CC BY
200
ГОРОДСКАЯ «ГЕРИЛЬЯ» В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ: «ТУПАМАРОС» И «МОНТОНЕРОС»
Г.И. Коларов
Кафедра политических наук Российский университет дружбы народов ул. Миклухо-Маклая, 10а, Москва, Россия, 117198
В статье рассматривается идеология и военно-политическая практика городской герили в Латинской Америке. Основные их носители появились в урбанизованных и промышленно развитых странах субконтинента — Бразилия, Аргентина, Уругвай. Типичными представителями городской герили — уругвайские «Тупамарос» и аргентинские «Монтонерос». Ее главным идеологом остается бразилец Карлос Маригела.
Ключевые слова: революция, партизанская война, освобождение, социализм, террор.
Уругвайское Движение национального освобождения «Тупамарос» (tupamaros) является одной из самых серьезных попыток создать партизанское движение в Латинской Америке.
Действуя в течение 10 лет нелегально, оно приближало Уругвай к порогу гражданской войны. Всерьез расшаталась двухпартийная система в стране. Озабоченность о ее судьбе, глубокий анализ социально-экономической и политической ситуации, близость к уругвайским трудящимся, высокий проффессионализм отличают «Тупамарос» от остальных латиноамериканских военно-политических организаций.
Возникновение движения спровоцировано изощренными классовыми противоречиями, борьбой за власть между двумя традиционными партиями, экономическим кризисом. Оно было создано в 1960 г. шестью бывшими членами Социалистической партии Уругвая, убежденными в необходимости начать вооруженную борьбу в стране. Позднее к ним присоединяются и другие будущие деятели и руководители организации, — бывшие социалисты, анархисты, троцкисты и маои-сты, — разочарованные в политике своих партий.
Из-за демографической и урбанистической специфики государства было решено вести войну преимущественно в столице Монтевидео. В конспиративных условиях политики «закрытых дверей» формируются боевые группы, структуры и руководящие принципы организации. Как и у Революционного движения «Тупак Амару» в Перу, патроном организации был выбран индейский вождь Тупак Амару, поднявший восстание в свое время против испанского владычества (Тупак Амару и Тупамарос — это разные транскрипции одного и того же собственного имени).
Их первая большая акция была совершена 31 июля 1963 г., когда был ограблен швейцарский стрелковый клуб в усадьбе Нуева Хелвесия в городе Колония и было накоплено большое количество легкого стрелкового оружия. В последующие годы совершены нападения для накопления денег, оружия и боеприпасов, а также и бомбовые теракты. В так называемом периоде «подготовки к борьбе»,
в условиях глубокой нелегальности в Монтевидео готовятся кадры, конспиративные квартиры и подземные убежища, строятся склады оружия, стрельбища, прекрасно оснащенная больница и даже «народная тюрьма» как проявление параллельной власти путем осуществления «революционной законности» [5. P. 18].
Этот период продолжается до 1968 г., когда в организацию вступают представители гуманитарной и технической интеллигенции, журналисты, банковские чиновники, сыновья и дочери самых известных уругвайских семей. Укрепление инфраструктуры организации и перемены в политической обстановке дают возможность партизанам осуществлять более крупные акции, нацеленные на дискредитацию правительства в глазах населения. Такими являлись взрыв радиопередатчика «Радио Ариел», принадлежащего правым, за несколько минут до того, как «правый» президент Хорхе Пачеко Делгадо собирался произнести речь. Стала применяться и тактика взятия заложников с политической целью. Это был признак нараставшей силы и уверенности в себе партизан. Таким образом, во-первых, элиминируются без крови отдельные лица, во-вторых, сеется страх среди правящих кругов, в-третьих, оказывается давление для уменьшения приговоров разным членам организации.
После периода «подготовки к борьбе» руководство движения определило три основных направления дальнейшей деятельности:
1) осуществление операций с целью укрепления материальной базы: финансирование движения, обеспечение оружия и боеприпасов, подготовка убежищ, изготовление фальшивых документов и другое;
2) осуществление действий с пропагандистским характером: раскрытие целей и характера Движения национального освобождения (ДНО) «Тупамарос», разоблачение и обнародование махинаций правящих кругов, взятие в заложники чужих дипломатов и т.д.;
3) непосредственная борьба против реакционного режима в стране и его репрессивных сил.
