CC BY
125
ВЕСТН. МОСК. УН-ТА. СЕР. 8. ИСТОРИЯ. 2011. № 2
Е.Н. Андрианова
(соискатель кафедры источниковедения отечественной истории исторического
факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, ст. научный сотрудник ГЦМСИР)*
БЫТ ЖИТЕЛЕЙ ПЕТРОГРАДА В ПЕРИОД «ВОЕННОГО
КОММУНИЗМА»: ПО МАТЕРИАЛАМ КОЛЛЕКЦИИ
ФОТОГРАФИЙ ГЦМСИР
Статья посвящена истории повседневности, привлекающей в последние годы все большее внимание исследователей. Сделана попытка ввести в научный оборот и представить источниковедческий анализ коллекции фотографий 1918—1920 гг., хранящихся в фондах Государственного центрального музея современной истории России. Отмечаются отличительные особенности фотографии как исторического источника: ее наглядность, информативность, достоверность и художественная ценность в показе «подробностей жизни» обычных людей в сложный послереволюционный период истории России.
Ключевые слова: повседневная жизнь, Петроград, период «военного коммунизма», фотография как исторический источник, Государственный центральный музей современной истории России (ГЦМСИР)
The article deals with the history of everyday life, which today encourages great attention of the researchers. The author tries to introduce into academic use a source analysis of a photograph collection of 1918—1920 from the State Central Museum of Contemporary History of Russia. The author outlines the specific features of photography as a historical source: its visual expression, information value, reliability and creative value in showing "life details" of common people in a complicated post-revolutionary period of Russian history.
Key words: everyday life, Petrograd, "military communism", photograph as a
historical source, State Central Museum of Contemporary History of Russia.
* * *
В Государственном центральном музее современной истории России тема революционных событий 1917 г., последующих лет Гражданской войны и периода «военного коммунизма» отражена достаточно широко: не будем забывать, что музей долгие годы носил название «Музей Революции» и был создан для сохранения памяти именно о днях становления нового государства. В экспозиции этой эпохе посвящено 4 зала, где собраны вещественные и документальные памятники.
Образ революционного Февраля создают знамена, транспаранты, плакаты 1917 г., ключи от комнат Александровского дворца (Царское Село), где под арестом находилась семья Романовых, герб Российской империи из зала заседаний Московской Город-
* Андрианова Елена Николаевна, тел.: 8-903-111-56-86; e-mail: [email protected]
ской думы, снятый восставшими; изоматериалы: графические работы очевидца февральских событий в Петрограде репортера В.В. Зауерлендера; фотоколлаж: фрагмент интерьера вагона царского поезда, в котором 2 марта 1917 г. император Николай II подписал отречение от престола.
Портрет председателя Временного правительства А.Ф. Керенского работы И.И. Бродского, листовка «Провозглашение Российской Республики и Директории 1 сентября 1917 года», «Апрельские тезисы» В.И. Ленина рассказывают о сложившейся в стране системе двоевластия.
Октябрьскому вооруженному восстанию в Петрограде посвящен отдельный экспозиционный зал, в центре которого установлена красная пятиконечная звезда (реконструкция проекта художника-авангардиста Л. Лисицкого), здесь же — воззвание Петроградского Военно-революционного комитета «К гражданам России». В зале также представлены макет и вещи с крейсера Балтийского флота «Аврора», телеграфный аппарат Морзе — первый, передавший сообщение о победе революции в Петрограде, триптих П.В. Вильям-са «Штурм Зимнего дворца и открытие II съезда Советов» во всю стену. Стилизованные фигуры участников революционных событий — красногвардеец в куртке, матрос в бушлате и солдат в шинели — встречают посетителей зала. Все это достаточно эмоционально подводит к теме создания нового советского правительства — Совета народных комиссаров во главе с В.И. Лениным, первым декретам советской власти «О земле» и «О мире».
Карта военных действий на фронтах Первой мировой войны, текст первой Конституции РСФСР, комплекс подлинных материалов о расстреле царской семьи в ночь с 16 на 17 июля 1918 г. в подвале дома Ипатьева и др. расскажут о трагических страницах нашей истории, начале Гражданской войны. В зале, посвященном этим событиям, выделены «полярные точки» — их создают вещевые комплексы представителей Красного и Белого движения. В центре — символ Гражданской войны — пулеметная тачанка.
