7DOI 10.24412/cl-35971-2023-10-195-206
ЕНИНА И.А.
Арктическая повседневность в художественных образах Новой Земли в альбомах художников - исследователей Крайнего Севера XIX-XX вв.
I. ENINA
Arctic everyday life in artistic images of Novaya Zemlya in the albums of artists exploring the Far North of the XIX-XX centuries
Сведения об авторе:
Енина Иветта Анатольевна, соискатель степени кандидата искусствоведения, менеджер Реставрационно-хранительского центра Государственного Эрмитажа (Санкт-Петербург) [email protected]
Author:
Ivetta Anatolievna Enina, applicant for the scientific degree of candidate of art history, Manager of the Restoration and Storage Center of the State Hermitage (St. Petersburg) [email protected]
Аннотация
Художественный образ Новой Земли формировался в результате активного интереса к освоению Арктического региона. В процессе научных экспедиций, в которых принимали участие художники-исследователи, появились живописные альбомы. В них запечатлены северные ландшафты, отдалённые поселения, природные явления, характерные для этого региона. По данным материалам стало возможным изучение жизни и быта этнической группы - ненцев (самоедов). Немаловажным результатом живописного освоения Крайнего Севера стало приобщение самоедов к художественной культуре. Первый президент Новой Земли Т. Вылка создавал самобытные живописные и литературные произведения, отражающие историю его этноса.
Художники, посетившие Новую Землю в XIX в., фиксировали главные процессы жизненного уклада самоедов - охоту, рыбалку, жилища, традиционный
костюм. Они отражены в литографиях Редера из альбома экспедиции К. Бэра, на полотнах А.А. Борисова и В.В. Переплётчикова.
В советский период художественный образ Новой Земли меняется. В центре внимания оказываются полярные исследователи. На полотнах Н.В. Пине-гина и Альб.Н. Бенуа запечатлены ландшафты и природные явления, но уже через идею о возможности освоения их человеком.
В результате можно говорить о пластичном живописном образе Крайнего Севера, меняющемся в зависимости от художественных задач и под воздействием внешних социокультурных факторов. Такая постановка проблемы задаёт множество векторов для исследования живописного наследия Арктического региона.
Abstract
The artistic image of Novaya Zemlya was formed as a result of active interest in the development of the Arctic region. As a result of scientific expeditions, in which artist-researchers took part, painting albums appeared. They depict northern landscapes, remote settlements, and natural phenomena characteristic of this region. Using these materials, it became possible to study the life and everyday life of the ethnic group -the Nenets (Samoyeds). An important result of the picturesque development of the Far North was the introduction of Samoyeds to artistic culture. The first president of Novaya Zemlya, T. Vylka, created original paintings and literary works reflecting the history of his ethnic group.
Artists who visited Novaya Zemlya in the 19th century recorded the main processes of the Samoyed way of life - hunting, fishing, homes, traditional costume. They are reflected in Reder's lithographs from the album of K.Baer's expedition, on the canvases of A.A. Borisov and V.V. Perepletchikov.
During the Soviet period, the artistic image of Novaya Zemlya changed. The focus is on polar explorers. On the canvases of N.V. Pinegina and Alb.N. Benoit reveals landscapes and natural phenomena through the idea of the possibility of their development by man.
As a result, we can talk about a plastic pictorial image of the Far North, changing depending on artistic goals and under the influence of external sociocultural factors. This formulation of the problem reveals many vectors for studying the picturesque heritage of the Arctic region.
Ключевые слова:
Крайний Север, северный пейзаж, ненцы (самоеды), живописные дневники, альбомы художников.
Keywords:
Far North, northern landscape, Nenets (Samoyeds), portrait of a Samoyed, pictorial diaries, painters' albums.
Художественный образ Новой Земли формировался в результате активного интереса к освоению Арктического региона. Художники принимали участие в научных экспедициях, делали зарисовки не только ландшафта, но и жизни и быта этнических групп. В статье рассматриваются материалы альбома экспедиции Карла Бэра, художественные материалы дневников художников Луи Апола, Александра Борисова, Тыко Вылки, Николая Пинегина, Василия Переплётчикова и Альберта Бенуа.
