CC BY
32
УДК 94
БАСТЕ Разиет Юсуфовна
Кубанский государственный университет
г. Краснодар, Россия
КАСЬЯНОВ Валерий Васильевич Кубанский государственный университет г. Краснодар, Россия culture@kubsu.ru
ГОРЦЫ И КАЗАЧЕСТВО КУБАНИ В РЕВОЛЮЦИОННЫХ СОБЫТИЯХ 1917 Г.
В статье актуализируется проблема особенностей общественно-политической обстановки на Кубани в период революционных событий 1917 г. Рассматривается взаимодействие горцев и казачества Кубани в революционный период 1917 г., деятельность национальной политической организации «Союз горцев Кавказа». Анализируются практические действия этой организации по созданию горской национально-территориальной автономии в составе Российской федеративной демократической республики. Различного рода союзы и съезды позволили адыгам более активно раскрыться как этнополитическому формированию в регионе. Нужно отметить, что за восстановление общероссийского комплекса властных структур и на региональном уровне выступали созданные политические организации. Отмечается, что национальный вопрос стал центральным вопросом общественной жизни для адыгской интеллигенции, это предопределило специфические условия существования адыгов. Самоопределение и возможность создания условий для сохранения национальной культурной самобытности адыгская интеллигенция ощутила в новых политических обстоятельствах. Не вызывает сомнения тот факт, что «буржуазные свободы, под знаменем которых произошла смена власти в России», давали интеллигенции надежды, связанные с организацией национальной жизни.
DOI: 10.17748/2075-9908-2017-9-6/1-13-16
Raziet Yu. BASTE Kuban State University Krasnodar, Russia
Valery V. KASYANOV Kuban State University Krasnodar, Russia culture@kubsu.ru
HIGHLANDERS AND THE COSSACKS OF THE KUBAN THE REVOLUTIONARY EVENTS OF 1917
Article updated features of the problem of social and political situation in the Kuban in the revolutionary events of 1917. Discusses the interactions of mountaineers and Cossacks of the Kuban during the revolutionary period of 1917, the national political organization "Union of mountaineers of the Caucasus". Analyzes the practical actions of this organization to create Gorsky national-territorial autonomy within the Russian Federative democratic Republic. Various unions and congresses have allowed the Circassians to more actively open up as ethno-political formation in the region. It should be noted that for the restoration of the all-Russian complex power structures at the regional level were created by political organizations. It is noted that the national question has become a Central question of public life for the Adighe intelligentsia; it has predetermined specific conditions for the existence of the Circassians. Self-determination and the possibility of creating conditions for preserving national cultural identity Circassian intellectuals felt in the new political circumstances. No doubt the fact that "bourgeois freedoms under the banner of which there was a change of power in Russia", gave the intelligentsia a national area of expectations associated with the organization of national life.
Ключевые слова: Россия, Кубань, 1917 год, рево- Keywords: Russia, Kuban, 1917, revolution, the high-люция, горцы, адыги, казачество, преобразования, landers, Circassians, Cossacks, conversion, social and общественно-политическая жизнь, общество, со- political life, society, Union, history, crisis, the intelli-юз, история, кризис, интеллигенция, политиче- gentsia, the political power of the region ская сила, регион.
Широкое обсуждение истории Великой российской революции 1917 года убедительно свидетельствует о том, что падение самодержавия стало закономерным итогом общенационального кризиса. К февралю 1917 г. у монархии не осталось реальной политической силы, поддержки и защиты. Основная масса населения была вполне готова к радикальным переменам в общественно-политической жизни.
Представители старой власти Кубанской области и Черноморской губернии, не в пример многим другим регионам, первое время сохраняли свои позиции. Среди них генерал-майор М.П. Бабыч, начальник Кубанской области и наказной атаман Кубанского казачьего войска, который был вынужден подчиниться новому правительству России и какое-то время еще оставался на посту руководителя области, пытаясь наладить контакт с теми, кто поддержал Февральскую революцию [1, с. 182].
Новый режим после свержения самодержавия признается большей частью граждан Кубани и Черноморья, в том числе казачеством. Антивоенные и демократические лозунги
звучат на митингах и демонстрациях. 28 февраля в Екатеринодаре собрание представителей революционно-демократических организаций создает комиссию (по одному человеку от большевиков, меньшевиков и эсеров). 2 марта рождается первый демократически избранный орган власти на Северном Кавказе - Екатеринодарский Совет рабочих депутатов [2].
Совет избирает Исполнительный комитет (9 человек). Екатеринодарский гарнизон 8 марта формирует из своих представителей Временную военную секцию казачьих и солдатских депутатов (7 солдат и 5 казаков), которая тут же вливается в состав Екатерино-дарского Совета, именуемого теперь Советом рабочих, солдатских и казачьих депутатов (с 2 казаками и солдатами в исполкоме). В Новороссийске 4 марта собирается политическая демонстрация, а через три дня уже создается Новороссийской Совет рабочих депутатов. В Армавире, Майкопе, Геленджике, Туапсе и Сочи - повсюду в течение марта и апреля организовывались Советы [3,].