Гражданская война закончилась победой большевиков. Это время унесло жизни от 8 до 13 млн человек, погибших в боях, от голода и болезней; более 2 млн эмигрировали. Промышленное производство упало до 20% от уровня 1913 г., сельскохозяйственное производство сократилось почти вдвое1. А что говорить об искалеченных человеческих судьбах...
В основе экспозиционного показа — материалы (вещевые, документальные, изобразительные), представляющие действия политических верхов, и только в зале «военного коммунизма» через
1 Российский энциклопедический словарь М., 2001. Т. 1. С. 390.
интерьерные инсталляции «Мешочник в вагоне поезда» и «Черный рынок» показана история повседневности, жизнь обычного человека, «обывателя».
Величайший знаток русского языка В.И. Даль писал: «Обыватель, обывательница — житель на месте, всегдашний, водворенный, поселенный прочно, владелец места, дома». Таковыми, по Далю, были посадские люди, жители местечка, слободы, пригорода и, конечно, горожане. Единство среды обитания во многом объединяет людей. Неслучайно еще в XVII в. французский математик Ж. Озанам подметил, что город — это скопление многих смежных домов и многих граждан, которые живут по одним и тем же законам. И в первую очередь речь идет о стилистике бытового поведения.
Период «военного коммунизма» и Гражданской войны — один из самых сложных и драматичных периодов в истории России, время перелома, перехода от одной эпохи к другой. Революция 1917 г. и события последующих лет не могли не затронуть сложившегося уклада жизни населения. Исчезали, порой резко и безвозвратно, многие черты, характерные для дореволюционного периода, в то же время появилось много нового в бытовом укладе. В последнее время как у профессиональных историков, так и у тех, кто интересуется прошлым, возрос интерес к повседневной жизни людей в различные исторические эпохи.
Вне поля зрения отечественной историографии, посвященной экономическому и политическому развитию Петрограда в 1918— 1920 гг., долгое время оставались темы, связанные с повседневным существованием людей, «подробности жизни». В историографии остается много пробелов, касающихся исследования быта, настроений горожан, их отношения к советской власти.
Картина «Петроград в 1918—1920 гг.» в послереволюционные годы «писалась» в основном красным, бравурным цветом, замалчивались многие аспекты жизни людей того времени, а те, которым уделялось внимание, подавались исключительно как положительные. А ведь горожане, число которых с более чем 2 млн в 1914 г. сократилось до 700 тыс. человек к концу 1921 г. (т.е. уменьшилось почти в 3 раза)2, истерзанные голодом, болезнями, реквизициями, жили тяжелой, порой беспросветной жизнью.
Реалии повседневности, сформировавшиеся после событий 1917 г., еще больше уравняли и объединили жителей города, почти независимо от их образования, возраста и пола. Не принадлежавшие к власть имущим, они были заняты решением сугубо житейских проблем.
2 Петроград на переломе эпох. Город и его жители в годы революции и Гражданской войны. СПб., 2000. С. 61.
Человек, живший сначала в императорском, потом в военном и революционном Петрограде, — горожанин — принял на себя основные тяготы социальных потрясений.
Следствием многолетней войны, кризиса власти стали массовые грабежи, квартирные и карманные кражи, взломы продовольственных хранилищ, убийства с целью похищения одежды и ценностей, создание воровских шаек и притонов, появление таких социальных болезней, как массовые эпидемии, проституция и т.п. Выдвинутая новой властью цель — воспитание нового человека социалистического общества — во многом свелась к коммунистической риторике, замене привычных и широко распространенных религиозных и народных празднеств футуристическими шествиями, агитками, к оформлению улиц транспарантами и гипсовыми статуями вождей мирового пролетариата...
Провозглашенная советской властью ликвидация частной торговли отчасти компенсировалась системой пайков, столовых, доступных части рабочих и в особенности деятелям нового режима. Однако «запереть» свободную торговлю не удалось. В городе процветала «сухарка», рынки подержанных вещей и продовольствия, массовым стало мешочничество, спекуляция, обнищание бывших состоятельных слоев населения.
Одним из важнейших исторических источников для изучения этого периода является фотография — свидетель исторических событий. Своим иллюстративным языком она рассказывает о повседневной жизни людей, представляя «архив памяти». На основании фотодокументов как исторических источников можно произвести оценку жизни, быта, поведения простого человека, в том числе горожанина. В то же время нельзя забывать, что фотография — это результат творчества конкретной личности.