Пик взятия заложников и других акций пришелся на конец июля — начало августа 1970 г., когда тупамаросы выдвигают на передний план тезис о существовании двоевластия в Уругвае. С тех пор организация пытается установить «нелегальную революционную власть с целью осуществления революционной законности во имя народа...» (См.: [2]) как противоположность демократическому правовому порядку. Ее реальным выражением становится «народная тюрьма», где по разным причинам (для выкупа, для добычи информации, для раскаяния) держали высших уругвайских государственных служащих: промышленников и бизнесменов, армейских и полицейских начальников, североамериканских и бразильских дипломатов, даже бывшего министра финансов режима Муссолини в Италии, впоследствии крупного уругвайского банкира.
7 июня 1970 г. был арестован один из руководителей ДНО «Тупамарос» — Рауль Сэндик. Для отмщения тупамаросы расстреливают пленного агента ЦРУ и инструктора уругвайской полиции Дэна Антони Митрионе. Гражданская война ужесточается исключительным образом. В нелегальном коммюнике движения
декларируется, что «...репрессивная война получит единственный возможный ответ: нашу революционную войну» [6. С 72].
В интервью печатному органу Кубинской коммунистической партии «Гран-ма» анонимный лидер тупамаросов объясняет экзекуцию, во-первых, необходимостью продемонстрировать твердость перед правящими кругами, а во-вторых, влиянием этого акта на другие партизанские движения региона. Экзекуция Мит-рионе связана не только с ответственностью движения перед уругвайским народом, но и перед другими революционными силами Латинской Америки... Логике взятия заложников с целью освобождения заключенных нужно следовать все время, чтобы была эффективной (См.: [4]).
Тем временем был захвачен город Пандо, недалеко от Монтевидео. Там было экспроприировано большое количество денег, оружия, боеприпасов. Партизанское руководство оценивает эту операцию как «качественный прыжок вперед». То же самое относится и к захвату казарменных помещений военно-морского тренировочного центра, где были взяты 422 автомата и 10 000 патронов. Однако самой блестящей операцией тупамаросов считается организация бегства 106 лидеров движения во главе с его руководителем — Раулем Сэндиком из тюрьмы «Пунта Каретас». Перед этой операцией была генеральная репетиция — организация бегства тринадцати партизан из тюрьмы «Буен Пастор». По словам главного исследователя латиноамериканских левых в Болгарии — профессора д-ра Пенки Ка-раивановой, «вряд ли другое тупамаросское действие помогло популярности этого леворадикального движения, как освобождение 106 человек в сентябре 1971 года» [1. С 103]. Через два дня после бегства Рауля Сэндика из «народной тюрьмы» освободили британского посла Джефри Джэксона в качестве выражения силы и доброй воли после вмешательства чилийского президента Сальвадора Альенде.
Тупамаросы готовились очень серьезно к высшей фазе своей борьбы — переходу к прямым военным действиям против правительства. В столице была сформирована высокомобильная пехота, которая не позволяла увлекать ее в тяжелые сражения, и проводились маленькие последовательные операции, следуя логике «нарастания агрессивности». Взят город Сачи в 60 км от Монтевидео, захвачено много заложников и осуществлены теракты против высших руководителей полиции и судебной власти, захвачен военный аэропорт рядом с городом Пайсанду и взято большое количество оружия и боеприпасов, организовано бегство еще 15 партизан из тюрьмы «Пунта Каретас».
Правящие круги искали повод «гватемализировать» страну и уничтожить ДНО «Тупамарос». В сообщении партизан от 14 апреля 1972 г. говорилось о начале преследований гражданских лиц и военнослужащих, виновных в издевательствах над политзаключенными. Тогда Президент Хуан Мария Бордабери получил чрезвычайные полномочия в «борьбе с терроризмом» и объявил гражданскую войну. Были разрешены массовые обыски и аресты, без санкций прокурора, создавались военно-полевые суды, вводилась строгая цензура над всеми сведениями о деятельности «Тупамарос», начались круглосуточные обыски в самых подозрительных районах Монтевидео, которые блокировались как полицией, так и армией.