5 марта кадеты инициируют учреждение Екатеринодарского гражданского комитета и Комитета общественной безопасности, поддержавших Временное правительство. Кадет В.В Скидан возглавляет Кубанский областной гражданский комитет, созданный для управления краем по приказу М.П. Бабыча 8 марта. Из его состава образован Временный Кубанский областной исполком. И вот этот Исполком и решает создать в отделах и населенных пунктах местные гражданские комитеты, на которые в дальнейшем опиралось Временное правительство [4, с. 183].
Что касается горцев, то идеи революции для них были чужды и воспринимались как нечто непонятное и враждебное. В то же время падение самодержавия дало мощный толчок адыгской интеллигенции для поиска и активного осмысления путей последующего общественно-политического развития своего народа.
Национальный вопрос стал центральным вопросом общественной жизни для адыгской интеллигенции, что предопределило специфические условия существования адыгов. Самоопределение и возможность создания условий для сохранения национальной культурной самобытности адыгская интеллигенция ощутила в новых политических обстоятельствах. Не вызывает сомнения тот факт, что «буржуазные свободы, под знаменем которых произошла смена власти в России», давали интеллигенции надежды, связанные с организацией национальной жизни.
В первой половине 1917 г. на Северном Кавказе отмечается резкий рост политической активности всего населения региона. Практически везде объявляются созывы различных союзов, съездов, собраний, политических митингов. Было внесено предложение - образовать гражданские комитеты на местах, избрать в Кубанский временный Исполнительный комитет двух представителей от горцев. Эта мера подразумевала упорядочивание гражданской и правовой жизни горцев.
Различного рода союзы и съезды позволили адыгам более активно раскрыться как этнополитическому формированию в регионе. Нужно отметить, что за восстановление общероссийского комплекса властных структур и на региональном уровне выступали созданные политические организации. С 9 по 18 апреля в г. Екатеринодаре проходил общеобластной съезд представителей казаков, иногородних и горцев, на котором был избран Областной исполнительный комитет. В его состав от каждого отдела вошли: один казак, один иногородний, четыре представителя от горцев [5, с. 76].
Реальная политическая свобода, которую почувствовала адыгская интеллигенция, позволила им в целях поднятия политической значимости своего народа развернуть просветительскую и пропагандистскую работу. Весной 1917 г. в г. Новороссийске состоялся Съезд горской интеллигенции края, на котором среди многочисленных вопросов повестки дня было принято решение о необходимости издания газеты «Горская жизнь». Подразумевалось, что газета будет не только вести работу по разъяснению горцам их прав, но и будет «трибуной, с которой могло бы раздаваться слово, имеющее какое-либо отношение к горской жизни» [6, с. 51].
«Союз горцев Кавказа» являлся наиболее известной политической организацией из всех существующих в то время, целью деятельности которой было признано создание
горской национально-территориальной автономии в составе Российской федеративной демократической республики. И в области своих внутренних народнохозяйственных интересов каждый из народов признавался автономным [7, с. 2]. Данный союз стал первым опытом проектирования новых форм национально-государственного развития народов Северного Кавказа.
Основной проблемой революционного времени был давно обострившийся в регионе аграрный вопрос, в решение которого вместе с другими этническими и социальными группами Северо-Западного Кавказа включились и адыги.
С 10 по17 августа 1917 г. адыгская интеллигенция Кубанской области организовала съезд горцев в ауле Хакуринохабль, на котором обсуждались следующие вопросы: «о текущем моменте, судебной реформе, местном самоуправлении, духовном управлении, отношение горцев Кубанской области к абхазскому народу, турецко-подданных горцах Кубанской области, горцах - переселенцах в Турцию, народном образовании и аграрный вопрос». [8, с. 2]. Несмотря на длительные дебаты, большинством голосов было решено принять сторону Кубанского краевого правительства, что фактически означало заключение союза горцев и казаков Кубани [9, с. 45].
Принятое адыгами решение на тот момент было очень знаковым. В регионе реальную политическую силу, безусловно, представляло казачество. Здесь сказалась и сословная близость адыгской элиты и казачества, а также обещания горцам определенной автономии. Произошло политическое объединение казачества и горцев. Однако это породило новый политический кризис, поскольку иногородним населением все это было воспринято как сговор [10, с. 78]
Анализ исторических событий показывает, что во второй половине 1917 г. обострялись отношения между казачьим, горским и иногородним населением прежде всего по земельному вопросу [11, с. 182]. Накалились взаимоотношения между областным исполнительным комитетом и казачьим правительством.
В этих условиях важным шагом к политической стабилизации в регионе стало создание «Юго-Восточного Союза казачьих войск, горцев Кавказа и вольных народов степей». Целями это Союза были: достижение скорейшего учреждения Российской Демократической Федеративной Республики и «признание Членов Союза отдельными ее штатами, а также стремление к образованию твердой и автономной демократической государственной власти, опираясь на все живые силы национальностей и территории страны и свободной от давления безответственной организации» [12, с. 85].