В фондах Государственного центрального музея современной истории России сложилась уникальная коллекция фотоматериалов, посвященная быту горожан в 1918—1920 гг. Она уникальна как по количеству фотографий (около тысячи), их тематике, так и по своей художественной выразительности. Основная часть коллекции посвящена событиям, происходившим в Петрограде. Фотографии можно сгруппировать по следующим темам:
1) продовольственные проблемы: положение в Петрограде с продуктами и предметами первой необходимости, решение горожанами проблем пропитания, меры новой, советской власти для спасения города от голодной смерти, состояние торговли;
2) транспортная и топливная проблемы;
3) занятость населения на государственных и общественных работах;
4) культурная жизнь города: работа выставок, библиотек, различных кружков, развитие художественной самодеятельности;
5) складывание новых традиций: участие населения в многочисленных празднествах, субботниках, уборке города;
6) проблемы здравоохранения; открытие новых домов отдыха для трудящихся;
7) жизнь детей при победившей советской власти: открытие и развитие трудовых колоний, детсадов, яслей, интернатов, некоторые аспекты заботы о здоровье детей.
Авторами некоторых фоторабот являются такие известные фотографы, как К.К. Булла и его сыновья, Я.В. Штейнберг, А.И. Цен-тер и др. Однако большая часть фотографий делалась любителями, их авторство не установлено. Многие фотографии очень хорошо сохранились и выглядят так, как будто сделаны только вчера. Основная масса фотографий по этой тематике была закуплена музеем в 1926 г. в Государственной ленинградской типографии.
В данной статье мы постараемся дать обзор коллекции фотографий по теме «Быт жителей Петрограда в период "военного коммунизма"», показать ее многообразие и уникальность, историческую ценность для исследователей, а также проанализировать изменения уклада жизни городского населения, выяснив, какие черты быта преобладали в повседневной жизни горожанина: нового социалистического или старого капиталистического. Интересно посмотреть, действительно ли фотографии «лакировали» или даже маскировали действительность в угоду господствующей идеологии или они реально отражали жизнь и в этом смысле могут считаться достоверными историческими источниками.
Система «военного коммунизма» определяла внутреннюю политику государства в период Гражданской войны — с лета 1918 до начала 1921 г.
Рассмотрим подробнее основные, указанные выше темы на примере отдельных интересных фотографий.
Бытовые условия жизни населения России вскоре после октябрьских событий 1917 г. стали резко ухудшаться. Сами эти события — низложение Временного правительства и провозглашение советской власти — большинству населения показались не очень значительными. По свидетельству известного публициста, деятеля кадетской партии А.С. Изгоева, «захват власти большевиками 25 октября в первые дни не произвел на широкие круги петроградского населения никакого впечатления»3. Однако вскоре реальность нового политического режима стала ощущаться более явственно. Помимо того, что дали о себе знать политические мероприятия новой
3 Изгоев А.С. Пять лет в Советской России // Архив русской революции. М., 1991. Т. 10. С. 20.
власти, начали меняться условия повседневной жизни и быта людей. Основным фактором, накладывавшим отпечаток на жизнь горожан, была хроническая нехватка продовольствия и топлива. Центральная отопительная система зимой 1917—1918 г. в основном, а в последующие годы — полностью бездействовала. Почти все дома перешли на печное отопление, а главным топливом стали дрова. Заготовка дров стала постоянным занятием жителей Петрограда. В фондах музея хранится характерная для того времени фотография «Сломка старых деревянных построек в Петрограде в 1918 г.»4 На ней запечатлена улица с полуразрушенными, разобранными на дрова домами. Такую картину часто наблюдали современники в 1918—1920 гг. Так, по воспоминаниям Ю.П. Анненкова, В.Б. Шкловский весной 1920 г. писал ему: «Это был праздник всесожжения. Разбирали и жгли деревянные дома. В рядах улиц появились глубокие бреши. Как выбитые зубы, торчали отдельные здания. Появились искусственные развалины. Город медленно превращался в гравюры Пиранези»5.
Судя по фотографиям А.И. Центера и А. Поповского, кроме стихийной заготовки дров в городе проводились субботники и другие организованные мероприятия по добыче топлива6.
Зима 1917—1918 г. выдалась суровой и снежной: площади, улицы и мосты были покрыты толстым слоем снега7. Борьба со снежными заносами стала предметом заботы как центральных, так и местных органов власти. Так, 30 января 1918 г. Комитет охраны г. Петрограда при Петроградском совете рабочих и солдатских депутатов издал обязательное постановление, по которому домовым комитетам, домовладельцам вменялось в обязанность очищать улицы от снега и мусора, следить, чтобы все отвозилось в специально отведенные места8.