Эти действия скоро увенчались успехом. В плену оказались многие члены движения. В ответ «Тупамарос» совершил неудачное нападение на дом главнокомандующего объединенных вооруженных сил. Это еще больше ужесточает и активизирует действия властей. 21 мая 1972 г. была взята подземная полевая больница, а 27 мая 1972 г. — «народная тюрьма», когда были освобождены все заложники. Во время двух акций были арестованы партизаны из охраны. Также было много арестованных в провинции, был разгромлен один из партизанских отрядов, и в плен попало 34 партизана. В общем, между 15 апреля и 15 июня было арестовано около 600—700 членов ДНО «Тупамарос», около 100 было убито и было раскрыто около 70 конспиративных квартир. Снова был захвачен Рауль Сэндик вместе с двумя другими партизанскими лидерами. Окончательно была уничтожена боевая группа «22 декабря». Ее уцелевшие члены попали в плен.
«Тупамаросы» попытались ответить ударом и взять инициативу. Был убит командующий Гражданской гвардии, брат командующего объединенных вооруженных сил. Было совершено нападение на армейский пост в Монтевидео и на радиостанции. Силы в стране поляризовались, и социальные противоречия вышли на передний план. В этой ситуации 27 августа 1973 г. президент Бордабери совершил государственный переворот, распустил обе палаты Парламента, отменил конституцию и все свободы. Репрессии против партизан усилились еще больше и достигли серьезных результатов.
ДНО «Тупамарос» было вынуждено поменять тактику. Возникает вопрос о целесообразности вооруженных действий в условиях диктатуры. Были отмечены основные тактические ошибки партизан.
1. Недооценка военного потенциала армии, увеличивающегося благодаря американской помощи.
2. Недооценка способности масс к сопротивлению.
3. Переоценка роли военно-политического авангарда (то есть самих себя).
В связи с этой оценкой ситуации и своих действий движение практически
прекратило партизанскую войну. Ее анализ привел к следующим выводам.
1. «Городская герилья» — эффективная форма ведения революционной войны в урбанизованных латиноамериканских и других странах, если в стране не созрела революционная ситуация.
2. Партизанские действия вне большого города являются вспомогательными и рассеивающими для репрессивного аппарата, отвлекая его от городских отрядов.
3. Деятельность малых вооруженных групп имеет целью ликвидировать военно-техническое превосходство противника, пока «городская герилья» перерастет в общенародное восстание, когда созреет революционная ситуация.
4. Исключительно важно сочетать формы вооруженной борьбы с формами легальной деятельности инфраструктур, созданных организацией до начала партизанской войны.
5. В «городской герилье» проводятся всевозможные для конкретных условий и момента партизанские акции: теракты, взятие заложников, облавы, экспроприации, саботаж и т.д.
Стратегия и тактика «городской герильи», разработанные и испытанные «Ту-памаросом», взяли на вооружение боевики ультралевого перронистского молодежного движения «Монтонерос» (montoneros) в соседней Аргентине. Монтонеросы исповедуют перонистскую идеологию «хустисиализма» в ее радикальном варианте. Сущность «хустисиализма» (справедливости) предполагает сотрудничество в надклассовом государстве, в котором рабочие и крестьяне должны интегрироваться.
«Монтонерос» возникает приблизительно тогда, когда и «Тупамарос». Партизаны объявляют своей конечной целью возвращение к власти перонистской партии. Однако когда в 1974 г. генерал Перон снова взял власть, уже как демократически избранный Президент, он осуществил репрессии в отношении левых, в том числе и в отношении «Монтонерос», поскольку в тот момент движение уже повернуло слишком влево и стало угрожать государственному устройству. «Мон-тонерос» прикончила военная диктатура, свергнувшая супругу умершего генерала Перона в 1976 г., — которая разгромила боевиков военной силой.
«Тупамарос» и «Монтонерос» появились в странах, где демократическая традиция была довольно сильна и репрессивный аппарат не был таким опытным в антипартизанских операциях. С другой стороны, Уругвай и Аргентина — самые урбанизированные государства в Латинской Америке. В их столицах живет большая часть населения. Этот факт делает их особенно подходящими для развития «городской герильи». Их правительства затрудняются одновременно инвестировать в социально-экономическое развитие и выделять силы и средства для борьбы с партизанами.
Объединение революционных масс революционизирует их, тем более что даже если «городская герилья» несет потери в живой силе, она имеет возможность пополнить их сразу за счет обедневшей интеллигенции и средних слоев. Образуется порочный круг, из которого свободно выбранные правящие демократы не могут выйти.