Первым опытом живописного освоения Новой Земли можно считать литографии рисовальщика Редера (1837). «Горный чиновник Санкт-Петербургского монетного двора и преподаватель школы рисования при нём же»1 был приглашён штатным художником в научно-исследовательскую экспедицию на Новую Землю под руководством Карла Бэра. Результаты этой поездки не были полностью изданы, но сохранились семь рисунков. Они были переведены на камень в литографии Тюлева для так и не вышедшего в свет альбома2.
Редер запечатлел виды Новой Земли и места технических остановок судна в плавании. Художественная ценность заключается в стремлении передать особенности северной световоздушной среды и колорита. Подробнейшая детализация и контрастная светотеневая проработка придают работам декоративность. Интересно отметить, что рисунок «Вид на западный берег Новой Земли пред входом в пролив Маточкин Шар» имеет почти метровую длину: таким образом художник пытался создать панорамное изображение береговой линии.
М.М. Соловьёв в своём труде, посвящённом экспедиции Бэра, отмечает: «Рисунки Редера настолько точно воспроизводят новоземельские картины природы, что не лишены естественно-научного значения. Нельзя отказать им и в чисто художественном значении. Это прекрасно разработанные, тонко сделанные пейзажи, но менее удавались Редеру, по-видимому, человеческие фигуры, судя по группе самоедов на одном из его новоземель-ских рисунков»3. Учёный упоминает лист с изображением семьи самоедов в традиционной одежде на фоне чума (рис. 1). Женщина в коротком платье и меховой шапке, мужчина в отороченной мехом одежде, у их ног сидит ребёнок. За ними - юрта с горящим очагом и лес. Несмотря на критику Соловьёва, следует иметь в виду, что Редер создал образ этнической группы, передав особенности одежды, жилища, уловил индивидуальность внешности. В задачи Редера не входило детальное погружение в быт самоедов, вероятно, поэтому он ограничился одним рисунком.
1 Соловьёв М.М. Бэр на Новой Земле: [Экспедиция 1837 г.]. Л., 1934. С. 7.
2 Там же.
3 Там же.
Целью нидерландской экспедиции 1880 г. также была не антропология населения Новой Земли, а повторение маршрута Виллема Баренца. Художник, он же член экипажа, Луи Апол вёл живописные дневники1. В них он подробно зарисовывал льдины и айсберги (с указанием размеров), специфические природные явления (северное сияние, белую ночь2), события в Баренцевом море. Однако в альбомах3 встречаются несколько рисунков самоедов в традиционной одежде, их сани, на одном из портретов в цвете переданы характерные черты лица этой этнической группы (рис. 2). В экспедиции был и фотограф, но он мог запечатлеть местность только в чёрно-белом формате, а Апол, как живописец, мог «при" 4
дать ей цвет»4.
В это же время в России формируются планы экономического освоения северных территорий и строительства железной дороги. Для этих целей важно было популяризировать Крайний Север. В 1894 г. Савва Мамонтов отправляет замечательных живописцев К.А. Коровина и В. А. Серова за художественными материалами для павильонов «Русский Север» на предстоящих Нижегородской и Парижской выставках. Их интересует как природа, так и коренные жители, предметы быта.
Рис. 1. В.И. Папе с рис. Редера. «Семья самоедов». Из Альбома литографий к «Путешествию Бэра на Новую Землю в 1837 г.» (K.E.V. Baers Reise auf Nowaja Semlia). 1837 г. Литография раскрашенная (акварель, лак). ГРМ
Электронный каталог Национального королевского музея (Нидерланды) [Электронный ресурс] URL: https://www.rijksmuseum.nl/en/search?q=louis%20 apol&p=1&ps=12&st=Objects&ii=0 (дата обращения: 01.12.2023). Луи Amâ - художник в полярной экспедиции (Louis Apol - Kunstenaar mee op poolexpeditie) [Электронный ресурс] URL: https://geografie.nl/artikel/louis-apol-kunstenaar-mee-op-poolexpeditie (дата обращения: 30.10.2023).
Aльбом для зарисовок на 35 листах, предназначенный для экспедиции на Новую Землю в 1880 году, Луи Aпол. Электронный каталог Национального королевского музея (Нидерланды). Schetsboek met 35 bladen betekend tijdens de expeditie naar Nova Zembla in 1880, Louis Apol, 1880 [Электронный ресурс] URL: https://www.rijksmuseum.nl/en/ content-search?q=louis+apol (дата обращения: 30.10.2023).