События, происходившие в октябре, чрезвычайно резко обострили политические противоречия в обществе и ситуацию в стране. В этих довольно сложных в историческом плане условиях адыгская интеллигенция старалась осмыслить более приемлемое для своего народа развитие событий. Осуществить реализацию такого сценария можно было при поддержке наиболее влиятельных, с точки зрения интеллигенции, политических сил. Сравнительно-исторический анализ убеждает в том, что создание национальной автономии, сохранение национально-культурной самобытности стали абсолютным приоритетом в политических устремлениях адыгской интеллигенции [13, с. 3].
Октябрьский переворот внес в российское общество раскол. Оказавшись между двумя политическими полюсами, адыгское сообщество в своем большинстве предпочло опереться на региональные политические силы, сделать ставку на общерегиональные интересы. В целом, адыгское население выразило поддержку Кубанскому краевому правительству.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ССЫЛКИ
1. История Кубани: Учебное пособие / Под общ. ред. В.В. Касьянова. - Краснодар, 2015. - С. 182.
2. Там же.
3. Там же.
4. Там же. - С. 183.
5. Машитлев Р.М. Адыги Северо-Западного Кавказа в революционных событиях и Гражданской войне 1917-1920 годов. - Краснодар, 2010. - С. 76.
6. Боров А.Х. Думанов Х.М., Кажаров В.Х. Современная государственность Кабардино-Балкарии: истоки, пути становления, проблемы. - Нальчик, 1999. - С. 51.
7. Емтыль З.Я. Революционные события в России 1917-1920 гг. в восприятии адыгской интеллигенции // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Общественные
науки. - 2011. - № 1. - С. 2.
8. Там же.
9. Раено-Туранский Я.Н. Адыги до и после Октября. - Ростов н/Д, 1927. - С. 43.
10. Машитлев Р.М. Указ. соч. - С. 78.
11. История Кубани. - Краснодар, 2015. - С. 182-188.
12. Машитлев Р.М. Указ. соч. - С. 85.
13. Емтыль З.Я. Указ. соч. - С. 3.
REFERENCES
1. History of the Kuban. Krasnodar, 2015. P. 182.
2. Ibid.
3. Ibid.
4. Ibid. Р.183.
5. Mashatlev RM Adygs of the North-Western Caucasus in the revolutionary events and the Civil War of 1917-1920. Krasnodar, 2010. P. 76.
6. A.A. Borov. Dumanov Kh.M., Kazharov V.Kh. Modern statehood of Kabardino-Balkaria: sources, ways of becoming, problems. Nalchik, 1999. p. 51.
7. Yemtyl Z. Ya. Revolutionary events in Russia in 1917-1920 in the perception of Adygeyan intelligentsia. Izvestiya Vuzov. North-Caucasian region. Social Sciences. 2011. № 1. p. 2.
8. Ibid.
9. Raeno-Turanian Ya.N. Adygs before and after October. Rostov na Don, 1927. P. 43.
10. Mashtlev RM Adygs of the North-Western Caucasus in the revolutionary events and the Civil War of 1917-1920 . Krasnodar, 2010. P. 78.
11. History of the Kuban. Krasnodar, 2015. Pp. 182-188.
12. Mashatlev R.M. Adygs of the North-Western Caucasus in the revolutionary events and the Civil War of 1917-1920. Krasnodar, 2010. P. 85.
13. Yemtyl Z. Ya. Revolutionary events in Russia in 1917-1920 in the perception of the Adygeyan intelligentsia. Izvestiya Vuzov. North-Caucasian region. Social Sciences. 2011. No. 1. p. 3.
Информация об авторах:
Басте Разиет Юсуфовна, кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры истории России, факультет истории, социологии и международных отношений, Кубанский государственный университет, г. Краснодар, Россия
Касьянов Валерий Васильевич, доктор социологических наук, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории России, Кубанский государственный университет, г. Краснодар, Россия culture@kubsu.ru
Получена: 07,10,2017
Для цитирования: Басте Р.Ю., Касьянов В.В. Горцы и казачество Кубани в революционных событиях 1917 г.. Историческая и социально-образовательная мысль. 2017. Том. 9. № 6. Часть 1. с.13-16.
doi: 10.17748/2075-9908-2017-9-6/1-13-16.
Information about the authors:
Raziet Yu. Baste, Candidate of historical Sciences , Senior lecturer of the Department of history (Faculty of History, Sociology and International relations , Kuban State University, Krasnodar, Russia
Valery V. Kasyanov, Doctor of Sociological Sciences, Doctor of Historical Sciences, Professor, Head of Department of Russian History, Kuban State University,
Krasnodar, Russia culture@kubsu.ru
Received: 07,10,2017
For citation: Baste R.Yu., Kasyanov V.V. Highlanders and the cossacks of the Kuban the revolutionary events of 1917. Historical and Social-Educational Idea. 2017. Vol . 9. no.6 Part. 1. Pp. 1316.
doi: 10.17748/2075-9908-2017-9-6/1-13-16. (in Russian