21 декабря 1921 г. Совнарком РСФСР принял декрет о введении всеобщей повинности по очистке снега в Петрограде, причем по инициативе В.И. Ленина в декрет была внесена поправка о привлечении к трудовой повинности в первую очередь нетрудовых элементов9. На фотографии А. Поповского из фондов музея изображены немолодые, хорошо одетые женщины, которые скалывают лед с тротуара10, причем работают они явно «под присмотром».
4 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. XIX в.— 1921 г. ГИК 18706/33а.
5 Анненков Ю.П. Дневник моих встреч: Цикл трагедий. М., 1990. С. 36.
6 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 1095е, ГИК 1948/1094 а—н, 1948/ 1095а—е,1948/1108,1948/1463, 1948/2308а.
7 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 19840/37.
8 Там же. Коллекция листовок. ГИК 11928/7,8.
9 Декреты советской власти. М., 1957. Т. 1. С. 281—282.
10 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 1948/1094ж.
Уборка мусора на улицах Петрограда. 14 марта 1920 г. ГИК 1948/1094е
Общее же наблюдение за проведением декрета в жизнь было возложено на районные Советы.
Подобные постановления издали и Совет рабочих и солдатских депутатов 2-го Городского района и Спасский районный совет народных комиссаров. Эти и другие меры возымели действие: снег стали чистить лучше11.
Еще одним характерным внешним признаком Петрограда стало почти полное отсутствие транспорта. Трамвайный парк находился в катастрофическом состоянии. В фондах музея хранится несколько фотографий с изображением длинных очередей на трамвай12. Немногочисленные ходившие трамваи всегда были переполнены, люди висели на подножках.
Однако самой тяжелой проблемой для населения города был продовольственный дефицит. Первые перебои в продовольственном снабжении появились уже в начале 1917 г.: они в значительной степени послужили поводом для начала массовых беспорядков, которые в дальнейшем привели к Февральской революции. При Временном правительстве была введена карточная система, причем нормы выдачи по карточкам несколько раз сокращались. После провозглашения советской власти продовольственное положение на очень короткий срок улучшилось, однако вскоре начало резкое ухудшаться. Весной 1918 г. была введена жесткая классовая
11 Там же. ГИК 3693/18и, 1127/110.
12 Там же. ГИК 1948/1095з,1948/1373а, б; 1948/1390а, б; 19840/95б.
Очередь на трамвай. Петроград, 1920 г. ГИК 1095а
распределительная система — карточки для получения продуктов. 29 мая 1918 г. Петроградским советом было принято знаменитое постановление о «классовом пайке». Согласно этому постановлению, население Петрограда разделялось на четыре категории в соответствии с получаемой по карточке хлебной нормой. Потом это разделение было проведено и в других городах России. Самые большие нормы предусматривались для рабочих. Определенная поддержка, хотя и не столь существенная, оказывалась служащим различных государственных учреждений, получавшим пайки по карточкам второй категории. Самая низкая норма продовольственного пайка была у «нетрудовых элементов» — представителей буржуазии, дворянства, бывших чиновников госаппарата. Категории карточек часто менялись, но неизменным оставались мизерность выдаваемого по ним хлебного пайка и приоритетное положение рабочих. Функция регистрации карточек была возложена на Экспедицию продовольственных карточек Петрокоммуны. На фотографии Я.В. Штейнберга запечатлена работа служащих этой организации13. Внешне «пайковый рай» выразился в полном исчезновении магазинов, ресторанов, кафе. В фондах музея практически отсутствуют фотографии этого периода с их изображением. В немногочисленные оставшиеся магазины стояли огромные очереди14.
13 Там же. ГИК 19840/101.
14 Там же. ГИК 18706/55.