Луи Aпол на Новой Земле в Панораме Месдага в Гааге (LOUIS APOL ON NOVA ZEMBLA at Panorama Mesdag in The Hague) [Электронный ресурс] URL: http:// artstalkmagazine.nl/louis-apol-on-nova-zembla-panorama-mesdag-in-the-hague/ (дата обращения: 15.11.2023).
2
л
Рис. 2. А.А. Борисов, ГБУК АО ГМО «Художественная культура Русского Севера»:
2.1. «Портрет самоеда Константина (Тыко) Вылки». 1901 г. Бумага, карандаш;
2.2. «Мальчик-ненец (Маточкин Шар. Новая Земля)». 1896 г. Холст на картоне, масло. Л. Апол, листы альбома экспедиции 1880 г. (Schetsboek met 38 bladen betekend tijdens de expeditie naar Nova Zembla in 1880), Rijksmuseum, Амстердам;
2.3. «Сани, самоеды». Бумага, карандаш, акварель;
2.4. «Портрет самоеда». Бумага, карандаш, акварель
В воспоминаниях К.А. Коровин поэтично описывает свою встречу с новоземельцами: «Стальной туман над океаном. Пароход "Владимир" медленно подходит к Новой Земле. <...> Я вижу лодки и кучку особенных людей, одетых в меха с пёстрыми полосками. Рыжие и белые меха как бы повторяют полосы снега на горах. Уже различаю круглые лица самоедов. Все с чёрными глазами и смотрят с жадным любопытством. Они похожи на кукол в своих пёстро расшитых оленьих малицах... На берегу жалкие лачужки, сбитые из тёмных брёвен, с маленькими окнами. От домика к домику натянуты верёвки: это чтобы ходить во время ветра, так как иначе унесёт в море. <...> Дальше, к скалам, тянутся самоедские чумы, из которых идёт дым. Стаи чаек, белых с чёрными каймами на крыльях, бело-чёрные чайки, зелёные мхи, полоски снега на горах - всё это похоже на одежды самоедок»1.
Коровин разработал архитектурный проект для павильона на Нижегородской выставке 1896 г. Ему удалось передать дух и воссоздать атмосферу Новой Земли. Из экспедиции он привёз живых альбатросов, тюленя, чучела чаек и медведей и даже чукчу Василия. В переписке того времени
Коровин К.А. Константин Коровин вспоминает... / Сост., авт. вступ. ст. [с. 3-20] и коммент. И.С. Зильберштейн, В.А. Самков. М., 1990. С. 165.
обнаруживаются художественные замыслы и намерения Коровина относительно оформления павильона: «Стараюсь создать в промышленном павильоне Северного отдела то впечатление, вызвать у зрителя то чувство, которое я испытывал сам на Севере. Вешаю необделанные меха белых медведей. Ставлю грубые бочки с рыбой. Вешаю кожи тюленей, шерстяные рубашки поморов. Среди морских канатов, снастей - чудовищные шкуры белух, челюсти кита»1. Оригинальные идеи и оформительский талант К.А. Коровина были отмечены современниками. Благодаря возникшему этнографическому интересу к экспонатам и живописным работам павильона тема Русского Севера была открыта как в культурно-историческом контексте эпохи, так и в живописно-пластических исканиях целого поколения художников.
Особенную ценность представляют 10 выставочных панно, в основу которых легли пейзажные этюды, бытовые зарисовки и исследования уклада жизни этого края. В них Коровин раскрылся в качестве художника-монументалиста. В полотнах «Охота на моржей» (1896) и «Тюлений промысел на Белом море» (1899) (рис. 3) он довольно детально передаёт специфику промысла: характерные позы охотников, одежду, инструменты. Отдельное внимание уделяет проработке колорита, в котором ощутимо влияние серых тонов, характерных для Севера. Несмотря на то что работы не лишены декоративности, они являются важным вкладом в антропологию края.
