной прокуратурой нежелательной на территории России, но, профинансированная им учебная литература продолжает отравлять умы и память молодых поколений наших соотечественников [11, с. 26].

К сожалению, структуры, подобные фонду Сороса, до недавнего времени через НКО и другие фонды, действующие в поддержку «демократии» в нашей стране, как мы уже отмечали выше, продолжали оказывать активное влияние на умы наших соотечественников, формируя в их сознании образ Запада как эталона демократии, в чем они, в немалой степени преуспели в конце 1980-х - 1990-е годы, когда руководство постсоветской России приняло в качестве образца для подражания современную западную цивилизационную модель развития, в основе которой заложены принципы рыночной экономики, западной демократии, потребительского общества, чье прогрессивное развитие возможно только в условиях глобального и, как оказалось позже, однополярного мира. Именно в контексте такой парадигмы развития, на протяжении более чем полутора десятка лет и был задан вектор развития нашей страны под руководством российских «демократов» во главе с Б. Ельциным под патронажем кураторов из ЦРУ, что, как мы уже отмечали выше, продолжило оказывать деформирующее влияние на развитие не только исторической, но и других социально-гуманитарных и общественных наук в нашей стране.

Под серьезной угрозой оказалась и отечественная культура, на которую деформирующее влияние оказали не только попытки деформации исторической памяти на уровне семьи и общества, но и проникновение западной массовой культуры практически во все сферы российского общества. Её продукция заполнила практически все культурное пространство в нашей стране, когда кинопрокат, телевидение, книжные прилавки заполнили произведения западного производства, в то время как отечественная культура и искусство, как и образование и наука, долгое время финансировались из российского бюджета по остаточному принципу. И это обстоятельство не могло не оказать отрицательного влияния на отечественную культуру, оказавшуюся в состоянии глубокого кризиса, который по степени своего разрушительного воздействия массовое и индивидуальное сознание наших соотечественников может сравниться с десятилетиями политики революционных марксистов по переформатированию исторической памяти и культурного кода советских людей в контексте формирования коллективной личности советского человека в процессе построения коммунизма в СССР, но только по западным либеральным стандартам, ориентированным на стирание из массового и индивидуального сознания наших соотечественников исторической памяти о великом прошлом нашей страны и ее великом прошлом, о российской цивилизации, на протяжении сотен лет подпитывавшей европейскую цивилизацию( и не только), если бы в нашей стране не произошла в начале третьего тысячелетия смена политического руководства, поставившего приоритет государственных интересов в качестве стратегического курса, направленного на возрождение российской государственности и былого величия нашей страны, как во внутренней, так и во внешней политики, что встречает крайне агрессивное сопротивление со

стороны, так называемого, коллективного Запада, в частности, пытающегося с помощью незаконных санкций разрушить экономику нашей страны, а через НКО и различные фонды в поддержку демократии в России спровоцировать в ней не только смену легитимной власти, но и инициировать в ней центробежные процессы, аналогичные тем, что привели к распаду СССР, спровоцировавшего вооруженный конфликт между Россией и Украиной. А для формирования на международном уровне негативного отношения к нашей стране западными элитами разжигаются русофобские настроения, в основе которых лежит искажение роли и места России в мировой истории, формирование общественного мнения в этих странах о наших соотечественниках как о невежественном и агрессивном народе, стремящемся военным путем не только вернуть себе территории, ранее входившие в состав СССР, но и разрушить мировую цивилизацию, используя для этих целей ядерное оружие

И, конечно, для противостояния всем этим угрозам необходима консолидация всего российского общества, объединенного идеями патриотизма, любви к своему отечеству, гордостью за ее богатую героическую историю, для чего всем нам необходимо не только сохранять, но и обогащать историческую память и культуру новыми достижениями.

Практически об этом писал великий русский философ И.А. Ильин -«...Из духа семьи и рода утверждается в человеке чувство собственного духовного достоинства, духовного характера и здоровой гражданственности. Напротив, презрение к прошлому, к своим предкам, следовательно, к истории своего народа порождает в человеке безродную, безотечественную, рабскую психологию. А это означает, что семья есть первооснова Родины [12, с. 218].