Совсем не случайно, что именно военные диктатуры успели ликвидировать «городскую герилью» в обеих странах. Таким образом, провалились старания южноамериканских ультралевых разрушить доверие народных масс правящим политическим режимам путем создания хаоса, беспорядка и беззакония и таким образом создать революционную ситуацию и взять власть.
Их стратегия и тактика, однако, взяты на вооружение многими левоэкстре-мистскими военно-политическими организациями. На их основании теоретическое обобщение сделал бразильский левый радикал Карлос Маригела, который не сумел претворить его на практике, поскольку сам погиб в 1969 г., а возглавляемое им движение городской герильи в Бразилии было разгромлено. Однако его теоретические разработки были взяты на вооружение его единомышленниками не только в Латинской Америке, но и в других регионах. Он представлял стратегию революционной борьбы в трех этапах.
1. Подготовка и организация партизанских групп.
2. Начало и развитие герильи.
3. Развертывание и преобразование герильи в маневренную войну.
Маригела называл основной задачей на первой стадии борьбы «обучение ядра боевиков, не склонных к компромиссам по отношению к традиционным левым партиям... по отношению к оппортунистам, отвергающим революционную борьбу. Будущие боевики получают необходимую для развертывания герильи боевую подготовку» (См.: [3]). Они должны были создать в стране атмосферу революционной войны.
В отличие от многих леворадикальных теоретиков, Маригела делал ставку не на маргинальные слои, а на народные массы. Он обвинял маргиналов, что они «нападают без разбора на эксплуататоров и эксплуатируемых. Среди их жертв мужчины и женщины из народа. Городской партизан, напротив, преследует политические цели и атакует только правительство, крупных капиталистов и иностранных империалистов, в особенности — североамериканских. Другой фактор, присутствующий в городской зоне и наносящий не меньший вред, чем маргиналы, — это создающие путаницу правые контрреволюционеры, которые грабят банки, подкладывают бомбы, организуют похищения» [3. C. 27].
Маригела определил специфические цели городской герильи: ликвидация командного и рядового состава армии и полиции и конфискация денег у государства и эксплуататоров. Если конфискация проводится в малых размерах, она помогает городскому партизану выжить, а если в больших — стимулирует революционный процесс. Он ставил перед боевиками жесткие условия: отличная физическая и техническая подготовка, всесторонние знания и умения, способность выживать в экстремальных условиях. По его мнению, без этих качеств немыслимо выполнение заданий.
Городская герилья не была в состоянии поменять социально-экономический строй и расклад политических сил, поскольку не могла противостоять правительственной армии. Ее возможности исчерпывались ограниченной дестабилизацией в обществе. Она не могла даже захватить определенные территории. Основными объектами атак были второстепенные и слабоохраняемые государственные и частные объекты. Самой сильной составляющей в ее тактике была возможность действовать вне пределов государственных границ, включая другие континенты.
ЛИТЕРАТУРА
[1] Караиванова П. Сбогом на мълчанието. — София, 1974.
[2] Котев Н. Градското партизанско движение «Тупамарос». — София: ВИС, 1988. — № 3.
[3] Морозов И.Л. Политический экстремизм — леворадикальные течения. — Волжский,
2002.
[4] «Granma», La Habana. — 8.10.1970.
[5] Moss R. Urban Guerrillas in Uruguay // Problems of Communism. — Washington, 1971. —
№ 5.
[6] «Revolocion y Cultura», La Habana. — 1970. — № 216.
URBAN "GUERILLA" IN LATIN AMERICA: "TUPAMAROS" AND "MONTONEROS"
G.I. Kolarov
The Departament of Politkal Science Peoples Friendship University of Russia Miklukho-Maklaya str., 10a, Moscow, 117198
In the article there are analized the ideology and the military-political practice of the urban guerra de guerrillas in Latin America. This phenomenin appeared in the urbanized and industrial countries of the sub-continent — Brasil, Argentina, Uruguay. Typical representatives of urban guerra de guer-rilas are the «Tupamaros» of Uruguay and the «Montoneros» of Argentina. The main ideologist of the movemant to this moment is brasilian Carlos Mariguella.
Key words: revolution, guerra de guerillas, liberation, socialism, terror.