Продолжая раскрывать тему Крайнего Севера в живописи, к берегам Новой Земли с кистями и красками отправился Александр Борисов. Его интересовала Новая Земля с целью творческих и научных изысканий: он внёс дополнения в карты, оказался первопроходцем в некоторых географических точках, запечатлел природные явления и географию пространства в реалистической манере. Его восхищал особый северный колорит, он описывал его в дневниках. Писал с натуры на морозе, потому что считал, что в студии теряется ощущение реальности цветов2. В работах Борисова формируется цельный художественный образ Новой Земли как географического пространства. Его работы внесли ценный вклад в изучение истории и антропологии народов Новой Земли.
Его художественные экспедиции проходили с 1894 по 1901 г. Он привозил этюды и картины, на которых самоеды предстают не только в привычном им окружении - бескрайние северные просторы, ледники, горы, -но и как герои его портретов. Работы Борисова можно охарактеризовать
1 Коровин К. Шаляпин. Встречи и совместная жизнь // Фёдор Иванович Шаляпин. М., 1960. Т. 2. С. 258.
2 Борисов А.А. У самоедов. В стране холода и смерти. М., 2020. С. 122.
как летопись жизни и быта самоедов. Если в ранний период он буквально несколькими мазками передавал основные черты объектов - жилища, сани, предметы быта («Ненецкий посёлок. Новая Земля», 1901 г.; «Соление рыбы самоедами после хорошего улова», 1898 г.), то к 1905 г. объекты на полотне приобретают упорядоченность, отмечается более тщательная прорисовка деталей, уделяется уже особое внимание проработке колорита («Ненецкое стойбище на берегу Югорского Шара», 1905 г.; «Чум у реки», 1906 г.). Каждое полотно сопровождается указанием даты и точным названием, которое характеризует всю работу.
В реалистичной манере А.А. Борисов многократно изображал самоедов в окружении природы и за занятиями промыслами («На Новой Земле (На моржа)», 1896 г.; «Ненец удит гольца», 1901 г.). Художник с предельной точностью передаёт внешность самоедов. В отдельный ряд выстраиваются портреты 1900-1901 гг., а также изображения в традиционной одежде («Отдыхающий ненец в палатке», 1901 г., «Ненец-охотник Константин (Ханец) Вылко», 1896 г.) (рис. 2).
В дневниках Борисов даёт детальное описание картин. Например, он поясняет: «К картине "В гостях у самоеда": самоеды вообще чрезвычайно гостеприимные. Когда попадает путешественник к ним, то они тащат на стол всё, что у них есть самое лучшее: белый хлеб, коровье масло, которое они считают лучшим лакомством в мире, водку и проч. Если это случается в тундре, далеко от берега моря, и нет дров для того, чтобы вскипятить чайник и сварить "котёл", как говорят самоеды, то они выбирают сани, которые похуже, и рубят их на дрова»1. О промыслах художник пишет: «Промыслы здесь поставлены очень примитивно и скверно. Около берегов о. Вайгач показываются огромные стада белухи, но никто этого зверя здесь не промышляет. Сети, которые для этих целей доставил Сибиряков,
Рис. 3. К.А. Коровин, «Тюлений промысел на Белом море». 1899 г. Холст, масло. ГТГ
Борисов А.А. У самоедов. В стране холода и смерти. М., 2020. С. 122.
сгнили. Русские прекратили здесь всякие промыслы, а их место заняли норвежцы: бьют тюленей в нашем Белом море, а моржей в Карском»1.
Интересно сравнить портретные изображения самоедов Луи Апола и Александра Борисова и их этюды саней (рис. 2). Можно отметить стремление обоих живописцев к детальной и реалистичной манере передачи объектов, формируется художественный образ жителя Новой Земли.
В том же ключе, но иными средствами выражения показывает жизнь и быт своего народа самоед Тыко (Илья Константинович) Вылка - будущий первый президент Новой Земли, первый ненецкий писатель и художник. Вдохновлённый встречами с Александром Борисовым и Василием Переплётчиковым, Тыко Вылка отправился учиться художественному мастерству в Москву, где вектор его интересов изменился с одной лишь охоты на познание мира и искусства. Ежедневно с 18 августа 1926 г. по 16 июля 1928 г. он вёл дневник о событиях, делал карандашные рисунки, изображающие быт и одежду ненцев того времени. Каждая дневниковая запись начинается с описания погоды, все описания точны и лаконичны. Так звучит фрагмент одного дня в описании художника: «Я начинал чертить карту острова Пахтусова. Весь день занимался. Братья приехали. Убили трёх оленей. Собак покормили. Мы жарили мясо, пили чай. Нам весело было. Погода была хорошая. Мы тут жили два дня»2.