Литература:

1. Касьянов В.В., Ковалев В.В., Самыгин С.И. Крым и Россия: единство и борьба противоположностей/Национальное здоровье. 2018. № 3. С. 147152.

2. Лишенцы//history.wikireading.ru>207217

3. Почему в СССР лишенцы становились изгоями общества//https://www.factroom.ru/rossiya/sssr/yuridicheski-my. 20.11.2022

4. Программа КПСС. М.: Политиздат. 1961.

5. Иванов С.В. Гибель империи. Отечественная война 1918-1922 гг. Часть IV. Интервенция//Downloads/gibel-imperii-otechestvennaia-voina-19181922-gg-chast-iv-intervenciia-5f391288553f99670f2501c.htm.16 августа 2020

6. История СССР. В 12 томах. Т. VII. Часть вторая. Советская страна в годы интервенции и гражданской войны. Глава десятая. Революционная война советского народа против российской и международной контрреволюции М., 1967. С. 411 - 450.

7. Вся Европа воевала против СССР//Foto -history.livejournal. come.22.06.2008.

8. Халдей Е. Кто и почему воевал против СССР вместе с Гитлером//МАММ/МДФ/гш81аппрНо1о.гы; Getty images; Russia beyond.27 марта 2022.

9. Попов М.Ю., Шелкова Е.А. Великая Отечественная война: в поисках исторической правды / (XXXVIII Адлеровские чтения.) Материалы Всероссийской научно-практической конференции на тему «Проблемы национальной безопасности России: уроки истории и вызовы современности. К 85- летию Краснодарского края». 4-8 ноября 2022. г. Адлер.

10. История России с древнейших времен до наших дней. Под. ред. А.Н. Сахарова. М., 2020. 1744 с. - С.1495-1531.

11. Что такое фонд Сороса, и чем занимается эта организация?//aif.ru

> dontknows/file/chotakoeJond_sorosa...teaм.

12. Ильин И.А. Религиозный смысл философии о семье. М.: АСТ, 2003. Literature:

1. Kasyanov V.V., Kovalev V.V., Samygin S.I. Crimea and Russia: unity and struggle of opposites//National health. 2018. No. 3. pp. 147-152.

2. The deprived//history.wikireading.ru>207217

3. Why in the USSR the deprived became outcasts of society// https://www.factroom.ru/rossiya/sssr/yuridicheski-my. 20.11.2022

4. The program of the CPSU. M.: Politizdat. 1961.

5. Ivanov S.V. The death of the Empire. The Patriotic War of1918-1922. Part IV. Инmервенция//Downloads/gibel-imperii-otechestvennaia-voina-19181922-gg-chast-iv-intervenciia-5f391288553f99670f2501c.htm. August 16, 2020

6. History of the USSR. In 12 volumes. Vol. VII. Part two. The Soviet country during the years of intervention and civil war. Chapter ten. The Revolutionary War of the Soviet People against the Russian and international counterrevolution M., 1967. pp. 411 - 450.

7. All of Europe fought against the USSR//Foto -history.livejournal.come.22.06.2008.

8. Khaldei E. Who and why fought against the USSR together with Hitler//MAMM/MDF/russiannphoto.ru; Getty images; Russia beyond.27 March 2022

9. Popov M.Yu., Shelkova E.A. The Great Patriotic War: in Search of Historical Truth / (XXXVIII Adler Readings.) Materials of the All-Russian Scientific and Practical Conference on the Topic "Problems of National Security of Russia: Lessons of History and Challenges of Modernity. To the 85th anniversary of the Krasnodar Territory". November 4-8, 2022. Adler.

10. History of Russia from ancient times to the present day. Under. ed. A.N. Sakharova. M., 2020. 1744p. - S.1495-1531.

11. What is the Soros Foundation, and what does this organization do?//aif.ru

> dontknows/file/cho takoe_fond_sorosa... team.

12. Ilyin I.A. Religious meaning of philosophy about the family. M.: AST,

2003.