К лету 1918 г. Петроград находился на грани голодной катастрофы. Чтобы прокормиться, необходимо было ехать за продуктами в деревню. Распространение получило такое явление, как «мешоч-ничество»15. Другой способ — покупать продукты на рынке. У уличного торговца можно было купить практически все — от карточки на обед в столовой и талонов на галоши до икры. Торговали одеждой, обувью, антиквариатом. Многие вынуждены были продавать последнее, чтобы не умереть с голоду. В фондах музея хранится несколько десятков фотографий, на которых запечатлена частная торговля 1918—1920 гг. На одной из них еще хорошо одетые дамы, на другой — солдаты, торгующие своим нехитрым скарбом16. Цены на продукты, как и подобает в условиях голода и хаоса, были огромны. Однако, как писала газета «Наш век»: «...при появлении какого-либо мешочника толпы напуганных призраками голода людей жадно набрасывались на него, хватая все из рук, не спрашивая цены»17. Далеко не все могли позволить себе покупать продукты на рынках. В условиях инфляции удорожание продуктов значительно опережало рост заработной платы. К примеру, реальная заработная плата петроградских промышленных рабочих составляла относительно уровня 1913 г.: в 1917 г. — 81,6%, в 1918 г. — 16,6%, в 1919 г. — 20,8%, в 1920 г. — 9,6%18. Росла безработица; для регистрации безработных были созданы биржи труда, в том числе и Петроградская центральная биржа труда. Ее внутренний вид и организация работы запечатлены на фотографии Я.В. Штейнберга 1918 г.19
В 1919 г. в целях борьбы со спекуляцией была сделана попытка упорядочить частную торговлю, ввести ее в определенные рамки. 29 августа 1919 г. исполком Петросовета издал постановление об урегулировании уличной торговли. Постановлением запрещалась всякая торговля на улицах, площадях и во дворах города. Торговать продуктами питания, предметами домашнего обихода разрешалось только на определенных рынках, при наличии соответствующего разрешения и уплате регистрационного сбора. Детям до 16 лет и лицам мужского пола в возрасте от 18 до 50 лет заниматься торговлей вообще запрещалось. Виновные в нарушении постановления подлежали задержанию и отправке на принудительные работы, а их товар конфисковывался20.
Стихийным уличным толкучкам, рынкам и базарам противостояла созданная 5 июня 1918 г. служба Торгового надзора (при От-
15 Там же. ГИК 12926/11.
16 Там же. ГИК 19128/195г, 18706/536.
17 Наш век. 1918. 4 мая.
18 См.: Кулышев Ю.С., Носач В.И. Партийная организация и рабочие Петрограда в годы Гражданской войны (1918—1920 гг.). Л., 1971. С. 254.
19 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 1948/7б8а, 18706/78в.
20 Петроград на переломе эпох... С. 97.
Городская центральная биржа труда. Выдача регистрационных карточек безработным 5 мая 1918 г. ГИК 1948/765
делении сборов Финансового отдела Петроградской управы), в которой по штату было 17 человек: 6 торговых наблюдателей, 7 помощников, 2 запасных наблюдателя, конторщик и заведующий — могли ли эти люди усмотреть за мобильными уличными торговцами?! На одной из фотографий из фондов музея запечатлен красноармейский патруль, вышагивающий по улице с бумагами в руках и занимающийся проверкой цен и товара в целях борьбы со спекуляцией21. В середине 1920 г. городские власти полностью отказались от «либерального подхода» и закрыли все рынки и частные магазины.
По фотографиям можно проследить, какие меры предпринимались городскими властями для улучшения продовольственного положения в Петрограде. Это, во-первых, натурализация заработной платы, т.е. выдача ее продуктами — мукой, картофелем и др.22
Во-вторых, это организация сети общественного питания. Столовая стала еще одним символом «военного коммунизма». Первая общественная столовая была открыта еще в начале ноября 1917 г. на базе буфета Народного дома на Петроградской стороне. Внутренний вид этой столовой весьма неплох, о чем свидетельствует
21 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 19840/116г.
22 Там же. ГИК 1948/997в, 1948/1380.
Общественная столовая. Петроград 1920 г. ГИК 1948/1376
фотоснимок23. В целях экономии продовольствия власти с лета 1919 г. перевели практически все население Петрограда на общественное питание. К началу 1920 г. в городе насчитывалось свыше 700 коммунальных столовых24. Организация общественного питания имела большой положительный эффект, хотя мест в столовых не хватало и качество продуктов в них оставляло желать лучшего. Баронесса М.Д. Врангель, состоявшая на советской службе и посещавшая столовую, вспоминала: «Питалась я в общественной столовой с рабочими, курьерами, метельщиками, ела темную бурду с нечищеной гнилой картофелью, сухую, как камень, воблу или селедку, иногда табачного вида чечевицу или прежуткую пшеничную бурду, хлеба один фунт в день, ужасного, из опилок, высевок дуранды и только 15% ржаной муки. Сидя за крашеными черными столами, липкими от грязи, все ели эту тошнотворную отраву..»25 Однако на ряде фотографий все выглядит не так мрачно: чистые скатерти, цветы на столах, ковер на полу и картины на стенах26.