Его описание повседневности важно для сравнения с восприятием его современников - живописцев и исследователей. Также в заметках явно выражен образ мышления самоедов. Тыко Вылка снабжал свои дневники рисунками - работа рыбной артели, изображение жилища-чума, дома-постройки рядом с чумом (рис. 4). Можно проследить схожесть зарисовок ненецкого мастера с работами приезжавших в этот регион художников-исследователей.
В своих живописных произведениях Илья Константинович сумел сохранить самобытность изобразительной манеры, чёткость линий и документальность картин. Его наивные образы соответствуют простому мировосприятию и укладу жизни самих ненцев. Северные пейзажисты - А.А. Борисов, В.В. Переплётчиков, С.Г. Писахов - высоко оценивали его работы3.
В 1910 г. новоземельские пейзажи Т. Вылки экспонировались на выставке «Русский Север» в Архангельске, где часть из них приобрёл архангельский губернатор Сосновский и подарил императору Николаю II. Вторая выставка состоялась весной 1911 г. в Москве. Следует также отметить,
Борисов А.А. У самоедов. В стране холода и смерти. М., 2020. С. 66-67.
Вылка Т. Записки о Новой Земле. М., 1914. С. 14.
Беднов В. Читая книгу природы // Художник. 1966. № 8. С. 26.
Рис. 4. Т. Вылка, «Промысловый чум». 1928 г. Бумага, акварель, графитный карандаш, чернила. ГБУК АО ГМО «Художественная культура Русского Севера»
что Тыко Вылка чрезвычайно серьёзно относился к сохранению ненецкого этноса и традиций, записывал мифы и сказки, придерживаясь оригинального стиля изложения.
Смена вектора интересов следующих поколений живописцев подчиняется политическим и социальным изменениям. На первый план выходит задача освоения полярных просторов и технологический прогресс, что влечёт за собой появление новых образов - героев-первооткрывателей Крайнего Севера, ледоколов, отражения жизни и быта на полярных станциях.
С 1902 г. на Новой Земле неоднократно бывал художник Василий Переплётчиков. Он был близко знаком с Тыко Вылкой и его семьёй. С самого первого посещения увиденное произвело на него неизгладимое впечатление: «Природа суровая и величавая, полная жуткой прелести и неразгаданной тайны. Солнце в этой стране светит целый день, так что теряешь в конце концов представление о времени. Не то день, не то ночь. В безбрежном океане мерещатся миражи, чудятся допотопные животные, и в душу невольно заползает мистический ужас»1.
Переплётчиков В.В. Север: Очерки русской действительности. С 16 репродукциями картин и рис. В. Переплётчикова. М., [1917]. С. 154.
Всю жизнь Переплётчиков писал очерки и вёл дневники. Незадолго до смерти собрал их в книге - «Север. Очерки русской действительности», где подробно описал свои путешествия, людей и события из жизни тех, кто его окружает: путешественников и самоедов. Книга снабжена 16 рисунками автора и репродукциями картин. Очень внимательно автор относился к описанию повседневной жизни новоземельцев. «Главное занятие жителей Новой Земли - охотничьи промыслы: тут в изобилии водятся белые медведи, песцы, лисицы, северные олени. У берегов живут морские животные: моржи, тюлени, белуга. Промышленники занимаются ловлей гольца (семейство лососёвых); здесь встречаются мойва, навага, треска. Составляя продолжение Урала, Новая Земля богата металлами. Недавно в её южной части началась разработка обильных залежей меди. В Крестовой губе мраморные ущелья спускаются прямо к океану. На Новой Земле есть серебро»1. Художник передаёт беседу с самоедом, у которого от цинги умерла жена. Есть рассказ о самоедах, которые много пьют водки и ходят в должниках у промышленников, про священника, который зимует на Новой Земле. Разные истории людей, которых объединяет личное стремление или вынужденная необходимость жить на Новой Земле.
Это важный литературный труд, в котором художник своим внимательным взглядом обращается к социальным и этическим аспектам взаимодействия русских промысловиков и самоедов и оценивает их. Благодаря его наблюдениям можно проследить изменения в укладе жизни на Новой Земле.