Это, скорее всего, один из примеров приукрашивания действительности. Однако в фондах хранятся фотографии и другого рода, на них — пустые столы с одинокой оловянной миской, голодные
23 Там же. ГИК 19135/26а.
24 См.: Кулышев Ю.С., Носач В.И. Указ. соч. С. 258.
25 Врангель М.Д. Моя жизнь в советском раю // Архив русской революции. М., 1990. Т. 4. С. 200.
26 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 1948/1376б; 19135/26а, 19135/28р.
Выращивание сельхозпродукции на огороде. 1918-1919 г. ГИК 1948/892а
дети, жадно поедающие пищу, как, например, на фото Я.В. Штейн-берга27.
Тем не менее значение общественного питания трудно переоценить: неизвестно, что было бы, если бы горожане не имели хотя бы этого. В борьбе с голодом и в организации общественного питания велика была роль огородничества, получившего широкое распространение в черте Петрограда и его пригородах. В фондах ГЦМСИР хранится целая серия фотографий (несколько десятков), посвященных этой теме: на них — внешний вид огородных участков, сбор и сдача урожая, выставки овощей и др.
Во всех районах города были созданы специальные огородные комиссии, которые взяли на учет весь земельный фонд, инвентарь и семена. Участки выделялись для коллективной и индивидуальной обработки, в первую очередь рабочим и служащим28. С профессиональными огородниками заключались договоры, по которым выращенный ими урожай овощей сдавался в Комиссариат продовольствия по заранее установленным ценам29. Отделом по сельскому хозяйству Петроградской коммуны в Государственном сельскохозяйственном музее устраивались выставки овощей, выращенных огородниками30. Благодаря огородничеству столовые были обеспечены запасом картофеля и овощей.
27 Там же. ГИК 1948/1296с.
28 Там же. ГИК 1948/886б, 1948/ 892в.
29 См.: Потехин М.Н. Первый Совет пролетарской диктатуры. Л., 1966. С. 297.
30 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 1948/998.
Экскурсия детей в Шлиссельбургскую крепость. 1919 г. ГИК 1948/1345а
Культурная жизнь Петрограда не замирала даже в самые тяжелые времена, несмотря на все трудности — голод, холод, нехватку одежды и других необходимых вещей. Театры, концертные залы, музеи продолжали работать. Новая власть провозгласила задачу привлечения к культурной жизни всего населения, в первую очередь бывших угнетенных классов. Появились новые формы досуга. Серии фотографий из фондов музея рассказывают о работе сек-
31 32
ции актерского мастерства31, музыкальных кружков32, кружков детского творчества. Работали библиотеки (например, в Народных домах при районных Советах), проводились экскурсии прежде всего для детей: в Детское село, Шлиссельбургскую крепость и другие исторические места33.
В 1918—1920 гг. устраивались различные выставки — технические, художественные, детского рисунка, экспозиции которых запечатлены на фотографиях34. Интерес представляет фотография с изображением экспозиции Музея Октябрьской революции, открытой во Дворце труда в Петрограде в декабре 1920 г.35, а также фотовыставки, организованной Петербургским окружным фото-киноотделом к третьей годовщине Октября36.
31 Там же. ГИК 19102/98а—е 19102/99.
32 Там же. ГИК 19102/100, 19840/17.
33 Там же. ГИК 1948/1345, 1948/4251, 1948/4258; 19102/136.
34 Там же. ГИК 19102/100, 19840/190.
35 Там же. ГИК 19351/16.
36 Там же. ГИК 1948/2240; 16940/31.
Многие жители города принимали участие в массовых празднествах, которые активно насаждались после революции. Центральное место среди них занимали годовщины Октябрьской революции и 1 Мая. Красочные зрелища, театрализованные представления с участием сотен и тысяч людей, праздничная иллюминация — все это привлекало внимание жителей и фотографов. В коллекции музея хранится большое количество фотографий, на которых запечатлены эти мероприятия, в том числе фотографии К.К. Буллы, Я.В. Штейнберга и др.37 И хотя эти празднества несли идеологическую нагрузку, многие относились к ним просто как к новым формам досуга.