Примерно в эти же годы на северные окраины отправляется Николай Пинегин, который свои дневники первой русской экспедиции к Северному полюсу 1912-1914 гг. оформил в виде книги «В ледяных просторах. Записки полярника»2. Пинегин самым подробным образом описал ход экспедиции и снабдил издание своими фотографиями, чёрно-белыми репродукциями картин, очерком о переходе В.И. Альбанова по дрейфующим льдам и биографией Г.Я. Седова. Встречаются небольшие эпизоды, описывающие встречи с самоедами.
Но всё же он больше уделяет внимания подробному описанию хода экспедиции, событиям, снабжая их иллюстрациями с фотографиями организации быта исследователей на судне и во время выходов на землю.
О коренных жителях Новой Земли он пишет немного, но улавливает самую суть: описывает традиционное жилище внутри, подмечая, как он сам выразился, «примечательную смесь новинок культуры с первобытным варварством. На столе рядом с тюленьими пимами блестящий
Переплётчиков В.В. Север: Очерки русской действительности. С 16 репродукциями
картин и рис. В. Переплётчикова. М., [1917]. С. 121.
Пинегин Н.В. В ледяных просторах: записки полярника. М., 2021. 448 с.
Рис. 5. Н.В. Пинегин, «Полярная станция». 1936 г. Холст, масло. Музей-архив КНЦ РАН
никелированный самовар; тут же убитые утки, связка баранок, кучка ма-узеровских патронов и весло. На полу рядом с граммофоном, пренебрегая столом, сидит самоедка в панице...»1
Этюды Пинегина из экспедиции Седова оцениваются исследователями как лучший цикл его работ, складывающийся в живописный дневник. На каждой работе указано точное место написания, дата и подпись. Он виртуозно сочетал зарисовки природных явлений («Северное сияние», 1912-1914 гг., «Айсберг в бухте Тихой, Земля Франца-Иосифа», 1913-1914 гг.) и быта учёных-полярников. Так, в работе «Полярная станция» 1936 г. (рис. 5) изображён заснеженный остров с постройками, относящимися к полярной станции Бухта Тихая, в которых учёные-исследователи осуществляют повседневные задачи.
Тема полярных экспедиций звучит в акварелях Альберта Бенуа. В «мурманской» экспедиции П.В. Виттенбурга (1920) по исследованию южной части Кольского залива художник участвовал уже в преклонном возрасте. Он запечатлел натурные виды и природные явления; особенно выделяется северное сияние в одноимённой работе 1920 г. Его зарисовки составили полную хронологию этапов работы геологической экспедиции, 76 акварелей были представлены на заседании учёного совета Института по изучению Севера. Это натурные пейзажи с элементами декоративности. Художнику удалось отразить специфику колорита Севера и передать
Пинегин Н.В. В ледяных просторах: экспедиция Г.Я. Седова к Северному полюсу (1912-1914). М., 2009. С. 33-34.
настроение и особые нюансы дневного и вечернего северного света, например, во время дождя, заката («Летний вечер на Мурманском побережье», «Вид с острова Кильдина», «По реке Туломе», все 1920 г.). Большая часть картин была безвозвратно утеряна в 1932 г. при ликвидации Лах-тинского музея природы, но часть рисунков сохранилась и находится в коллекции Музея-архива истории изучения и освоения Европейского Севера Кольского научного центра РАН, Российского государственного музея Арктики и Антарктики и в частных коллекциях.
Начиная с первой половины XIX в. работы художников, побывавших за полярным кругом, внесли неоценимый вклад в изучение арктической повседневности. Рассмотренные художественные и литературные дневники А.А. Борисова, Л. Апола, К.А. Коровина, Т. Вылки, В.В. Переплётчи-кова позволяют сформировать цельное представление о самоедах, об их культуре, образе жизни. Н.В. Пинегин и Альб.Н. Бенуа изображают ландшафты и природные явления, но уже через идею о возможности освоения их человеком. В результате можно говорить о пластичном живописном образе Крайнего Севера, меняющемся в зависимости от художественных задач и под воздействием внешних социокультурных факторов. Такая постановка проблемы задаёт множество векторов для исследования живописного наследия Арктического региона.