Появилась еще одна форма советского празднества, которая сразу приобрела яркий обрядовый характер. По решению IX съезда РКП(б) постановлением председателя Главкомтруда Ф.Э. Дзержинского празднование 1 мая 1920 г. было превращено в гигантский всероссийский субботник, результаты которого должны были стать «памятником коммунистического труда». В Петрограде наиболее массово субботник проводился в двух местах: у Зимнего дворца и на Марсовом поле. Марсово поле стало ареной «созидания новой жизни»38. Собравшимся здесь 16 тыс. человек предстояло превратить каменистую, пыльную площадь в цветущий сад. Для создания праздничной атмосферы в четырех углах поля безостановочно играли оркестры, поэты из Пролеткульта читали свои стихи. Фотографы целый день снимали этот праздник труда. К 6 часам вечера было посажено до 60 тыс. кустов вербы и акации. Сад вскоре зазеленел, но ненадолго. К середине лета растения, посаженные неумелыми руками, на невозделанной почве, в неподходящее время года, погибли39.
В другом районе города десятитысячная толпа разбирала ограду сада Зимнего дворца. На фотографиях видно, что вся Дворцовая набережная загромождена огромными каменными глыбами и связками металлических решеток40. И спустя несколько лет этот «памятник коммунистического труда» все еще украшал собой на-бережную41.
Рассматривая субботник с точки зрения здравого смысла, можно было бы сделать вывод о бесполезности, бессмысленности его итогов. Но в том-то и дело, что практические результаты на этом «празднике труда» отнюдь не были главными. Существо заключалось в самом процессе работы как коллективного обряда, в ее объединяющей роли.
37 Там же. ГИК 1948/80, 1948/2001.
38 Там же. ГИК 1948/2271, 1948/2273,1948/2281.
39 Петроград на переломе эпох... С. 331.
40 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 1948/1262, 1948/2392а.
41 Там же. ГИК 1948/2392г.
Целая серия фотографий посвящена домам отдыха, которые начиная с 1920 г. открывались в Петрограде и его пригородах. Первый в мире «дом отдыха для трудящихся» открылся 20 июня 1920 г.42
Классовая направленность этих заведений очевидна: в первую очередь и главным образом они предназначались для рабочих, в меньшей степени — для служащих. Дома отдыха располагались в бывших усадьбах, реквизированных особняках. На фотографиях — трудящиеся, которые отдыхают в великолепных зимних садах, обедают в залах, обставленных с буржуазной роскошью43.
Весьма противоречивым был подход большевиков к вопросам семейно-бытовых отношений. «Семья, — писала А.М. Коллонтай в 1918 г., — не нужна государству, потому что домашнее хозяйство уже не выгодно государству, оно без нужды отвлекает работников от более полезного, производительного труда. Она не нужна и самим членам семьи потому, что другую задачу — воспитание детей — постепенно берет на себя общество»44.
К началу 1918 г. в Петрограде имелось два с небольшим десятка детских садов, принадлежавших частным организациям. К осени того же года все они были национализированы. Одновременно расширялась сеть государственных садов. За 1918 г. количество дошкольных учреждений в Петрограде увеличилось в три раза, а к концу 1920 г. в городе имелось 130 детсадов и 71 детский дом для дошкольников45. Но и это количество не удовлетворяло потребности населения, так как из-за тяжелых жизненных условий все больше женщин-матерей вынуждены были идти работать. В фондах музея хранится несколько сотен фотографий, сделанных в яслях и детских садах: фото А. Поповского «Открытие первого детского сада в Ямбурге 20.11.1920 г.»46, «Ясли 1-го Городского района в Петрограде»47 и др. Эти фотографии оптимистичны и жизнерадостны, хотя известно, какие тяжелые условия жизни для детей были в этих садах. Однако вышеуказанные фотографии показывают эту жизнь совсем по-другому. В подобном же ключе показана на фотографиях работа открывавшихся в те годы различных детских кружков: лепки, рисования, шитья и др.48
Главное внимание в начавшейся в 1918 г. реформе школы уделялось политическому и трудовому воспитанию детей. Кроме того,
42 См.: Лебина Н.Б., Чистяков А.Н. Обыватель и реформы // Картины повседневной жизни горожан. СПб., 2003. С. 250.
43 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК1948/1232, 1948/1237, 1948/1245.
44 КоллонтайА.М. Семья и коммунистическое государство. М.; Пг., 1918. С. 21.
45 Петроград на переломе эпох... С. 291.
46 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 1948/1303л.
47 Там же. ГИК 19840/150.
48 Там же. ГИК 1948/1293м, 1948/1406; 19840/158, ГИК 1948/1303н, ГИК 1948/ 1307л.
В детском саду. Петроград, 1920 г. ГИК 194813г
школьники должны были принимать непременное участие в демонстрациях, митингах и других массовых мероприятиях, на них дети шли колоннами, с коммунистическими лозунгами в руках49. Это должно было способствовать развитию у детей коллективизма. В условиях обострения голода советское правительство ввело в 1919 г. бесплатное питание детей50, которое, однако, по качеству и количеству продуктов никак не удовлетворяло требованиям медицинской нормы и едва могло спасти юное поколение от голода51.
Во время Первой мировой и Гражданской войн тысячи детей лишились семьи и оказались на улице52. Количество детей, опекаемых детскими домами Петрограда, увеличилось с 1917 по 1920 г. в 12 раз (при том что население за то же время сократилось более чем в 3 раза, а общее количество детей — в 2 раза)53.
Но детский дом рассматривался новой властью не как вынужденная мера, и даже не как воспитательное учреждение для сирот или детей красноармейцев, а как детская «коммуна» — оптимальная форма коллективного воспитания для всех без исключения детей. Советская власть ставила задачу, по словам заведующей Комиссариатом социального обеспечения З.И. Лилиной, «изъять
49 Там же. ГИК 19852/10.
50 Красная газета. 1919. 28 мая.
51 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. 1948/1296, 1948/1343.
52 Там же. ГИК 1948/1298д; ГИК 1948/1299б, ГИК 1948/1307ж.
53 Петроград на переломе эпох... С. 280.
ребенка из мещанской, мелкобуржуазной семьи»54. Детский дом, интернат, колония — любая форма детского общежития, изолированная от вредного семейного влияния, считались лучшим способом воспитания коллективизма, инструментом формирования нового человека. В фондах ГЦМСИР хранится несколько серий фотографий, запечатлевших жизнь детей в Екатерининском детском доме55, детской колонии в Отрадном56, детской трудовой колонии 1-го Городского района Александро-Невской лавры (фото А.И. Цен-тера)57, колонии в Озерках58, Краснославянской трудовой коло-нии59, Елагиноостровской трудовой колонии60, детском доме имени Л.М. Володарского61 и др. Фотографии отражают ежедневную жизнь детей именно как жизнь в «коммуне»: они вместе работают, учатся, едят, проводят свободное время — занимаются спортом, музыкой, чтением, рукоделием, участвуют в спектаклях и т.д.
Таким образом, мы можем сделать вывод, что фотография как исторический источник достаточно точно отражала жизнь того времени, несмотря на стремление фотографов под влиянием новой власти и коммунистической идеологии показывать в основном положительные стороны жизни населения. Но реалии быта не могли быть скрыты и проступали, фиксировались в данном виде источника. Подтверждением этому является коллекция фотографий периода «военного коммунизма», хранящаяся в ГЦМСИР, анализ которой позволяет нам говорить о достоверности рассматриваемых фотографий и возможности их использования в качестве исторического источника — непредвзятого свидетеля исторического процесса на крутом переломе истории нашей страны.
Список литературы
1. Кулышев Ю.С., Носач В.И. Партийная организация и рабочие Петрограда в годы Гражданской войны (1918—1920 гг.). Л., 1971.
2. Лебина Н.Б., Чистяков А.Н. Обыватель и реформы // Картины повседневной жизни горожан. СПб., 2003.
3. Петроград на переломе эпох. Город и его жители в годы революции и Гражданской войны. СПб., 2000.
4. Потехин М.Н. Первый Совет пролетарской диктатуры. Л., 1966.
Поступила в редакцию 26 мая 2010 г.
54 Лилина З.И. Работа коммунистов среди женщин и молодежи. Пг., 1919. С. 26.
55 ГЦМСИР. Коллекция фотографий. ГИК 1948/1307а—ц, 1948/1292а—и; 19840/132.
56 Там же. ГИК 1948/1307а—ц, 1948/1292а—и; 19840/132. 54 Там же. ГИК 1948/1293а—ж.
57 Там же. ГИК 1948/1294а—с, 1948/1302а—н.
58 Там же. ГИК 19840/158.
59 Там же. ГИК 1948/1344а—е.
60 Там же. ГИК 1948/1295а—ж.
61 Там же. ГИК 19128/83а—в.
